關于虎丘的15個傳說,你聽說過幾個?

2024年3月28日發(fā)(作者：亦已焉哉)

關于虎丘的15個傳說，你聽說過幾個？

到蘇州而不游虎丘，乃憾事也。

——蘇東坡

虎丘山很小，走遍天下名山，看到的都是“深山藏古寺”，只有虎丘卻是“山向寺中

藏”。站在頭山門，舉首遠眺，只見林木蔥郁，寺院若隱若現(xiàn)，就是沒見到起伏的山坡，

嶙峋的山崖。和很多名山大川相比，不到百米海拔的虎丘，只能歸入丘的類別。然而，在

人們的潛意識里，那兩千多年的人文底蘊早已把它裝扮成氣象萬千的大山，豐厚的歷史文

化內(nèi)涵甚至讓人產(chǎn)生望而仰止的感覺。

虎丘，它濃縮了兩千年的滄桑，它承載著兩千年的滄桑，它展覽著兩千年的滄桑。那

些可觸摸的傳說，那些凝固的時光，現(xiàn)在竟如此深地感動了我們。

壹

獅子回首望虎丘

“致爽閣”，取詩句“四山爽氣，日夕西來”命名。清朝康熙八年間圈入行宮，咸豐

十年毀于火，現(xiàn)存建筑是1930年宣愣和尚建的，這里是虎丘山最高處建筑。

在這里遠望可看到獅子山，這頭獅子正伏著在地上回首望虎丘，這就是著名的“獅子

回首望虎丘”景觀。這景觀還有兩種神話傳說呢！一種是：闔閭命專諸，用“魚腸劍”藏

于魚腹內(nèi)，刺死吳王僚，然后將他葬于獅子山；闔閭死后，他兒子將他葬于虎丘山，獅虎

遙遙相對，僚是含恨而死的，所以有獅子回首怒視虎丘的說法。

還有一傳說是：秦始皇東巡到虎丘，準備挖闔閭的墓，但卻看到一只白虎蹲在墳上，

于是他拔劍去刺這只老虎，但是沒有擊中，卻刺在石頭上，使石陷裂成池，即劍池。

后來白虎占山為王，危害人畜。曾在寒山寺“掛錫”的文殊菩薩，在西方靈山，他的

坐騎青獅惱恨白虎作惡，趁文殊菩薩閉目養(yǎng)神的時候，偷偷走出山門直撲虎丘，將白虎斗

死。但時辰已到，來不及趕回文殊菩薩身邊，因觸犯佛門戒律，跌落人間，在化作石山時，

青獅回頭怒望虎丘。所以山體形如臥獅。

貳

枕石

相傳，晉代著名高僧生公，就坐在這塊石頭上看經(jīng)書，疲倦了就睡在這塊石頭上。這

塊石頭又稱“蜒蝣石”，因為它形如蜒蝣，而且以前這塊石頭有粘質(zhì)，扔石子上去它能夠

粘住不下落。

叁

生公講臺

生公是我國晉代著名高僧竺道生，他到處云游來到虎丘，在這里講經(jīng)，當時聽他講經(jīng)

