紅樓夢(mèng)筆記

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(集合15篇)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(集合15篇)

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆

記好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是整理的紅樓夢(mèng)讀

書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向

看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建

貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都

進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形像，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界

文學(xué)史上永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往

只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形像；作者筆下

每一個(gè)典型形像的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就

可以判別人物。

作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能

與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了

“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技

巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之

林而毫不遜色。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣。總是覺(jué)得賈寶玉

一個(gè)堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)

的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事

情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書(shū)館來(lái)

亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng)，于是就借來(lái)看了。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來(lái)說(shuō)，我是沒(méi)有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易?/p>

己知識(shí)能力有限。對(duì)小說(shuō)理解不夠深刻。對(duì)我來(lái)講，只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小

說(shuō)的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過(guò)賈寶玉來(lái)反

映他對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書(shū)，完全是因?yàn)樗?/p>

玩的天性所致紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記3篇紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記3篇。賈只是一個(gè)小孩而

已，哪個(gè)小孩不貪玩呢?而且一個(gè)有錢(qián)的公子哥不愿讀書(shū)也是可以想象的。沒(méi)有

生活的壓力。讀書(shū)有什么好呢。讀不讀書(shū)都是一樣的生活。《紅樓夢(mèng)》中描述了

這樣一個(gè)人鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉乳名兼美,脂寓兼

具寶釵、黛玉之類擅風(fēng)情、秉月貌,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中

最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了蓉大奶奶的寶座,

她蓉大奶奶的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),

而賈府卻是京都八公之一。假不假白玉為堂金作馬，且上上下下都是一雙富

貴的眼睛，因此她的地位并不像鳳姐蓮二奶奶的位置那么可靠，她的花容月

貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈

府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中第一得意之人這是由于

她生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，她不僅秉花容，而且會(huì)行事兒這點(diǎn)就

印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能

耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇，在

會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)

接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕

上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道：寶叔，你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭，你千

萬(wàn)看著我，不要理他，為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)

了一大群大夫，三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈，秦氏甘冒著涼添病

的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議，

如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了

她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到

腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和

崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就滅

亡的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，

才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

明清時(shí)期我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——《紅樓夢(mèng)》可謂是婦孺皆知，人們大

多稱贊其為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高成就，甚至產(chǎn)生出一門(mén)絕無(wú)僅有的“紅學(xué)”。

四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時(shí)候我覺(jué)得名著中最無(wú)趣的就是《紅樓夢(mèng)》。

那時(shí)我才三年級(jí)，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是把字識(shí)全。知道其中的故事。我喜歡極了趙

云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀；喜歡極了梁山好漢們機(jī)智巧妙地對(duì)付一個(gè)

又一個(gè)敵人；喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個(gè)又一個(gè)的困難……每一次勝利

我都因之神清氣爽，知曉了每一個(gè)計(jì)謀我都暗自在心中拍手叫好。《紅樓夢(mèng)》對(duì)

那時(shí)的我來(lái)說(shuō)是古代大家庭中日常小事罷了，毫無(wú)波瀾。

幾年后重讀，又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場(chǎng)，幾行字中

就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人，不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫(huà)面。賈家的富

貴奢靡書(shū)中從未有圖畫(huà)描述，但僅從描寫(xiě)的人物著裝，菜宴，作息一角就可以聯(lián)

想出整個(gè)榮寧二府的富麗堂皇。

又過(guò)了幾年重溫，書(shū)中幾百號(hào)人的輪廓逐漸鮮活明晰起來(lái)，寶玉不只有頑劣，

還重情誼。黛玉不僅是柔弱，更有近乎消秋的悲觀，王熙鳳在精明潑辣的面孔之

下，隱藏著好賣弄才干，唯利是圖的影子……每個(gè)角色都帶一點(diǎn)“黑色”，反而

更加真實(shí)，貼近生活。在光輝、其樂(lè)融融的賈府中，充滿著黑色的七情六欲使它

一點(diǎn)點(diǎn)地衰亡，在黑色的社會(huì)中，封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯(cuò)綜

復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒的種種事件都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加，

一切都在情理之中，甚至是可以預(yù)見(jiàn)的。它需要反復(fù)細(xì)品，在云霧中不斷挖掘，

將一個(gè)個(gè)事件點(diǎn)穿成發(fā)展線，最后聯(lián)成封建社會(huì)悲劇命運(yùn)的網(wǎng)。

讀完《紅樓夢(mèng)》，我明白了，一本好書(shū)能經(jīng)得住時(shí)間的沉淀，值得細(xì)細(xì)品味。

越往深處挖掘，東西越珍貴。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中

心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，

是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩

潰的真實(shí)寫(xiě)照。

有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以

登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒。唐言，一

把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”

的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”

的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅

一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這

樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古

往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說(shuō)

的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它

探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一

大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的

藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉，林

黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要

表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，

心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻

離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)

久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有

結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派

代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲

笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，

哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，

讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，生得“面若中秋

之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若

笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”他是

賈氏家族寄予重望的繼承人。

寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和

丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳

湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，

批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”。可是

到頭來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；

自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，

唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，

“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。

寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶

玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我

見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說(shuō)

“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比，不許

手下小廝隨便亂說(shuō)，否則鑿牙穿腮，他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)

他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說(shuō)這樣叫了以后便不痛了，女兒

竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛(ài)女兒，日夜同她們廝混在一起。

寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀，這是

紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；

寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，

為石，所以有“木石前盟”之說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱

道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比，

但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之

間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂

是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。

寶黛兩人是自由戀愛(ài)，對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō)，是公然違反倫理道德的，

是大逆不道的，這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在，他們的愛(ài)情不能修成

正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭

所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的

底線與根基，作為名門(mén)望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在

叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治

者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉

淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。

在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒(méi)

落了。

作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤

怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真

是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古

往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現(xiàn)的悲涼和傷感深深吸引。

古往今來(lái)，不少名家大作被世人傳頌，但沒(méi)有一本書(shū)像《紅樓夢(mèng)》這樣將我

深深吸引住。

初讀紅樓，是稚嫩，是無(wú)知。我只看到了寶玉的輕浮，黛玉的柔弱，寶釵的

寬厚，王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書(shū)，只是

記載了賈氏一家的興衰史。于是，我將它棄在了書(shū)架上。

時(shí)隔幾年，再讀紅樓，我拂去書(shū)上的細(xì)塵，慢慢品讀。這一回，我看見(jiàn)了寶

黛之間的凄美愛(ài)情，看見(jiàn)了作者的煞費(fèi)心機(jī)。作者在寫(xiě)書(shū)時(shí)將人名、地名、物名

全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無(wú)稽崖上的青埂峰上開(kāi)始了

“荒誕無(wú)稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;

王熙鳳最終“亡西風(fēng)”;瀟湘館中黛玉“消香”，怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等

都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中

說(shuō)明了是“假史枉寫(xiě)”并透露出《紅樓夢(mèng)》這部以“賈、王、薛、史”四大家族

為核心的小說(shuō)是一部“家亡血史”。并且，紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞含量驚人!黛玉的葬花

吟更是經(jīng)典著作。從此，我對(duì)紅樓愛(ài)不釋手。

現(xiàn)在，我每次拿起這本書(shū)，都帶著對(duì)作者深深的敬佩和對(duì)這本書(shū)的欣賞，它

使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說(shuō)：”女人是水做的，男人是泥做的，前者

在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正

暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不

平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所

表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中傷，憂郁的心境.

