藥師琉璃光王佛,梵文Bhaisajya guru vaidūrya prabhārāja,又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王。為東方凈琉璃世界之教主。此佛是大醫(yī)王佛,其凈土是琉璃光土,很微妙而莊嚴。
別名藥師如來、藥師琉璃光王如來等
姓名藥師琉璃光王佛
相關(guān)著作《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》
佛號藥師琉璃光如來
第七大愿除一切眾生眾病,令身心安樂
基本簡介在藥師如來本愿功德經(jīng)中,有一段記載:“佛告曼殊師利,此去東方,過十殑伽沙佛土,有世界名凈琉璃,佛號藥師琉璃光如來,原行菩薩道,發(fā)十二大愿,令諸有情,皆得所求。”
藥師琉璃光王佛的第七大愿:”除一切眾生眾病,令身心安樂,證得無上菩提。“由于有這個大愿,所以藥師佛能治種種疾病。
藥師佛的形象甚多,在藥師念誦儀軌經(jīng)內(nèi):”如來左手執(zhí)藥器,名無價珠,右手結(jié)寶印,身披袈裟,結(jié)跏趺坐,安坐于蓮華臺上。“我在國內(nèi),所看到的雕像,有持“無價珠”者,有持“五色寶塔”者,有持“藥胡蘆”者。
藥師佛最大的法,是“七佛藥師五壇修法”,是臺密的四個佛法之一。
佛經(jīng)形象藥師佛,據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載,日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首,依次遞補佛位,悉能持藥師如來之正法寶藏。
藥師佛之形像,據(jù)藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養(yǎng)法載,左手執(zhí)持藥器(又作無價珠),右手結(jié)三界印,身著袈裟,結(jié)跏趺坐于蓮花臺,臺下有十二神將。此十二神將誓愿護持藥師法門,各率七千藥叉眷屬,在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。
又一般流傳之像為螺發(fā)形,左手持藥壺,右手結(jié)施無畏印(或與愿印),日光、月光二菩薩脅侍左右,并稱為藥師三尊。藥師佛面相慈善,儀態(tài)莊嚴,身呈藍色,烏發(fā)肉髻,雙耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝,左手臍前捧佛缽,雙足跏趺于蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠山。
其他藥師七佛指:東方光勝佛土,善稱名吉祥王如來;妙寶佛土,寶月智嚴光音自在王如來;圓滿香稷佛土,金色寶光妙行成就如來;無憂佛土,無憂最勝吉祥如來;法幢佛土,法海雷音如來;善住寶海佛土,法海勝慧游戲神通如來;凈琉璃佛土,藥師琉璃光如來,共稱為藥師七佛,藍琉璃光為法身(Dharmakāya)像。
八大菩薩分別是:文殊菩薩、彌勒菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、寶檀華菩薩、無盡意菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩,
十二神將,名稱如次:(1)宮毗羅,(2)伐折羅,(3)迷企羅,(4)安底羅,(5)頞你羅,(6)珊底羅,(7)因達羅,(8)波夷羅,(9)摩虎羅,(10)真達羅,(11)招杜羅,(12)毗羯羅。依中、日佛典所載,這十二神將在晝夜十二時辰、及四季十二月份里,輪流率領眷屬守護眾生。
東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。
五濁惡世是:“劫濁”、“見濁”、“煩惱濁”、“眾生濁”與“命濁”共五種末法時代的現(xiàn)象。“劫濁”指末法中天災人禍頻生,仿佛大自然之定律變得大亂似的;“見濁”指在末法中,與正法相違矛盾之邪見充斥世間;“煩惱濁”是指末法中之眾生貪嗔癡極重而增長;“眾生濁”是指末法中之眾生不信因果善惡、不忠不孝等普遍現(xiàn)象;“命濁”是說末法期中眾生橫死、短命、夭壽之現(xiàn)象多見,這是因為眾生之不善共業(yè)所致。
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