形容松樹的詩句

2024年3月26日發(fā)(作者：律師助理工作內(nèi)容)

形容松樹的詩句

形容松樹的詩句

在古人眼中，松樹都有著怎樣的品質(zhì)呢？以下是小編整理的形容

松樹的詩句，歡迎參考閱讀！

贈從弟

魏晉:劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性。

譯文

高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。

風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！

任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。

難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本

性！

書院二小松

唐代:李群玉

一雙幽色出凡塵，數(shù)粒秋煙二尺鱗。

從此靜窗聞細(xì)韻，琴聲長伴讀書人。

譯文

一雙幽暗的松樹在塵世出現(xiàn)，數(shù)粒稚嫩而翠綠的小松初生的枝葉

掛在二尺高的松樹上。

從此靜靜的書窗外可以聽這細(xì)微的松聲，如琴聲一般常伴著讀書

人。

歲暮

南北朝:謝靈運

殷憂不能寐，苦此夜難頹。

明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。

運往無淹物，年逝覺已催。

鑒賞

用精細(xì)工致的筆法描繪南方山川奇秀之美，是大謝詩的主要特色。

有趣的是，他的兩聯(lián)最出名的警句卻并不以工筆細(xì)描見長，而是以

“自然”見稱。“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）一聯(lián)，

固然是作者自詡“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一聯(lián)更被詩

論家推為“古今勝語”的代表。鐘嶸《詩品序》說：“至于吟詠情性，

亦何貴于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲風(fēng)’，亦惟

所見；‘清晨登隴首’，羌無故實；‘明月照積雪’，詎出經(jīng)史？觀

古今勝語，多非補假，皆由直尋。”這段話不僅表達(dá)了鐘嶸論詩的一

個重要觀點，也道出了“明月”一聯(lián)的高妙之處——直尋，即對生活

（包括自然景象與社會人事）的直接真切感受，以及由此形成的詩歌

的'直接感發(fā)力量。

這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡

夜”，詩人懷著深重的憂慮，輾轉(zhuǎn)不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。

詩的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁

受長夜難眠的折磨之狀。但對“殷憂”的內(nèi)涵，卻含而不宣。《詩

經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩這一聯(lián)當(dāng)化用其

意，但“殷憂”的具體內(nèi)涵自然根于詩人的生活、遭際與思想性格。

謝靈運是一個自視很高而性格褊激的貴族文人。劉宋王朝建立后，

“朝廷唯以文義處之，不以應(yīng)實相許。自謂才能宜參權(quán)要，既不見知，

常懷憤憤。”后來不僅受到徐羨之的排擠，出為永嘉太守，而且因自

己的“橫恣”與統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的傾軋而遭殺身之禍。這首詩據(jù)“年逝

覺已催”之句，當(dāng)作于其晚年（他死時年僅四十九歲），詩中所謂

“殷憂”，除了下文已經(jīng)明白揭出的“運往”“年逝”之悲外，可能

還包含“亹亹衰期迫，靡靡壯志闌”（《長歌行》）之慨，和“晚暮

悲獨坐，鳴鶗歇春蘭”（《彭城宮中直感歲暮詩》）之憂。總之，它

并非單純的對自然壽命的憂慮，而是交織著人生追求、社會人事等多

方面矛盾的復(fù)雜思緒。用“殷憂”來概括其深重復(fù)雜的特點，是非常

切當(dāng)?shù)摹?

三四兩句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。明月在一般情況

下，是色澤清潤柔和的物象，詩中出現(xiàn)明月的意象，通常也多與恬靜

悠閑的心態(tài)相聯(lián)系；即使是憂愁，也常常是一種淡淡的哀傷。但明月

映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，卻與柔和清潤、恬靜悠閑完全異

趣。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月

光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的

感受，整個高天厚地之間仿佛是一個冷光充溢、冰雪堆積的世界。這

是一種典型的陰剛之美。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高

曠之象。下一句則轉(zhuǎn)從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。“朔風(fēng)”之

“勁”，透出了風(fēng)勢之迅猛，風(fēng)聲之凄厲與風(fēng)威之寒冽，著一“哀”

