折楊柳楊巨源表達了什么情感

2024年3月26日發(作者：曾子避席)

折楊柳楊巨源表達了什么情感

折楊柳歌辭《樂府詩集》收入橫吹曲辭梁鼓角橫吹曲，共五首，內容

相貫，主要為征人臨行之際與其情人相互贈答之詞。折楊柳是古代送

別的習俗，送者、行者常折柳以為留念。

第一首歌是寫《旅游者》告別親朋好友的臨途，"上馬"應該鞭打走，

但他"不抓鞭子"，而是折柳。柳樹在古代習俗中也被用作告別的象征。

這個細節顯示了它與其他情緒的依戀。而此時更傳來長笛聲，不是更

讓人迷惑，不難壓制！詩前三句純粹用敘事抒情，不速之動，巧妙地

用"柳枝"，"笛子"象征事物形象作為緩沖，逼出最后一句"悲殺"兩個

字。

第二首中，“愁不樂”點出與“郎”經常離別，故女子大發奇想，希

望成為心上人的馬鞭，終日伴隨情郎身邊。詩蘊藉有致，頗帶南方吳

聲西曲的柔情；但又頗有不同，“愿作郎馬鞭”的癡想就明顯帶有北

方器物的特征。詩以剛健之筆抒溫婉之情，于爽健之中寓纏綿之情致。

第三首是寫放馬的情形。馬不戴羈，人扛馬鞍，人隨馬走，然后提出

疑問“何見得馬騎”，怎么不見你騎馬呢。遠離故鄉前夕，作者的心

情是沉重的，對未來充滿了迷惑與不解。

第四首詩寫征人遙望漫漫征程，對此行懷有隱憂。此詩應當注意兩點：

（一）作者當是北方少數民族，或為鮮卑，或為其他，雖已難深究，

但其顯然習慣于北方大漠生涯，來到中原沃土為時未久。故“遙望”

之際，對“楊柳郁婆娑”之中原景物倍覺新鮮。“郁婆娑”三字十分

傳神，令人想見垂柳成行、依依搖曳之美景。此種景物描寫，在北歌

中極為罕見。（二）此詩當原用北族語言，經過漢譯。“虜家兒”者，

即出諸漢人譯筆，北方民族斷不會用此貶詞自稱。至于詩中透露出其

時南北民族融合與文化交流的信息，亦值得重視。

第五首詩是寫一場激烈的賽馬。在賽馬場，人們堅強而渴望嘗試。筆

者不禁感嘆：要取勝，運動員必須靠馬，但快馬要表現出良好的奔跑，

還要靠熟練的騎手。這兩個"必要"的詞突出了人與馬的重要關系。"

蹕黃塵"，動人，展示著馬的壯麗景象。這是作者的思維，所以云"然

后"可以決定一個男性和女性。詩有討論，有描述，場面廣，給人一

種男性化感。