揚雄的家世背景
揚雄的先人是有周伯僑的后代，作為庶出旁支以晉的揚作為食邑，并以此為氏，不知伯僑是周的哪一支系。揚在河、汾之間，周衰亡后揚氏有人稱侯，號稱揚侯。碰上晉六卿爭權(quán)，韓、魏、趙興起而范、中行、知伯衰落。這時，逼迫揚侯，揚侯逃到楚巫山，在那里安家。
楚漢興起時，揚氏逆江上行，住到巴江州（今重慶）。揚雄五世祖揚季官至廬江太守。漢元鼎間躲避仇人又逆江上行，住到崤山南面的郫，有一壇田，一區(qū)宅。
病關(guān)索楊雄是什么下場？宋江為何不愿用他？
四大名著之一的水滸傳，相信大家多多少少都有讀過，其中一個人物叫楊雄，他被稱為病關(guān)索，不知道大家是否還記得這個人物最后是什么下場？為什么他沒有被宋江招入麾下呢？今天就跟著小編一起來回憶一下病關(guān)索楊雄。一提到楊雄，大家對他的評價無外乎是自己沒有官職卻借著親戚的關(guān)系，活得還算滋潤的一個人。 家中有一嬌妻名字，叫潘巧云，因為他有“一身好武藝，面貌微黃”所以被人稱其為“病關(guān)索“。他的叔伯哥哥都在薊州做支付，所以他到了薊州謀求生計，繼任的知府因為與其是相識，所以楊雄最后被任命為兩院押獄兼充市曹行行劊手。這是他上梁山之前的職業(yè)，上梁山后一開始并不受重視，多次作戰(zhàn)都是作為隨軍將軍的身份，后來梁山大聚義之后成為了步兵的頭領(lǐng)，與石秀一同把守梁山伯西山一關(guān)，排在梁山好漢中的第32位，梁山金在接受詔安之后，楊雄與梁山軍共同爭討遼國，田虎，王慶，方臘。在爭討方臘之時，楊雄因為背上生瘡而死。這就是他最后的一個下場了。至于宋江為什么不把他納入麾下，不愿意用他的原因。楊雄的背景是比較不錯的，他有一個當(dāng)知府的叔伯哥哥，而宋江只是一個小地主家的兒子，沒有任何官場背景，兩個人的背景一高一低，但是宋江卻混得風(fēng)生水起，楊雄卻活得窩窩囊囊的。楊雄有著一個好后臺，自己活得如此落魄，只能說宋江覺得他像阿斗一樣扶都扶不起來，哪怕扶起來了，日后也沒有出頭的日子。宋江覺得楊雄的耳根子比較軟，沒有自己的主見，無論是石秀說潘巧云有問題還是潘巧云說石秀圖謀不軌，他都沒有去調(diào)查取證，在楚爵潘巧云的時候也全都是聽的石秀安排。可以說楊雄在極致憤怒的時候，完全沒有了自己的思量，喪失了理智，而且聽風(fēng)是雨。在祝家莊偷雞，這事之中楊雄的謀略智能功夫和特殊技能，并沒有一項是特別特別出眾的，但是宋江也能看出來楊雄有些本事，也僅僅只是有些本事而已，并不是能特別受到重用的人才。病關(guān)索楊雄最后的下場就是背后生瘡而死，宋江所需要的人才，都是一些深謀大義，有著自己高超遠(yuǎn)見，甚至是特殊功夫的人，對于楊雄這樣的人來說，本事是有的，但是并不特別多。這也就是宋江不愿意用他的原因了。
公務(wù)員出生的楊雄，為何還有人敢欺負(fù)他？
楊雄，外號“病關(guān)索”，在上梁山之前，那可是薊州的儈子手，按現(xiàn)在這說法，那就是公安司法部門執(zhí)行槍決的公務(wù)員啊。但是，就是這樣一個公務(wù)員，還有一身的武藝還被好幾個跟自己一樣的公務(wù)員欺負(fù)，你說窩火不窩火？我覺得其中原因還是挺多的，主要有以下幾個方面：
一，楊雄的性格有點高傲和孤僻，也就是說不合群。他這種性格壓根也就不適合干公務(wù)員，你說人家都拉幫結(jié)派，互相掩護著貪贓枉法，多撈好處多撈錢。而楊雄雖然窮，但是太正直了，不愿意同流合污，別人就想給他這樣不識趣地人一點顏色看看，讓他假清高。
二，楊雄這人其實是一個外地人，欺負(fù)他的都是本地的地痞流氓一派。常言道，強龍壓不過地頭蛇。楊雄固然很勇猛，但是再外地做一個基層的公務(wù)員，工作中肯定會得罪不少當(dāng)?shù)氐娜耍钱?dāng)?shù)厝丝隙ú粫埩怂Ｋ跃仆ㄟ^錢財買通幾個公務(wù)員，出手揍他一頓，他也只能啞巴吃黃連，有苦說不出了。
三，楊雄不善交際，沒有什么朋友。在北宋那個弱肉強食的時代，你做公務(wù)員不跟其他人打交道，自己一個人清正廉明，你就是一個徹頭徹腦地異類。別人肯定連著伙開擠兌，來欺負(fù)。楊雄不幸就是這樣一個人，他也就不可幸免地被欺負(fù)了。
水滸傳中被逼上梁山的人及其背景
001天魁星呼保義宋江 人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司，
《山東版水滸傳》中的宋江
整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。 反袖潑墨潯陽口，孝義怒何休。 夜上溫馬卷黃土，鞍轡掛吳鉤。 四面雄旅駭童貫，挫骨敗高俅。 聚首一百單八將，明惠了恩仇。 勁掃邊疆蕩寇，英豪怨恨難收。 滄海橫流亂世，三郎血撰春秋。 可嘆！公明魂過五十州。 002天罡星玉麒麟盧俊義 北京城里的員外大戶，綽號“玉麒麟 ”，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰(zhàn)，不敵而逃，乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇，乘機逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。 大名員外藏頭亂，英雄上賊船。 府中閑孽多牢難，聚義入梁山。 捧出點鋼黃金甲，麒麟踏棘川。 替天行道山魂瘦，鐵矛擋波瀾。 踏破三軍怒吼，風(fēng)霜布滿衣衫。 力阻邊疆烈寇，將軍護我家園。 可嘆！淮河朱血醉人間。 003天機星智多星吳用 表字學(xué)究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。 素袖天秘羅珠錦，吟笑舞三山。 滿腹經(jīng)略梁頭雁，裘目照兇奸。 智賦兩鬢丹唇動，屈指掃荊川。 皓首星聚玲瓏羽，紙扇化狂瀾。 嶺外敵酋禍亂，學(xué)究穩(wěn)坐蒲團。 九路秋毫賁展，先生妙計連環(huán)。 可嘆！花榮相伴縊君前。 004天閑星入云龍公孫勝 河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉斗法，大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走，被公孫勝用法術(shù)從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山，路過徐州沛縣芒碭山，被能呼風(fēng)喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內(nèi)盡是青色燈籠，就知道有會用妖法的人在內(nèi)。公孫勝獻計用法術(shù)破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業(yè)。在梁山泊英雄排名次時排行第四，封為掌管機密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。 005天勇星大刀關(guān)勝 三國名將關(guān)羽的后代，使一把青龍偃月刀，精通兵法。原來是蒲東的巡檢，后被蔡太師調(diào)往梁山泊攻打宋江。關(guān)勝一人大戰(zhàn)林沖、秦明兩人。宋江不能取勝。呼延灼用假投降的辦法引關(guān)勝兵馬進入宋江的大寨，被撓掛鉤拖下馬鞍活捉。關(guān)勝感到宋江有膽識重義氣，便歸順了梁山。蔡京調(diào)兵進攻梁山，關(guān)勝殺敗單廷珪，單廷珪便投降了梁山。 006天雄星豹子頭林沖
