《寡人之于國也》練習(xí)題及答案

2024年4月1日發(fā)(作者：快速增肥)

一、雙基夯實(shí)

1．下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全部正確的一項(xiàng)是( )

A．?dāng)?shù)(cù)罟 ?洿(kuā)池 ?棄甲曳(yè)兵

B．孝悌(tì)? ??餓莩(fú)? ??養(yǎng)生喪(sānɡ)死

C．狗彘(zhì)? ?雞豚(tún) ??庠(xiánɡ)序之教

D．衣帛(bó)? ?畜(chù)養(yǎng) ? ?請以戰(zhàn)喻(yù)

【答案】 C(A.洿：wū；B.莩：piǎo，D.畜：xù)

2．下列句子中的加點(diǎn)詞，意義相同的一項(xiàng)是( )

A.鄰國之民不加少犧牲玉帛，弗敢加也

B.直不百步耳系向牛頭充炭直

C.棄甲曳兵而走斬木為兵，揭竿為旗

D.不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也日出江花紅勝火

【答案】 C(A加：①更，②夸大；B直：①只，不過，②通"值"，價(jià)錢；C兵：兵器；D勝：

①盡，②超過，勝過。)

3．下列句子中不含實(shí)詞活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是( )

①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走

②黎民不饑不寒，然而不王者

③五畝之宅，樹之以桑

④五十者可以衣帛矣

⑤不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也

⑥是使民養(yǎng)生喪死無憾也

⑦斯天下之民至焉

⑧移其粟于河內(nèi)

A．⑤⑦⑧ ?B．①③⑤

C．③⑥⑧? ????D．②④⑤

【答案】 A(①鼓，名詞動(dòng)用；②王，稱王；③樹：種植；④衣，穿；⑥喪，埋葬。)

4．下列句子的句式與"然而不王者，未之有也"相同的一項(xiàng)是( )

A．養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也

B．夫晉，何厭之有

C．非其夫人之所織則不衣

D．群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞

【答案】 B(都是賓語前置)

5．下列各項(xiàng)中都屬于孟子的"仁政"措施的是( )

①養(yǎng)生喪死無憾 ②不違農(nóng)時(shí) ③七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒 ④五畝之宅，樹之以桑

⑤謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 ⑥頒白者不負(fù)戴于道路矣

A．①②③? ????B．②④⑤

C．②③⑥? ????D．①④⑤

【答案】 B

6．對課文意思的理解，不正確的一項(xiàng)是( )

A．梁惠王"移民""移粟"的措施，并沒有使人民增多，因此就向孟子提出了疑問。

B．孟子用"五十步笑百步"的故事反問梁惠王，使梁惠王落入自己設(shè)下的圈套。

C．孟子在此文中一定程度地揭露了社會(huì)的不平等。

D．所謂行仁政就是要以保民為職分。

【答案】 B("落入自己設(shè)下的圈套"不當(dāng))

7．對文章所表現(xiàn)出的作者的思想理解正確的一項(xiàng)是( )

A．孟子重點(diǎn)批評(píng)了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。

B．孟子認(rèn)為只有實(shí)行"仁政"，才能以"王道"統(tǒng)一天下，他描述了理想的社會(huì)生活圖景。

C．孟子就梁惠王希望"寡人之民""加多"而提出了自己的意見。

D．孟子委婉地批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活，還要尋找托辭的做法。

【答案】 B

8．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A．孟子(前372－前289年)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒(現(xiàn)山東鄒縣東南)人。儒家學(xué)派的代

表人物，曾受業(yè)于孔伋(孔子的孫子)的再傳弟子。

B．孟子30歲左右收徒講學(xué)。44歲開始周游列國，晚年回到家鄉(xiāng)講學(xué)著述，直到去世。后世

統(tǒng)治者都把他作為尊崇的偶像，元文宗時(shí)封他為"亞圣"。

C．《孟子》共七篇，由孟軻及其弟子編成，分別為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬

章》《告子》《盡心》。各章又都分為上下兩篇，涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教

育思想等。

D．南宋時(shí)，朱熹把《孟子》與《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇以及《論語》合為"四書"，

成為后世(如明、清兩代)科舉考試八股文的唯一的取材依據(jù)。

【答案】 A(孟子是孔伋的再傳弟子。)

二、文本精品

閱讀下列文段，完成9～12題。

"不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝

用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之

始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食

肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白

者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

"狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：'非我也，歲也。'是何異于刺人而

殺之，曰：'非我也，兵也'？王無罪歲，斯天下之民至焉。"

9．下列句中加點(diǎn)詞語的解釋正確的一項(xiàng)是( )