而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有

善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善

良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠

罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明

了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之

一顫。

紅樓夢(mèng)始于言情終于言情而不止于言情，不錯(cuò)的，它記載了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的披

露;紅樓夢(mèng)的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲，更不錯(cuò)的，它的所有都值得我們欣賞。

如今，再拿起紅樓，撲鼻而來(lái)的，是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書(shū)香，

我已沉醉其中。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉

納罕道，這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，共肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮。

未見(jiàn)其人，先聞其聲，寫(xiě)出了王熙鳳潑辣的性格，黛玉的疑問(wèn)，側(cè)面描寫(xiě)出

了王熙鳳在家中地位非同一般。

頭上戴著束發(fā)嵌玉紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿

花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，蹬著

青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫(xiě)，對(duì)于主角描寫(xiě)極為詳細(xì)，詳略分明。

第三章寫(xiě)了賈雨村官?gòu)?fù)原職，林黛玉初進(jìn)大觀園。

通過(guò)一連串的語(yǔ)言，動(dòng)作，刻畫(huà)了王熙鳳虛偽，玲瓏見(jiàn)風(fēng)使舵的形象。

林黛玉謝絕邢夫人的挽留，不僅表明了對(duì)邢夫人的尊敬，感激，表明自己顧

全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人處事處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

手里捧著溫暖的茶杯，房間里熱氣裊裊，淡而朦朧的白霧彌漫在房間里，顯

得很是夢(mèng)幻。修長(zhǎng)的纖指翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，我欣賞著《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出

來(lái)的唯美與清新，靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng)，林黛玉、賈寶玉、

薛寶釵等人，給我們上演了一場(chǎng)由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢(mèng)……

林黛玉，真是一朵絳珠仙葩。她是獨(dú)一無(wú)二的，是上天造出的仙女降臨凡塵。

黛玉葬花，讓我體會(huì)到她的傷感悲憐，花無(wú)百日紅，黛玉為此多愁善感;黛玉初

來(lái)賈府的小心翼翼，讓我體會(huì)到她的“寄人屋檐下，不得不低頭”;黛玉的才情，

令我不得不佩服，她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格，唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的

容貌，自是沒(méi)話說(shuō)的，她與寶釵，并列第一，在一群鶯鶯燕燕中，她倆鶴立雞群，

各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗，而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的

性格是多愁善感、孤芳自賞的，而寶釵的'性格是豁達(dá)開(kāi)朗、溫柔敦厚的。黛玉

是冷漠高貴者，而寶釵卻是平易近人者。

薛寶釵生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻靜，品格端立，對(duì)下人隨和，深得人心。她生

于大戶人家，乃是千金閨秀，但并沒(méi)有看輕黛玉，反而對(duì)她很好就像對(duì)自己的親

姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說(shuō)寶釵比黛玉好呢!但我看，寶釵未必有黛玉

的才情與氣質(zhì)，只是她隨和罷了，而黛玉對(duì)人不冷不淡，很是內(nèi)斂。其實(shí)，寶釵

也是有野心的，只不過(guò)她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉，兩府結(jié)親，薛府就會(huì)

更強(qiáng)大。而且，她又喜歡賈寶玉，她也知書(shū)達(dá)理，原本能心想事成的，可偏偏在

她之前就來(lái)了個(gè)黛玉，賈母跟黛玉情分兒也好，王夫人也憐惜黛玉，再加上黛玉

容貌、才情都略壓她一籌，這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半，她只能按捺

著自己的不忿，在下人前表現(xiàn)得隨和，在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。

寶玉長(zhǎng)得俊美猶如女孩，他“面若中秋之月，色若春曉之花，頸上的五彩絲

絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛(ài)讀書(shū)，但他聰明伶俐，從他送林黛玉的表字“顰

顰”中就可以察覺(jué)，顰此字很美，取自“一顰一笑”，可見(jiàn)寶玉對(duì)黛玉是何等喜

歡。形容寶玉性格的詞，有一首是最適合的：“無(wú)故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂。

縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通事物，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖

張，那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑，可他對(duì)黛玉是真心誠(chéng)意的，后來(lái)，因?yàn)轺煊?/p>

仙逝了還出家當(dāng)了和尚。呵，好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì)這樣說(shuō)。可這卻恰恰說(shuō)明

了他對(duì)林黛玉的真情，寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!

不過(guò)再讀《紅樓夢(mèng)》，最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來(lái)說(shuō)，黛玉

是孤傲的，黛玉是不近人情的，黛玉是愛(ài)使小性子的，黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)

上這太膚淺了。我不這么看林黛玉，是的，她是心胸狹窄，容不下別的女人與寶

玉好，所以愛(ài)使小性子，可是她并沒(méi)錯(cuò)，這說(shuō)明她對(duì)賈寶玉用情至深。她是孤傲，

可誰(shuí)知道，在她孤傲的外表下，偽裝的鎧甲下，藏著一顆多么脆弱的心?其實(shí)她

并不孤傲，可是，她寄人籬下，這畢竟不是她的家，她多走一步路、多說(shuō)一句話

都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解，她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女，就是太過(guò)

憂愁了些。雖說(shuō)黛玉最后是悲劇，可是，我反而為她高興。她本就是天上圣潔的

仙子，她在人間，總會(huì)墮落凡塵，上天將她召回，令她在天堂永生，她本就是不

落凡塵的，現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”林黛玉正是這樣

一個(gè)奇女子。毋庸置疑，她長(zhǎng)得是最美也最有才情的，“兩彎籠煙眉，一雙含情

目，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊”，

長(zhǎng)得傾國(guó)傾城，美若天仙。可是，世人贊賞她的容貌與才情，可卻不希望自己的

子女做林黛玉，即使他們平凡普通，也不要他們做林黛玉，是因?yàn)椋主煊竦幕?/p>

煙是悲慘的，她的結(jié)局也是悲慘的，她也沒(méi)什么朋友，還被鳳姐算計(jì)一場(chǎng)，誰(shuí)希

望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉，我贊賞你，可我也并不希望做你。

在淡淡的白霧中，我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道：“一個(gè)是閬苑仙

葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終

虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能

有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛(ài)

情悲劇嗎?但卻千古傳唱。

珠玉滾滾繞紅樓，雕梁畫(huà)棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府，現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。

只有那紅樓綺夢(mèng)，依舊令人沉醉……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

怡紅院里，賈寶玉身邊，除了最著名的襲人和晴雯之外，還有不少不同等級(jí)

的丫鬟仆役。這篇筆記，就說(shuō)說(shuō)木蘭非常討厭的兩個(gè)丫鬟——秋紋和墜兒。

秋紋在怡紅院里，級(jí)別低襲人一等，但比小紅等其他粗使丫鬟高級(jí)一些，算

一個(gè)“中等丫鬟”，跟晴雯、麝月平級(jí)，屬于有權(quán)力進(jìn)入寶玉的臥室的人。

可是，跟晴雯和麝月形成鮮明對(duì)比的是，秋紋在書(shū)中的所有言語(yǔ)行為，都極

其惹人討厭。原因無(wú)他，個(gè)人素質(zhì)太差。

秋紋可厭一在，對(duì)人拜高踩低，不放過(guò)一個(gè)欺負(fù)比自己級(jí)別低的人機(jī)會(huì)。

一個(gè)“偶然”的機(jī)會(huì)，當(dāng)時(shí)還是怡紅院當(dāng)雜役的小紅在其他人都不在的情況

下，給寶玉倒了一次茶。然后，被抬水回來(lái)的秋紋和碧浪發(fā)現(xiàn)了。

兩人“忙進(jìn)房來(lái)，東瞧西望，并沒(méi)別個(gè)人，只有寶玉，二人便心中大不自在。”

秋紋聽(tīng)了小紅的解釋，對(duì)小紅兜臉便啐了一口，罵道：“沒(méi)臉的下流東西……一

里一里的，這不上來(lái)了！難道我們到跟不上你了？你也拿鏡子照照，配遞茶遞水

不配？”

在這里，我們可以看到秋紋這個(gè)人的素質(zhì)和心態(tài)。一個(gè)年輕姑娘，對(duì)著人“兜

臉啐一口”，用如此粗魯?shù)难哉Z(yǔ)罵人，簡(jiǎn)直讓人不敢相信這是一個(gè)還稍有體面的

“中等丫鬟”的作為。因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)低，秋紋很難像其他人一樣受到賈寶玉的認(rèn)

可和其他人的尊敬，所以，她對(duì)任何一個(gè)可能“入了主子的眼”的其他丫鬟，采

取“嚴(yán)防狠打”的態(tài)度。生怕哪個(gè)誰(shuí)來(lái)，搶了自己在主子面前的存在感，分了她

自認(rèn)為的體面。

秋紋可厭二在，心性淺薄，奴才嘴臉一覽無(wú)遺。

第三十七回里，曹公通過(guò)秋紋和晴雯的一番對(duì)話，就把她的淺薄心性和奴才

心態(tài)刻畫(huà)地入木三分。寶玉偶爾派她去給老太太和王夫人送東西，兩位見(jiàn)了東西

心情好，于是賞了她幾個(gè)好臉色，她回來(lái)得意洋洋地在晴雯和麝月面前炫耀：

“提起這瓶來(lái)，我又想起笑話來(lái)了。……誰(shuí)知他孝心一動(dòng)，連跟的人都得了

福。……你們知道，老太太素日不大同我說(shuō)話的，有些不入他老人家的眼。那日

竟叫人拿幾百錢(qián)給我，又說(shuō)我可憐見(jiàn)的，生的單薄，這可是再想不到的福氣。幾

百錢(qián)事小，難得這個(gè)臉兒。”

