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            故宮建筑特色

            更新時(shí)間:2025-12-07 21:20:29 閱讀: 評論:0

            2023年12月4日發(fā)(作者:新媒體運(yùn)營方案)

            故宮建筑特色

            故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù),群體間的聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換,構(gòu)成了豐富的鋪陳展開的空間序列.故宮總體分為南部的前朝和北部的后寢兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,兩側(cè)輔以文華、武英兩殿,是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。三大殿建在高8米多的呈工字形的須彌座式三層平臺上,四周環(huán)繞著石雕欄桿,氣勢磅礴,為故宮中最壯觀的建筑群,表現(xiàn)出不同凡響的崇高地位。其中太和殿是故宮中等級最高,體量最大的建筑,也是我國現(xiàn)存的一座最大的古代木結(jié)構(gòu)殿宇。北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮及東、西六宮和御花園為中心,其外東側(cè)有奉先殿、皇極殿等,西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝與后妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務(wù)的地方。 由天安門、端門、午門的前序、太和門的過渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再經(jīng)過乾清門的過度到乾清宮的高潮,最后以御花園結(jié)尾幾個(gè)部分組成,抑揚(yáng)頓挫一氣貫通.形體,主要指建筑物的總體輪廓。故宮的建筑氣勢恢弘,規(guī)模巨大。南北長961米,東西寬753米,占地72萬多平方米,建筑總面積達(dá)16萬多平方米,現(xiàn)存房屋8700余間。四周環(huán)繞高約10米的城墻和寬52米的護(hù)城河。城墻四周各設(shè)城門一座,南面午門,是故宮的正門,北面神武門,東面東華門,西面西華門。故宮整個(gè)建筑空間變化豐富,體量雄偉,外觀壯麗,有主有從,顯示出莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的宏大氣勢.比例,主要是指巧妙處理建筑物各部分之間的比例關(guān)系,建筑中長寬高的比例,凹與凸的比例、虛與實(shí)的比例等,都直接影響到建筑美。 故宮整體建筑的比例和諧令人贊嘆。以中國古代建筑外觀上最顯著的特征——屋頂形式為例,外朝三大殿(太和殿、中和殿與保和殿)的屋頂就各不相同。太和殿則是重檐廡殿頂,中和殿為四角攢尖頂,保和殿則是重檐歇山頂.不同屋頂形式的運(yùn)用,除了封建等級觀念的影響外,也使這三座緊密相連的宮殿,在建筑形象上通過明顯的對比而顯得更加鮮明。尤其故宮的四座解樓,其屋頂結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜、奇巧,各部分比例諧調(diào),檐角秀麗,造型玲瓏別致,從而成為北京故宮的象征。均衡,主要指建筑在構(gòu)圖上的對稱,包括建筑物前后、左右、上下各部分之間的關(guān)系.均衡對稱常常給人一種嚴(yán)肅莊重的感覺,增加崇高的美感。故宮作為一個(gè)完整的建筑群非常均衡對稱,其中每座建筑物都是在一條由南到北的中軸線上展開,整個(gè)建筑群的中心是高大的太和殿,以此為中心由南向北伸展. 故宮宮殿建筑布局沿南北中軸線向東西兩側(cè)展開.節(jié)奏,指通過有規(guī)律的變化和排列,利用建筑物的墻、柱、門、窗等有秩序的重復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一種韻律美或節(jié)奏美,正是在這一點(diǎn)上,建筑和音樂具有同在的共同之處,因而人們把它們分別說成是凝固的音樂和流動的建筑。我國著名建筑學(xué)家梁思成先生就曾經(jīng)專門研究過故宮的廊柱,并從中發(fā)現(xiàn)了十分明顯的節(jié)奏感與韻律感,從天安門經(jīng)過端門到午門,就有著明顯的節(jié)奏感,兩旁的柱子有節(jié)奏地排列,形成連續(xù)不斷的空間序列。色彩,也常常構(gòu)成建筑特有的藝術(shù)形象,給人們還來獨(dú)特的審美感受和難忘的印象。北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、朱紅色的柱子與門窗、檐下處于陰影部位的青綠色略點(diǎn)金的建筑彩畫,在白色臺基的襯托下,使建筑物各部分輪廓更加鮮明,色彩別具一格,從而使建筑物更加富麗堂皇。 在建筑上使用這些強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果,?作為建筑物的有機(jī)組成部分,對創(chuàng)造建筑也有著不容忽視的作用,它可以起到為建筑物增輝添彩的作用。故宮的建筑十分注意屋頂?shù)难b飾,不但在屋角處做出翹角飛檐,飾以各種雕刻彩繪,還常常在屋脊上增加華麗的走獸裝飾。甚至故宮內(nèi)各種門上九九排列的門釘,作為裝飾也具有十分濃郁的民族文化內(nèi)涵.總之,正是通過空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等多種因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才形成了故宮建筑藝術(shù)特有的空間造型美。殿宇樓臺,高低錯(cuò)落,壯觀雄偉。故宮的建筑集中體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,是中國古代建筑的經(jīng)典之作.