《山東版水滸傳》中的林沖
早年是東京八十萬禁軍槍棒教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。 003天機星-智多星-吳用
007天猛星霹靂火秦明 秦明，使一條狼牙棒，武藝高強，在梁山泊英雄中排第七，馬軍五虎將第三。秦明性情急躁，外號“霹靂火”，有勇無謀，同花榮斗了四、五十回合不分勝負(fù)，后折兵損將。 008天威星雙鞭呼延灼 呼延灼，梁山泊第八條好漢，馬軍五虎將第四。使一雙銅鞭，騎一匹踢雪烏騅馬，武藝高強。 009天英星小李廣花榮 花榮，梁山泊英雄中排行第九，馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。原是清風(fēng)寨副知寨，使一桿長槍，箭法高超有百步穿楊功夫。 010天貴星小旋風(fēng)柴進 柴進，在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人稱柴大官人，專愛結(jié)交江湖好漢。江湖上有“小旋風(fēng)” 美稱。 011天富星撲天雕李應(yīng) 李應(yīng)，梁山泊第十一位好漢，同柴進一起掌管錢糧財物。李應(yīng)原是李家莊莊主，江湖人稱“撲天雕”，使一條渾鐵點鋼槍，背后藏有五口飛刀 ，能夠百步以內(nèi)傷人。 012天滿星美髯公朱仝 梁山英雄中位列第十二名，馬軍八虎騎兼先鋒使第六名。原是鄆城縣巡捕馬兵都頭，因面如重棗,目若郎星,很像關(guān)羽,滿縣人稱“美髯公”，有一身好武藝。宋江殺了妾閻婆惜后被朱仝、雷橫放走。雷橫用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去濟州的路上放了雷橫，因此被發(fā)配滄州。滄州知府見朱仝相貌非凡，就讓朱仝帶著四歲的小衙內(nèi)玩。李逵殺了小衙內(nèi)，斷了朱仝的歸路，朱仝被迫上了梁山。受招安后，被封為保定府都統(tǒng)制。后在保定府管軍有功，隨劉光世破了大金，直做到太平軍節(jié)度使有一身好武藝。朱仝為人性情溫和，宋江殺了妻子后被朱仝、雷橫放走。雷橫用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去濟州的路上放了雷橫，因此被發(fā)配滄州。滄州知府見朱仝相貌非凡，就讓朱仝帶著四歲的小衙內(nèi)玩。李逵殺了小衙內(nèi)，斷了朱仝的歸路，朱仝被迫上了梁山。 受招安后，被封為保定府都統(tǒng)制。 武器 九龍朝陽刀 013天孤星花和尚魯智深 魯智深，梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達，是小種經(jīng)略（種師中）府的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。 014天傷星行者武松 武松家中排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣人。景陽岡借著酒勁打死老虎，威震天下，做了陽谷縣步兵都頭。 015天立星雙槍將董平 董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。董平原是東平府兵馬都督，使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，用計騙董平到一村鎮(zhèn)里，用絆馬索絆倒董平。 016天捷星沒(mò)羽箭張清 張清，梁山泊第十六條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第五名。宋江和盧俊義抓鬮攻打東平、東昌二府，東昌府猛將張清，善用飛石打人，百發(fā)百中，人稱“沒(mò)羽箭”。 017天暗星青面獸楊志 楊志，在梁山好漢中排名第十七位，梁山軍馬里做馬軍八虎騎兼先鋒使，排行第三。 018天佑星金槍手徐寧 徐寧，梁山第十八條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第二。徐寧原來是京師金槍班教頭。 019天空星急先鋒索超 索超，梁山第十九條好漢，排馬軍八虎騎兼先鋒使第四。索超原是大名府梁中書手下的正牌軍。 020天速星神行太保戴宗 戴宗原來是江州知府蔡九手下的兩院節(jié)級。宋江在潯陽樓寫下反詩，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗讓宋江披頭散發(fā)，把屎尿潑在身上，裝瘋以逃過捉拿，但沒有成功。戴宗與吳用是舊交，自幼練就了一身行走如飛的功夫，人稱“神行太保”。 021天異星赤發(fā)鬼劉唐 劉唐，梁山英雄第二十一名，排步軍頭領(lǐng)第三位，使一把樸刀。 022天殺星黑旋風(fēng)李逵 李逵，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領(lǐng)。 023天微星九紋龍史進 史進是華陰縣史家莊史太公的兒子，從小喜歡舞槍弄棒。 024天究星沒遮攔穆弘 穆弘，排梁山英雄第二十四位，是馬軍八虎騎兼先鋒使，排第八位。 025天退星插翅虎雷橫 雷橫是梁山第二十五條好漢，步軍頭領(lǐng)第四位，外號“插翅虎”。原是鄆城縣步兵都頭，打鐵出身，學(xué)了一身好武藝。 026天壽星混江龍李俊 李俊，梁山第二十六條好漢，四寨八員水軍頭領(lǐng)第一位。李俊原來是揭陽嶺人，潯陽江上的好漢。 027天劍星立地太歲阮小二 阮小二，在梁山好漢中排名第二十七位，是梁山四寨水軍頭領(lǐng)第四位。阮小二、阮小五、阮小七三兄弟，是梁山泊旁邊石碣村人，個個武藝出 眾，敢赴湯蹈火。 028天竟星船火兒張橫 張橫，排梁山好漢第二十八位，是梁山水軍八寨第二頭領(lǐng)。張橫本是潯陽江上的好漢，專干船上劫財?shù)墓串?dāng)。 029天罪星短命二郎阮小五 阮小五，梁山好漢中第二十九位，排梁山八大水軍頭領(lǐng)第五位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二，亦是梁山有名的水中好漢，浪里英雄。 030天損星浪里白條張順 張順，梁山英雄排第三十位，水寨八員頭領(lǐng)第三位。有一身好水功，人稱“浪里白條”。 