“太太越發(fā)喜歡了，現(xiàn)成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事，年年橫豎也

得，卻不像這個(gè)彩頭。”——多么赤裸裸的淺薄的炫耀啊，只是她找錯(cuò)了對(duì)象，

要是對(duì)著襲人，估計(jì)能得到自己想要的炫耀效果。只是，對(duì)方是“心比天高”的

晴雯，她的炫耀遇到了鄙視和嘲笑：

“呸！沒(méi)見(jiàn)識(shí)面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下地才給你，你還充有

臉呢。”“要是我，我就不要。……一樣這屋子里的人，難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些？

把好的給他，剩的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口軟氣。”

秋紋回答：“憑他給誰(shuí)剩的，到底是太太的恩典。”“那怕給這屋里的狗剩

下的，我只領(lǐng)太太的恩典，也不犯管別的事。”——在秋紋看來(lái)，只要主子給好

臉，賞好處，多賤的姿態(tài)她都擺得出。

從她自己口中，也可以看到看人眼光極高極準(zhǔn)的賈母對(duì)她的態(tài)度：“素日不

大同我說(shuō)話的，有些不入他老人家的眼”。——把老太太欣賞看重的丫鬟排一排，

看一看那些人的素質(zhì)和品格，就知道，秋紋這種人，能入她老人家的眼才怪呢。

秋紋可厭三在，仗著自己的寶玉的丫鬟，主子被全家看重，她就以為自己也

跟著高級(jí)，言語(yǔ)放肆，舉止輕狂。

元宵節(jié)里，大冷天，寶玉小解后要洗手。小丫頭端來(lái)一盆水，秋紋先忙伸手

向盆里試了一試，說(shuō)道：“你越大越粗心了，那里弄的這冰水？”小丫頭忙給她

賠笑：“姑娘瞧瞧這個(gè)天啊，我怕水冷，巴巴的倒的是滾水，這還冷了呢！”讀

書(shū)筆記.正好一位老婆子提著一壺給老太太泡茶的滾水走來(lái)，秋紋就問(wèn)人家要熱

水。知道了這是給誰(shuí)的水之后還要仗主子欺人，口出狂言：“憑你是誰(shuí)的，你不

給，我管把老太太的茶盅子倒了洗手。”人家看她面子給了之后，秋紋還不忘教

訓(xùn)一句：“夠了。你這么大年紀(jì)，也沒(méi)個(gè)見(jiàn)識(shí)，誰(shuí)不知是老太太的水！要不著的

人就敢要了？”

——一個(gè)自大自私、絲毫不會(huì)為別人著想，更不會(huì)體貼理解別人的形象，一

個(gè)言語(yǔ)張狂、舉止毫無(wú)修養(yǎng)的形象，就是秋紋。

第五十五回，王熙鳳病倒，探春、寶釵和李紈在理家議事，懂事的平兒姑娘

正在跟三位和眾多仆役們配合周旋。這時(shí)，秋紋走過(guò)來(lái)，眾人忙著問(wèn)好，讓她“暫

且歇歇”，先別進(jìn)去。秋紋呢？只見(jiàn)她笑道：“我比不得你們，我哪里等得。”

說(shuō)著，便只要上廳去。平兒忙叫她快回來(lái)，她還要問(wèn)平兒：“你又在這里充什么

外圍的防護(hù)？”一回身便坐在平兒的褥上。其實(shí)，她就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)寶玉和丫鬟們的

月錢(qián)什么時(shí)候領(lǐng)，而寶玉根本不管用錢(qián)的事，也就是說(shuō)，秋紋就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的

而已。可是，就從這件事，你看看她目中無(wú)人、自大張狂的態(tài)度。

我們看看平兒這真正的手里有權(quán)的管事人。婆子們給平兒拿坐褥，平兒忙陪

笑道：“多謝了。”給她上茶，“平兒忙欠身接了”，平兒接人待物的素質(zhì)和修

養(yǎng)，像一面鏡子，把秋紋的輕狂和可厭照得一覽無(wú)遺。

再提一句，那個(gè)漫漫冬夜，晴雯病補(bǔ)雀金裘，陪著她給她幫忙的，是麝月。

襲人當(dāng)時(shí)不在，這個(gè)時(shí)候，愛(ài)出風(fēng)頭的厲害的秋紋呢？不知道。

我們生活中，有太多秋紋這樣的人。他們看到一個(gè)人的好處，想去巴結(jié)的時(shí)

候，便分外熱情；對(duì)自己沒(méi)用的人，就極其傲慢無(wú)禮。在這種人眼里，只看得到

眼前利益，只看得到可以利用的關(guān)系，只看得到當(dāng)前的權(quán)勢(shì)等級(jí)，所以，“鉆營(yíng)

站隊(duì)”和“維護(hù)隊(duì)形”，是他們最重要、最操心的事情。因利用而交往，因利盡

而散開(kāi)。如果誰(shuí)跟這種人做朋友，最容易寒心——因?yàn)樗麄冄劾锔緵](méi)有人。當(dāng)

然，時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)都不是傻子，這種人也不會(huì)有真心的朋友。

你如何對(duì)人，人就會(huì)如何對(duì)你。秋紋在怡紅院給寶玉當(dāng)丫鬟，級(jí)別比他低的

丫頭婆子們會(huì)對(duì)她客氣陪笑，其他平級(jí)的姑娘們也看她幾分面子。一旦離開(kāi)這個(gè)

位置，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真心對(duì)待她。甚至在她倒霉失意的時(shí)候，也只會(huì)看到別人冰

冷的臉龐和譏諷的笑談而已。

人品，是一個(gè)人的底牌。做人的基本素質(zhì)和修養(yǎng)，決定人際關(guān)系的質(zhì)量。

再說(shuō)說(shuō)小丫鬟墜兒。

墜兒，簡(jiǎn)直是怡紅院里一個(gè)“肆無(wú)忌憚”的存在。

賈蕓第一次去怡紅院，墜兒送他出來(lái)，幾句話，就把怡紅院里的人物和等級(jí)

基本情況摸個(gè)清楚。——幸虧賈蕓的心思只在打聽(tīng)小紅和討好賈寶玉身上，沒(méi)有

別的，要是趙姨娘和賈環(huán)那幫人壞心人，還不知道會(huì)生出多少言語(yǔ)和事端出來(lái)。

在滴翠亭上，墜兒幫賈蕓與小紅交換汗巾，如此大膽私密的事情，卻被撲蝶

趕來(lái)的寶釵聽(tīng)到了。得知兩個(gè)人的談話恐怕被“蹲在這里玩水”的林姑娘聽(tīng)到了，

小紅嚇得非常緊張，連說(shuō)“不得了了，這可怎么辦”，墜兒卻道：“便聽(tīng)見(jiàn)了，

管誰(shuí)筋疼！各人干各人的就完了。”——看看，她根本不會(huì)想事情，不知道什么

叫輕重利害。

看看她有多大膽，在蘆雪廣眾主子姑娘聚集的場(chǎng)合，她都敢偷平兒的鐲子。

墜兒這樣的小丫頭，根本屬于不諳世事，不知何為素質(zhì)和原則，行為沒(méi)有顧忌，

沒(méi)有分寸，不識(shí)好歹，說(shuō)話做事不知輕重，不會(huì)為任何人考慮，包括她自己，而

且眼淺手輕——和這樣的人在一起相處共事，是件多么恐怖的事情！所以，晴雯

在發(fā)現(xiàn)她偷鐲子之后，氣得拿簪子在她手上一頓亂扎，堅(jiān)決立馬把她趕出去！

人各有志，每個(gè)人都有自己的性格、境遇、立場(chǎng)和訴求，我們不能隨便指責(zé)

一個(gè)人的道德品質(zhì)。可是對(duì)于秋紋和墜兒這種人，她們的惹人討厭，卻是連道德

層面都?jí)虿簧系摹Ｋ齻兊膫€(gè)人素質(zhì)實(shí)在太差，會(huì)讓所有跟她們相處的人又厭又氣

又無(wú)語(yǔ)。她們的無(wú)知、淺薄、粗鄙和自私，木蘭覺(jué)得她們連“小人”都遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不

上，只是兩個(gè)基本素質(zhì)差到?jīng)]法造就的底層奴才而已，隨時(shí)會(huì)被主子趕出去，拋

棄掉。

當(dāng)然，被趕出去的時(shí)候，她們也只會(huì)留戀那個(gè)位置的好處而已，并不會(huì)太難

過(guò)，因?yàn)椋齻冞@種人，根本沒(méi)有心。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的

