岳陽樓導(dǎo)游詞

2024年3月29日發(fā)(作者：探索近義詞)

岳陽樓導(dǎo)游詞

岳陽樓導(dǎo)游詞

作為一名導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是

幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么大家知

道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？以下是店鋪為大家收集的岳陽樓導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，

希望可以幫助到有需要的朋友。

岳陽樓導(dǎo)游詞1

現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽樓。岳陽樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，

純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根“金柱”作為內(nèi)圍，

支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三

樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石，全都用木料構(gòu)成門縫對榫，結(jié)構(gòu)

嚴(yán)整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，

層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰；第二層為昂首的龍頭；第三層飾以卷草，翹首為回

紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯

麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱為盔頂，這在這國古代建筑中是相當(dāng)罕

見的。整個(gè)岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古

就享有“岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？據(jù)說當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、

地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢

建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，

也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，

建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有

了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。

各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏，它由12

塊紫檀木組成。前面我們說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜

甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他

們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。

但是，岳陽樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽樓記》以后。

慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓

湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤；二是興辦郡學(xué)，造就人才；三是重修岳陽樓。

重修后的岳陽樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?，他認(rèn)為“樓觀非不文字稱記者

不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己

同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢，傾吐

了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳

陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名

政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡危艿脚懦夂凸?，被貶

到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓

記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，

其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽樓記》之所以能

歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡潔地融入對優(yōu)美景物

的描寫之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂而憂，后天下

之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。

先憂后樂，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華

民族知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，

流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽樓的'名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就

是人們所說的“文以樓存，樓以文名”。據(jù)說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出

望外，當(dāng)即就請大書法家蘇舜欽書寫，并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、

記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間

便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張

照書寫的。

現(xiàn)在，讓我們再注意一下一樓廳內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支

撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內(nèi)圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制

閂縫對榫，結(jié)為整體。整個(gè)岳陽樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓

的四壁，懸掛著許多木刻匾對，這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這

副楹聯(lián)，是清代大書法家何紹基寫的，是岳陽樓長的一副。這副對聯(lián)是：

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。

詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我愴然涕下。

請君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。

潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。

上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列興了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政

績和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨；下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如

果您記下了這了這副對聯(lián)，那么您對岳陽樓便有了大致的了解。

（在岳陽樓二樓）

一來到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽樓記》雕屏。這是為什么呢？

這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽來了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳

陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨

摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照

的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在

洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來，湖水干

淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的“歌

互”二字和第十塊上的“樂”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳渎動(dòng)嵑螅?20紋銀從漁民手中將

雕屏買回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到，

雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過將近100年，岳陽樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊

大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽樓二樓，這才“完壁歸趙”。至于一樓那副，雖

是贗品，也有100年歷史了，當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示

后代子孫，值得我們深思。

（上三樓）

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！?/p>

其書法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)洌P觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏

兩側(cè)，掛有岳陽樓短的一副對聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”，下聯(lián)是“風(fēng)月無

邊”。落款為“長庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然

一色；清風(fēng)朗月，無邊無際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺正是“水天一色，風(fēng)月無

邊”嗎？后，請各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重

承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負(fù)荷，和盔頂結(jié)構(gòu)一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕

見的。

為了深化名樓內(nèi)涵，豐富景區(qū)內(nèi)容，岳陽樓正在加快景區(qū)建設(shè)，并已作出規(guī)劃。岳陽

樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽來。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)！

岳陽樓導(dǎo)游詞2

岳陽樓是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，首批4A級(jí)旅游區(qū)。岳陽樓景觀特色可以概括為四

個(gè)方面。一是歷史悠久，岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年（公

元214年），唐肅宗乾元二年（公元759年〉開始被稱為岳陽樓，在江南三大名樓中岳

陽樓的歷史最悠久。二是風(fēng)景獨(dú)特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成?！鞍土陝贍睿?/p>

洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬干?！?

三是它的文化深厚?！对狸枠窃娢募肥珍浉捎嗥炎骷按罅康拈郝?lián)匾屏和書畫

碑刻，大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識(shí)”。比如杜甫的《登岳陽樓》其憂國憂民之

情溢于言表，范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰?！安灰晕锵?，不

以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識(shí)，融匯的精神使

當(dāng)時(shí)蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍貴。江南三大名樓中，

惟有岳陽樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國家級(jí)文物。

現(xiàn)在大家所見到的岳陽樓為純木結(jié)構(gòu)，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，

全樓沒用一塊磚石，沒有一顆鐵釘，全部用木料構(gòu)成，門縫對榫，工藝十分精巧。

好，朋友們，現(xiàn)在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題

寫的，現(xiàn)已編入《中國名匾》一書。大家請看整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫

樓頂，再以12根金柱為內(nèi)圈，支撐二樓，周圍則繞以20根木柱，彼此牽制門縫對榫，連

結(jié)為整體。岳陽摟三層三檐，盔頂式木結(jié)構(gòu)，蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特

色，大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空

之感。

大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似窩蜂，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，

既承托盔頂重力，又使整個(gè)建筑更為精美、應(yīng)重、和諧。因此，岳陽樓的建筑在美學(xué)、力

學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。

進(jìn)人主樓，首先映人眼簾的是大家神馳已久的這副《岳陽樓記》的雕屏，這部雕屏由

12塊紫檀木組成。岳陽樓開始真正名揚(yáng)天下，是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作

《岳陽樓記》以后。慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽樓，并請好

友范仲淹寫下千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字，但是內(nèi)容博大。哲

理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，成為千古絕唱。而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀?！对狸枠怯洝芬云渲?/p>

