2024年3月29日發(作者:為你自豪)

《道德經》注音版第六十八章原文及譯文
【原文】
善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,
是謂用人之力,是謂配天古之極。
【注音版】
善(shàn)為(wéi)士(shì)者(zhě),不(bù)武(wǔ);
善(shàn)戰(zhàn)者(zhě),不(bù)怒(nù);
善(shàn)勝(shèng)敵(dí)者(zhě),不(bù)與(yǔ);
善(shàn)用(yòng)人(rén)者(zhě),為(wéi)之(zhī)下(xià)。
是(shì)謂(wèi)不(bù)爭(zhēng)之(zhī)德(dé),
是(shì)謂(wèi)用(yòng)人(rén)之(zhī)力(lì),
是(shì)謂(wèi)配(pèi)天(tiān)古(gǔ)之(zhī)極(jí)。
【譯文】
“善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。”
善于統兵者,不窮兵黷武;善于打仗者,不會被激怒;善于戰敵者,不會與敵對持;善
于用人者,謙下之。
“是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。”
這就是所說的不爭強斗氣的道德,這就是所說的發揮人的積極性,這就是所說的遵循客
觀規律。
擴展閱讀:《道德經》名言
1、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費,多藏必厚亡。
【出處】《道德經》第四十四章。
【解釋】名聲與生命哪一個更重要?生命與利益哪一個更可貴?得到的與失去的,哪一
個更有害?過分的愛名利就必定要付出更大的代價;過分聚斂財富,必定會遭致更為慘重的
損失。
2、知足不辱,知止不殆。
【出處】《道德經》第四十四章。
【解釋】懂得知足,才不會受到屈辱;懂得適可而止,才不會遇到危險。
3、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
本文發布于:2024-03-29 13:51:01,感謝您對本站的認可!
本文鏈接:http://www.newhan.cn/zhishi/a/1711691461301557.html
版權聲明:本站內容均來自互聯網,僅供演示用,請勿用于商業和其他非法用途。如果侵犯了您的權益請與我們聯系,我們將在24小時內刪除。
本文word下載地址:《道德經》注音版第六十八章原文及譯文.doc
本文 PDF 下載地址:《道德經》注音版第六十八章原文及譯文.pdf
| 留言與評論(共有 0 條評論) |