三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛

偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也

暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢(mèng)》講述的是發(fā)生在一個(gè)未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以

賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線通過(guò)對(duì)一些日常事件的描

述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情愁。而在這同

時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒(méi)落衰敗的次線反映了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這

個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。

主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識(shí)，在成長(zhǎng)中相知，以"木石前盟"

為信念相愛(ài)，但最后寶玉卻終究在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中"金玉良緣"

的薛寶釵，而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天，故事是以寶玉清醒后終還

是以出家來(lái)斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結(jié)局的。

《紅樓夢(mèng)》從賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇出發(fā)，以賈史王薛四家為背景，反

映盛極而衰的規(guī)律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會(huì)不平等。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。

這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致

的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉

大杰作。

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉

和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外

一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了

一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩

子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺

下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。

在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含

的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美

插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的

了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉的情情，寶

釵的冷情，讓多少人為之感嘆！

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》

中的一切。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大著名之一，我已看了幾遍。

看第一遍時(shí)是在六年級(jí)的時(shí)候，說(shuō)實(shí)話，我并不是一心想要看《紅樓夢(mèng)》，

只是一次偶然，我從書(shū)櫥里取書(shū)看時(shí)，看到了它，也許只是一時(shí)新奇，便翻開(kāi)來(lái)

看。《紅樓夢(mèng)》是中化民族燦爛文化的象征，是文化藝術(shù)的明珠，是中國(guó)古代優(yōu)

秀的文化遺產(chǎn)，它既是中國(guó)古典文學(xué)的總結(jié)，又是中國(guó)新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅

所說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了”。寫(xiě)法我不敢

品論，但思想我還是明白一些的，曹雪芹先生通過(guò)賈府，讓讀者看到一幅封建社

會(huì)的政治縮影，由此更為廣闊地展示了封建社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象，形象地反映了

18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾，廣泛觸及了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、

文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問(wèn)題。舉凡封建制度所造成的罪惡，無(wú)

論是地租榨取、高利盤(pán)剝、包攬?jiān)~訟、強(qiáng)取豪奪、蹂躪婦女、行使賄，還是統(tǒng)治

所及的窮侈極欲，小說(shuō)無(wú)不揭露殆盡，無(wú)情批判。毫不夸張地說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》是

一部封建社會(huì)末世的形象歷史，是一部認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，

更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大

家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者

的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。在中國(guó)文學(xué)史上，還

沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量，又能

深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。

第二次讀，也許是我所學(xué)的知識(shí)又增了一層，我不再議論它的人物形象，也

不再品味它的思想，而是研究它的寫(xiě)法，《紅樓夢(mèng)》宏偉完整的結(jié)構(gòu)，細(xì)膩逼真

的日常生活的描寫(xiě)，優(yōu)美成熟的語(yǔ)言，深入細(xì)致的刻畫(huà)，都說(shuō)明作為天才藝術(shù)家

的曹雪芹運(yùn)用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步，尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、

薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生，個(gè)性鮮明復(fù)雜的典型人物，這些形象不僅高

度概括了他們的所及特征，而且超過(guò)了他們的所及和時(shí)代，因此，他們的名字就

一直流行在生活中，成了一個(gè)“共名”，自然“和以前的小說(shuō)好人完全好，壞人

完全壞大不相同。”理所當(dāng)然地成為中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰之作。

這個(gè)悲壯而凄美的故事，是如此地動(dòng)人心弦，常讀常新，于是想，當(dāng)我日后

再讀它時(shí)，不知又會(huì)讀出怎樣的深長(zhǎng)新意?

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，

人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，

悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。

曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，

震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述

了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，

把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古

典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，

有過(guò)真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生

何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己

罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉

大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)："上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不

怕的人前面才有路。"對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，

鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力

拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》

想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些

讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的

道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也

讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書(shū)五經(jīng)。都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩

栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以

各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們?cè)谌?/p>

戲般的人生中，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

仔細(xì)想來(lái)中國(guó)古代的小說(shuō)無(wú)非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流，若論藝

術(shù)成就之高低，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)無(wú)疑是世情小說(shuō)的藝術(shù)成就的最高點(diǎn)。

初讀紅樓，無(wú)法體會(huì)曹雪芹先生草蛇灰線，伏脈千里的寫(xiě)作手法，只覺(jué)得看

山是山、看水是水，所能讀懂的不過(guò)是賈府的興衰成敗、寶黛的愛(ài)情悲劇。那時(shí)

候，只覺(jué)得《紅樓》一書(shū)是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然，一本書(shū)

是無(wú)法從實(shí)際意義上完全與其他的文學(xué)作品無(wú)絲毫聯(lián)系，書(shū)中還是有其他經(jīng)典文

學(xué)作品的影子。仔細(xì)對(duì)比之下，《紅樓夢(mèng)》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫(xiě)作手

法等方面有一定的相似性，這無(wú)疑是從前人作品中感悟而來(lái)內(nèi)化于心作品之中的。

但是，不同于別的作品的是書(shū)中的每一個(gè)人都是刻畫(huà)細(xì)膩且具有靈魂的，每一個(gè)

都是有血有肉的，或溫柔賢惠，或孤僻乖張，或輕狂張揚(yáng)，或端莊靜雅……

再讀紅樓時(shí)，細(xì)細(xì)讀了“賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回，

不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫(xiě)的，是作者的生活體驗(yàn)，是廣闊的

封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，是這個(gè)時(shí)代所呈現(xiàn)的東西。《紅樓夢(mèng)》真真是一曲為這千

紅一哭、萬(wàn)艷同悲而懷金悼玉的，真真是為這奢侈腐化、仗勢(shì)欺人而警告諷刺的。

縱使白玉為堂金作馬，縱使龍王請(qǐng)不來(lái)金陵王，縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪

盡、奢侈腐敗下終究飛鳥(niǎo)各投林，落了片白茫茫大地真干凈。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金

瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場(chǎng)，即使不是反角或配角，也多以不十分

光彩的形象出現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云

見(jiàn)日，還真理于人間。

他筆下的云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性

鮮明，潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢(mèng)》中除贊美

了眾多女性的生命的美和美的生命，還寫(xiě)出這些年輕生命的美的被毀滅―――即

青春和命運(yùn)的悲劇。

《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭借“曹雪芹的自云”，說(shuō)出一番寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的動(dòng)機(jī)，與

女子有關(guān)。他說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考

較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙衩哉?我實(shí)愧

則有余，悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集，

以告天下;我之罪固所不免，然閣中歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)編短，

一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞?dòng)H見(jiàn)的這幾個(gè)女子”“閨閣昭傳”。

為閨閣作傳，即為女兒作傳，亦即為年輕的、充實(shí)的、純潔的女性作傳，表現(xiàn)這

一類女性的美的生命和生命的美，以及這種美的被毀滅，。由此，曹雪芹為女兒

家立傳的初衷也就可見(jiàn)一斑了。

我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金

瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場(chǎng)，即使不是反角或配角，也多以不十分

光彩的形象出現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云

見(jiàn)日，還真理于人間。他筆下的云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有

才智、多情而個(gè)性鮮明，潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形。

【以下為精品推薦，可刪改！】

【推薦一：《莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記》】

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記

當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，

記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是為大家收集的莫泊桑《項(xiàng)

鏈》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記1

莫泊桑的小說(shuō)應(yīng)該是除童話外的世界名著中比較吸引青少年的文學(xué)作品，我

認(rèn)為這點(diǎn)就很難得。當(dāng)代的快餐式文學(xué)作品成了青少年的文化套餐，而大家又非

常享受，而對(duì)名著這類正統(tǒng)的飯食聞都不聞一下。在這種環(huán)境下，據(jù)我了解莫泊

桑的小說(shuō)是不少青少年都看過(guò)的名著。說(shuō)明大家確實(shí)喜歡它，這是我選擇莫泊桑

小說(shuō)很重要的一點(diǎn)。

選擇分析一個(gè)大家所熟悉的作家的名篇是有利弊的，好處是本身就有些了解，

比讀并分析陌生的省力不少。而難度在于大家都熟悉，所以更要有自己獨(dú)特的見(jiàn)

解，要求會(huì)更高。

我想，莫泊桑小說(shuō)最吸引我的地方是情節(jié)。它總是巧妙且出人意料，但又不

失情理，我的情感也會(huì)隨著情節(jié)發(fā)展波動(dòng)。正因?yàn)槟瓷Ｐ≌f(shuō)的情節(jié)最吸引我，

所以每看一篇小說(shuō)時(shí)，都會(huì)十分期待后面的情節(jié)發(fā)展，能讓人不由自主地繼續(xù)看

下去，就像福爾摩斯偵探小說(shuō)一樣。而且語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練又直白易懂也使莫泊桑小