字，不僅如聞朔風(fēng)怒號的凄厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。

兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、凄清，

作為對冬夜的即景描寫，它確實是典型的“直尋”，完全是對眼前景

直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物與境界，給人的

印象便十分深刻。但這兩句的真正妙處，卻不僅僅是直書即目所見，

而且由于它和殷憂不寐的詩人之間存在一種微妙的契合。詩人是在特

定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境

相合，情與境合、心與物愜，遂不覺而描繪出“明月照積雪，朔風(fēng)勁

且哀”的境界。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩

人所處環(huán)境之森寒孤寂，而朔風(fēng)勁厲哀號的景象，則又反映出詩人心

緒的悲涼與騷屑不寧。在這樣一種凄寒凜冽的境界中，一切生命與生

機都受到沉重的壓抑與摧殘，因而它也不妨看作詩人所處環(huán)境的一種

象征。

五六句即由“積雪”“朔風(fēng)”的摧抑生機而生:“運往無淹物，年

逝覺已催。”運，即一年四季的運轉(zhuǎn)。隨著時間的運行，四季的更迭，

一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自

己的生命也正受到無情的催逼。這兩句所抒發(fā)的歲月不居、年命易逝

之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落

兮，恐美人之遲暮”的慨嘆以來，歷代詩人一再反復(fù)詠嘆的主題。大

謝詩中，這種人命易逝的感慨也經(jīng)常出現(xiàn)，成為反復(fù)詠嘆的基調(diào)。這

首詩則比較集中地抒寫了這種感情。由于這種遲暮之感與詩人的“壯

志”不能實現(xiàn)的苦悶及“鳴鶗歇春蘭”的憂慮聯(lián)系在一起，更重要的

是由“明月”二句所描繪的境界作為烘托，這種感慨并不流于低沉的

哀吟，而是顯得勁健曠朗、沉郁凝重。

皎然《詩式》說：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照積

雪’，旨寓句中，風(fēng)力雖齊，取興各別。”這兩聯(lián)雖同具自然、直尋

的特點，但同中有異。“池塘”句的妙處必須結(jié)合上下文，特別是久

淹病榻、昧于節(jié)侯，褰簾臨眺，忽見池塘春草已生的特殊背景方能領(lǐng)

會，妙在于不經(jīng)意中突然有所發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟，皎然說它情在言外是十分

切當(dāng)?shù)摹６懊髟隆币宦?lián)雖亦即目所見，但它本身已構(gòu)成一個帶有象

征色彩的意境，能引發(fā)讀者對詩人處境、心態(tài)的豐富聯(lián)想，故說“旨

寓句中”。同時，“池塘”一聯(lián)純屬天籟，“明月”一聯(lián)卻是錘煉而

返于自然，“照”字“勁”字“哀”字都有經(jīng)營錘煉的功夫。只不過

這種錘煉并不露雕琢之痕罷了。許學(xué)夷《詩源辯體》說：“五言至靈

運，雕刻極矣，遂生轉(zhuǎn)想，反乎自然。……觀其以‘池塘生春草’為佳

句，則可知矣。”“明月”一聯(lián)正體現(xiàn)為由雕刻而返于自然的又一例

證，但它距“池塘生春草”式的天籟似乎尚隔一塵。

贈王桂陽

南北朝:吳均

松生數(shù)寸時，遂為草所沒。

未見籠云心，誰知負(fù)霜骨。

弱干可摧殘，纖莖易陵忽。

何當(dāng)數(shù)千尺，為君覆明月。

賞析

王桂陽可能就是當(dāng)時的桂陽郡太守王嶸。吳均又有《贈王桂陽別

詩三首》,其中說王桂陽“高華積海外，名實滿山東。自有五都相，非

無四世公。”可見王的地位很高，又有“愿持鷦鷯羽，歲暮依梧桐”

等語，說明吳均頗有依附于他的打算。從這種關(guān)系推斷，這首詩很可

能是他的自薦之作。

自薦的詩很難寫，自譽過高，未免有夸言干乞之嫌，因而吳均這

里避開了正面的自我標(biāo)榜，全以松作比喻。松樹雖可長成參天的大材，

但初生之時不過數(shù)寸而已，甚至?xí)浑s草埋沒，人們不知道它拔地千

丈、籠聚云氣的壯志，怎么會明白它具有傲霜斗雪的氣骨呢！前四句

顯然以初生之松比喻自己的沉淪下僚、未見器重，而借形容松樹的性

格，表明自己高遠(yuǎn)的志向、堅貞的品質(zhì)。“弱干可摧殘，纖莖易陵忽”

二句，更說小松枝干嫩弱，易被摧殘，喻自己身處下位，易遭人欺凌

與忽視，委婉地表達(dá)了向王桂陽求助的意圖。最后兩句則進(jìn)一步表明

了自己的抱負(fù)，他說：當(dāng)幼松一旦長成數(shù)千尺的大樹，則可籠云覆月，

庇護(hù)眾生，言外之意是說自己一朝出人頭地，就可建功立業(yè)、大濟(jì)蒼

生，至于到那時不會忘記王桂陽的知遇之恩，也是不消說的,“為君”

二字，便含有此意。

這首詩通篇用比體，托物言志，句句寫松，卻句句落實到人,“數(shù)