的人很多，大約有一千多個人就都圍坐在這塊石頭上，但是南方士大夫將聽經(jīng)人全部趕走。

生公對此并不灰心，對著聽經(jīng)人留下的蒲團坐石講經(jīng)，他講了三天三夜，口干舌燥。

當他講到一切惡人皆能成佛時，其中有一塊石頭突然之間向他微微點頭示意，意思仿

佛是說我懂了。這塊石頭就是在池中所看到的點頭石，當時正值嚴冬，池中的白蓮花卻都

競相開放了，池水盈滿。

肆

假虎丘真劍池

“虎丘劍池”四個大字。是我國唐代著名書法家顏真卿所書。當年他寫這四個大字之

后，經(jīng)過很多年“虎丘”二個字逐漸斷落湮沒，到了明代蘇州太守馬之駿命令著名的石刻

大師章仲玉將虎丘二字進行描摹補刻。

但是后人看來總覺得“虎丘”二字沒有“劍池”二字寫得那么好，那么漂亮，所以有

“假虎丘真劍池”之說。

“假虎丘真劍池”還有另一種意思，這也暗示著闔閭墓的秘密，因為劍池的東西兩壁

懸崖陡立是天然形成的，而虎丘的后山則是人工用土壘建而成的，目的就是為了掩蓋吳王

闔閭的墓。

伍

劍池二字與神鵝易字

我們看到的這二個紅色的字體是“劍池”，傳說這是我國東晉著名書法家王羲之所書

寫的。

有一天，王羲之來虎丘游玩，看見池中有一黑一白兩只護山鵝，他非常喜歡。這時有

一位山僧對他說，只要你為我寫“劍池”二字，我就將這兩只鵝送給你。

王羲之非常高興，拿起筆來就在這里寫了這二個字，當他準備把鵝帶回家去的時候，

轉眼間，山僧不知去向了，兩只鵝則化為一龍一虎蹲在山頭，但是“劍池”二字卻永遠刻

在這山崖上了，這就是“神鵝易字”的傳說。

陸

海涌山改名虎丘

虎丘原名海涌山，那么為什么后來將“海涌山”改名為虎丘呢？在2500年前的春秋

戰(zhàn)國時期，吳王闔閭在與越國的大戰(zhàn)中不慎受傷死去，他兒子將他葬于這里。據(jù)說，葬后

三日有一只白虎蹲在山上，所以改名為虎丘山。

柒

真娘墓

真娘，本名胡瑞珍，唐代蘇州歌妓。出身京都長安一書香門第。從小聰慧、嬌麗，擅

長歌舞，工于琴棋，精于書畫。為了逃避安史之亂，隨父母南逃，路上與家人失散，流落

蘇州，被誘騙到山塘街“樂云樓”妓院。

因真娘才貌雙全，很快名噪一時。其時，蘇城有一富家子弟叫王蔭祥，人品端正，還

有幾份才氣。偏偏愛上青樓中的真娘，想娶她為妻，真娘因幼年已由父母作主，有了婚配，

只得婉言拒絕。王蔭祥還是不罷休，用重金買通老鴇，想留宿于真娘處。

真娘覺得已難以違抗，為保貞潔，懸梁自盡。王蔭祥得知后，懊喪不已，悲痛至極。

斥資厚葬真娘于名勝虎丘，并刻碑紀念，載花種樹于墓上，人稱“花冢”，并發(fā)誓永不再

娶。文人雅士每過真娘墓，對絕代紅顏不免憐香惜玉，紛紛題詩于墓上。

傳說茉莉花在真娘死前沒有香味，死后其魂魄附于花上，從此茉莉花就帶有了香味，

所以叫茉莉花又稱香魂，茉莉花茶又稱為香魂茶。虎丘周邊的花農(nóng)以此窨茶制成茉莉花茶。

捌

二仙亭

“二仙亭”原來是宋代建筑，重建于清朝嘉慶年間，看這亭子的四周，可看到它的雕

刻非常精細、生動。在這亭子中有兩塊石碑，分別雕著二位神仙，一位是陳摶，另一位是

呂洞賓。

相傳有一天這二位大仙在這里下棋，一位樵夫看到，于是就走過來看他們下棋，看完

一盤棋，回到家中，可是誰也不認識他，后來人們從他的衣著猜想他是幾千年以前的人。

所以有這么一句話，“仙人一盤棋，世上已千年”。

玖

可中亭

“可中亭”傳說宋文帝在這里聚僧施食，但是已過了中午，當時佛法戒律過了中午就

不能吃飯了，所以僧人左右為難。這時文帝說，現(xiàn)在正好是中午，沒有過時辰，大家請吃，

于是眾僧吃了起來。“可中”也就是正好日中的意思。

在這亭前有一副對聯(lián)“頑石聽經(jīng)，禪心默契；名山埋劍，勝跡長留。”也就點明了生

公講經(jīng)，劍池藏劍的事情。

拾

憨憨泉

憨憨泉的傳說，憨憨是我國梁代著名的高僧，當時他的眼睛不好，患有目疾，也就是

現(xiàn)在說的“白內(nèi)障”，虎丘山的方丈因為可憐他，收他做一個挑水和尚。

但是當時挑水的路很遠，有一次他挑水途經(jīng)這里，因為感到累，于是就坐在這里休息，

不知不覺中就睡著了，在夢中它夢見一位高僧對他說這里有一泉眼可通大海，醒后他就用