031天敗星活閻羅阮小七 阮小七，綽號“活閻羅”，是梁山英雄中第三十一條好漢，梁山水軍八員頭領(lǐng)第六位。阮小七在阮氏三雄中年紀(jì)最小，跟隨兩個哥哥行走江湖 ，干下了許多驚天動地的大事。 032天牢星病關(guān)索楊雄 楊雄，梁山十員步軍頭領(lǐng)中排行第七，是梁山第三十二條好漢。楊雄原來是薊州押獄兼行刑劊子手，外號“病關(guān)索”。 033天慧星拚命三郎石秀 石秀，江南人氏，自幼父母雙亡，流落薊州賣柴度日，有一身好武藝，又愛打抱不平，外號“拚命三郎”。在薊州街頭因打抱不平與楊雄結(jié)拜為兄弟。 034天暴星兩頭蛇解珍 解珍、解寶兄弟倆原是登州好漢，本州第一獵戶。登州城外山上出現(xiàn)了猛虎，知府衙門限獵戶三天內(nèi)將猛虎捉往。 035天哭星雙尾蝎解寶 解寶，解珍之弟，同哥哥一樣打扮，穿虎皮套襖，提一把鋼叉。兄弟倆出成雙，死成對，作戰(zhàn)英勇。被封為梁山步軍第十名頭領(lǐng)，外號“雙尾蝎”。 036天巧星浪子燕青 燕青，排梁山三十六名天罡星最后一位，在梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家，從小死了父母，被盧俊義收養(yǎng)，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”。
（二）地煞星介紹
037地魁星神機軍師朱武 朱武，定遠(yuǎn)人氏，能使兩口雙刀，精通陣法，很有謀略。同陳達、楊春，一起在少華山落草。 038地煞星鎮(zhèn)三山黃信 黃信原是青州知府慕容彥手下的兵馬都督，一身好武藝。宋江受招安后，黃信在征討方臘的戰(zhàn)斗中建功立業(yè)，后被授武奕郎。 039地勇星病尉遲孫立 孫立原是登州兵馬提轄，精熟弓馬，武藝過人，江湖上人稱“病尉遲”。是梁山第三十九條好漢，封梁山馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第二名。 受招安后，孫立被封為武奕郎。 040地杰星丑郡馬宣贊 宣贊原是蔡京手下的一名武官。梁中書在大名府向蔡京告急，宣贊推舉關(guān)勝領(lǐng)兵前往圍剿梁山，宣贊和郝思文為副將。關(guān)勝被捉住，宣贊、郝思文也被捉住，三人一同歸順梁山。宣贊排梁山好漢第四十位，居馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第三。隨宋江征討方臘時陣亡。 041地雄星井木犴郝思文 郝思文是梁山第四十一條好漢，梁山馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第四名。江湖人稱“井木犴”。早先是東京蔡京手下的一名武官，關(guān)勝率兵圍剿梁山，郝思文與宣贊都是副將。 042地威星百勝將韓滔 韓滔，排梁山好漢第四十二位，馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第五名。宋江兵馬攻破了高唐州。徽宗皇帝派呼延灼率領(lǐng)陳州團練使韓滔為正先鋒 ，征討梁山泊。韓滔人稱“百勝將”，使一桿棗木槊，驅(qū)趕三千連環(huán)馬先打敗梁山人馬。 043地英星天目將彭紀(jì) 彭紀(jì)原為潁州團練使。隨呼延灼征討梁山時任副先鋒，人稱“天目將”，使一桿大桿刀，刀法精熟，武藝高強。與扈三娘交戰(zhàn)時輕敵，被扈三娘用紅錦套套住活捉，歸降梁山。封為梁山馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第六名，與呼延灼、楊志、韓滔一起駐守梁山正北旱寨，是梁山第四十三條好漢。跟隨宋江征討方臘時陣亡. 044地奇星圣水將單廷珪 單廷珪，梁山英雄中第四十四條好漢，馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第七位。單廷珪人稱“圣水將軍”，善用淡水浸兵之法。關(guān)勝領(lǐng)兵與單廷珪交戰(zhàn)，宣贊、郝思文被單廷珪捉拿。 045地猛星神火將魏定國 魏定國原是凌州團練使，精熟火攻法，上陣專用火器取人，人稱“神火將軍”。與單廷珪一起奉旨攻打梁山。排馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第八位。是梁山第四十五條好漢。跟隨宋江征討方臘時陣亡。 046地文星圣手書生蕭讓 蕭讓，著名書法家，善寫當(dāng)時蘇、黃、米、蔡四種字體，濟州人氏。掌管梁山行文和調(diào)兵遣將之事，是梁山的文職將領(lǐng)。排梁山好漢第四十六位 。宋江征討方臘時，蕭讓未出征，留在京師。 047地正星鐵面孔目裴宣 裴宣本是京兆府的一個小官，人稱“鐵面孔目”，為人正直。裴宣在梁山做定功賞罰軍政司官員，排座次時，為第四十七位好漢。一生專記人功過，鐵面無私，威望高。受招安后，被授武奕郎兼都統(tǒng)領(lǐng)。 048地闊星摩云金翅歐鵬 歐鵬，人稱“摩云金翅”，有一身好武藝，被官府和生活所逼，在黃門山落草為寇。歐鵬和蔣敬、馬麟、陶宗旺四人聽說宋江被困江州，被梁山好漢相救，便投降了梁山。排梁山馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第九名，是梁山第四十八位好漢。在征討方臘時戰(zhàn)死。 049地闔星火眼狻猊鄧飛 鄧飛，排梁山英雄第四十九名，馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第十名。 在征討方臘時戰(zhàn)死。 013天孤星-花和尚-魯智深
050地強星錦毛虎燕順 燕順，排梁山好漢第五十位，是梁山馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第十一名。宋江與武松在瑞龍鎮(zhèn)分手后，來到清風(fēng)山，被一條絆腳索絆倒，押上清風(fēng)山，“錦毛虎”燕順、“矮腳虎”王英、白面郎君鄭天壽要殺宋江。 051地暗星錦豹子楊林 楊林，梁山第五十一條好漢，馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第十五位。戴宗奉命下山打探消息，路過薊州，遇見江湖好漢“錦豹子”楊林。 052地軸星轟天雷凌振 凌振是當(dāng)時的火炮專家，他造的火炮能打十四五里遠(yuǎn)。凌振又精通武藝，是一個非常厲害的人物。呼延灼攻打梁山時，請來轟天雷凌振。凌振善造火炮，凌振炮轟梁山鴨嘴灘，大顯火炮神威。晁蓋用計，使阮小二在水中捉了凌振。凌振投降了梁山，專為梁山兵馬造大小火炮，排梁山第五十二名英雄。 053地會星神算子蔣敬 蔣敬，梁山第五十三條好漢，人稱“神算子”。宋江潯陽樓寫反詩被捉，梁山好漢劫法場，救了宋江、戴宗，路過黃門山時，山上下來四位頭領(lǐng)，滾鞍下馬，拜倒在地。