寸”、“草所沒”、“弱干”、“纖莖”諸語，極說幼松之弱小易

欺;“籠云”、“負(fù)霜”、“千尺”、“覆明月”諸語，則極言松的前

程遠(yuǎn)大。兩者對照鮮明，使讀之者既痛惜于詩人的懷才不遇，又凜然

不敢對詩人少存輕忽。雖是自薦之詩，氣格卻絕不卑下，這是詩品，

也是吳均的人品。

吳均的詩已開唐律之先河，元陳繹曾的《詩譜》就在“律體”中

列有吳均之名，并以為他與沈約諸人是“律詩之源，而尤近古者’,即

此便可說明他在近體詩形成中的作用了。如這一首詩，其音調(diào)雖未完

全合律，然已頗有律詩的章法，中兩聯(lián)為對句，也合乎律詩的規(guī)律，

這正是由古詩向律體過渡的形態(tài)。

水龍吟·賦張斗墅家古松五粒

宋代:吳文英

有人獨立空山，翠髯未覺霜顏老。新香秀粒，濃光綠浸，千年春

小。布影參旗，障空云蓋，沉沉秋曉。駟蒼虬萬里，笙吹鳳女，驂飛

乘、天風(fēng)裊。

般巧。霜斤不到。漢游仙、相從最早。皺鱗細(xì)雨，層陰藏月，朱

弦古調(diào)。問訊東橋，故人南嶺，倚天長嘯。待凌霄謝了，山深歲晚，

素心才表。

鑒賞

《水龍吟》，又名《龍吟曲》、《莊椿歲》、《小樓連苑》。

《清真集》入“越調(diào)”，《夢窗詞》集入“無射商”。

張斗墅，即張?zhí)N，字仁溥，號斗墅，揚州人，嘉熙（宋理宗年號，

公元1237—1240年）間為沿江制置使屬官，公元1256年（寶祐四

年）干辦行在諸司糧料院。有《斗墅支稿》。“古松五粒”，“粒”，

言其細(xì)小。因而，在張斗墅家的五株古松，實為盆栽之松。又說“粒”

者鬣也,系音近，故稱者異。五鬣者，言如馬鬣形也，如李賀有《五粒

小松歌》，岑參詩“五粒松花酒”，林寬詩“庭高五粒松”皆是。

上片將盆栽古松與山野的古松作一對比。“有人”兩句，將盆中

古松擬人化。此言盆景上怪石嶙峋如山兀立，古松栽于其旁，猶如人

獨立于山間。古松雖是已有千年的樹齡，但是看起來仍舊是郁郁蔥蔥

蒼翠欲滴。“新香”三句。言古松雖小，卻能散發(fā)出陣陣清香。在陽

光照射下，松針濃密得如浸入在一片綠色之中。因此雖是千年古松，

在時人的眼中，仍舊覺得它還是如青春年少般的嬌小可愛。以上敘盆

中古松，下面轉(zhuǎn)述山野中的古松。“布影”三句，言山野上與盆松同

齡的古松，如今必定是黛色參天，冠蓋蔽空。如果人們經(jīng)過樹下，就

會仿佛進(jìn)入黑沉沉、冷清清的秋天凌晨一般。“駟蒼虬”三句，言山

野古松枝干粗大如蒼虬之張牙舞爪似的欲騰飛萬里。高大的主枝直插

云霄能與天風(fēng)相抗衡。枝梢上還能夠引來鸞鳳停留其上而曼聲吟鳴。

兩相對照之下，盆松占“小”、巧兩字；野松則得其型態(tài)之雄偉，春

花秋月各有所長。

下片應(yīng)題中“賦張斗墅家古松”。“般巧”三句。此言盆松生得

小巧可愛，還能夠免除掉遭受利斧砍伐之罪。詞人說：見到了盆中的

松樹，我不由想到了漢代的赤松子。恐怕他是最早與松樹作伴的仙人

了。“皺鱗”三句。言盆松雖長得小巧，但是細(xì)上看去，枝上鱗片蒼

老如細(xì)雨密布其上；松針層疊，使月光難以穿透。這一句又與上片

“濃光綠浸”遙相呼應(yīng)。“朱弦古調(diào)”句，化用唐劉長卿《聽彈琴》

“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈”詩意。此言

盆松可愛而誘人，宜騷人墨客為其彈奏《風(fēng)入松》這首古琴曲。“問

訊”三句，側(cè)寫盆中的假山景色。言盆中設(shè)有假山：有橋有嶺，又有

泥俑站在嶺上倚天而嘯。“待凌霄”三句，顯出松樹本色。此言當(dāng)凌

霄花謝的時候，已是到了秋盡冬至之時。但到那個時候，古松會愈發(fā)

顯得精神奕奕，真是“歲寒見松柏之長青”啊！此雖是在講松樹，而

暗中卻隱隱以松樹之志自比，以此傲視世人。