            (一)屋面裝飾(吻、獸、琉璃

            紫禁城內(nèi)的宮殿樓閣、亭榭軒館,多為琉璃瓦頂,宮殿區(qū)大部分飾以黃色,花園等處用各色琉璃裝飾.屋面之上裝有吻獸、吻鎖、帽釘,檐頭有溝頭、滴水,皆根據(jù)建筑物的使用功能、所處環(huán)境和等級差別來確定。富于變化的色彩和裝飾,為建筑外觀做了美的點(diǎn)綴。

            大吻是安放在正脊兩端的琉璃構(gòu)件。屋頂?shù)那昂笃陆粎R接縫處易進(jìn)雨水,于是在這里壓脊,稱之為正脊.在正脊的兩端與戧脊相接處裝有龍形的琉璃構(gòu)件,清代稱之為吻,也叫龍吻。龍吻有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。漢代畫像磚上正脊的兩端已經(jīng)微微向上翹起,有的屋脊之上可以看到形似鳳凰的圖案,體態(tài)輕盈而美麗,漢代以后逐步變化成魚尾形態(tài)。唐以后鴟尾裝飾發(fā)生了明顯的變化,魚尾變成了魚吻,回過頭來緊咬正吻不放。正吻經(jīng)過了魚形-—魚龍形-—龍形的變化之后,遂成為紫禁城宮殿巔頂上的龍吻。從魚吻到龍吻經(jīng)過唐宋遼金元長期的變化過程,所以這一時(shí)期龍吻的造型多種多樣,紋飾復(fù)雜,非常具有裝飾性.

            明清時(shí)期,出現(xiàn)在宮殿建筑上的吻均為龍紋,龍吻口吞大脊,面視前方,形象兇猛生動,它象征的是降雨滅火。體積大的吻,重量多在1噸以上,多為拼接而成。太和殿大吻為十三拼,高3。4米,重達(dá)4.3噸,它是現(xiàn)存古建筑中拼數(shù)最多、體積最大、體量最重的大吻.

            檐角走獸數(shù)按照建筑等級選取,以奇數(shù)三、五、七、九排列,最多為九個(gè)。太和殿的檐角除九個(gè)走獸外,還增加了一個(gè)貌似猴形、仿佛雷公的飾件,因?yàn)榕旁诘谑?,我們稱它為“行什”?!靶惺病毖b飾是古建筑屋頂裝飾的孤例。

            (二)霸王拳

            宮殿建筑的縱橫闌額在轉(zhuǎn)角處進(jìn)入柱卯中,以榫卯卡牢柱頭。唐代用半榫,兩個(gè)縱橫雙向的水平分力,都是向闌額的擠壓力,使柱枋結(jié)點(diǎn)的榫卯減少脫榫之弊。南禪寺的闌額直入柱卯,毫無牽掛,只靠柱子側(cè)腳的擠壓力。唐代以后為了加強(qiáng)轉(zhuǎn)角構(gòu)件的穩(wěn)定性,闌額轉(zhuǎn)角榫做成螳螂頭式的,可以箍住柱頭,因稱為箍頭榫。

            明清時(shí)期,又將箍頭榫頭略施加工,形成了美妙的藝術(shù)裝飾,因其形而稱之為霸王拳。

            (三)雀替

            雀替位于出廊建筑的額枋與柱頭交接處,自柱內(nèi)伸出承托上部的枕木,起到減小枋的凈跨度并加固構(gòu)架的作用.

