可憐九月初三月(可憐九月初三月露似珍珠月似弓的可憐是什么意思)

可憐九月初三夜、這首古詩(shī)名是什么？

這首古詩(shī)名是《暮江吟》，由唐代詩(shī)人白居易所作。

原詩(shī)：

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

譯文：

傍晚時(shí)分，快要落山的夕陽(yáng)，柔和地鋪在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鮮紅色的，而綠波卻又在紅色上面滾動(dòng)。九月初三這個(gè)夜晚多么可愛啊，岸邊草莖樹葉上的露珠像稀少的珍珠一樣，而升起的一彎新月像一張精巧的彎弓。

擴(kuò)展資料：

這首詩(shī)寫秋江景色，前兩句寫傍晚，一個(gè)“鋪”字形象地寫出了殘陽(yáng)照射在江面上的情景，也寫出了秋天夕陽(yáng)的柔和。詩(shī)人抓住殘陽(yáng)照射下“半江瑟瑟半江紅”的兩種顏色，把自己的喜悅之情寄寓在對(duì)景物的描寫里，陶醉在暮江光色的變化之中了。

后兩句寫夜幕降臨。此時(shí)眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。“露似真珠”，這不僅寫出了露珠的圓潤(rùn)，還寫出了在新月的清輝下露珠閃爍的光澤。“月似弓”形象地描繪出天空中的一彎新月，此時(shí)正是“九月初三夜”，面對(duì)這“初三夜”的暮江美景，詩(shī)人直抒情意，為大自然敷彩著色，描容繪形，贊美它的可愛。

可憐九月初三夜全詩(shī)

可憐九月初三夜全詩(shī)

《暮江吟》

作者：白居易

原文：

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

注釋：

1、暮江吟：黃昏時(shí)分在江邊所作的。吟，古代詩(shī)歌的一種形式。
2、殘陽(yáng)：快落山的太陽(yáng)的光。也指晚霞。
3、瑟瑟：原意為碧色珍寶，此處指碧綠色 。
4、可憐：可愛。
5、九月初三：農(nóng)歷九月初三的時(shí)候。
6、真珠：即珍珠。
7、月似弓：峨眉月，其彎如弓。

詩(shī)意：

一道殘陽(yáng)倒影在江面上，陽(yáng)光照射下，波光粼粼，一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。

賞析：

前兩句寫夕陽(yáng)落照中的江水。一道殘陽(yáng)鋪水中，殘陽(yáng)照射在江面上，不說照，卻說鋪，這是因?yàn)闅堦?yáng)已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來，確像鋪在江上，很形象；這個(gè)鋪?zhàn)忠诧@得委婉、平緩，寫出了秋天夕陽(yáng)獨(dú)特的柔和，給人以親切、安閑的感覺。半江瑟瑟半江紅，天氣晴朗無(wú)風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分，呈現(xiàn)一片紅色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。詩(shī)人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色，卻表現(xiàn)出殘陽(yáng)照射下，暮江細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩(shī)人沉醉了，把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫之中了。

后兩句寫新月初升的夜景。詩(shī)人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。詩(shī)人俯身一看，江邊的草地上掛滿了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露，很像是鑲嵌在上面的粒粒珍珠。用真珠作比喻，不僅寫出了露珠的圓潤(rùn)，而且寫出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。詩(shī)人再抬頭一看，一彎新月初升，如同在碧藍(lán)的天幕上，懸掛了一張精巧的彎弓。詩(shī)人把這天上地下的兩種美妙景象，壓縮在一句詩(shī)里露似真珠月似弓。作者從像弓一樣的一彎新月，想起當(dāng)時(shí)正是九月初三夜，不禁脫口贊美它的可愛，直接抒情，把感情推向高潮，給詩(shī)歌造成了波瀾。