說(shuō)有廣泛的閱讀人群。

我之所以選擇《項(xiàng)鏈》就是因?yàn)榇似≌f(shuō)情節(jié)是重點(diǎn)。我認(rèn)為有不少人讀過(guò)

它，看到我的讀書(shū)筆記交流會(huì)更順暢，無(wú)論是有同感還是有異議，總之方便交流。

而且我覺(jué)得大家應(yīng)該很少有人細(xì)致分析過(guò)其中內(nèi)容，像學(xué)課文《我的叔叔于勒》

那樣，大多數(shù)同學(xué)還是泛讀，所以還是有空間的。

《項(xiàng)鏈》講述了一對(duì)同為小職員的年輕夫婦，生活十分窘迫。但妻子為了能

在舞會(huì)上出風(fēng)頭而借了朋友的一串鉆石項(xiàng)鏈，而又不慎丟失，弄巧成拙。他們便

借錢(qián)買(mǎi)了一樣的項(xiàng)鏈，并用了十年的時(shí)間來(lái)償還債務(wù)。最后得知那串項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模?/p>

不值什么錢(qián)。

文章開(kāi)頭便寫(xiě)道“世上有這樣一些女子，面龐兒好，風(fēng)韻也好，但被造化安

排錯(cuò)了，生長(zhǎng)在一個(gè)小職員的家庭里。他便是其中的一個(gè)。他沒(méi)有陪嫁財(cái)產(chǎn)，沒(méi)

有可以指望得到的遺產(chǎn)，沒(méi)有任何方法可以使一個(gè)有錢(qián)有地位的男子來(lái)結(jié)識(shí)她，

了解她，愛(ài)她，娶她；她只好任人把她嫁給了教育部的一個(gè)小科員。”作者首先

交待了這對(duì)主人公夫婦的家庭境況，同時(shí)表明有不少這樣的人。而且從“只好任

人”這個(gè)詞也能看出這女子的自卑，因?yàn)榧彝ゾ硾r不好，就要聽(tīng)從別人，同時(shí)也

不能結(jié)識(shí)到有身份的人，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的等級(jí)觀念是多么的強(qiáng)。但就是這

樣，她卻總幻想著豪華生活，而且對(duì)如今的生活感到無(wú)比的痛苦。“她沒(méi)有漂亮

的衣裝，沒(méi)有珠寶首飾，總之什么也沒(méi)有。而她呢，愛(ài)的卻偏偏就是這些；她覺(jué)

得自己生來(lái)就是為享受這些東西的。她最希望的是能夠討男子們的喜歡，惹女人

們的欣慕，風(fēng)流動(dòng)人，到處受歡迎。”這一段描寫(xiě)，從正面指出了她強(qiáng)烈得過(guò)分

的虛榮心，以得到虛榮為最享受的事情，而她卻是一個(gè)連正常生活都過(guò)得十分困

難的人。這一點(diǎn)也從她看望一個(gè)有錢(qián)的朋友回來(lái)感到非常痛苦體現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)丈

夫幫她弄到一張上流社會(huì)的晚會(huì)請(qǐng)?zhí)麜r(shí)，她又因?yàn)闆](méi)有華麗的衣服和首飾而痛苦，

并想方設(shè)法的弄到那些東西，后來(lái)也如愿的在晚會(huì)上得到了人們的欣賞。“她的

美麗戰(zhàn)勝了一切，她的成功充滿了光輝，所有這些人都對(duì)自己殷勤獻(xiàn)媚、阿諛贊

揚(yáng)、垂涎欲滴，婦人心中認(rèn)為最甜美的勝利已完完全全握在手中，她便在這一片

幸福的云中舞著。”她將得到的這些看作了女人最大的成功、勝利，以為這樣就

是最大的幸福。我想作者對(duì)其這種想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在從多

方面描寫(xiě)著主人公的虛榮，例如語(yǔ)言、動(dòng)作、心理，將她的虛榮心完全暴露出來(lái)。

她通過(guò)十年的艱苦工作后，還清了債務(wù)，而她卻變得十分蒼老，也不再注意

自己的形象了。當(dāng)她將真相告知朋友后有這樣的描寫(xiě)：“說(shuō)完她臉上顯出了微笑，

因?yàn)樗械揭环N足以自豪的、天真的快樂(lè)。”這說(shuō)明經(jīng)過(guò)的十年的煎熬，她也學(xué)

會(huì)了怎樣生活，也可以放棄虛榮，可以通過(guò)努力獲得自豪與快樂(lè)。文章以她朋友

的話結(jié)尾“哎呦！我的可憐的馬蒂爾德！我那串是假的啊。頂多也就值上五百法

郎！……”然后再?zèng)]有對(duì)主人公的反映有任何描寫(xiě)。那已經(jīng)不重要了，因?yàn)樗?/p>

經(jīng)為自己的虛榮付出了足夠多的代價(jià)，也讓讀者看到了極力追求虛榮的后果是丟

掉尊嚴(yán)，這就足夠了。我想莫泊桑也希望通過(guò)這篇小說(shuō)能讓更多的人放棄虛榮，

而得到尊嚴(yán)，不去受那像主人公受的十年的罪。

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記2

文章講敘了這樣的一個(gè)故事：天資華美、漂亮動(dòng)人的姑娘由于家境不佳，嫁

給了教育部的一個(gè)小科員，在出席一次盛大晚宴的時(shí)，遺失了一串向朋友借來(lái)的

金鋼鉆石項(xiàng)鏈，她選擇了傾盡所有，舉債還上了項(xiàng)鏈。于是她收斂驕傲與自責(zé)，

埋頭當(dāng)起了她曾經(jīng)最鄙夷的小婦人，最終還上了賠償?shù)膫鶆?wù)。多年以后重逢友人，

卻驚訝地得知那串項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹９适轮链烁氯欢梗瑳](méi)有人知道后來(lái)發(fā)生了什么，

可也留給了讀者們無(wú)窮的想象空間與思考。

她在得知這個(gè)驚人的真相后會(huì)作何反應(yīng)：是已然成為賢妻的釋然？亦或是憶

起自己多少年來(lái)的苦難，崩潰失心？有時(shí)看來(lái)，命運(yùn)就是這樣地?zé)o情，它并不在

乎你內(nèi)心仍是個(gè)孩子，稍一疏忽，它就幫你決定了一生的結(jié)局，茫然回首得知真

相，也毫無(wú)可能挽回，只得謂然長(zhǎng)嘆。

然而故事也沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，假使當(dāng)初那串項(xiàng)鏈沒(méi)有弄丟，事態(tài)會(huì)作何發(fā)展？

依我看，結(jié)局未必比原來(lái)幸福：她還回了項(xiàng)鏈，可內(nèi)心的虛榮日漸攀升，她越發(fā)

地厭惡這貧困的生活，寄希望能夠一次次地獲得那天一樣“高貴和光環(huán)”，對(duì)自

己丈夫也越發(fā)地嫌惡、爭(zhēng)吵不斷……最終會(huì)“各奔前途”？讀后感·她自己也許

會(huì)落得個(gè)流落街頭，即使有幸貴人相助，待到年華老去，最后化為一場(chǎng)幻夢(mèng)。

順著這個(gè)思路想想，丟失了項(xiàng)鏈未必不是好事，似乎項(xiàng)鏈在這里象征著心底

的“虛榮”，丟掉了“項(xiàng)鏈”也就是丟掉了心底的虛榮。這倒有點(diǎn)像我們青春期

旅程中的一段縮影，我們會(huì)在一段時(shí)間里自負(fù)、驕傲，不滿足于現(xiàn)狀，渴望更大

的世界，然而眼高手低、不求實(shí)際卻還怨天尤人、祈望能夠“天上掉餡餅”，然

而最終在受挫之后認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí)，知道“一分耕耘、一分收獲”，知道“沒(méi)有人能

隨隨便便成功”，繼而迫于種種原因，或是升學(xué)的壓力、或是父母的期望，收斂

暴躁，壓下心頭“浮躁之火”，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的自己。“福兮，禍之所倚；禍

兮，福之所倚。”

短短一篇小說(shuō)，也帶給了我無(wú)窮的想法與感悟，收獲良多。

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記3

無(wú)意間，在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說(shuō)集，抱著一種消磨時(shí)間的態(tài)度輕松看