宋江一一扶起，才知四人是歐鵬、蔣敬、馬麟、陶宗旺，他們都有一身武藝。蔣敬等四人，從此便歸降梁山泊。蔣敬在梁山主管錢糧支出和納入。受招安后，蔣敬被封為武奕郎兼都統(tǒng)領(lǐng),征方臘后后返鄉(xiāng)為民。 054地佐星 小溫侯呂方 呂方，是梁山第五十四條好漢，被封為守護中軍馬軍驍將。花榮等清風(fēng)山救了宋江，走到對影山，見兩員少年壯士，都 手拿方天畫戟，一隊人馬穿紅衣，另一隊人馬穿白衣，在路邊打了起來。花榮見兩支戟上的絨條攪結(jié)在一起，就引弓搭箭，恰好把絨條射斷，兩人便不再斗。穿紅衣的叫“小溫侯”呂方，穿白的叫“賽仁貴 ”郭盛。呂方、郭盛武藝不相上下。便一起歸降了宋江，后隨軍征討方臘時，呂方摔落懸崖而死。 055地佑星賽仁貴郭盛 郭盛，外號“賽仁貴”，是梁山第五十五條好漢。呂方原在對影山落草為寇，郭盛要來奪山寨。兩人便在山下大戰(zhàn)起來，幸好被花榮一箭射開，一同歸順了梁山。郭盛同呂方被令守中軍馬軍驍將。征討方臘時被南軍滾石砸死。 056地靈星神醫(yī)安道全 安道全醫(yī)術(shù)高明，人稱“當(dāng)世華佗”，是梁山第五十六條好漢。宋江率兵攻打大名府時背上生瘡，病勢沉重，便回師梁山泊。 057地獸星紫髯伯皇甫端 皇甫端原是東昌府城內(nèi)著名的獸醫(yī)，同沒羽箭張清是好友。宋江攻下東昌府，張清投降梁山，又向宋江推薦了獸醫(yī)皇甫端。皇甫端從此便歸降了梁山。皇甫端醫(yī)道高明，診治馬病，手到病除。他上梁山后，梁山馬軍更加強壯。由于皇甫端貢獻較大，排梁山第五十七條好漢。征討方臘時，皇甫端被留在京城未能出征 . 058地微星矮腳虎王英 王英原是清風(fēng)山的強盜，捉得宋江后，佩服宋江的為人而歸順了宋江。同為梁山專掌三軍內(nèi)采事馬軍頭領(lǐng)，是梁山第五十八條好漢。征討方臘時陣亡。 059地慧星一丈青扈三娘 一丈青扈三娘是梁山第一女將，武藝高強，一雙刀神出鬼沒，更有用繩套的絕技，陣前用繩套捉人十分厲害。宋江攻打祝家莊時，扈三娘首戰(zhàn)便捉了“矮腳虎”王英。同掌梁山三軍內(nèi)采事，是梁山第五十九條好漢。 060地暴星喪門神鮑旭 鮑旭原來是枯樹山的強盜，李逵和沒面目焦挺路途中相識后，聯(lián)合鮑旭攻打凌州。鮑旭便與李逵相識。鮑旭也是一名英雄，很有些本事。江湖上人稱“喪門神”，在河北、山東一帶很有名氣。鮑旭上梁山后被封十七員步軍將校第二名，是梁山第六十條好漢。他跟隨宋江征討方臘時戰(zhàn)死。 061地然星混世魔王樊瑞 樊瑞早先伙同八臂哪吒項充，飛天大圣李袞在芒碭山占山為王，會使魔法和飛刀、飛箭，根本不把梁山泊放在眼里。樊瑞歸順梁山后，做了十七員步軍將校頭一名，排梁山好漢第六十一位。受招安后，樊瑞被封為武奕郎兼都統(tǒng)領(lǐng) 062地猖星毛頭星孔明 孔明是白虎山下孔太公的兒子。孔明投奔梁山，被封為守護中軍步軍驍將，是梁山第六十二條好漢。征討方臘時病死在路上 063地狂星獨火星孔亮 孔亮是孔明的弟弟。兄弟倆攻打青州救叔叔，孔明被呼延灼所捉。孔亮向武松、魯智深求救，魯智深聚集三山人馬攻打青州，又讓孔亮去梁山泊求救。宋江領(lǐng)兵馬一起打下青州，孔亮同哥哥一起，做了梁山守護中軍步軍驍將，是梁山第六十三條好漢。 064地飛星八臂哪吒項充 項充是梁山第六十四條好漢，梁山步軍將校第三名。原先和樊瑞結(jié)伙在徐州芒碭山占山為王。梁山人馬攻打芒碭山時，公孫勝用法術(shù)破項充的妖法，活捉了項充，項充就歸降了梁山。在征方臘時，項充戰(zhàn)死 065地走星飛天大圣李袞 梁山第六十五條好漢，梁山十七名步軍將校頭領(lǐng)第四名。早先是樊端、項充的同伙，在徐州城外芒碭山占山為王。 066地巧星玉臂匠金大堅 金大堅，著名金石雕刻家，善刻當(dāng)時的蘇、黃、米、蔡四種字體，濟州人氏。金大堅同蕭讓一起，都是梁山文職將領(lǐng)，專管造兵符印信，排梁山第六十六位英雄。征討方臘時他被圣旨召回御前聽用。 067地明星鐵笛仙馬麟 馬麟，江湖上人稱“鐵笛仙”，他是梁山第六十七位好漢，馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第十二位。征討方臘時戰(zhàn)死。 068地進星出洞蛟童威 童威，潯陽江邊人，在江上販私鹽，住在混江龍李俊家，大江中能伏水，會駕船，江湖上人稱“出洞蛟”。童威和阮小五一同駐守梁山東北水塞，是梁山四寨水軍頭領(lǐng)第七員，梁山第六十八條好漢。 069地退星翻江蜃童猛 童猛是童威的弟弟，早先兄弟兩一起在潯陽江上販賣私鹽，水性極好，人稱“翻江蜃”。歸順梁山后，童猛是第八名水軍頭領(lǐng)，同阮小七一同駐守梁山西北水寨，是梁山第六十九條好漢。 070地滿星玉幡竿孟康 孟康，祖籍真定州人氏，因長得人高馬大，又極白凈，一身好肉體，人稱“玉幡竿”。孟康善于制造大小船只。因押運花石綱，孟康奉命造大船，被負(fù)責(zé)的提調(diào)官欺侮，一氣之下殺了提調(diào)官，棄家逃走江湖，在飲馬川安身，跟隨鄧飛、裴宣。戴宗、楊林路過飲馬川時，鄧飛、孟康想要劫財，認(rèn)出是楊林，一同歸順了梁山。孟康在梁山負(fù)責(zé)監(jiān)造大小戰(zhàn)船，排梁山第七十條好漢，隨宋江征討方臘時陣亡。 071地遂星通臂猿侯健 侯健，祖居洪都，做得一手裁縫好活，飛針走線，技藝高超。愛使槍弄棒，曾拜薛永為師。長得黑瘦輕捷，人喚“通臂猿”。入梁山后，他負(fù)責(zé)制作旌旗袍襖等軍服，是梁山第七十一位好漢。征討方臘時，侯健戰(zhàn)死。 072地周星跳澗虎陳達 陳達，鄴城人氏，使一條出白點鋼槍，江湖人稱“跳澗虎”。他同史進一起，在梁山軍馬鬧華州時歸順了梁山，為梁山馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第十三名，是梁山第七十二條好漢。 073地隱星白花蛇楊春 楊春，蒲州解良人氏，使一口大桿刀，武藝精熟，江湖人稱“白花蛇”。同朱武、陳達在少華山落草為寇，進攻史家莊時結(jié)識史進。宋江帶人馬鬧西岳華州時歸降梁山，做了梁山第十四名馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)，是梁山第七十三條好漢。征討方臘時，楊春戰(zhàn)死疆場 074地異星白面郎君鄭天壽 鄭天壽，蘇州人氏，生得白凈俊俏，人稱“白面郎君”。做了梁山步軍將校第九位，是梁山第七十四條好漢，在征討方臘時戰(zhàn)死。 075地理星九尾龜陶宗旺 陶宗旺，祖籍光州人氏，莊家田戶出身，習(xí)慣使一把鐵鍬，也能使槍掄刀，人喚“九尾龜”。宋江江州被救后，返回梁山時，在黃門山遇見歐鵬、陶宗旺等四人。陶宗旺等人從此歸順了梁山，負(fù)責(zé)建造梁山泊城垣等一些建筑物，是梁山第七十五條好漢。后來征討方臘時陶宗旺戰(zhàn)死。 014天傷星-行者-武松