詩(shī)人通過露、月視覺形象的描寫，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境，用這樣新穎巧妙的比喻來精心為大自然敷彩著色，描容繪形，給讀者展現(xiàn)了一幅絕妙的畫卷。由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接，而九月初三夜的夜無(wú)形中把時(shí)間連接起來，它上與暮接，下與露、月相連，這就意味著詩(shī)人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛、熱愛之情。明代楊慎《升庵詩(shī)話》評(píng)：詩(shī)有豐韻。言殘陽(yáng)鋪水，半江之碧，如瑟瑟之色；半江紅，日所映也。可謂工微入畫。《唐宋詩(shī)醇》評(píng)：寫景奇麗，是一幅著色秋江圖。清代王士禎《唐人萬(wàn)首絕句選》評(píng)：麗絕韻絕，令人神往。另外，值得讀者注意的是這首詩(shī)中的時(shí)間問題。

小時(shí)不識(shí)月全詩(shī)

小時(shí)不識(shí)月全詩(shī)

《古朗月行》

作者：李白

原文：

小時(shí)不識(shí)月， 呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足， 桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成， 問言與誰(shuí)餐？
蟾蜍蝕月影， 大明夜已殘。
羿昔落九烏， 天人清且安。
陰精此淪惑， 去去不足觀。
憂來其如何？ 凄愴摧心肝。

注釋：

1、呼作：稱為。白玉盤：白玉做的盤子。
2、疑：懷疑。瑤臺(tái)：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無(wú)死，尚能復(fù)來。天子答之曰：予歸東土，和治諸夏。萬(wàn)民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野。《武帝內(nèi)傳》稱王母為玄都阿母。
3、仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時(shí)候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人：傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。
4、團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣子。
5、白兔二句：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰(shuí)吃呢？言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意。問言：?jiǎn)枴Ｑ裕赫Z(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)意。與誰(shuí)：一作誰(shuí)與。
6、蟾蜍：《五經(jīng)通義》：月中有兔與蟾蜍。蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩(shī)文常以蟾蜍指代月亮。但此詩(shī)中蟾蜍似另有所指。圓影：指月亮。
7、羿：后羿，中國(guó)古代神話中射落九個(gè)太陽(yáng)的英雄。《淮南子本經(jīng)訓(xùn)》記載：堯時(shí)十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的烏即日。《五經(jīng)通義》：日中有三足烏。所以日又叫陽(yáng)烏。
8、天人：天上人間。
9、陰精：《史記天官書》：月者，天地之陰，金之精也。陰精也指月。淪惑：沉淪迷惑。
10、去去：遠(yuǎn)去，越去越遠(yuǎn)。為決絕之辭。
11、凄愴：傷心之意。

詩(shī)意：

小時(shí)候我不認(rèn)識(shí)月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現(xiàn)，接著一棵團(tuán)團(tuán)的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中有白兔搗仙藥，請(qǐng)問它是搗給誰(shuí)吃的？又傳說月中有一個(gè)大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個(gè)太陽(yáng)射落了，只留下了一個(gè)，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對(duì)此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊！

賞析：

這是一首樂府詩(shī)。古朗月行，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目，故稱古朗月行，但沒有因襲舊的內(nèi)容。

詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩(shī)中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。以白玉盤、瑤臺(tái)鏡作比喻，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。呼、疑這兩個(gè)動(dòng)詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩(shī)，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問言與誰(shuí)餐？古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時(shí)候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩(shī)人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng)，月亮漸漸地由圓而蝕：蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。蟾蜍，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。羿昔落九烏，天人清且安，表現(xiàn)出詩(shī)人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個(gè)太陽(yáng)，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災(zāi)難。詩(shī)人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人深感失望：陰精此淪惑，去去不足觀。月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無(wú)可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：憂來其如何？凄愴摧心肝。詩(shī)人不忍一走了之，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。

這首詩(shī)，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘似是諷刺這一昏暗局面。然而詩(shī)人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語(yǔ)，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩(shī)人起伏不平的感情。

月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)