①斧斤以時(shí)入山林②申之以孝悌之義 ③何異于刺人而殺之④斯天下之民至焉

A．①與②相同，③與④相同

B．①與②不同，③與④不同

C．①與②相同，③與④不同

D．①與②不同，③與④相同

【答案】 B(以：介詞，按照/介詞，用。之：代詞，代人/助詞，的。)

10．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的古今意義不相同的一項(xiàng)是( )

A．五十者可以衣帛矣。

B．頒白者不負(fù)戴于道路矣。

C．黎民不饑不寒。

D．然而不王者，未之有也。

【答案】 D(然而：古，這樣卻，是兩個(gè)詞；今：連詞，表轉(zhuǎn)折，是一個(gè)詞。)

11．下列各句中加點(diǎn)詞的用法與例句不同的一項(xiàng)是( )

例句：填然鼓之

A．五畝之宅，樹之以桑

B．狗彘食人食而不知檢

C．然而不王者，未之有也

D．棄甲曳兵而走

【答案】 D(例句中"鼓"為名詞用作動(dòng)詞，ABC三項(xiàng)均為名詞用作動(dòng)詞，D項(xiàng)沒有活用現(xiàn)象。)

12．下列分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A．孟子提出發(fā)展生產(chǎn)的三條措施，認(rèn)為生產(chǎn)發(fā)展，使百姓安居樂業(yè)，這是行王道的根本。

B．孟子用"狗彘食人食"和"涂有餓莩"的事實(shí)深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。

C．孟子用"刺人而殺之"歸罪于"兵"的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是說大王不要?dú)w咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，

那么天下的百姓都會(huì)來歸順了。

【答案】 C("表明害民的是荒年"有誤。)

三、課外延伸

閱讀下文，回答13～16題。

萬章①問曰："孔子在陳，曰：'盍歸乎來！吾黨之小子狂簡，進(jìn)取，不忘其初。'孔子在陳，

何思魯之狂士？"孟子曰："孔子'不得中道而與之，必也狂狷乎②！狂者進(jìn)取，狷者有所不為

也。'孔子豈不欲中道哉！不可必得，故思其次也。"

"敢問何如斯可謂狂矣？"曰："如琴張、曾晳、牧皮者③，孔子之所謂狂矣。""何以謂之狂也？

"曰："其志嘐嘐然④，曰：'古之人！古之人！'夷⑤考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，

欲得不屑不潔之士而與之，是狷也，是又其次也。孔子曰：'過我門而不入我室，我不憾焉者，

其惟鄉(xiāng)原乎⑥！鄉(xiāng)原，德之賊也。'"

曰："何如斯可謂之鄉(xiāng)原矣？"曰："'何以是嘐嘐也？言不顧行，行不顧言，則曰，古之人！

古之人！行何為踽踽⑦涼涼？生斯世也，為斯世也，善斯可矣。'閹然媚于世也者，是鄉(xiāng)原也。

"

萬章曰："一鄉(xiāng)皆稱原人焉，無所往而不為原人，孔子以為德之賊，何哉？"曰："非之無舉也，

刺之無刺也。同乎流俗，合乎污世。居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不

可與入堯舜之道，故曰'德之賊'也。孔子曰：'惡似而非者，惡莠，恐其亂苗也；惡佞⑧，恐

其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉(xiāng)原，恐其

亂德也。'君子反經(jīng)而已矣⑨。經(jīng)正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝⑩矣。"

(節(jié)選自《孟子?盡心下》)

【注】 ①萬章：孟子的門徒。②狷(juàn)：潔身自好。③琴張、牧皮：未詳。曾晳：孔子

的弟子。④嘐嘐(xiāo xiāo)：志大言大的樣子。⑤夷：句首助詞，無義。⑥原：同"愿"，謹(jǐn)

善。⑦踽踽(jǔ jǔ)：獨(dú)自走路，孤單的樣子。⑧佞(nìnɡ)：能說會(huì)道。⑨慝(tè)：奸邪。

13．對下列句子加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A．吾黨之士狂簡 簡：威儀堂堂

B．夷考其行，而不掩焉者也 掩：遮蔽、遮蓋

C．過我門而不入我室，我不憾焉者 憾：仇恨、怨恨

D．孔子以為德之賊 賊：殘害......的人

【答案】 C(應(yīng)為"遺憾，不滿意")

14．以下五句分別編成四組，全都批評(píng)"原人"的一組是( )

①非之無舉也

②孔子以為德之賊

③惡利口，恐其亂信也

④居之似忠信

⑤言不顧行，行不顧言

A．①③④? ???B．①②④

C．③④⑤? ???D．②③④

【答案】 B(批評(píng)原人的內(nèi)容在文中第6自然段，第③句實(shí)際上是批評(píng)狂放之人的。)

