《楓橋夜泊》古詩賞析【優秀3篇】

2024年3月29日發(作者：一份滿意的答卷作文)

《楓橋夜泊》古詩賞析【優秀3篇】

《楓橋夜泊》古詩賞析 篇一

《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經寒山寺

時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講

述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了

月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有

情有聲有色。

【原文】

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

【注釋】

1、漁火：漁船上的燈火。

2、姑蘇：今江蘇省蘇州市。

3、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院。

【創作背景】

根據《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年(753)

禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進士。而就在天寶

十四年一月爆發了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔

蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今

江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。[2] 一個秋天的夜

晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，

吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩

意美，寫下了這首意境清遠的小詩。

【賞析】

這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月

落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的

景色和愁寂的心情；三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的

橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經過詩人

藝術的再創造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉

的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。

此詩自從歐陽修說了“三更不是打鐘時”之后，議論頗

多。其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實，直到宋化仍然。宋人孫

覿的《過楓橋寺》詩：“白首重來一夢中，青山不改舊時容。

烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。”即可為證。張繼大概

也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏

啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫。”“愁眠”

乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“憂愁難眠”。殊不知“烏

啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩而得名。孫覿的“烏啼

月落橋邊寺”句中的“烏啼”，即是明顯指“烏啼山”。

作者簡介： 篇二

張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北

襄陽人）。唐代詩人，他的生平不甚可知。據諸家記錄，僅

知他是天寶十二年（公元七五三年）的進士。大歷中，以檢

校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽

朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。

但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜

泊》。