月是故鄉(xiāng)明全詩(shī)

《月夜憶舍弟》

作者：杜甫

原文：

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

注釋：

1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜潁、杜觀、杜豐、杜占。
2、戍鼓：戍樓上用以報(bào)時(shí)或告警的鼓聲。
3、斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。
4、秋邊：秋天邊遠(yuǎn)的地方，此指秦州。
5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。
6、露從今夜白：指在氣節(jié)白露的一個(gè)夜晚。
7、無(wú)家：杜甫在洛陽(yáng)附近的老宅已毀于安史之亂。
8、長(zhǎng)：一直，老是。
9、不達(dá)：收不到。
10、況乃：何況是。
11、未休兵：此時(shí)叛將史思明正與唐將李光弼激戰(zhàn)。

詩(shī)意：

戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。露水從今夜起顯得更涼更白，月亮永遠(yuǎn)是家鄉(xiāng)的最亮最明。雖有兄弟但都在戰(zhàn)亂中離散，個(gè)個(gè)離家漂泊無(wú)法打聽音訊。捎出去的家書常常不能收到，何況戰(zhàn)爭(zhēng)打了多年至今未停。

賞析：

這首詩(shī)首聯(lián)即突兀不平。題目是月夜，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。斷人行點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，點(diǎn)明月夜的背景。

頷聯(lián)點(diǎn)題。露從今夜白，既寫景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。月是故鄉(xiāng)明，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質(zhì)疑。然而，這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理，這是因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是今夜露白，故鄉(xiāng)月明，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。

上兩聯(lián)信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出憶，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。

頸聯(lián)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。有弟皆分散，無(wú)家問死生，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

尾聯(lián)緊承頸聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。

全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。未休兵則斷人行，望月則憶舍弟，無(wú)家則寄書不達(dá)，人分散則死生不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。懷鄉(xiāng)思親之情凄楚哀感，沉郁頓挫。

九月九日·九日重陽(yáng)節(jié)

崔善為 九月九日九日重陽(yáng)節(jié)

九日重陽(yáng)節(jié)，三秋季月殘。
菊花催晚氣，萸房辟早寒。
霜濃鷹擊遠(yuǎn)，霧重雁飛難。
誰(shuí)憶龍山外，蕭條邊興闌。

【譯文及注釋】

農(nóng)歷九月初九，中國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，人們用登高、賞菊花、插茱萸等活動(dòng)表示慶祝。九月已是季秋之月，百花已經(jīng)凋殘。晚秋的寒氣催落菊花凋零，只能到茱萸的子房去躲避早晨的寒意。自己身處蕭條冷落的龍山邊關(guān)，全無(wú)喜慶之意。

【賞析】

崔善為，貝州武城人也。祖颙，后魏?jiǎn)T外散騎侍郎。父權(quán)會(huì)，齊丞相府參軍事。善為好學(xué)，兼善天文算歷，明達(dá)時(shí)務(wù)。弱冠州舉，授文林郎。屬隋文帝營(yíng)仁壽宮，善為領(lǐng)丁匠五百人。右仆射楊素為總監(jiān)，巡至善為之所，索簿點(diǎn)人，善為手持簿暗唱之，五百人一無(wú)差失，素大驚。自是有四方疑獄，多使善為推按，無(wú)不妙盡其理。

詩(shī)題九月九日指農(nóng)歷九月初九，中國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，人們用登高、賞菊花、插茱萸等活動(dòng)表示慶祝。傳統(tǒng)上秋季分為孟秋、仲秋、季秋，分別對(duì)應(yīng)農(nóng)歷七八九這三個(gè)月，九月已是季秋之月，百花已經(jīng)凋殘。頷聯(lián)菊花催晚氣，萸房辟早寒，寫晚秋的寒氣催落菊花凋零，只能到茱萸的子房去躲避早晨的寒意。古詩(shī)寫重陽(yáng)節(jié)，多表達(dá)歡慶之意，而這首詩(shī)的尾聯(lián)，想到自己身處蕭條冷落的龍山邊關(guān)，全無(wú)喜慶之意。

