2024年4月1日發(作者:紫色年華)

孟子七篇解讀
一、重 民
(孟子)曰:“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,
魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與
魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養
生喪死無憾,王道之始也。”
(梁惠王上)
[譯文] (孟子說:)(治理國家)不要違背農時,那么
糧食就會吃不完的了;不用細密的魚網到池塘里去捕魚,那
魚類水產就會吃不完的了;到山上去砍伐木材注意季節,那
么木材也就用不完了。如果糧食和魚類水產吃不完,木材用
不盡,這樣就會使人民供養家人安葬死者沒有什么顧慮了。
做到了供養家人安葬死者沒有顧慮,那么這就是仁政的起
點。
(孟子)曰:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有
餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母,行
政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?”
(梁惠王上)
[譯文] (孟子說:)您的廚房里有肥美的豬肉,您的馬
欄里有健壯的馬匹,可是您的老百姓面帶饑色,野外到處有
餓死的尸體,這等于是您領著野獸來吃您的人民呀。野獸相
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互殘殺,人們尚且憎惡這種行為,而作為執掌人民政務的父
母官,卻不能避免率領野獸來吃人,那您怎么能做老百姓的
父母官呢?
(孟子曰:)“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,
民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”
(梁惠王下)
[譯文] (孟子說:)以人民的快樂為快樂的人,人民也
一定會以他的快樂為快樂;以人民的憂慮為憂慮的人,人民
也一定會以他的憂慮為憂慮。樂與天下人民同樂,憂與天下
人民同憂,做到了這樣還不能統一天下的人,是決不會有的。
(孟子曰:)“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之
幼。天下可運于掌。”
(梁惠王上)
[譯文] (孟子說:)尊敬自己的父母,并且將這種感情
推及到別人的父母身上,愛護自己的兒女,并且將這種感情
推及到別人的兒女身上,那么治理天下就可以向在手掌上轉
動東西一樣容易了。
孟子曰 :“民事不可緩也。”
(滕文公上)
[譯文] 孟子說:關系人民的事情不能夠拖延。
孟子曰:“桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失
其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:
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