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            《為學》讀后感

            時間:2012-01-08 | 作者:佚名

            我的為學觀

            “人之為學有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。”誠然,為學的確需要“學之”。只不過,為學并不是僅僅依靠簡單的“學之’’就能成功的,它還需要好些條件。

            為學需要恰當地利用天資。人先天的差異總是有的,雖然大多情況下差異不是很大,但是具體而言還是存在著。比如有的人記憶力強,比較適合學習語言;有的人思維非常有邏輯,適合做理工類的學習和研究;有的人感性思維很好,從事寫作很有優勢。不承認差異是不行的。因為回避差異的存在意味著你不能揚長避短,不能有效地利用自己的長處來從事學習和工作。那么在學習中你就可能花更多的力氣、費更多的時間。既然恰當地利用天資可以達到事半功倍的效果,為什么不適當地留意你的長處呢?

            為學需要踏實的行動。雖然人存在先天差異,但是如果脫離了努力的話,再聰明的苗子也不能成為棟梁之材。比如王安石的《傷仲永》就寫了一個因為放棄了后天的努力而使一個天才變成凡人的事例。大家也都知道“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”。的確,為學就好像是在沙灘上建房屋,沒有踏

            實的努力,再好的天資也是浪費。就好像是文中的那兩個僧人一樣,一個先天條件優越,一個則相反;但是由于窮僧付出了艱辛的勞動,終于結下碩果。套用一個成語:對于為學,努力就好像是皮,天資就如同毛,“皮之不存,毛將焉附"?

            為學還需要正確的方法。好的方法就好像是通往成功的捷徑,采用了它們,你就能以較少的代價換來較多的成果;反之,沒有恰當的方法,就無法節省時間和精力,也就不可能趕超別人,,方法是人想出來的。有的前面已經總結過了,我們可以“拿來”,對照實際情況變通利用;有的前人沒有總結過,我們可以自己創造,用自己的智慧總結出來。

            自然,為學或許還需要好多別的條件。我所說的只是一家之言.在此寫下,與同學們共同探討。

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