2024年3月26日發(作者:前后鼻音的區別口訣)

淺析《詩品》對沈約品評
摘要:作為文壇領袖、一代辭宗的沈約在《詩品》中居于中品,一些人認為鐘
嶸評價有失偏頗,更有鐘嶸向沈約“求譽”不得而“報宿憾”的言論。筆者分
析了《詩品》對沈約的品評,每一條均有理有據。鐘嶸與沈約的矛盾只是文學
觀點上的分歧,尤其在聲律論上的矛盾。《詩品》對沈約的評價相對客觀,將
沈約置于中品有一定的合理性。
關鍵詞:《詩品》;鐘嶸;沈約
《詩品》是鐘嶸所著在文學批評史上具有重要意義的一部詩學理論著作與詩學
批評著作,鐘嶸利用品評的方式將詩人分為上、中、下三品,對所列一百二十
三個詩人逐一批評,可謂是中國文學批評史上一部具有影響力的著作。沈約作
為齊梁時代的文壇領袖,有“當時辭宗”之稱(《梁書·王筠傳》),居于
《詩品》中品,有些人認為不合理,不僅如此鐘嶸與沈約的交往是否影響到鐘
嶸的評價也稱為歷來所關注的問題。
一、《詩品》對沈約的品評
沈約位居《詩品》中的中品,《詩品》對沈約的評價是“觀休文眾制,五言最
優。詳其文體,察其馀論,固知憲章鮑明遠也。所以不閑于經綸,而長于清
怨。永明相王愛文,王元長等皆宗附之。約于時謝朓未遒,江淹才盡,范云名
級故微,故約稱獨步。雖文不至其工麗,亦一時之選也。見重閭里,誦詠成
音。嶸謂約所著既多,今翦除淫雜,收其精要,允為中品之第矣。故當詞密於
范,意淺於江也。”
這里提到“觀休文眾制,五言最優”。據《梁書·沈約傳》記載:“謝玄暉善
為詩,任彥昇工于文章,約兼而有之,然不能過也?!笨梢娚蚣s的文章與詩歌
都寫的很好,但是詩歌不如謝脁,文章不如任昉?!读簳ど蚣s傳》記載沈約
著“《晉書》百一十卷,《宋書》百卷,《齊紀》二十卷,《高祖紀》十四
卷,《邇言》十卷,《謚例》十卷,《宋文章志》三十卷,文集一百卷:皆行
于世。又撰《四聲譜》,以為在昔詞人,累千載而不寤,而獨得胸矜,窮其妙
旨,自謂入神之作,高祖雅不好焉。”根據這段歷史的記載,沈約在歷史、文
學以及聲律方面均有建樹,可以說是一個博學之才?!对娖贰分饕u的還是
五言詩,鐘嶸對于沈約的評價也多看重于他在五言詩方面的成就。
“詳其文體,察其馀論,固知憲章鮑明遠也?!辩妿V認為沈約的詩歌有學習鮑
照的痕跡,晉代以來擬古、習古風起尤甚,而且在《詩品序》中鐘嶸就提及當
時之士“謂鮑照羲皇上人,謝脁古今獨步。”可見當時一些人對鮑照評價甚
高,爭相模仿,但是“師鮑照,終不及‘日中市朝滿;學謝脁,劣得‘黃鳥度
青枝?!薄!对娖贰穼︴U照的評價是“宋參軍鮑照,其源出於二張,善制形狀
寫物之詞,得景陽之諔詭,含茂先之靡嫚。骨節強於謝混,驅邁疾於顏延。總
四家而擅美,跨兩代而孤出。嗟其才秀人微,故取湮當代。然貴尚巧似,不避
危仄,頗傷清雅之調。故言險俗者,多以附照。”一方面,鮑照創作“尚巧
似”,據《魏晉南北朝文學批評史》分析“齊代興起了詠物詩的風氣。所詠對
象最多是動植花鳥,更延吉樂器用具之類。王融、謝朓、沈約、柳惲、虞炎等
文人都相約在一起作詠物詩?!笨梢姟吧星伤啤笔钱敃r的文壇風氣。不僅如此
鮑照創作了很多大膽表露男女之情的艷情詩,非常注意對女性形態的描摹,而
沈約也創作過不少艷情詩,《鬧爐詩話》卷二引馮定遠之言說:“至于沈、
鮑,文體傾側,宮體滔滔,作俑于此。永明 、天監之際 ,鮑體獨行,延之、
康樂微矣。嚴滄浪于康樂之后不言延之,又不言沈、謝,則齊、梁聲病之體不
知所始矣。不言鮑明遠,則古體紅紫之文不知其所法矣,雖言徐、庾,亦忘祖
也”。另一方面,鮑照創作過不少樂府詩,他的詩歌有險俗的特點,這一點與
沈約的文學創作觀點類似,沈約也在創作上追求語言淺顯易懂,而且提出“文
章三易”之說。
鐘嶸明確的指出沈約詩歌的特點,“所以不閑于經綸,而長于清怨?!边@里是
說沈約不善于寫應制之作,更擅長寫清憂愁怨之詩。《南史·蕭子云傳》就有
記載沈約所撰的應制之作“多舛謬”,可見鐘嶸評價也是依據事實。“怨”在
《詩品》中出現的頻率很高,鐘嶸評價詩人尤其是中、上品詩人經常用到怨,
牟世金指出“托詩以怨”為鐘嶸論詩的主要特點?!霸埂痹闯鲇凇冻o》曹旭
認為這里的“怨”代表了漢魏以來以悲為美的思想。沈約的父親就是犧牲于政
治斗爭,他自己也一生也是小心翼翼的伴君左右,最后更是遭皇帝斥責畏懼而
死,所以他所作詩歌不免帶有幽怨之感。沈約很是出名的一首《別范安成》
“生平少年日,分手易前期。及爾同衰暮,非復別離時。勿言一樽酒,明日難
重持。夢中不識路,何以慰相思?”這首詩作于作者晚年,同樣是離別,晚年
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