076地俊星鐵扇子宋清 宋清，宋江的弟弟。宋江在江州被救，怕官府捉拿父親和弟弟，便連夜下山去宋家村搬家，卻被縣里差遣的都頭趙得、趙能追拿。宋清掌管梁山排設(shè)筵席之事，排梁山第七十六條好漢。受招安后，宋清被封為武奕郎。
水滸傳楊雄石秀結(jié)義上梁山讀后感或者楊雄、石秀的性格特點。
楊雄性格特點：好：愛打抱不平，知錯能改，武藝高超。不好：魯莽，意氣用事。
石秀：平生執(zhí)性，路見不平,愛打抱不平,有反抗的精神,有正義感,嫉惡如仇，義無反顧,機警沉著。
我對楊雄的看法：他，生得好表人物，露出藍靛般一身花繡，兩眉入鬢，鳳眼 朝天，淡黃面皮，細(xì)細(xì)有幾根髭髯。一身好武藝，面貌微黃，手使大刀酷似關(guān)羽的第三個兒子關(guān)索，以此人都稱他做病關(guān)索楊雄。
在歷史的舞臺中，人們都將他視為一名豪放、義氣的綠林英雄。但是，在我的眼中，看似豪放、義氣的他，實際上卻是一個行事魯莽、盲目聽從的人。
一、從社會背景分析楊雄怒殺潘巧云
當(dāng)時他們所在的年代是封建統(tǒng)治下的宋朝，重男輕女的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，至此使得女人的地位十分卑微。而一旦男女之間出現(xiàn)一些問題，男人可以用一紙休書，而女人卻無法選擇。男人有著三宮四妾，絲毫不顧女人的感受，而相比之下女人有一個情夫便罪可致死。在這件事中，楊雄沒有三宮四妾，而潘巧云卻有一個情夫。這便是她的錯誤，可這件事真的至于鬧出人命嗎？身為兩院押獄兼充市曹行刑劊子的他何嘗不知殺人償命這個簡單的道理？這便是當(dāng)時的社會，極其的不公平，另外便是當(dāng)時的那些所謂的“英雄”好漢遇事便動刀殺人的一番“豪氣”。還有便是當(dāng)時講究義氣為先，由于石秀的一席話：哥哥，這個小賤人留他做甚么！一發(fā)斬草除根！使得楊雄十分生氣，揮刀將自己的妻子揮作兩段，潘巧云命喪黃泉。而楊雄的這一席話：你這賊賤人！我一時誤聽不明，險些被你瞞過了！一者壞了我‚兄弟情分‛，二乃久后必然被你害了性命！我想你這婆娘，心肝五臟怎
地生著！我且看一看！也表示出楊雄的不顧情份，對自己的妻子也這么心狠手辣。難道之前的句句愛戀之語都散去了，蕩然無存了嗎？這便是真實的楊雄，一個魯莽、盲目聽從的“豪杰”。
二、從石秀及兄弟情份分析楊雄怒殺潘巧云
在綠林中有這么一句話：“義”字為先。在這場丈夫殺妻子的殺人案中，石秀是當(dāng)之無愧的從犯。可以設(shè)想如果沒有石秀這個角色，仿佛這件慘案便不會發(fā)生。而石秀的犯罪動機是潘巧云對丈夫楊雄說的一番話：哥哥今日又不來，嫂嫂自睡，也好冷落。’我只不睬他，不是一。這個且休說。昨日早晨，我在廚房洗項，這廝從后走出來，看見沒人，從背伸只手來摸我胸前，道：‘嫂嫂，你有孕也無？被我打脫了手。本待要聲張起來，又怕鄰舍得知，笑話裝你的幌子；巴得你歸來，又濫泥也似醉了，又不敢說，我恨不得了他！你兀自來問石秀兄弟怎的！而主犯楊雄的反應(yīng)是：畫虎畫皮難畫骨；知人知面不知心；’這廝倒來我面前，又說海許多事，說得個‘沒巴鼻！’眼見得那慌了，便先來說破，使個見識！‛口里恨恨地道：‚他又不是我親兄弟！趕了出去便罷！‛到天明，下樓來對潘公說道：‚牢了的牲口腌了罷，從今日便休要買賣！‛一霎時，把柜子和肉案都拆了。他的臉也變得太快了吧，瞬間從要來罵潘巧云變成了聽信潘巧云的花言巧語，大罵石秀，還將柜子和肉案都拆了。待石秀調(diào)查清楚后，便開始計劃實施此次殺人案：石秀笑道：“你又來了！你既是公門中勾當(dāng)?shù)娜耍绾尾恢ǘ龋磕阌植辉玫盟婕椋绾螝⒌萌耍刻然蚴切〉芎f時，不錯殺了人？‛楊雄道：‚似此怎生罷休得？‛石秀道：‚哥哥，只依著兄弟的言語，教你做個好男子。‛楊雄道：‚賢弟，你怎地教我做個好男子？‛石秀道：‚此間東門外有一座翠屏山，好生僻靜。哥哥到明日，只說道‘我多時不曾燒香，我今來和大嫂同去。’把那婦人賺將出來，就帶了迎兒同到山上。小弟先在那里等候著，當(dāng)頭對面，把這是非都對得明白了。哥哥那時寫與一紙休書，棄了這婦人，不是上著？這時的石秀的做法只是讓楊雄一紙休書，可真正到了翠屏山時，他便換了一副嘴臉：哥哥，這個小賤人留他做甚么！一發(fā)斬草除根！。楊雄誠不知自己已成了主犯，動手之余還不忘強調(diào)兄弟情份：你這賊賤人！我一時誤聽不明，險些被你瞞過了！一者壞了我‚兄弟情分‛，二乃久后必然被你害了性命！我想你這婆娘，心肝五臟怎地生著！我且看一看！這類案件在不少的武俠小說中也有雷同，這類兄弟情份著實破壞了原本幸福的生活，原本和諧的社會。
三、從石秀及兄弟情份分析楊雄大鬧祝家店
楊雄官居兩院押獄兼充市曹行刑劊子，也算身居官場，也對官場秘籍略知一二，其中首要的便是“忍”。在此次縱火殺人案中，楊雄很不幸的再次從一個毫不相干的人化身成了一名從犯。當(dāng)然本身對忍不太敏感的他再次被石秀攛掇，做出了殺人放火之事。在石秀對店家的呵斥中，兄弟情份再次涌上腦海：好意還你些錢，不賠你怎地我去？在之后的打打殺殺中，楊雄內(nèi)心中的獸性再次爆發(fā)出來：且住！一個來殺一個！兩個來殺一雙！待天色明朗即走！。可憐的楊雄再次落入虎口，當(dāng)然也更加堅定了與兄弟石秀一同上梁山的決心。唉，魯莽、盲目聽從的楊雄再次中招了。
將潘巧云與潘金蓮相對比，她便顯得微不足道了，而相比之下對她的懲罰措施卻顯得更加嚴(yán)厲了。這便又要提起石秀。楊雄這對作案組合的完美配合。不管是從任何一件事上來看，楊雄都是當(dāng)之無愧的魯莽、盲目聽從的代表人物。雖然在水滸傳中楊雄并不是什么主要人物，但是他向我們展現(xiàn)的卻是那個時代綠林人物的真實生活，向我們展現(xiàn)了那個時代背景下的生活以及種種不公的社會現(xiàn)實。
揚雄字子云的文言文
揚雄字子云的文言文
1.求班固漢書揚雄傳的翻譯內(nèi)容如下?lián)P雄字子云,蜀郡成都人也這還是要結(jié)合下文更好得理解。
揚雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯僑者，以支庶初食采于晉之揚，因氏焉，不知伯僑周何別也。揚在河、汾之間，周衰而揚氏或稱侯，號曰揚侯。會晉六卿爭權(quán)、韓、魏、趙興而范中行、知伯弊。當(dāng)是時，逼揚侯，揚侯逃于楚巫山，因家焉。楚漢之興也，揚氏溯江上，處巴江州。而揚季官至廬江太守。漢元鼎間避仇復(fù)溯江上，處岷山之陽曰郫，有田一廛，有宅一區(qū)，世世以農(nóng)桑為業(yè)。自季至雄，五世而傳一子，故雄亡它揚于蜀。
揚雄字子云，蜀郡成都人。他的先人是有周伯僑的后代，作為庶出旁支以晉的揚作為食邑，并以此為氏，但不知伯僑是周的哪一支系。揚在黃河、汾河之間，周衰亡后揚氏有人稱侯，號稱揚侯。碰上晉六卿爭權(quán)，韓、魏、趙興起而范、中行、智伯衰落。這個時期，他們逼迫揚侯，揚侯逃到楚巫山，在那里安家。楚漢興起時，揚氏逆江上行，住到巴江州。揚季官做到廬江太守。