完了其中的一篇短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》。

《項(xiàng)鏈》寫(xiě)的是教育部職員駱爾賽的妻子馬蒂爾德，她為了參加教育部長(zhǎng)舉

辦的晚會(huì)，把丈夫準(zhǔn)備買(mǎi)鳥(niǎo)槍的四百法郎拿去買(mǎi)了衣服，又向女友借來(lái)一串項(xiàng)鏈。

在晚會(huì)上，她的姿色打扮得非常出眾，男賓都望著她出神。她覺(jué)得這是一種“成

功”，十分滿意。回家后，她脫衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，夫婦大為驚駭，在遍尋

無(wú)著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買(mǎi)來(lái)一條一模一樣的，價(jià)值三萬(wàn)六千

法郎的鉆石項(xiàng)鏈，交給了女友。而這對(duì)夫妻花了十年功夫，還清了債務(wù)。

故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆?jiàn)了女友，在談話中她

得知女友先前借給她的項(xiàng)鏈竟是件贗品。

讀完整個(gè)故事，給我的第一感覺(jué)是不可思議，命運(yùn)真的很捉弄人，生活真的

是變幻莫測(cè)！一串項(xiàng)鏈?zhǔn)顾讲角嘣疲矓嗨土怂囊簧Ｊ遣皇乾數(shù)贍柕碌奶?/p>

榮心和追求享樂(lè)的思想斷送了她的十年青春呢？但是對(duì)于不滿意自己生活的瑪

蒂爾德來(lái)說(shuō)，她并沒(méi)有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她

恪守著做人的基本原則，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。生活中有很多的無(wú)奈，特別是對(duì)于

她這種沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)的小婦人來(lái)說(shuō)。在讀到失項(xiàng)鏈部分時(shí)，我不禁想：為什么她會(huì)選

擇償還這條路，其實(shí)她可以逃走或賴帳，遠(yuǎn)走高飛，不了了之，或者向朋友說(shuō)明

真相。但是她并沒(méi)有這樣做，可見(jiàn)其自尊的一面。

瑪?shù)贍柕虑娜粓?jiān)決的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過(guò)風(fēng)，走過(guò)雨，走過(guò)

昨天，走過(guò)今天，走過(guò)明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，

更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動(dòng)、生活，把她的不切實(shí)際的幻想，從云

端拉回切切實(shí)實(shí)的地面，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個(gè)新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>

雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业模牟恍以谟谒貌坏阶约合胍臇|西而徒增煩惱，

同時(shí)她又是幸運(yùn)的，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒，讓她堅(jiān)強(qiáng)。

看完這篇小說(shuō)更讓我覺(jué)得：生活不是天馬行空的幻想，更多的是腳踏實(shí)地的

一步步走過(guò)。

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記4

從書(shū)架上翻出一本《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》讀來(lái)解乏，再次被《項(xiàng)鏈》一篇

所吸引。

莫泊桑的短篇小說(shuō)善于抓住人物內(nèi)心世界，與現(xiàn)實(shí)世界作對(duì)比，將小人物的

故事投射到社會(huì)之中，篇幅很短，內(nèi)容不多，卻著實(shí)精彩，細(xì)細(xì)一品便發(fā)現(xiàn)里面

另有世界，別有洞天。

《項(xiàng)鏈》的女主人公參加一場(chǎng)舞會(huì)向好友借了一條看似價(jià)格不菲的項(xiàng)鏈，在

舞會(huì)上出盡風(fēng)頭，卻不料項(xiàng)鏈意外失蹤了，家境不好的她估計(jì)了這條項(xiàng)鏈的價(jià)格，

與丈夫起早貪黑，賣力地工作掙錢(qián)，當(dāng)她攢夠足夠的錢(qián)買(mǎi)了一條一模一樣的項(xiàng)鏈

還給好友時(shí)，卻意外得到那條失蹤的項(xiàng)鏈并不值錢(qián)的消息。而此時(shí)，可憐的女主

人公已經(jīng)青春不再，成了一個(gè)紅顏已經(jīng)消逝于艱苦勞作中的女人。

文中花了極大篇幅描寫(xiě)戴上項(xiàng)鏈的女主人公在舞會(huì)上如何光彩艷麗，楚楚動(dòng)

人，以及丟失項(xiàng)鏈后內(nèi)心的惶恐與不安，這兩個(gè)巨大的落差形成了鮮明的對(duì)比，

隨著故事情節(jié)的發(fā)展，當(dāng)看到最后這個(gè)讓人跌破眼鏡的現(xiàn)實(shí)——當(dāng)年光彩奪目的

項(xiàng)鏈竟然是假的，根本不值錢(qián)，再對(duì)比此時(shí)為了歸還一條項(xiàng)鏈而耗費(fèi)了青春的可

憐女人，顯得是這樣地讓人忍俊不禁。

細(xì)細(xì)想來(lái)，一切緣于一個(gè)女人渴望美麗，羨慕富太太的小嫉妒心理，她為了

在舞會(huì)上張顯自己的美麗，為了不至于在那些打扮光鮮的太太們面前抬不起頭來(lái)，

卻不料要為之付出如此慘重的代價(jià)。

美麗，往往緣自于內(nèi)心的明凈與純潔，當(dāng)一個(gè)人打扮光鮮艷麗，容貌又似沉

魚(yú)落雁，但行為舉止卻又粗俗不堪，又會(huì)有哪一位紳士愿意彎腰摘下一枝玫瑰贈(zèng)

予她呢？文中的女主人公正是因?yàn)樵诿つ康呐时戎忻允Я朔较颍瑢?dǎo)致了這一連串

令人啼笑皆非的故事。

當(dāng)她擁有美好的心靈，即使平凡也依然美麗，那些在自己崗位上默默奉獻(xiàn)的

人們正是因?yàn)樗麄儍A注了心血在他們的事業(yè)上，為社會(huì)盡著自己的一份努力，所

以他們是美麗的。雖然平凡，但依然可以擁有絢麗的色彩。

莫泊桑正是抓住了這樣一件關(guān)于小人物的事情，將其擴(kuò)大，延伸，并抓住其

根本，用樸素的文字將它寫(xiě)下來(lái)，他用一雙洞悉世界的眼睛捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，

運(yùn)用文字的巨大力量，寫(xiě)下一篇篇短小精湛的故事，卻包羅了社會(huì)萬(wàn)象，吸引了

古今中外一批又一批的讀者。

善于觀察生活成功塑造了短篇小說(shuō)之王——莫泊桑。

生活在于發(fā)現(xiàn)美，體會(huì)美，我想，這樣一個(gè)絢麗多多彩的世界，總有很多細(xì)

節(jié)等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與捕捉。

我想用我手中這支筆將它們細(xì)細(xì)描繪。

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記5

莫泊桑《項(xiàng)鏈》的這篇文章，以豐富的故事情節(jié)向我們敘述了洛賽爾太太悲

慘的生活。在期間，我也感受到了19世紀(jì)巴黎的底層平民生活的艱辛和無(wú)情的

卑微。

文章的開(kāi)頭樸實(shí)的向我們引入了文章的主人公。同時(shí)也暗暗的透出了洛賽爾

太太內(nèi)心虛榮與現(xiàn)實(shí)的不平衡。引入的介紹，隱隱約約向我們闡述著那個(gè)時(shí)代的

社會(huì)地位的重要性。然而從中又能依稀感覺(jué)到巴黎的勞苦大眾的對(duì)這種貴族制度

的無(wú)奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請(qǐng)函后，一時(shí)沒(méi)有名貴的氣派穿著成了

這個(gè)貧困人家的焦慮。無(wú)奈之下，他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購(gòu)買(mǎi)衣著。

洛賽爾這樣的奢侈，這樣的顧及自我的虛榮，這樣的與現(xiàn)實(shí)脫離。但這僅是一個(gè)

小節(jié)。她之后又再一次的從別人那借來(lái)了名貴項(xiàng)鏈，在社交圈中想要迅速成名。

然而最后卻將項(xiàng)鏈丟失，不忍告訴朋友，卻獨(dú)自走上十年還債之路。我覺(jué)得，首

先平民進(jìn)入富貴社交圈這不僅是與本身身份的不符，與洛賽爾的強(qiáng)烈虛榮心有著

密不可分的關(guān)系。她想要稱心的名牌衣著和首飾，渴望在富貴社交圈中出人頭地。

但僅從文中描寫(xiě)中也可以看出，也許應(yīng)付生活，洛賽爾也可能已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘。

