三味書屋是哪三味(百草園到三味書屋是哪三味)

三味書屋的三味是哪三味

三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味，分別是經味、史味、諸子百家味。

三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學的地方，位于都昌坊口11號。塾師壽鏡吾(晚署鏡湖)，是一位方正、質樸和博學的人。他的為人和治學精神，給魯迅留下難忘的印象。

擴展資料：

一、魯迅眼中的三味書屋

魯迅先生寫過一篇童年妙趣生活的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，被收入散文集《朝花夕拾》當中。

在這篇文章中，魯迅逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規矩的束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣。

同時，書屋中學生和老師都讀一些晦澀繞口的詞句，更加的凸顯出了舊時私塾教育的不盡人意。

二、相關歷史

三味書屋是魯迅先生幼年讀書的地方。他于12歲那年到這里上學。第二年秋后，因祖父下獄，少年魯迅離家去紹興農村──皇甫莊、小皋埠避難，故學業中斷。1894年夏間回家，仍返三味書屋。這樣一直到大約1898年往南京水師學堂學習前半年才離開，首尾竟達六年。

這里的一切都保存得十分完好，仍舊如魯迅回憶時寫的那樣：“從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房，中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”這匾和畫，解放前曾散失，解放后，黨組織派干部想盡辦法才找回來。

當年和魯迅一道念書的同學，解放初還有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照這三位老同學的回憶，三味書屋恢復了原來的布置。屋子里，好像是中國舊式的客廳，這在今天的青少年看來，是會感到奇特的。學生的座位一共有11個。

魯迅的座位排在北墻邊，是一張帶抽屜的長方形桌子，桌子后面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗，空氣也顯得潮濕。他的書桌右角，至今還刻有一個約一寸見方的“早”字，刀法簡樸挺直，它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。

至于它的來歷，據說是這樣的：有一天，魯迅上學遲到了，受到塾師的責備，他就用小刀刻下了這個方方正正的“早”字，來督促、提醒自己不要遲到。從此，他再也沒有遲到過。

參考資料來源：百度百科－三味書屋

《三味書屋》中的三味是指什么？

書屋為何取名三味？三味的內容是什么？解釋歷來不一。歸納起來，有三個答案：
其一，最有權威的說法是屋主壽鏡吾的兒子壽洙鄰的解釋。他說：讀經味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。意思是說三味是指學習內容而言的。
第二種說法是，三味即再三體味，反復鉆研、體會，思考。是就學習方法而言的。
第三種說法是，三味是指“布衣暖、菜根香，讀書司滋味長。”這種說法是壽鏡吾的孫子壽宇提出的。“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘當老百姓，不去當官作老爺。“菜根香”是說滿足于粗茶淡飯，不羨慕、不向往山珍海味的享受。“讀書滋味長”是說認真體會詩書的深奧內容，從而獲得深長的意味。
最有權威的說法是屋主壽鏡吾的兒子壽洙鄰的解釋。他說：讀經味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。意思是說三味是指學習內容而言的
“三味”的解釋有三種：1.“詩、史、子”為三味；2.“經、史、子”為三味；3.糧食、蔬菜、佐料為三味。《三味書屋》中的“三味”當為前兩種中的一種。

三味書屋的三味指什么?

三味書屋的三味指讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。

三味書屋是壽峰嵐先生創立的私塾，原名三余書屋，是先生授意兒子壽韻橋把原購房時所帶一塊“三余書屋”匾上的余字改為味字，這才有了今天的三味書屋。改匾時先生就將這三句話作為私塾的辦學方針，以此為世代相傳的祖訓家規。

三味書屋曾是清末紹興城里的著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學的地方。塾師壽鏡吾，是一位方正、質樸和博學的人。他的為人和治學精神，給魯迅留下難忘的印象。壽鏡吾在這里坐館教書達60年，從房屋建筑到室內陳設以至周圍環境，基本保持當年原面貌。

三味書屋的三味相關探究

有先關探究到宋代李淑《邯鄲書目》所言詩書味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味。所以認為三味可能出自于此。而周樹人讀書的三味書屋兩旁屋柱上有一副抱對，上書至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書，可見三味書屋中的三味應該用的就是這個意思。

三味書屋的三味指什么？

三味書屋的三味指讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。

幼時聽父兄言，讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢(xī hǎi）（醢系肉或魚剁的醬）。

魯迅讀書的“三味書屋”兩旁屋柱上有一副抱對，上書：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書”，可見“三味書屋”中的“三味”應該用的就是這個意思。

魯迅眼中的書屋

魯迅先生寫過一篇童年妙趣生活的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，被收入散文集《朝花夕拾》當中。

在這篇文章中，魯迅逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規矩的束縛。

但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣。

三味書屋的三味是哪三味

三味書屋的三味有三種說法：

1、前人對讀書感受的一種比喻，“讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。

2、“三味”出自宋代李淑《邯鄲書目》：“詩書味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味。”這是把詩書子史等書籍比作佳肴美味，比喻為很好的精神食糧。

3、借用佛教語言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音譯,原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界：一為“定”,二為“正受”,三為“等持”,意思是說,誦經之前要止息雜念,做到神思安定專注；領悟經義態度必須端正,具有百般恭敬的虔誠；學習過程中要專心致志,保持始終如一的精神.隨著佛教思想與漢民族文化的融合,“三昧”逐漸引申為對事物本質精神意義的概括,有“個中三昧”,“得其三昧”等說法,用來比喻領悟學問的精確與深刻。

三味書屋是指哪三味？

經書之味,史書之味,子書之味。

再三體味,反復鉆研、體會,思考。是就學習方法而言的。

三味是指“布衣暖、菜根香,讀書滋味長”。

“布衣”就是老百姓,“布衣暖”就是甘當老百姓,不去當官作老爺。

“菜根香”是說滿足于粗茶淡飯,不羨慕、不向往山珍海味的享受。

“讀書滋味長”是說認真體會詩書的深奧內容,從而獲得深長的意味 。