高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳干古而不朽。滋養(yǎng)著人們的心靈。

一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。我們現(xiàn)在登上的是岳陽樓的頂層三樓，

站在這，憑窗遠(yuǎn)眺，可領(lǐng)略到“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬

千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風(fēng)朗月，無邊無際，山色

湖光薈萃一樓時(shí)，得到的感覺不正是“水天一色。風(fēng)月無邊”嗎？

岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎大家再到這來，謝謝大家！

岳陽樓導(dǎo)游詞3

岳陽樓坐落在洞庭湖岸上，風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。宋朝的范促淹曾寫過《岳陽樓記》

來贊美岳陽樓。

岳陽樓高21.35米，為四柱，三層，純木結(jié)構(gòu)，沒有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊，

第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰；第二層為昂首的龍頭；第三層飾以卷草，翹首

為回紋形如意祥云。岳陽樓的樓頂，特別像古代將軍的頭盔，稱作盔頂，由于盔頂在中國

古代建筑中極為少見，才使盔頂讓岳陽樓成為名的重要因素之一。整個(gè)岳陽樓在美學(xué)、建

筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

其實(shí)，岳陽樓真正名揚(yáng)天下的時(shí)候是在范促淹寫了《岳陽樓記》后。慶歷四年，滕子

京因遭人誣害被貶為岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞

庭湖的波濤；第二，興辦郡學(xué)，造就人才；第三，重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模非常

雄偉，但當(dāng)時(shí)的滕子京知道，光靠氣勢雄偉是不夠的，滕子京立刻想到與自己同中舉進(jìn)士

的范仲淹，范促淹和滕子京一樣，也是因?yàn)樵馊苏_滅，被貶為鄧州知府。滕子令人畫了一

幅《洞庭秋晚圖》，寫了一封《求記書》介紹岳陽樓的氣勢和結(jié)構(gòu)。范仲淹看了以后，經(jīng)

過精心構(gòu)思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而

樂”成為轉(zhuǎn)世名句，啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強(qiáng)。

好了，大家現(xiàn)在可以進(jìn)樓了。各位游客，這里首先看見的就是《岳陽樓記》，它由

12塊紫檀木組成的。據(jù)說滕子京當(dāng)年收到《岳陽樓記》后喜出望外，立刻請當(dāng)時(shí)的大書

法家蘇舜欽書寫，并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。于是，“樓、記、書法、雕刻”

全稱四絕。只可惜我們現(xiàn)在所見不是“四絕匾“，它早在宋神宗年間便已毀于大火之中。

這們這里的《岳陽樓記》是清朝乾隆年間的大書法家、刑部尚書張照書寫的。

我就介紹到這里了，給大家十五分鐘時(shí)間，大家可以拍照留念。

岳陽樓導(dǎo)游詞4

岳陽樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，

西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”。

南朝宋元嘉三年（426），中書侍郎、大詩人顏延之路經(jīng)巴陵，作《始安郡還都與張

湘州登巴陵城樓作》詩，詩中有“清氛霽岳陽”之句，“岳陽”之名首次見于詩文。

中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之

稱為岳陽樓了。

北宋慶歷四年（1044）春，滕子京受謫，任岳州知軍州事。北宋慶歷五年（1045）

春，滕子京重修岳陽樓，并擬修筑偃虹堤。北宋元豐元年（1078）十月，岳陽樓毀于火

災(zāi)。北宋元豐二年（1079）春，岳州代理知州軍鄭民瞻重修岳陽樓。元古八年（1085）

孟夏，米芾將《岳陽樓記》寫成條幅饋贈(zèng)索書者。北宋崇寧年間（1102～1106）岳州知

州軍孫勰重修岳陽樓。

南宋建炎三年（1129）正月，岳陽樓受損于大火。南宋慶元四年（1198）重修岳陽

樓。南宋嘉定十七年（1224）六月二十一日，二十三日，岳陽樓毀于火。南宋淳祜十一

年（1251）重修岳陽樓。

明宣德年間至正統(tǒng)三年（1426～1438）明威將軍劉彥真整修岳陽樓。明成化七年

（1472）五月岳州知府吳節(jié)重修落成岳陽樓。明嘉靖二年（1523）岳州知府韓士英重修

岳陽樓，編刻《岳陽樓詩集》。明嘉靖六年（1527）五月大水成災(zāi)，岳陽樓樓柱被雷擊

破。明嘉靖四十三年（1564）岳州知府李臨陽修整岳陽樓，作有《重修岳陽樓記》。明

隆慶元年（1567）岳州知府李是漸繕修城垣，重修岳陽樓。

清順治三年（1646）九月，岳陽樓毀于戰(zhàn)亂。清順治七年（1650）知府李若星重修。

是年，毀于火災(zāi)。清康熙二年（1663）重建岳陽樓。清康熙二十二年（1683）春，岳州

知府李遇時(shí)、巴陵知縣趙士珩倡捐重建岳陽樓。清康熙二十七年（1688）岳州火災(zāi)，延

燒岳陽樓。清乾隆五年（1740）湖廣總督班第撥舵桿洲歲修繕岳州府城垣及岳陽樓。冬，

興工重修岳陽樓及城垣。重建的岳陽樓其制三層，樓右側(cè)建有賓館。清乾隆七年（1742）

岳州知府黃凝道修葺岳陽樓，捐建賓館前廳。次年，請刑部尚書張照書范仲淹《岳陽樓記》

勒于樓屏。清乾隆三十九年（1774）岳州知府蘭第錫、巴陵知縣熊懋獎(jiǎng)?wù)埱笮掭莞恰?/p>

經(jīng)湖南巡撫梁國治等先后具奏，修葺府城垣及岳陽樓、文星閣。清乾隆四十年（1775）

巴陵縣知縣熊懋獎(jiǎng)承修岳陽樓，并于樓右側(cè)建“望仙閣”，于樓左側(cè)重建“仙梅亭”。

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