15．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A．孟子的弟子萬章，對孔子身在陳國卻思念魯國的狂放之士感到不解，認(rèn)為是錯(cuò)誤的。

B．孔子在交友的過程中，首選中道之士，次而選狂放之士，再次選狷介之士；對于鄉(xiāng)原之士

深惡痛疾，不與交往。

C．孟子認(rèn)為狂放之士雖然胸懷大志，并能講一番道理，但他們的行為卻常常不能與他們的語

言相一致。

D．孟子認(rèn)為，孔子身在陳國卻思念魯國的狂放之士是正確的。

【答案】 A(萬章只是不解，并沒有認(rèn)為是錯(cuò)誤的)

16．翻譯下列句子。

(1)非之無舉也，刺之無刺也。同乎流俗，合乎污世。

________________________________________________________________________

(2)經(jīng)正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。

________________________________________________________________________

【答案】 (1)責(zé)備他卻舉不出錯(cuò)誤，斥罵他卻沒有什么可斥罵的，他只是混同于流俗，迎合

于污世。(2)道正就會(huì)使百姓積極；老百姓積極起來，就沒有邪惡了。

參考譯文：

萬章問道："孔子在陳國說：'何不回去呀！我的門徒志大狂放，進(jìn)取不忘根本。'孔子在陳國，

為什么思念魯國的狂放之士？"孟子答道："孔子說過：'遇不到言行中庸之士同他交往，一定

能(結(jié)識(shí))狂放之人和狷介之士吧！狂放的人能進(jìn)取，潔身自好的人有不做的事情。'孔子難道

不想結(jié)交中庸之士嗎？不能一定得到，所以只想那次一等的人。"

"請問什么樣的人才能稱做狂放的人？"答道："像琴張、曾晳、牧皮這樣的人，就是孔子所說

的狂放的人了。""為什么說他們是狂放的人呢？"答道："他們志向遠(yuǎn)大說話夸張，總說：'

古代的人！古代的人！'考察他們的行為，卻不能跟語言相符。狂放的人又不能得到，就想得

到不屑 于做不干凈的事的人而跟他交友，這就是狷介之士，這又是次一等的了。孔子說：'

經(jīng)過我的大門卻不進(jìn)入我的屋子，我不對他不滿意，那只有好好先生吧！好好先生，就是殘

害道德的人。'"

問道："什么樣的人就可以稱他好好先生呢？"回答說："(好好先生批評(píng)狂放之人說)'為什么

這樣志高言大呢？話語不照應(yīng)行為，行為不照應(yīng)話語，就只說'古代的人，古代的人！'(又批

評(píng)狷介之士說)'行為為什么這樣孤獨(dú)冷落？'(又說)'生在這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)社會(huì)做事，能好

一些就可以了。'光滑玲瓏獻(xiàn)媚世人的人，這就是好好先生。"

萬章說："全鄉(xiāng)的人都叫他老好人，他也無處不表現(xiàn)出是個(gè)老好人，孔子認(rèn)為他是殘害道德的

人，為什么呢？"回答說："非難他卻舉不出什么錯(cuò)誤；責(zé)罵他卻沒什么可責(zé)罵的，他只是混

同于流俗，相合于污世，居家好像忠厚誠實(shí)，行動(dòng)好像方正純潔，眾人都喜歡他，自己也認(rèn)

為做得正確，但不能進(jìn)入堯舜的道德規(guī)范，所以是'殘害道德的人'。孔子說過：厭惡似是而

非的東西，厭惡狗尾草，怕它弄亂了禾苗；厭惡巧言諂媚，怕它弄亂了道義；厭惡夸夸其談，

怕它弄亂了誠實(shí)；厭惡鄭國音樂，怕它弄亂了雅樂；厭惡紫色，怕它弄亂了紅色；厭惡好好

先生，怕它弄亂了道德。君子(使一切事)回到正道罷了。道正百姓就會(huì)積極，百姓積極，就

沒有邪惡了。"

四、高考熱點(diǎn)

17．閱讀下面的文字，完成文后題目。

不久之前，吳某經(jīng)營的"平安"號(hào)貨船(吳某已在保險(xiǎn)公司為船只投了保)在裝貨時(shí)翻船沉沒。

吳某隨后與某打撈公司簽訂了沉船打撈合同，約定打撈總費(fèi)用7萬元，合同并附有補(bǔ)充條款"