那又是什么讓洛賽爾樣的急迫想要進(jìn)入富貴社交圈呢？我們仔細(xì)想一想，在

19世紀(jì)的巴黎，什么樣的人才是最名貴的呢？王室貴族。他們擁有一切的權(quán)力

和金錢(qián)。將財(cái)富籠絡(luò)于金字塔塔尖，而底層卻是一片荒蕪。沒(méi)有人想愿意永遠(yuǎn)在

貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，從而以求得自己的出類拔萃，洛

賽爾也是如此。我認(rèn)為這是影響的一個(gè)因素。不肯告訴朋友，而自己默默的完成

還債，到最后卻發(fā)現(xiàn)丟的是假項(xiàng)鏈，賠的是真項(xiàng)鏈。或許這很好笑，世界上哪會(huì)

有這么愚蠢的人，或許這又是作者刻意安排。但無(wú)論怎么樣，我們都可以感受到

洛賽爾對(duì)虛榮的高要求，這種高要求已經(jīng)高出了她現(xiàn)實(shí)所能承受的能力。毫不夸

張的說(shuō)貴族的生活可能也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了洛賽爾的夢(mèng)想承受能力。這不是幻想，這

就是現(xiàn)實(shí)，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)。在貴族制度烙印深刻的社會(huì)中，像洛賽爾這樣，為

了社會(huì)名利而逐漸放棄自我真正理想的人最終只能茍延殘喘。

《項(xiàng)鏈》寫(xiě)的是悲慘的小角色，而讓我看到的卻是19世紀(jì)社會(huì)勞苦人民的

縮影。他們忙于奔波，終日沒(méi)有吃飽飯；他們漫無(wú)目的，每日辛勤勞作；他們沒(méi)

有夢(mèng)想，終究生活在痛苦的社會(huì)中。

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記6

“人生是多么奇怪、多么變幻無(wú)常啊！極細(xì)小的一件事，既可以敗壞你，也

可以成全你”這是莫泊桑在其《項(xiàng)鏈》中對(duì)女主人公命運(yùn)的感慨。

《項(xiàng)鏈》，是法國(guó)被稱為“短篇小說(shuō)之王”的著名作家莫泊桑的代表作之一。

女主角瑪?shù)贍柕拢粋€(gè)生活在社會(huì)底層的女子，為了在一次晚會(huì)上能艷壓群芳，

向朋友借了一條名貴的項(xiàng)鏈，卻不幸丟失。接下來(lái)，她用十年的青春，十載的苦

熬去償還。她脖頸上曾經(jīng)懸掛的項(xiàng)鏈，卻成為了一條繩索，緊緊勒縛了她的人生。

而所有這一切悲劇的根源便是瑪?shù)贍柕碌奶摌s。

小說(shuō)以十九世紀(jì)的法國(guó)為背景。那是個(gè)金錢(qián)至上、等級(jí)森嚴(yán)的'拜金社會(huì)。

主人公馬蒂爾德盡管姿容過(guò)人，有著得天獨(dú)厚的美貌，但由于出身低微，無(wú)法扣

動(dòng)上層社會(huì)的門(mén)板。社會(huì)的污濁習(xí)氣同樣腐蝕了她的內(nèi)心，越是“天生麗質(zhì)難自

棄”，她越是無(wú)法忍受底層社會(huì)的潦倒與骯臟。愿望與現(xiàn)實(shí)的巨大反差卻使得痛

苦與她如影相隨。那埋藏在靈魂深處的不甘也萌發(fā)出悲劇的種子，最后發(fā)芽，如

野草般肆虐蔓延。

她沒(méi)有像樣的服裝，沒(méi)有珠寶首飾，什么都沒(méi)有，這樣的美貌怎么能沒(méi)有飾

品的烘托呢？她希望自己能夠取悅于人，被人羨慕，讓男人們迷醉，成為她瘋狂

的追求者。孤芳自賞之后是自慚形穢，使她連比自己富有的同學(xué)也不去看了。面

對(duì)丈夫得意洋洋帶回來(lái)的舞會(huì)請(qǐng)柬，內(nèi)心郁結(jié)已久的渴望被釋放了。她將有機(jī)會(huì)

進(jìn)入上層社會(huì)，而她絕不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。

“不成……世上最教人丟臉的，就是在許多有錢(qián)的女人堆里露窮相。”為了

參加這次晚會(huì)，在丈夫傾其積蓄為她新買(mǎi)了裙袍之后，又為沒(méi)有像樣的首飾愁眉

不展、焦躁不安。但她不知足，從朋友處借來(lái)的項(xiàng)鏈?zhǔn)顾靡馔巍Ｎ钑?huì)上，她

陶醉于虛榮的歡樂(lè)里，滿足于容貌的勝利，而對(duì)地位卑微、衣著寒傖的丈夫卻視

若不見(jiàn)，不管不顧，如同陌生人一般。她嫌棄自己的丈夫，嫌棄他的身份低微，

嫌棄他不能滿足她的渴望，即使現(xiàn)在她所擁有的這一切都是丈夫帶給她的。

就連尋找出租馬車，也嫌披著家里帶來(lái)的簡(jiǎn)樸衣裳與舞會(huì)上的豪華氣氛不相

稱而匆匆而逃。在舞會(huì)的紙醉金迷中馬蒂爾德陶醉了，深陷其中，無(wú)法自拔。她

覺(jué)得自己變得高貴了。可是我卻覺(jué)得她變得低賤了。

在項(xiàng)鏈丟失后，馬蒂爾德為賠償朋友的項(xiàng)鏈欠下了巨額債務(wù)。生活再度跌入

了低谷。為早日還清債務(wù)，她不辭辛苦，拼命勞作，經(jīng)歷了十年令人難以想象的

煎熬。當(dāng)她再次見(jiàn)到佛萊士潔夫人，她已不再是十年之前那個(gè)美貌的少婦，可是

一個(gè)失去了容顏和氣質(zhì)的老珠黃的中年婦女。

文章的結(jié)果卻讓人瞠目結(jié)舌、啼笑皆非。朋友告訴她“那掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模?/p>

多值五百法。”

讀到這里，我驚嘆于小說(shuō)情節(jié)之曲折，更為主人公馬蒂爾德因?yàn)樘摌s而付出

的代價(jià)扼腕嘆息：假如當(dāng)初告訴朋友真相后，結(jié)果又將如何呢？

虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生。“倘若當(dāng)時(shí)沒(méi)

有失掉那件首飾，她現(xiàn)在會(huì)走到什么樣的境界？誰(shuí)知道？誰(shuí)知道？人生真是古怪，

真是變化無(wú)常啊。無(wú)論是害您或者救您，只消一點(diǎn)點(diǎn)小事。”

項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模摌s是假的，但代價(jià)卻無(wú)比真實(shí)和冰冷。

莫泊桑《項(xiàng)鏈》讀書(shū)筆記7

《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，它是由法國(guó)著名作家莫泊

桑撰寫(xiě)的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿?/p>

富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立

學(xué)校讀書(shū)。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著

密切的關(guān)系。

本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意

從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全

場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，

這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，

她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失

的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹Ａ_塞瓦德夫人通過(guò)“打腫臉充胖子”的方式來(lái)顯示自我，面子觀

念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。

“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運(yùn)真會(huì)捉弄人。”那是我看完文章后的第一。

當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的

代價(jià)嗎？虛榮心，一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表

現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感，是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的

人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過(guò)吹牛、隱匿等

欺騙手段來(lái)表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人，常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己

強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚

至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無(wú)意地做出損害這些人

的事情來(lái)。還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽(tīng)奉承的話、恭維的話，最不能接受

的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見(jiàn)，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交

的可能是一些溜須拍馬的“小人”。

法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：“虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞

虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。”虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂

泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西；而要腳踏實(shí)地地去干一番

事業(yè)，通過(guò)奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。

【推薦二：《老人與海讀書(shū)筆記熱》】

老人與海讀書(shū)筆記【熱】

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)

寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是為大家收集的老人與海

讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。

老人與海讀書(shū)筆記1

有一名老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)。連續(xù)四十八天一無(wú)所獲，突然有一次

釣到了一條奇大無(wú)比的馬林魚(yú)。這條大魚(yú)比他的船還要大，是他有生以來(lái)從未見(jiàn)

過(guò)的大魚(yú)，在經(jīng)過(guò)了艱苦的搏斗后終于將這一條馬丁魚(yú)逮住，拖著它劃船劃了兩

天，還是逃不出厄運(yùn)，被一群鯊魚(yú)盯上，他再次投入了“戰(zhàn)斗”中，與這些殘暴

的鯊魚(yú)們做殊死搏斗，最終，這條巨大的馬丁魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃的只剩下骨架子了，