漢元鼎間躲避仇人又逆江上行，住到崤山南面的郫，有一?田，一區(qū)宅，世代以耕種養(yǎng)蠶為職業(yè)。從季到雄，五代只有一子單傳，所以揚雄在蜀沒有別的揚族。
2.【英語翻譯揚雄字子云,蜀郡成都人也.其先出自有周伯僑者,以支庶揚雄字子云，蜀郡成都人士.他的祖先有一個叫周伯僑的，因為他是庶子（不是世子）最早被分配到晉地的揚這個地方居住，于是就以地名作為本家的姓氏了.但是現(xiàn)在也不知道周伯僑是誰的后代.揚這個地方在黃河于汾水之間，周王朝衰落時候揚家有稱侯的，號為揚侯.到了晉國六卿爭權(quán)奪勢，晉國中的韓，魏，趙三家興起，而范中行，智伯瑤兩家被消滅的時候，揚侯受到了這三家勝利者的壓迫，被迫逃到楚國的巫山，于是居住在那里.到了秦朝末年，楚漢相爭，揚家溯江而上，居住在巴江岸邊.而揚家的揚季這個人做官做到了廬江太守.漢朝元鼎年間，為了躲避仇人揚家再次溯江而上，居于岷山的南面叫郫的地方，占有了田地一廛，建了房宅一區(qū)，世代就以農(nóng)桑為業(yè).從揚季到揚雄，五代單傳，所以揚雄在蜀地就只有這一支家族了.揚雄少年好學(xué)，不進行寫作，只進行對文字的整理和注解的學(xué)習(xí)和研究，博覽群書，沒有不了解的.為人很靦腆和不修邊幅，不善于高談闊論，喜歡默默的思考，清凈很少作為，沒有什么欲望，不求富貴，不介意貧賤，不高傲的裝作名士，以求世間的褒獎.家產(chǎn)不過十金，沒有儋石（很少的糧食）的儲備，也過得很淡然.自有大度的神情，不是圣賢的書絕對沒有興趣，如果遇到了不順心的人，就算是富貴之人，也不委曲求全.所以喜好辭賦.早先的時候，蜀國有司馬相如，寫的賦特別大氣雅健，揚雄心中特別仰慕，每次寫賦，經(jīng)常以之為模仿對象，后來又看上了屈原的文章好于司馬相如的，屈原最后不容于世，寫《離騷》后，投江自殺，對他的文章很是感慨，每次讀到《離騷》，都要流淚感動.認(rèn)為君子遇到了好時機就應(yīng)該橫行于世，遇到了不好的時機，就應(yīng)該象龍蛇那樣蜿蜒藏身，能不能得志那是命中注定的，何必自殺殞身呢！于是就寫賦專門辯駁《離騷》的文章，從岷江投到河里以吊唁屈原，名之為《反離騷》：另外又比照著《離騷》寫了一篇新文章，叫《廣騷》：還有比照著《惜誦》以下到《懷沙》的楚辭文章，寫了一篇《畔牢愁》.漢哀帝時，丁，付和董賢三位大臣掌權(quán)，那些個跟從他們的人們有的馬上雞犬升天，最高的升到了二千石的（郡守）位置上.這時候，揚雄剛剛創(chuàng)作《太玄》，不參與他們的獻媚行為，很淡泊的安然處之.有的人嘲笑他不識時務(wù)，而揚雄寫文章駁斥他們，創(chuàng)作《解嘲》.揚雄的賦，用的是諷的筆法，以此類推，用詞靡麗，鴻篇巨制，竟然使讀者不能追加一字，最后結(jié)尾進行對讀者勸誡的時候，閱讀者已經(jīng)身臨其境，忘記了文章本身的勸誡諷刺的意味.以前武帝喜好神仙之說，司馬相如敬上《大人賦》，打算諷刺武帝，武帝卻因這篇文章產(chǎn)生了更加不切實際的幻想.反倒弄巧成拙，實際結(jié)果并不理想.他的文章又像是那些俳優(yōu)（宮廷戲子一類的人物）淳于髡、優(yōu)孟之類的人，不是正式法度所承認(rèn)的，所以他們的賦也就比不上君子詩賦主要以勸解為主的文章了，于是揚雄也就不再創(chuàng)作賦了.揚雄見到各位社會士子各自抒發(fā)自己的觀點，大多數(shù)都是詆毀圣人的，認(rèn)為很不正常.他們用詞詭異，阻撓正事，就是一場小的辯論，也要涉及先賢圣典，使別人承認(rèn)見識鮮少承認(rèn)失敗，但是這樣一來勝利者自己的錯誤也就沒人提醒了.后來司馬遷記載六國歷史，編寫楚，漢到當(dāng)前的歷史的時候，也是不和圣人相同，司馬遷的歷史評判標(biāo)準(zhǔn)也不同于經(jīng)典.所以有人問揚雄這是怎么回事呢，揚雄就以法來辯解，并且創(chuàng)作十三卷書，按照《論語》體裁，稱為《法言》.。
3.幫忙翻譯一下《楊雄傳》的文言文：揚雄字子云，蜀郡成都人。
他的祖先是周朝一個叫僑的伯爵，因為是妃子的后代（正妻的后代為嫡，妃子的后代為庶）而封在晉國的揚地為官，所以以地名為姓，但不知道伯僑到底是周天子的哪一個支系（具體可以理解為不知道是哪朝天子，哪個妃子生的）。揚姓生活在黃河、汾河之間的土地上，周朝衰敗時揚族有人稱侯，名為揚侯。
遇上晉國六卿爭權(quán)，韓氏、魏氏、趙氏興起而范氏、中行氏、知伯亡敗。（晉是周朝封侯時的一個大國，春秋時期晉文公還是五霸之一。
后世六個大卿爭權(quán)相斗，將晉國分為韓、魏、趙三國，后來都在戰(zhàn)國七雄之列）當(dāng)時，（韓、魏、趙）出兵逼迫揚侯，揚侯逃到楚國的巫山，在這里安家。楚漢興起，揚氏逆江而上，來到巴郡江州（今重慶市一代）定居。
揚家出了個揚季，后來做官做到了廬江太守。漢武帝元鼎年間，為了躲避仇家，揚季家族再次逆江而上，來到岷山南面一個叫郫的地方發(fā)展（屬于蜀郡），他們有田地千畝，有一個居住的大宅，一輩一輩以務(wù)農(nóng)種桑為業(yè)。
由于從揚季到揚雄，五代都是一子單傳，所以揚雄死后，蜀地的揚姓就失傳了。
4.班固《揚雄傳》的全文翻譯揚雄字子云，蜀郡成都人士。他的祖先有一個叫周伯僑的，因為他是庶子（不是世子）最早被分配到晉地的揚這個地方居住，于是就以地名作為本家的姓氏了。但是現(xiàn)在也不知道周伯僑是誰的后代。揚這個地方在黃河于汾水之間，周王朝衰落時候揚家有稱侯的，號為揚侯。到了晉國六卿爭權(quán)奪勢，晉國中的韓，魏，趙三家興起，而范中行，智伯瑤兩家被消滅的時候，揚侯受到了這三家勝利者的壓迫，被迫逃到楚國的巫山，于是居住在那里。到了秦朝末年，楚漢相爭，揚家溯江而上，居住在巴江岸邊。而揚家的揚季這個人做官做到了廬江太守。漢朝元鼎年間，為了躲避仇人揚家再次溯江而上，居于岷山的南面叫郫的地方，占有了田地一廛，建了房宅一區(qū)，世代就以農(nóng)桑為業(yè)。從揚季到揚雄，五代單傳，所以揚雄在蜀地就只有這一支家族了。
揚雄少年好學(xué)，不進行寫作，只進行對文字的整理和注解的學(xué)習(xí)和研究，博覽群書，沒有不了解的。為人很靦腆和不修邊幅，不善于高談闊論，喜歡默默的思考，清凈很少作為，沒有什么欲望，不求富貴，不介意貧賤，不高傲的裝作名士，以求世間的褒獎。家產(chǎn)不過十金，沒有儋石（很少的糧食）的儲備，也過得很淡然。自有大度的神情，不是圣賢的書絕對沒有興趣，如果遇到了不順心的人，就算是富貴之人，也不委曲求全。所以喜好辭賦。
早先的時候，蜀國有司馬相如，寫的賦特別大氣雅健，揚雄心中特別仰慕，每次寫賦，經(jīng)常以之為模仿對象，后來又看上了屈原的文章好于司馬相如的，屈原最后不容于世，寫《離騷》后，投江自殺，對他的文章很是感慨，每次讀到《離騷》，都要流淚感動。認(rèn)為君子遇到了好時機就應(yīng)該橫行于世，遇到了不好的時機，就應(yīng)該象龍蛇那樣蜿蜒藏身，能不能得志那是命中注定的，何必自殺殞身呢！于是就寫賦專門辯駁《離騷》的文章，從岷江投到河里以吊唁屈原，名之為《反離騷》：另外又比照著《離騷》寫了一篇新文章，叫《廣騷》：還有比照著《惜誦》以下到《懷沙》的楚辭文章，寫了一篇《畔牢愁》。