打撈完畢先付打撈費(fèi)1萬元，余款由保險(xiǎn)公司理賠時(shí)一次性付清"。打撈公司將船打撈出水，

吳某支付了1萬元打撈款。后來，保險(xiǎn)公司以事故損失不屬承保范圍為由拒絕吳某索賠。吳

某以此為由拒絕支付余下6萬元打撈費(fèi)給打撈公司。于是打撈公司將吳某告到法院。法院開

庭審理此案。吳某認(rèn)為，自己與打撈公司簽訂的合同屬于附條件生效的合同，該合同補(bǔ)充條

款約定"余款由保險(xiǎn)理賠時(shí)一次性付清"，由于保險(xiǎn)公司還沒賠款，所以該條款生效期還未到，

因此拒絕支付剩余打撈費(fèi)用。

站在打撈公司的立場上，你將怎樣對吳某的觀點(diǎn)進(jìn)行辯駁？請擬寫一段有利于打撈公司的辯

詞。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】 (1)保險(xiǎn)公司拒絕賠償，而不是尚未賠償，因此"該條款生效期還未到"不成立。

(2)保險(xiǎn)公司是否賠款，是保險(xiǎn)公司與被保險(xiǎn)者之間的事，不能作為吳某拒絕支付打撈勞務(wù)費(fèi)

的理由，吳某應(yīng)按合同約定支付剩余打撈費(fèi)用。(寫駁論文字，首先要找到敵論中的錯(cuò)誤與破

綻，只有找到了靶子，才能有的放矢。吳某拒交6萬元打撈費(fèi)存在兩點(diǎn)無理：一是等保險(xiǎn)公

司理賠時(shí)一次交清；不等于讓保險(xiǎn)公司交付，這6萬元打撈費(fèi)仍需由吳某交付；二是吳某與

保險(xiǎn)公司的關(guān)系，與吳某與打撈公司的關(guān)系并不構(gòu)成任何因果關(guān)系，是兩個(gè)獨(dú)立的關(guān)系。因

此，吳某拒付是無理的。)

18．青少年應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，當(dāng)你看到環(huán)境被污染或破壞的時(shí)候，你有何感受？請用兩個(gè)結(jié)

構(gòu)大致相同的句子，列舉環(huán)境被污染或破壞的現(xiàn)象，運(yùn)用比喻修辭描寫你心中的感受。

答：________________________________________________________________________

【答案】 當(dāng)我看見有人捕殺珍稀動(dòng)物，有人肆意砍伐森林，我心中便燃起了熊熊怒火；當(dāng)

我看見有人損壞花草樹木，有些工廠污染河流湖泊，我的心里就像壓了一塊大石頭一樣沉重。

19．下面這首小詩在對"樹"進(jìn)行描述時(shí)涉及了作者對"歲月"的思考，請選擇另外兩種事物，

仿照例句的表達(dá)方式和句式，各寫一句話，描述事物時(shí)必須涉及對"生命"的思考。

例句：樹：如果你挺直了你的身軀，風(fēng)會(huì)比你矮很多，偉岸就會(huì)溢滿你的歲月。

答：(1)________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】 (1)浪：如果你伸出了你的拳頭，山會(huì)比你軟很多，壯闊就能充實(shí)你的生命。

(2)草：如果你站穩(wěn)了你的腳跟，冬天會(huì)比你脆弱很多，綠色就能點(diǎn)燃你的生命。(本題考查

句子仿寫能力以及語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。仿寫時(shí)要注意依照"例句的表達(dá)方式和

句式"，"描述事物時(shí)必須涉及對'生命'的思考"的要求。從例句來看，原句用了擬人、對比的

修辭手法，整個(gè)句子是假設(shè)復(fù)句。仿寫時(shí)注意表達(dá)生動(dòng)、鮮明。

五、讀寫創(chuàng)新

20．閱讀下面的材料，按要求作文。

一座古老的思想城里住著兩位夫子。他們互相憎恨，互相貶損著對方的學(xué)識(shí)，因?yàn)橐晃皇怯?/p>

神論者，另一位是無神論者。

一日，兩人在市場相遇，當(dāng)著各自信徒們的面兒，他們爭論起神的有無，好半天才偃旗息鼓。

當(dāng)晚，無神論夫子來到圣殿，俯臥在祭壇之下，祈求眾神寬恕他迷惘的過去。

同一時(shí)刻，有神論夫子將他的"圣書"付之一炬，因?yàn)樗炎兂闪藷o神論者。

(紀(jì)伯倫《兩夫子》)

請根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指向】

這是一則寓言故事，有兩個(gè)人物，一個(gè)是有神論者，一個(gè)是無神論者。故事情節(jié)是兩人相互