敬廉崇潔 誠信守法

2024年3月26日發(作者：肯麥基)

敬廉崇潔、誠信守法

敬廉崇潔、誠信守法自古以來就在中華民族的傳統文化中有著獨特而重要的地位，是

我們每個人都應遵循的行為準則。

多少古今名人用自己的一生詮釋了敬廉崇潔、誠信守法的意義。古時有如南宋時的宰

相李綱，一身正氣，兩袖清風，近有孔繁森、任長霞廉潔奉公、一心為民。我們要大力弘

揚我們民族固有的清正廉潔的傳統美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，

清白做人的精神。歷史證明了清正廉潔盛行之日，則國家昌盛；貪污腐敗猖獗之時，則國

勢衰微。歷來清官受人頌揚，污吏遭人唾罵。“表哥”楊達才被撤職，其意義不在于一名嚴

重違紀官員將受到懲處，這個事件更能彰顯的是群眾監督、輿論監督以及新媒體搜索的力

量。這恰是我們反腐倡廉、匡正時弊的“正能量”。作為青少年的我們，傳承著中華民族的

希望，擔負著建設未來的重任，將來走出校門、走向社會，無論從事任何職業，都應該懂

得“清正廉潔”的價值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使之成為立身立業之基，成

為中華民族興國興邦之源。

“誠信守法”是當今社會最基本的社會準則。我們為人處世，做事立業，最講一個“誠”

字，最重一個“信”字。離開了誠信，人就會言而無信；言而無信的人，是無法得到別人

的信賴和尊重的。守法也是每一個公民必須應有的基本素質，是做人的最起碼要求。誠信

是為人之道，是立身處事之本。講誠信，并不是說說而已，很多人是說得容易做起來難。

這大概就是人真而不誠、誠而難信的一種劣根性緣故，他們以利益確定誠信，以自私和貪

婪玩弄誠信。現代社會急功近利，物欲橫流，現代人雖利用科技創造了物質財富，但自己

反被物質財富所奴役，他們每天營營役役，為的是賺多點錢，以提高生活水平和物質享受，

但道德價值觀念卻開始失落。在物質主義、功利主義和享樂思想的沖擊下，現代人普遍認

為見利忘義、投機取巧比中國傳統美德如誠信、刻苦、勤奮更為重要，社會崇尚金錢、權

力，以此作為衡量個人成功與否的標準。中國經濟急促發展，但信用制度、市場規則尚未

健全，于是一些見利忘義的人就開始鉆制度、法律不完備、執法不嚴的空子，不講信用，

形成現今種種見利忘信的現象。例如，在中國大陸，有些政府官員欺上瞞下，貪污情況嚴

重。在商業交易中，假冒偽劣商品屢禁不止，目前中國約有35% 的企業被假冒偽劣產品

侵權，此類產品的產值年均高達13,000億元。近年來三氯氰胺、瘦肉精、毒膠囊、地溝

油、黑心棉等事件不絕于耳。商家對顧客態度冷漠敷衍、虛假廣告、毀合約、作假帳的現

象相當普遍。凡此種種，不勝枚舉。在香港，從20世紀70年代至今，也發生過不少驚人

的貪污案件，如“葛柏案”、“律政高官受賄案”、“圓洲角短樁丑聞”，至于街頭行騙、盜竊、

信用卡賴帳等現象俯拾皆是。 這些事件造成信用危機，影響經濟發展，嚴重擾亂生活秩序。

在文明發展的今天，更應該體現人事的誠信度，結果卻令人大失所望。

誠信是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。

最近由于一次“碰瓷”而引發廣泛討論的“老人倒地倒地該不該扶”問題。讓我們再一次

感受到了誠信的重要性。沒了誠信，社會將變得冷漠。人類沒有了真誠，生活便沒有了分

量。誠信是這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，

搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，懂得誠信，做好誠信，改

善身心，利益如流，誠信是福！

讓我們攜手共同努力，與誠信守法同在，與崇廉倡潔同行，讓“敬廉崇潔、誠實守信”

的清風永遠飄蕩在我們的心中，讓這一傳統美德薪火相傳，光照千秋！