可憐九月初三夜什么意思？

“可憐九月初三夜”的意思是：九月初三這個(gè)夜晚多么可愛啊。

一、原文

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

二、譯文

傍晚時(shí)分，快要落山的夕陽(yáng)，柔和地鋪在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鮮紅色的，而綠波卻又在紅色上面滾動(dòng)。九月初三這個(gè)夜晚多么可愛啊，岸邊草莖樹葉上的露珠像稀少的珍珠一樣，而升起的一彎新月像一張精巧的彎弓。

三、出處

唐·白居易《暮江吟》

擴(kuò)展資料：

一、賞析

全詩(shī)構(gòu)思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳景，合起來讀更顯妙境，詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫法，使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。

二、作者簡(jiǎn)介

白居易（772～846），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，河南新鄭（今河南鄭州新鄭市）人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。

可憐九月初三夜是什么意思？

可憐九月初三夜的可憐的古意是可愛，今意是憐憫、可惜、值得憐憫。

出處：唐 白居易《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中 ，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。”

譯文：一道殘陽(yáng)漸沉江中，半江碧綠半江艷紅。最可愛的是那九月初三之夜，露珠亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。

擴(kuò)展資料

《暮江吟》賞析：

《暮江吟》是一首寫景佳作，詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫，運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境，通過吟詠表現(xiàn)出內(nèi)心深處的情思和對(duì)大自然的熱愛之情。

“可憐九月初三夜”，是個(gè)過渡。可憐，可愛。九月初三，是農(nóng)歷，指進(jìn)入深秋。意思說：深秋的夜晚多么可愛啊！前兩句描寫日落時(shí)景象，這一句很自然地把時(shí)間從日落過渡到夜晚。看似隨意寫來，實(shí)際很重要，讓讀者明確感到時(shí)間在推移，繼續(xù)觀賞后面的畫面。

可憐九月初三夜的全詩(shī)

可憐九月初三夜的全詩(shī)是：《暮江吟》。

《暮江吟》

作者：白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

注釋：

1、暮江吟：黃昏時(shí)分在江邊所作的。吟，古代詩(shī)歌的一種形式。

2、殘陽(yáng)：快落山的太陽(yáng)的光。也指晚霞。

3、瑟瑟：原意為碧色珍寶，此處指碧綠色 。

4、可憐：可愛。

5、九月初三：農(nóng)歷九月初三的時(shí)候。

6、真珠：即珍珠。

7、月似弓：峨眉月，其彎如弓。

詩(shī)意：

一道殘陽(yáng)倒影在江面上，陽(yáng)光照射下，波光粼粼，一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。

白居易（772～846），字樂天，晚年又號(hào)稱香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽(yáng)。

“可憐九月初三夜”詩(shī)全文？

　　一、全文如下：《暮江吟》
　　一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
　　可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
　　二、擴(kuò)展知識(shí)：
　　1、創(chuàng)作背景：此詩(shī)大約是長(zhǎng)慶二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中寫的。當(dāng)時(shí)朝廷政治昏暗，牛李黨爭(zhēng)激烈，詩(shī)人品盡了朝官的滋味，自求外任。作者離開朝廷后心情輕松暢快，因作此詩(shī)。
　　2、作品簡(jiǎn)介：《暮江吟》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首七絕。這是一首寫景佳作。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫，運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境，通過吟詠表現(xiàn)出內(nèi)心深處的情思和對(duì)大自然的熱愛之情。全詩(shī)語(yǔ)言清麗流暢，格調(diào)清新，繪影繪色，細(xì)致真切，其寫景之微妙，歷來備受稱道。
　　3、作者簡(jiǎn)介：白居易（772～846），唐代詩(shī)人。字樂天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，人有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。