            雀替自宋代開始出現(xiàn)時(shí),僅見于室內(nèi),至元代已經(jīng)有了今天雀替的雛形。各時(shí)代的雀替的區(qū)別主要在蟬肚和托頭(卷頭、螞蚱頭)上。

            雀替安裝在柱的兩側(cè),整體形成了一種曲線輪廊,使建筑的外立面飄逸、輕快。自明代開始把雀替做成許多半圓形的曲線輪廊,中間施以卷草紋,更加優(yōu)美。

            (四)裝修

            紫禁城宮殿建筑裝修的選料考究,類型多樣,華貴富麗,精美絕倫。

            裝修分外檐裝修、內(nèi)檐裝修。外檐裝修是露在建筑物外面的門窗部分,起分隔室內(nèi)外以避風(fēng)雨的作用。外檐裝修種類很多,視建筑的等級和使用功能相應(yīng)配置。最高等級的紋式,有三交六椀菱花隔心、三交逑紋六椀菱花隔扇和雙交四椀菱花隔心等.太和殿外檐的門窗均為三交六椀菱花隔心,門窗下部是渾金流云團(tuán)龍及翻草岔角裙板,銅鎏金看葉和角葉,稱之為金扉金瑣窗,輝映出皇家氣派。

            內(nèi)廷后妃生活區(qū)和花園等處的外檐裝修,較外朝更趨于實(shí)用,大琉璃框的門窗,可開可關(guān)的支摘窗,使室內(nèi)采光效果大大加強(qiáng)。特別是窗飾的花紋,步步錦、燈籠框、冰裂紋、竹紋等豐富了建筑的裝飾藝術(shù),而錢紋、盤腸、卍字紋,回紋等又將人們的美好企盼寓于其中.

            內(nèi)檐裝修是建筑物內(nèi)部劃分空間組合的裝置.宮殿建筑的內(nèi)檐裝修,工精料實(shí),類型也多樣,所用大都是紫檀、花梨、紅木等上等材料,雕飾極為精美。

            紫禁城內(nèi)廷后妃寢宮的內(nèi)檐裝修,為了居住的方便,冬用槅扇,夏用花罩,隨時(shí)而換,隨用而添。幾腿罩、落地罩、花罩、欄桿罩等,應(yīng)有盡有,在虛實(shí)相間之中,取得了似分似合的意趣.雕刻考究是宮殿建筑內(nèi)檐裝修的特點(diǎn),雕刻多層立體花樣,極為精致.隔扇門的隔心燈籠框最多,框心或安玻璃、糊雙面紗,或繪花卉、題字,簡潔素雅.乾隆時(shí)期建成的寧壽宮花園,室內(nèi)的隔扇所飾嵌玉、嵌螺甸、嵌景泰藍(lán)、竹絲鑲嵌等工藝多達(dá)數(shù)十種,更是精美絕倫。

            (五)彩畫

            彩畫是中國古代建筑特有的裝飾形式之一.彩畫的底層有一層油灰地仗,用于木構(gòu)件的防腐防蟲.在保護(hù)木結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,著上鮮艷奪目的彩繪,將功能和審美統(tǒng)于一身.

            故宮建筑上的彩畫以金、青、綠等為主色,加強(qiáng)了檐下陰影部分的對比。龍鳳圖案是它的主要題材。黃琉璃瓦的屋頂,深紅色的墻面和柱子,潔白的基座,配以屋檐下的彩畫,色彩和諧,層次鮮明,使宮殿建筑群更加輝煌壯麗。

            宮殿建筑彩畫主要分為三類:和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫。

            和璽彩畫是古建筑中彩畫等級最高的一種,由枋心、藻頭、箍頭三部分組成。枋心位于構(gòu)件(梁枋)之中,占構(gòu)件的三分之一,內(nèi)多繪龍、鳳等圖案,且大面積用金,因此最為亮麗輝煌。枋心與藻頭之間有Σ形括線相隔,為識別和璽彩畫最顯著的標(biāo)志。故宮建筑和璽彩畫中因枋心圖案的不同,又有金龍和璽、雙龍和璽、龍鳳和璽、龍草和璽等。紫禁城中軸線上各殿座及其他宮的主要殿座多繪以和璽彩畫.

            旋子彩畫等級次于和璽彩畫,多用于較次要的宮殿、配殿、門及廡房等建筑.旋子彩畫藻頭圖案的中心有花心(旋眼),花心的外圈環(huán)以兩層或三層重疊的花瓣,最外繞以一圈渦狀的花紋,稱做旋子.旋花以一整兩坡(一整團(tuán)旋花、兩枚半個(gè)旋花)為基本構(gòu)圖。隨著梁枋、檁枋和大小額枋的長短高低,畫面旋花可以有不同的組合。

            旋子彩畫枋心有龍錦枋心、一字枋心、空枋心、花錦枋心等,紋飾視藻頭旋花類型而定.按各個(gè)部位用金的多寡和顏色搭配的不同,旋子彩畫分為渾金旋子彩畫、金琢墨石碾玉、煙琢墨石碾玉、金線大點(diǎn)金、金線小點(diǎn)金、墨線大點(diǎn)金、墨線小點(diǎn)金、雅伍墨、雄黃玉9種,采用某種類型視建筑的等級而定。

