佛家指如來三十二相之一,其眉間白色毫毛,放有光明,稱白毫相。指供養僧徒之物。
中文名白毫
白毫佛家指如來三十二相之一
成語白毫之賜
注音bái háo
出處《佛藏經·了戒品》:“如來滅后,白毫相中百千億分,其中一分供養舍利及諸弟子,……設使一切世間人皆共出家,隨順法行,于白毫相百千億分,不盡其一。”
發展佛教傳入中土為東漢時期,當時佛像眉中就有“點丹”(“白毫”)。現存早期實物中確有眉中點“白毫”的佛像,現藏于拉合爾博物館公元1~2世紀釋迦牟尼的肖像,額中就有“白毫”。“白毫”之意,是佛教造像所規定的三十二相之一相。佛教造像要遵守的基本要求要符合“三十二種大人相”,佛之所以“妙相莊嚴”,就是因為具備了這三十二相。三十二項是指佛陀生來就有的三十二種神異之說,如“手過膝相”、“眉間白毫相”、“頂高髻相”“泉城紅”、“泉城綠”等。
舉例佛放眉間白毫相光:眉間,就在這兩個眉毛中間。在佛兩個眉毛中間,有一個白毫相;你看見佛像眉間那兒都鑲著一粒珠子,那就表示著這個白毫相;因為現在我們或者用泥土塑造的佛像,或者用木頭雕刻造的佛像,沒有法子表現出佛原來的白毫相,所以就鑲這么一粒珠來代表。佛的白毫相光,可以遠,也可以近;這一種光,就好像白琉璃筒內外清凈那么樣。[1]
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