漢哀帝時，丁，付和董賢三位大臣掌權(quán)，那些個跟從他們的人們有的馬上雞犬升天，最高的升到了二千石的（郡守）位置上。這時候，揚雄剛剛創(chuàng)作《太玄》，不參與他們的獻媚行為，很淡泊的安然處之。。有的人嘲笑他不識時務(wù)，而揚雄寫文章駁斥他們，創(chuàng)作《解嘲》。
揚雄的賦，用的是諷的筆法，以此類推，用詞靡麗，鴻篇巨制，竟然使讀者不能追加一字，最后結(jié)尾進行對讀者勸誡的時候，閱讀者已經(jīng)身臨其境，忘記了文章本身的勸誡諷刺的意味。以前武帝喜好神仙之說，司馬相如敬上《大人賦》，打算諷刺武帝，武帝卻因這篇文章產(chǎn)生了更加不切實際的幻想。反倒弄巧成拙，實際結(jié)果并不理想。他的文章又像是那些俳優(yōu)（宮廷戲子一類的人物）淳于髡、優(yōu)孟之類的人，不是正式法度所承認(rèn)的，所以他們的賦也就比不上君子詩賦主要以勸解為主的文章了，于是揚雄也就不再創(chuàng)作賦了。
揚雄見到各位社會士子各自抒發(fā)自己的觀點，大多數(shù)都是詆毀圣人的，認(rèn)為很不正常。他們用詞詭異，阻撓正事，就是一場小的辯論，也要涉及先賢圣典，使別人承認(rèn)見識鮮少承認(rèn)失敗，但是這樣一來勝利者自己的錯誤也就沒人提醒了。后來司馬遷記載六國歷史，編寫楚，漢到當(dāng)前的歷史的時候，也是不和圣人相同，司馬遷的歷史評判標(biāo)準(zhǔn)也不同于經(jīng)典。所以有人問揚雄這是怎么回事呢，揚雄就以法來辯解，并且創(chuàng)作十三卷書，按照《論語》體裁，稱為《法言》。
5.為什么揚雄又叫子云子云是揚雄的字
古代人都是有字的
一般同輩之間都是稱字而不稱名
原因好像是出于尊敬對方
而古人的名和字之間一般都是有聯(lián)系的比如我們熟悉的諸葛亮，字孔明。亮和明之間就有聯(lián)系。周瑜，字公瑾，瑜和瑾都是指美玉。
至于揚雄字子云也可以這樣來分析。古語云，云從龍，風(fēng)從虎。可見云和龍之間是有聯(lián)系的。比如，趙云，字子龍。雄可以指杰出的人物，而我們又將這種人成為人中之龍。所以這樣一波三折之下，可以推想出揚雄家族望子成龍之意，因為一個人的名和字都是家中長輩取的。
6.哪位古人字“子云”楊雄（公元前53-公元18年），字子云，蜀郡成都人。
西蜀子云亭，位于四川省綿陽市涪城區(qū)西北部的西山（鳳凰山）風(fēng)景區(qū)。西山風(fēng)景區(qū)面積約0.3平方公里，以“西蜀子云亭”為中心，集名亭、古墓、寺觀及秀山、碧水于一體。
主要景點有子云亭、玉女泉、蔣琬墓、蔣琬祠、仙云觀、玉女湖。子云亭是紀(jì)念西漢文學(xué)家、哲學(xué)家、語言家揚雄的建筑，因唐時著名文學(xué)家劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句而名滿天下。
西漢著名文學(xué)家楊雄，字子云，是繼司馬相如之后，西漢最著名得辭賦家，漢成帝時曾任給事黃門郎。王莽當(dāng)政時，校書天祿閣，官為大夫。
楊雄本成都人，但在成都并沒有留下多少遺跡，卻在綿陽西山留下一個子云亭，常為后世文人所吟及。所謂“歇馬獨來尋故事，文章兩漢愧楊雄。”
就是后人對楊雄在西漢文壇上所處地位的評價。楊雄早期曾以《長揚賦》《甘泉賦》《羽獵賦》等佳作聞名于世，與司馬相如齊名。
后來他又放棄辭賦之體，轉(zhuǎn)而研究哲學(xué)，語言學(xué)，并仿《論語》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄》，又著有《方言》，記述西漢時期各地方言，成為漢代一大著述家。楊雄曾在綿陽讀過書，隋朝時便有人在西山鳳凰嘴建有子云亭。
李白曾有詩說：“朝憶相如臺，夜夢子云亭”，說明子云亭在詩人的心目中占有很重要的地位。劉禹錫的《陋室銘》中更有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”名句，使子云亭名傳千古，為后人所景仰。
但子云亭實際早已敗朽，20世紀(jì)80年代在舊址上重建的子云亭，通高21米，建筑面積1300多平方米，底層共有128根柱子，閣上重亭，飛檐凌空，因位于鳳凰嘴頂端，三面凌空，下臨絕壁，十分險要，雄奇。子云亭下崖壁上有摹崖石刻。
西山山麓還有玉女泉，西山觀，眾多的道教摹崖造像等古跡，共同組合成為西山風(fēng)景區(qū)，而子云亭為其標(biāo)志性建筑。楊雄（公元前53-公元18年），字子云，蜀郡成都人。
漢成帝時期曾出任黃門侍郎，是皇宮內(nèi)侍從皇帝，傳達皇帝詔令的官職。揚雄少年用心專注，博學(xué)多才，“博覽無所不見”，曾經(jīng)“專精大《易》、耽于《老》《莊》”。
精通訓(xùn)詁和文字學(xué)，喜好辭賦，仰慕司馬相如，有相如遺風(fēng)。早年曾有《反離騷》、《廣騷》、《蜀都賦》、《成都城四隅銘》等作品，中年時期被詔入宮，有《甘泉賦》、《河?xùn)|賦》、《校獵賦》和《長揚賦》等作品成為其代表作，“把司馬相如開創(chuàng)的勸百諷一”的大賦傳統(tǒng)，推向極至，此后再無人能繼續(xù)下去了。
揚雄對探討宇宙人生真諦的哲學(xué)研究貢獻十分突出：“先是作《太玄》，融儒道為一體。”又作《法家》融儒、道、法三家學(xué)說于一體，對《易經(jīng)》《論語》等經(jīng)典著作也作出他自己的理解和詮釋。
《文心雕龍》有“揚馬”并列的提法。他是繼司馬相如之后，西漢最大的辭賦家。
揚雄的賦是學(xué)者之賦，知識淵博，技巧嫻熟，但有“做作”之感。揚雄對辭賦的貢獻，主要在于他拓展了這種宮廷藝術(shù)的題材和表現(xiàn)手法，使其超出宮廷，詠物敘事，立志抒情，使之更加散文化。
揚雄是在40多歲離家往京時，曾經(jīng)滯留涪縣。現(xiàn)在，在綿陽市西山和涪城區(qū)永興境內(nèi)的古鐘陽鎮(zhèn)遺址，兩處有“揚子云讀書臺”和“洗墨池”遺跡。
據(jù)記載：子云亭在歷史上四川有三處，一處是成都揚雄故居的“子云亭”，此亭早已不存，遺址亦眾說紛紜；另一處是修建在郫縣城郊揚雄故鄉(xiāng)的子云亭，清代乾隆年間遷建于揚雄墓側(cè)，亭已不存在，只剩下土臺一座。至今猶存的就是綿陽西山景區(qū)的子云亭。
在這個景區(qū)內(nèi)有一大一小、一新一舊兩座子云亭，由此可見綿陽人民崇文尚藝，禮拜先賢的市風(fēng)和醇厚民情。子云舊亭在揚子云讀書臺上，讀書臺位于鳳凰山左翅膀端之山畔，為一上面平坦的堅硬盤石。
巖石前端有摩巖浮雕“揚子云真像”和揚雄傳略，據(jù)民國版《綿陽縣志》記載為宋代鐫刻。巖石右側(cè)摩巖浮雕大龕90多尊，均為唐懿宗威通十二年鐫刻的道教石刻。
