張九齡《望月懷遠》賞析

2024年3月30日發(fā)(作者：學前教育的特點)

張九齡《望月懷遠》賞析

望月懷遠

海上生明月,天涯共此時.

情人怨遙夜,竟夕起相思.

滅燭憐光滿,披衣覺露滋.

不堪盈手贈,還寢夢佳期.

〔賞析〕

這首詩的首聯(lián)"海上生明月,天涯共此時",前句寫景：遼

闊無邊的大海上升起一輪明月；后句即景生情：詩人想起了

遠在天涯海角的友人：此時此刻他也和我望著同一輪明月.

這與謝莊《月賦》"美人邁兮音塵絕,隔千里兮共明月"意思相

近,但卻脫口而出、自然渾成,意境也更加雄渾壯闊.前句寫"

望月",后句寫"懷遠",緊扣詩題,但卻絲毫不露痕跡.

頷聯(lián)"情人怨遙夜,竟夕起相思"直抒對遠方友人的思念

之情."情人",多情的人,有懷遠之情的人.這里指詩人自己."

遙夜",長夜."竟夕",通宵.詩人思念遠方的友人,以至于徹夜

難眠,埋怨長夜漫漫.這首詩是五言律詩,按照律詩的格律,頷

聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗.這一聯(lián)是流水對,一氣呵成、自然流暢.<

流水對是說上句的意思沒說完,像流水一樣,得流下去才能成

為一個完整的意思.流水是一種比喻.>

頸聯(lián)"滅燭憐光滿,披衣覺露滋"承接頷聯(lián),具體描繪了徹

夜難眠的情境."憐",愛憐."滋",沾濕.上句寫詩人徘徊于室內(nèi).

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吹滅蠟燭,更加愛憐灑滿一地的銀色月光.下句寫流連于庭院

中.夜色已深,更感到露水沾濕了披在身上的衣服.這就把徹夜

難眠的情境形象傳神地描繪出來.這一聯(lián)對仗工整,描繪細致.

尾聯(lián)"不堪盈手贈,還寢夢佳期"進一步抒寫了對友人的

一片深情."不堪",不能."盈手",滿手、一滿把."佳期",重逢之

期、歡會之期.我不能捧一把月光贈給遠方的友人,只希望能

在夢中與你重相聚.這里暗用陸機《擬明月何皎皎》"照之有

馀輝,攬之不盈手"詩意,并且進一步升發(fā),表現(xiàn)出綿綿不盡的

情思.

這首詩抒寫了對遠方友人的深摯的思念之情,情真意切,

感人至深.

[明月之意象]

本詩的首句"海上生明月"意境雄渾闊大,當此景象,有情

人豈能無動于衷！分別天涯的多情之人睹月思人,寄相思于月

色,卻不堪"盈手",只能"還寢夢佳期",在夢里與親友相會了.

全詩以月為紐帶,寄托了相思之情.

1、思鄉(xiāng)之情.如李白的《靜夜思》；杜甫的《月夜憶舍弟》"

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"；唐人王建《十五夜望寄杜郎中》"

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家"；王昌齡《李昌曹宅夜飲》

"欲問吳江別來意,青山明月夢中看".

2、懷友之情.如李白的"我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西".

3、孤獨與寂寞的心態(tài).如孟浩然《宿建德江》"移舟泊煙渚,

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日暮客愁新.野曠天低樹,江清月近人".

4、哲思.如張若虛《春江花月夜》"江畔何人初見月？江月何

年初照人？人生代代無窮已,江月年年只相似.不知江月待何

人,但見長江送流水"；李白《把酒問天》"今人不見古時月,

今月曾經(jīng)照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此"；蘇軾

《水調(diào)歌頭》"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全".

5、避世.王維《竹里館》"獨坐幽篁里,彈琴復長嘯.深林人不

知,明月來相照".

左遷至藍關(guān)示侄孫湘

韓 愈

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千.

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年.

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前.

如汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊.

賞析

韓愈一生,以辟佛為己任,晚年上《諫佛骨表》,力諫憲宗"

迎佛骨入大內(nèi)",觸犯"人主之怒",差點被定為死罪,經(jīng)裴度等

人說情,才由刑部侍郎貶為潮州刺史.

潮州在今廣東東部,距當時京師長安確有八千里之遙,那

路途的困頓是不言而喻的.當韓愈到達離京師不遠的藍田縣

時,他的侄孫韓湘,趕來同行.韓愈此時,悲歌當哭,揮筆寫下了

這首名篇.

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首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因.他很有氣概地說,這個"

罪"是自己主動招來的.就因那"一封書"之罪,所得的命運是"

朝奏"而"夕貶",且一貶就是八千里.

三、四句直書" 除弊事",申述了自己忠而獲罪和非罪遠

謫的憤慨,體現(xiàn)出"佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身"

〔《諫佛骨表》〕的精神---雖遭獲嚴懲亦無怨悔.盡管招來一場

彌天大禍,他還是"肯將衰朽惜殘年",老而彌堅,足現(xiàn)剛直不阿

之態(tài).

五、六句就景抒情.韓愈離開長安到了藍田關(guān),這時回望

長安,只見終南山上層云橫遮,京城被阻斷在遠處."家何在 "

有身家無寄的渺茫感,有見逐于朝廷的失意感.而"雪擁藍關(guān)

馬不前"的詩句,則是借景物以寓深情.大雪阻路,馬難前行,這

是自然實景,這景況出現(xiàn)在韓愈眼前,正好可以寄托韓愈當時

的情感.詩人留戀長安,不忍離去,雪擁馬駐,正是人的內(nèi)心意

向的物態(tài)表現(xiàn).所以字面表意好像是馬不愿前行,實際上是人

不愿前行的外化描寫.這兩句詩是眼前景與心中情的完美統(tǒng)

一,從中我們可以體會到詩人心中"英雄失路"的悲壯.

此兩句一回顧,一前瞻.

結(jié)語沉痛而從容.《左傳·僖公三十二年》記老臣蹇叔哭

師時有："必死是間,余收爾骨焉"之語,韓愈用其意,向侄孫從

容交代后事,語意緊承第四句,進一步吐露了凄楚難言的激憤

之情.

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從思想上看,此詩與《諫佛骨表》,一詩一文,可稱雙璧.

就藝術(shù)上看,這首詩是韓詩七律中佳作.其特點"沉郁頓挫",風

格近似杜甫.沉郁指其風格的沉雄,感情的深厚抑郁,而頓挫是

指其手法的高妙：筆勢縱橫,開合動蕩.如"朝奏 "、" 夕貶"、

"九重天"、"路八千"等,對比鮮明,高度概括.一上來就有高屋

建瓴之勢.三、四句用"流水對",十四字形成一整體,緊緊承接

上文,令人有渾然天成之感.五、六句跳開一筆,寫景抒情,"云

橫雪擁 ",境界雄闊."橫"狀廣度,"擁"狀高度,二字皆極有力.

全詩大氣磅礴,具有強烈的藝術(shù)感染力.

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