            蘇式彩畫多繪于宮廷花園中的亭臺樓閣。蘇式彩畫的畫面枋心主要有兩種式樣:一是將檁、墊、枋三部分的枋心彩繪成半圓形,稱搭袱子,又稱包袱;二是采用狹長形枋心。包袱的輪廓線由淺及深的逐層退暈。藻頭部分繪各種像形的集錦式的畫面,外加卡子作括線。

            蘇式彩畫在紫禁城園林建筑中廣泛采用,其中尤以乾隆花園中建筑的蘇式彩畫最為精美。蘇式彩畫比和璽、旋子彩畫布局靈活,畫面所用題材廣泛,更適于居住生活區(qū)域的建筑,因此清代晚期,在慈禧太后居住過的儲秀宮、翊坤宮也繪了這類彩畫。還有乾隆花園倦勤齋內(nèi)裝點(diǎn)戲臺環(huán)境的海漫式彩畫,此外,天花、藻井、斗栱也要飾以彩繪。

            紫禁城建筑雖然始建于明代,但現(xiàn)存的彩畫大部分是清代所繪,留存下來的鍾粹宮、長春宮、儲秀宮、南薰殿、澄瑞亭等幾處明代彩畫,已是鳳毛麟角.

            (六)藻井、天花

            藻井早期多見于寺廟建筑,如佛殿、佛塔,在室內(nèi)的天花板上做出藻井,可使殿堂的空間高敞,易于放置佛像。

            藻井在紫禁城宮殿建筑內(nèi)一般用在與皇帝有關(guān)的殿堂、花園建筑中,它是皇權(quán)的體現(xiàn).

            藻井的結(jié)構(gòu)一般為外方形,向內(nèi)逐層變化成圓形穹隆頂,中心雕飾有蟠龍。

            故宮中的太和殿、養(yǎng)心殿、齋宮、皇極殿、欽安殿、交泰殿,御花園內(nèi)的千秋亭和浮碧亭,乾隆花園的符望閣等,都是帶有藻井的建筑,或威嚴(yán)莊重,或尊貴華美,是宮殿建筑藝術(shù)的杰作。

            “天花”一詞始稱于清代,此前歷代有多個(gè)稱謂,據(jù)宋《營造法式》記載,天花“……其名有三,一曰平機(jī),二曰平撩,三曰平棊,俗謂之平起;其以方椽施素板者,謂之平闇”。室內(nèi)設(shè)置天花是出于隔塵、調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度.天花板上的彩繪極富裝飾性,是建筑藝術(shù)的重要組成部分。天花的作法大致可以分為井口天花、軟天花兩類。

            井口天花用支條縱橫相交,分割成若干方塊,也叫井口,方塊上覆蓋木板,稱天花板。天花板的中心圓光部位繪龍、鳳、花卉等各種圖案,底色多用藍(lán)色或綠色。

            軟天花是用木條釘成篦子或秫秸桿做架子,在上糊數(shù)層紙或布,或先在紙上畫出支條、天花板和各種圖案的彩畫,再糊到頂棚上,也取得了很好的藝術(shù)效果。

            天花上的彩繪紋飾與建筑所處的位置和用途緊密相關(guān),如前三殿、后三宮位于紫禁城的中軸線上,又是帝后使用的殿堂,天花即用金龍或龍鳳紋圖案。后妃居住的宮殿及園林建筑中的天花彩畫,則采用百花、祥鶴等既活潑又有生氣的題材。雨花閣是紫禁城中最大的一處藏傳佛教佛堂,其天花板上繪佛教“六字真言”,支條十字相交處繪佛教法器鈴、杵,與室內(nèi)的佛像、供器、唐卡相呼應(yīng),宗教色彩濃厚。

            乾隆花園倦勤齋西側(cè)室內(nèi)海漫式天花上彩繪藤蘿,與木雕竹紋小戲臺、竹飾題材的壁畫及周圍的竹籬笆連成一片,相映成趣,構(gòu)成了一座美麗的室內(nèi)花園.而樂壽堂、古華軒、碧螺亭木質(zhì)雕刻的天花更為富麗典雅,是天花中的佳作。

            中華民族千年不斷的燦爛文化所孕育的宮殿建筑,從全局到細(xì)部,其宏偉壯麗、富麗豪華所構(gòu)成的美,今天仍為世人所驚嘆。586年后的今天,紫禁城宮殿依然以其和諧壯麗,與我們一起共度中華盛世.

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            標(biāo)簽:建筑   彩畫   故宮   裝飾   天花
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