小學生品德發展及道德教育知識點

2024年3月28日發(作者：閩教版)

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第一章：品德開展與道德教育的概念與根底

品德：廣義的品德包括政治品質、思想品質、道德品質等容。狹義的品德專指道德品

質。

2.對道德的理解分為兩類：在品質、行為規和原則。

3.品德與道德、德性的關系是什么？

答：從品德與道德的涵看，品德與道德相似，可以說兩者是"〞與"外〞的關系，即道德存

在于社會領域，品德存在于人的心里。德性是在的東西，是一個人追求自己品質的一連串活

動。

4.品德的構造及其構成要素是什么？

答：四要素+道德需要+道德境界。四要素：道德認知、道德情感、道德意志、道德行為。

5.個體品德形成的過程是怎樣的？

答：①先依從。此時個體并非真心愿意，而是處于外在的獎勵或懲罰而遵守道德規。

②再認同。此時個體在認識，情感，行為上與規保持一致，從而自愿地遵守規。

③最后信奉。此時個體已經深刻地認識到規本身的價值，將規化，作為個人價值體系的一局

部。

6.額葉：專門負責道德開展的神經中樞。

7.道德與生活的關系是什么？

答：道德源于生活，道德在生活中，道德為了生活。

生活為道德提供了后天的可能性。

8.兒童生活的特點是怎樣的？

答：①兒童生活是"身體生活〞。兒童主要用身體進展活動，體驗生活。

②兒童生活是"本能生活〞。兒童在生活中并不刻意追求什么，也沒有什么規劃和設計，他

們本能的嬉戲，游戲，玩耍，好奇，想象，探究，充滿童真，他們生活在其中，樂在其中。

③兒童生活是"日常生活〞。兒童咋日常生活中與人交往，建立情感性關系，以自身的興趣

愛好重復著他們的游戲等活動，并在此過程中形成他們對世界、人、道德等方面的自身體驗。

9．兒童生活的主要存在方式是怎樣的？

答：①關系性生活。兒童生活中主要有三種關系：親子、師生、同伴關系。其中親子關

系是根底與核心。伴隨著兒童的成長，師生、同伴關系對兒童品德開展產生越來越重要的影

響。

②活動性生活。主要有三種：游戲活動、儀式活動、敘事活動。

③學習性生活。學習是人的天性，兒童是主動的學習者，學習是兒童的一種重要生活。

④社會性生活。兒童的社會性生活主要表達為兒童在公共場所的活動需要兒童有相應的公

德。

10.品德開展與道德教育的關系是什么？

答：主要表達在三個方面：

①道德教育是促進品德開展的重要因素。

②道德教育作用于品德構造各要素，能夠幫助兒童獲得道德認知，冶道德情感，磨練道德意

志，示道德行為，形成道德習慣。

③道德教育激發道德需要與道德境界，促進人的"覺解〞，喚醒人的心靈，追求人的道德自

律與自由，提升人的道德境界。

第二章：小學生品德開展的規律與特點

1.簡述皮亞杰的道德認知開展理論。

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答：①前道德階段。〔學齡前0-5歲〕。學齡前的兒童幾乎不關注規則，也不理解規則的真

正含義。它們的行為既不是道德的，也不是"不道德〞的。

②他律道德階段。〔5-10歲〕。這時期的兒童受外部規則的約束，思維比擬刻板，認為規則

是由權威人物所制定的，不可更改，而且必須遵守。在行為責任的判定上，兒童通常從行為

的結果〔而不是行為的動機〕來進展判斷。在懲罰方式上，傾向于強制性懲罰。

③自律道德階段。〔10-11歲以后〕。這是兒童的思維更加靈活，認為規則是可變的，為了滿

足人們的需要，有時可以違反規則，如為了救人而違規的司機，就算他違背了交通規則，他

的行為也是道德的。在行為的判定上，兒童會依據行為者的主觀動機來判斷對錯。在懲罰措

施方面，會采用回敬性懲罰。

2.簡述柯爾伯格的道德認知開展理論。

答：①前習俗道德水平：習俗即道德規則。這一水平的兒童能意識到規則的存在，認為規則

由權威人物制定，人們為了防止懲罰或獲得個人利益而遵守。

階段一：懲罰和服從的定向 階段二：相對功利主義的定向階段

②習俗道德水平：為了獲得別人的認可或維持社會秩序而遵守規則。道德動機從具體的懲罰

和報償開展為獲得社會的贊賞和防止譴責。

階段三："好孩子〞定向 階段四：遵守法規階段

③后習俗道德水平：這一階段就已經開展到超越現實道德規的約束，到達完全自律的境界。

人們面臨道德情境時，可本著自己的良心以及個人的價值觀從事道德判斷，而未必受傳統習

俗或社會規所制約。道德上的正確與法律上的合法不一定等同。

階段五：社會契約定向階段 階段六：普遍道德原則的定向階段。

3.兩個道德認知開展理論給你什么啟示？

答：這兩個理論總結的是一般規律，不一定每一個人都按照既定的規律走下去，一般的規

律告訴我們關于道德開展的一般順序，讓我們能夠理解學生的一些"道德〞行為。

4.小學生道德認知開展的特點是怎樣的？

答：⑴他們對道德概念的理解逐步深化。

⑵具體道德觀念的開展：a.隨著年齡的增長，兒童逐漸認識到懲罰的本質，認為應對于犯錯

者采用回敬性懲罰而非強制性懲罰。b.隨著年齡的增長，兒童更加看重集體利益。兒童的集

體利益不僅表現為不愿意破壞公物，還表現為更加包容為集體利益而撒謊的行為。

⑶道德判斷的開展：a.判斷依據從客觀后果向主管動機轉變。b.對成人的依附性逐漸降低。

5.簡述弗洛伊德的人格開展理論。

答：他認為，成熟的人格由三個成分構成：本我、自我和超我。

①本我：是人格中的生物成分，它是與生俱來的非理性欲望，尋求本能需要的即時滿足。它

遵循快樂原則，即一切以快樂為本。本我是人格中最早開展的成分，天生就有。

②自我：是人格中的心理成分，它主要起協調作用，檢查本我欲望，承受超我的指導，選擇

符合超我和現實的行為。

③超我：是人格中的社會成分，也是最晚開展的局部。它是個體化的行為準則，同城會對本

能欲望進展約束和控制。

6.簡述弗洛伊德兒童開展的五個階段。

答：口唇期〔0-1歲〕；肛門期〔1-3歲〕；性器期〔3-6歲〕：這一時期，兒童十分眷戀自

己異性別的父/母。以男孩為例，他們會開展出戀母情結，渴望取代父親，與母親在一起，

但是自己又不夠強大，不能與父親抗衡。為了解決這種強烈的感情沖突，男孩會認同父親----

在模仿父親男性角色的同時化其道德標準和行為準則，從而開展出超我。

7.道德情感開展的一般趨勢：隨著年齡的增長，兒童的道德情感體驗逐步深刻，從單維向多

維過渡，道德情感開場復雜化。