子云舊亭就修建于盤石之上，不知最早建于何年。《綿陽縣志》記載民國6年（1917年）重修的子云亭是木結(jié)構(gòu)的長方形亭臺，在“文化大革命”初期被毀。
到20世紀(jì)70年代，綿陽縣城建局在原址上又重建了一座磚混結(jié)構(gòu)的六角亭，至今猶存。1987年，綿陽市人民政府在鳳凰山鳳頭上新建子云亭，占地10余畝，建筑面積1400多平方米，高23米，共三層，集樓、臺、亭、閣于一體，外形典雅，雄偉壯觀。
在子云亭景區(qū)庭院入口處由成都著名書法家方濱生書寫的劉禹錫《陋室銘》鐫刻于此，以彰顯西蜀子云亭悠久的歷史和深遠(yuǎn)的文化影響。庭園中是揚雄巨型花崗石雕像，一代辭賦大家的風(fēng)采栩栩如生地展示在游人面前。
子云亭下的陳列室中，陳列著揚雄的《太玄》、《法言》等哲學(xué)、漢賦作品。子云亭的楹柱上楹聯(lián)中，有一副由高顯齊先生撰聯(lián)白允叔先生書寫的長聯(lián)，最能體現(xiàn)揚雄的華章與綿州新貌，與子云亭勝景相得益彰，組成西蜀又一著名景區(qū)的盛況：八百里飛天大道，袖拂云霞，高歌過劍門，翠廊連新市。
看旗山雄，鼓嶺峻，寶塔秀，神龜靈，西蜀名亭，蓬蓽輝新，須知銘陋劉郎早向先生深致敬；兩千年吐鳳奇才，胸羅宇宙，余韻騰涪水，書臺仰古風(fēng)，想長卿賦，子安文，少陵詩，。
7.揚雄傳班固全文翻譯翻譯：揚雄字子云，蜀郡成都人。
揚雄小時候喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書，沒有什么不知道的。為人簡樸，悠閑自在，很少特別的喜好，對于富貴不急求，對于貧賤不悲傷，不求品行端方有志氣來要求名滿天下。
自己有最低的限度：不是圣賢的書不喜歡，不適合自己心意的事，即使能富貴也不去做。揚雄曾經(jīng)喜好辭賦。
此前，蜀有司馬相如，作賦很壯麗典雅，揚雄心中佩服他，每次作賦，常把他作為榜樣模仿。又驚訝屈原文才超過相如，卻至于不被容納，作《離騷》，自己投江而死，為他的文章感到悲傷，讀時沒有不流淚的。
認(rèn)為君子時勢順利就大有作為，時勢不順就像龍蛇蟄伏，機遇好不好是命，何必自己投水呢！便寫了一篇文章，常常摘取《離騷》中的句子而反駁它，從豎山投到江水中來哀悼屈原，名為《反離騷》。起初，揚雄四十多歲時，從蜀來京師游學(xué)，大司馬車騎將軍王音為他的文才感到驚奇，就召來把他任命為門下史，推薦揚雄待詔，一年多后，上奏《羽獵賦》，拜為郎官，任黃門給事，和王莽、劉歆并列。
哀帝初，又和董賢同官。成、哀、平年間，王莽、董賢都作了三公，權(quán)力超過人君，推薦的人沒有不提拔的，但揚雄三代不升官。
到王莽篡位，論談?wù)哂梅澝榔涔Φ露环饩舻娜撕芏啵瑩P雄仍不被封侯，因年紀(jì)大而漸升為大夫，他就是如此淡泊勢利。當(dāng)時人都瞧不起他；只有劉歆和范逡敬重他，而桓譚認(rèn)為他無與倫比。
桓譚說：“現(xiàn)在揚子的書文義最深，論述不違背圣人，如果后來遇到逢時的明君，再經(jīng)歷幾個賢明的人的閱讀，被他們稱道，那么必定超過諸子了。”原文：揚雄，宇子云，蜀郡成都人也。
雄少而好學(xué)，博覽無所不見，默而好深沉之思。清靜亡為，少耆欲，家產(chǎn)不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。
自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。雄嘗好辭賦。
先是時，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式。又怪屈原文過相如，至不容，作《離騷》，自投江而死。
悲其文，讀之未嘗不流涕也。以為君子得時則大行，不得時則龍蛇。
遇不遇，命也。何必湛身哉！乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自岷山投諸江流以吊屈原，名曰《反離騷》。
初，雄年四十余，自蜀來至游京師，大司馬車騎將軍王音奇其文雅，召以為門下史，薦雄待詔。歲余，奏《羽獵賦》，除為郎，給事黃門，與王莽、劉歆并。
哀帝之初，又與董賢同官。當(dāng)成、哀、平間，莽、賢皆為三公，權(quán)傾人主，所薦莫不拔擢，而雄三世不徒官。
及莽篡位，談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾，雄復(fù)不侯，以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫。恬于勢利乃如是。
於時，劉歆及范逡敬焉，而桓譚以為絕倫。桓譚曰：“今楊子之書文意至深，而論不詭于圣人，若使遭遇明君，更閱賢知，為所稱善，則必度越諸子矣。”
此文出自東漢·班固《漢書·揚雄傳》擴展資料寫作背景：《漢書·揚雄傳》：揚雄，字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯僑者，以支庶初食采于晉之揚，因氏焉，不知伯僑周何別也。
揚在河、汾之間，周衰而揚氏或稱侯，號曰揚侯。揚雄是漢賦“四大家”之一，又是西漢末年的一代大儒，身兼文學(xué)家、思想家兩種身份。
《漢書·揚雄傳》載其“年七十一，天風(fēng)五年卒。”（下引本傳，不再出注）天鳳為王莽新朝年號，五年即公元18年。
其生當(dāng)在漢宣帝甘露元年，為公元前53年。是一個跨世紀(jì)的人物。
揚雄一生歷官漢成帝、漢哀帝、漢平帝及新朝王莽四帝，又是一位歷經(jīng)兩朝，歷官四代的耆宿。他文彩煥然，學(xué)問淵博；道德純粹，妙極儒道。
王充說他有“鴻茂參圣之才”；韓愈贊他是“大純而小疵”的“圣人之徒”；司馬光更推尊他為孔子之后，超荀越孟的一代“大儒”。作者簡介：班固（32年—92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽東北）人，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。
班固出身儒學(xué)世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當(dāng)時著名學(xué)者。在父祖的熏陶下，班固九歲即能屬文，誦詩賦，十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。
建武三十年（54年），班彪過世，班固從京城洛陽遷回老家居住，開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上，與其弟班超一同撰寫《漢書》，后班超投筆從戎，班固繼續(xù)撰寫，前后歷時二十余年，于建初中基本修成。漢和帝永元元年（89年），大將軍竇憲率軍北伐匈奴，班固隨軍出征，任中護軍，行中郎將，參議軍機大事，大敗北單于后撰下著名的《封燕然山銘》。
后竇憲因擅權(quán)被殺，班固受株連，死于獄中，時年六十一歲。