雙手觸摸這片地，在這里摸到了一些青苔，他想有青苔就說明這地下一定有水，于是他用

挑水的扁擔在這里挖，大約挖了七七四十九天，終于一脈泉眼涌了出來，治好了憨憨的眼

睛，因這口井是他所挖所以取名為“憨憨泉”。

拾壹

孫武練兵場

相傳，吳王闔閭對孫武所獻兵法十三篇，十分贊賞，并且給他180名宮女，讓他按兵

書上所說的進行操練。

孫武將180名宮女分為兩隊，選闔閭的二名寵姬任隊長，在這里操練。孫武擊鼓發(fā)令，

向左轉，這些宮女視為兒戲。孫武說：“紀律不明，命令不嚴，這次由將帥負責”。然后

再發(fā)命令向右轉，宮女一陣哄笑，孫武說：“紀律已講明，仍不照辦，是不聽指揮，隊長

應受軍法處治”。命令執(zhí)法官將闔閭的兩個愛姬斬首示眾。

闔閭連忙上去制止，但是孫武卻說現(xiàn)在是在兵埸上，要聽我的命令，等待會兒收了兵，

我們再受君臣之禮。于是將這兩名愛姬斬首示眾了。

然后他再挑選了兩名宮女為隊長，第三次發(fā)出號召后，前進后退，動作準確，左右回

轉，寸步不亂，“三令五申”這個成語就出于此。

孫子是在世界軍事界享有重要的地位，他是世界上第一個操練女兵的人，孫子兵法成

為西方軍校的必修課，也成為了商戰(zhàn)中的黃金法則。

拾貳

養(yǎng)鶴澗的由來

我們現(xiàn)在看到的這養(yǎng)鶴澗就是近年來恢復的。唐朝時有一位清遠道士，不知是哪里人

士，在這里養(yǎng)鶴，并作了《同沈恭子游虎丘》詩，非常荒誕，但顏真卿非常愛他這首詩，

不僅作了和詩，而且寫成了法帖。從此養(yǎng)鶴澗就隨著顏真卿的字、清遠道士的詩倍受人們

注目。

拾叁

雙井橋

現(xiàn)在的“雙井橋”，在這橋上有兩口井，原先這兩口井只是山僧提水用的地方，但是

由于我國四大美女之一西施曾在這里照鏡，而且她的丈夫夫差陪同她一起照鏡，所以這二

口井也稱“夫妻井”或“鴛鴦井”。從這里我們再看劍池，就更能感受到它的陡峭和驚心

動魄。

拾肆

試劍石

相傳，春秋時期，吳王闔閭為了爭霸天下，召來了當時最有名的鑄劍師干將、莫邪夫

婦為他鑄劍。闔閭給他們?nèi)偻型屗麄兗罓t煉劍，并且讓他們保證一百天內(nèi)鑄出

一把舉世無雙的寶劍。

干將看到這些孩子都還幼小，不忍心傷害他們，請求闔閭放了他們，并且保證一百天

內(nèi)鑄成寶劍。闔閭說：“只要你煉出寶劍，我什么條件都答應你，但是如若你完不成，你

連同這三百童男童女都將死。”

于是干將和莫邪來到了蘇州當時的匠門砌爐煉劍，現(xiàn)在有一條貫穿蘇州東西走向的大

道就是為了紀念他，而取名為干將路。他們集“五山之鐵精”，“六合之精英”，在此處

煉劍九十多天，但“不見青、黃”，于是將溫度升高，仍不見出現(xiàn)黃白、青色煙氣，表明

有雜質(zhì)未分離出來。

莫邪看到干劍滿面愁容，心想如果寶劍煉不成，那么干將連同三百童男童女都將被殺，

想到這一點她舍身投入了火爐。頃該間爐水變青，終于煉出了二把舉世無雙的寶劍，一把

雄劍名“干將”一把雌劍名“莫邪”。

但是干將非常清楚吳王闔閭是一個暴君，他要的是一把舉世無雙的寶劍，如若有他的

存活，那么就會造出第二把、第三把甚至更多的寶劍，看來此去兇多吉少。

滿期那天，他提著“莫邪”劍來到了虎丘山，將此劍獻給了闔閭，闔閭為了試其劍的

鋒利，對著這塊石頭手起劍落，就將這塊石頭一劈為二，正在闔閭想殺死干將時，干將拔

出那把雄劍，那把劍突然化為青龍，干將騎著龍，直上云霄成為劍神，這就是有關試劍石

的傳說。

拾伍

千人石

相傳吳王闔閭死了之后，他的兒子夫差將他父親葬于虎丘山。但是等墓筑完之后，夫

差就要想了這么多的人都知道我父親墓的所在地，如果有一天他們手頭缺錢的話，就很有

可能一起結伴而行來盜墓。

于是他想了一個歹計，一天他召集了這一千多個工匠，并請他們喝酒，并且觀看鶴舞，

等到深夜，乘他們都醉的時候，命他手下官兵將這一千多個人都殺死。

據(jù)說當年他們的鮮血把這塊石頭染成了紅色，每到下雨天或陰天時石頭就特別的紅，

雨水一沖刷，仿佛血在往下流，告訴我們這段悲慘的故事。

———— / END / ————