“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”是啊！在歷史的長(zhǎng)河中，大至邦國(guó)，小到家庭，不都是興于勤儉，亡于奢靡嗎？場(chǎng)景一
晚宴，魚(yú)翅、鮑魚(yú)、熊掌……所有的山珍海味、葡萄美酒應(yīng)有盡有，色澤誘人，香氣撲鼻。就杯交錯(cuò)，人們?nèi)珧唑腰c(diǎn)水般這兒吃一口，那兒叼一下。離開(kāi)時(shí)，還有滿桌的飯菜，有的菜甚至還原封不動(dòng)的放在那兒。
場(chǎng)景二
某高校，夜晚十二點(diǎn)，周?chē)黄岷冢í?dú)教學(xué)樓燈火通明，走近一看卻空無(wú)一人。也許，辛辛學(xué)子心中只惦記著學(xué)習(xí)而忘了關(guān)燈；也許，他們根本沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，而匆匆離開(kāi)教室；也許……
場(chǎng)景三
非洲一塊貧痔的土地上，一個(gè)頭特別大，身子又特別小、特別瘦的小男孩，頭上的條條青筋清晰可見(jiàn)，一條條血管附在干枯的皮膚上，嘴唇干的已經(jīng)裂了，干柴般的小手拿著個(gè)碗，在地上甸甸著，要到幾十公里外的救濟(jì)站去領(lǐng)水。饑渴、疲憊使他趴在那里，似乎再也動(dòng)不了。不遠(yuǎn)處的石頭上，一只目光犀利的禿鷺正潛伏在那里，好像在等待著小男孩渴死后，要將其吃掉。
場(chǎng)景四
在我國(guó)甘肅某些地方，水資源奇缺，那里的人們一生只洗三次澡：出生時(shí)、結(jié)婚時(shí)、死去后。人們因?yàn)檎湎岵坏孟丛琛?/p>
隨著全球經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，各種資源越來(lái)越缺乏，已成為社會(huì)發(fā)展的攔路虎。值此之際，胡錦濤總書(shū)記提出了“八榮八恥”，倡導(dǎo)全社會(huì)“以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢淫逸為恥”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，從古至今的許多仁人志士為我們樹(shù)立了節(jié)約的好榜樣。
香港首富李嘉誠(chéng)一次不慎將一枚硬幣掉入陰溝，他便欠下身去追撿。保安見(jiàn)狀，將其拾起，交給了李嘉誠(chéng)，李嘉誠(chéng)卻取出一百元港幣遞給保安作酬謝。為了二元花了一百元，無(wú)論從哪個(gè)角度看都不劃算，但李嘉誠(chéng)卻說(shuō)： “若我不去撿，這一元錢(qián)就會(huì)從這個(gè)世界上消失，而我給保安一百元，他便可以用之消費(fèi)，我覺(jué)得錢(qián)可以拿去使用，但不能浪費(fèi)！"
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”施耐庵道：“以耕讀為本，以勤儉為德。”還有諺云：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”只要我們?nèi)鐣?huì)的每個(gè)公民都能這樣做，我們的國(guó)家就會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。