雖然如此，他還是拖著這個(gè)骨架和自己傷得不行了的身體。

這本書(shū)中的老人象征的就是那些堅(jiān)持不懈的努力的人，而那條大馬丁魚(yú)就是

成功，鯊魚(yú)群就是困難與險(xiǎn)阻，雖然文中的老人最終并沒(méi)有得到什么實(shí)質(zhì)的東西，

唯一捕到的一條大馬丁魚(yú)也只剩下一個(gè)白白的骨架了，但是他在我們的心中永遠(yuǎn)

還是英雄。因?yàn)樗屠щy抗?fàn)庍^(guò)了，不論結(jié)果如何，他堅(jiān)持下來(lái)了，這個(gè)白白的

骨架也許比活生生的一條魚(yú)來(lái)得更具有震撼力，更值得贊嘆，因?yàn)檫@是他堅(jiān)持下

來(lái)的成果，比什么都要偉大。

正如書(shū)中的一句話，人可以被毀滅，但不可以被打敗。雖然老人在一次次的

“抗?fàn)帯敝幸呀?jīng)可以說(shuō)從內(nèi)心到身體都被完全毀滅了，但是他雖說(shuō)被毀滅了，還

是沒(méi)有被困難打敗，這兩個(gè)詞有顯著的區(qū)別。這讓我聯(lián)想到了去南極冒險(xiǎn)的斯科

特一行人，雖然最后還是被挪威人搶在了前面，而且這些英雄們也犧牲了。但是，

他們沒(méi)有被打敗，他們僅僅被毀滅，至少，他們還是有勇氣的，只要與困難抗?fàn)?/p>

了，無(wú)論結(jié)果如何，都是英雄！

文中的老人是一個(gè)十分可憐的人，連續(xù)四十八天都沒(méi)有任何的收獲，叫誰(shuí)來(lái)

都一定是受不了的而主人公這位老人居然憑著自己的意志，終于感動(dòng)了上帝，降

給它一只大馬丁魚(yú)。由此，我想到的是如果一個(gè)人不懈的努力，他終將是一定會(huì)

有收獲的，因?yàn)樗倪@顆心感動(dòng)了上帝。

我們應(yīng)該從《老人與海》這本書(shū)中學(xué)到許多道理，首先我們是不能放棄，即

使機(jī)會(huì)再小再渺茫，它終將還是有的，其次就是不言放棄，無(wú)論結(jié)果是怎么樣，

只要努力了，就能大言不慚地說(shuō)：“我沒(méi)有被打敗！”

老人與海讀書(shū)筆記2

桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑

造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅

而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了8天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)，這是

一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚(yú)，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。

老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚(yú)只剩下一

副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨

骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義

所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他

希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們

所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，

象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫(xiě)到獅子，

阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，

同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。

海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊

彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、

死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行

的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。

不妨將鯊魚(yú)看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有

打敗你，它沒(méi)有。”

一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。

“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”

《老人與海》是美國(guó)著名文學(xué)作家海明威的代表作，這部作品在當(dāng)年就獲得

了普利策獎(jiǎng)并于9年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，98年被法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦為理想

藏書(shū)，被譽(yù)為美國(guó)歷史上里程碑的32本書(shū)之一。小說(shuō)是根據(jù)一位古巴漁夫的真

實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的，以攝像機(jī)般的手法記錄了桑提阿果老人在海上捕魚(yú)的全過(guò)程，他

經(jīng)歷重重艱險(xiǎn)，捕獲了一條不止一千五百磅的大馬林魚(yú)，但在返航的途中又遇見(jiàn)

了鯊魚(yú)，同鯊魚(yú)進(jìn)行了艱險(xiǎn)的搏斗，最終這條大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，他只拖回

了一副魚(yú)的骨架。

小說(shuō)以寫(xiě)實(shí)的手法展現(xiàn)桑提阿果在重壓下仍能保持優(yōu)雅風(fēng)度，在精神上永遠(yuǎn)

不可戰(zhàn)勝的形象，成為文學(xué)史上最有名的“硬漢”形象之一，這部小說(shuō)是部具有

象征性的小說(shuō)，作品中的形象具有很強(qiáng)的象征底蘊(yùn)，他用變化無(wú)常的人類社會(huì)，

而獅子則為勇武健壯，仇視邪惡，能創(chuàng)造奇跡的象征，桑提阿果則是人類中勇于

與強(qiáng)大勢(shì)力搏斗的硬漢子代表，他那捕魚(yú)的不幸象征人類總與厄運(yùn)進(jìn)行不斷的抗

爭(zhēng)。

《老人與海》是美國(guó)著名文學(xué)作家海明威的代表作，這部作品在當(dāng)年就獲得

了普利策獎(jiǎng)并于9年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，98年被法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦為理想

藏書(shū)，被譽(yù)為美國(guó)歷史上里程碑的32本書(shū)之一。小說(shuō)是根據(jù)一位古巴漁夫的真

實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的，以攝像機(jī)般的手法記錄了桑提阿果老人在海上捕魚(yú)的全過(guò)程，他

經(jīng)歷重重艱險(xiǎn)，捕獲了一條不止一千五百磅的大馬林魚(yú)，但在返航的途中又遇見(jiàn)

了鯊魚(yú)，同鯊魚(yú)進(jìn)行了艱險(xiǎn)的搏斗，最終這條大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，他只拖回

了一副魚(yú)的骨架。

小說(shuō)以寫(xiě)實(shí)的手法展現(xiàn)桑提阿果在重壓下仍能保持優(yōu)雅風(fēng)度，在精神上永遠(yuǎn)

不可戰(zhàn)勝的形象，成為文學(xué)史上最有名的“硬漢”形象之一，這部小說(shuō)是部具有

象征性的小說(shuō)，作品中的形象具有很強(qiáng)的象征底蘊(yùn)，他用變化無(wú)常的人類社會(huì)，

而獅子則為勇武健壯，仇視邪惡，能創(chuàng)造奇跡的象征，桑提阿果則是人類中勇于

與強(qiáng)大勢(shì)力搏斗的硬漢子代表，他那捕魚(yú)的不幸象征人類總與厄運(yùn)進(jìn)行不斷的抗

爭(zhēng)。

老人與海讀書(shū)筆記3

“《老人與海》是一首田園詩(shī)，大海就是大海，不是拜倫式的，不是麥爾維

爾式的，好比荷馬的手筆：行文又沉著又動(dòng)人，猶如荷馬的詩(shī)。真正的藝術(shù)家既

不象征化，也不寓言化——海明威是一位真正的藝術(shù)家——但是任何一部真正的

藝術(shù)品都能散發(fā)出象征和寓言的意味，這一部短小但并不渺小的杰作也是如此。”

美國(guó)藝術(shù)史家貝瑞孫是這么評(píng)價(jià)《老人與海》的。

小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條

大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)

倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)

腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶

回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到”老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近

了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……“時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗?/p>

這時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看

我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位

老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到”大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地

圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面

的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地

浮在水面上……“時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不

畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難

而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏?/p>

中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚(yú)的血腥

味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖常先说淖笫终迷诔榻睿荒苁褂糜沂郑?/p>

用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊

魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手”該工作的

時(shí)候卻在休息“的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是

不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。最后，小說(shuō)以一個(gè)

少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大，

說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗

的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要

堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更

大的成功和勝利。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：”一個(gè)人并

不是生來(lái)就要被打敗的“，”人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。“這就是《老

人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這

個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林

魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林

魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是

一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世

俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，

但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，

也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因

為他始終沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝

多芬所說(shuō)”我可以被摧毀，但我不能被征服“。

人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一

次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑

戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)

限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最

為高貴的自信!

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但

只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

每一本書(shū)，都有它自己的”靈魂“，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不

覺(jué)當(dāng)中，陷入了《老人與海》中所構(gòu)想的世界。因?yàn)闀?shū)所有的”靈魂“不同，自

然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的”靈魂“，就是每本書(shū)，其自身要表

達(dá)的思想，或者愿望。

老人與海的讀書(shū)筆記摘抄：

1.(P1)“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人，至今已去了八十四天，

一條魚(yú)也沒(méi)逮住。頭四十天里，有個(gè)男孩子和他在一起。可是過(guò)了四十天還沒(méi)捉

到一條魚(yú)，孩子的父母對(duì)他說(shuō)，老人如今準(zhǔn)上十足地‘倒了血霉’……”對(duì)于一

個(gè)老人或者是一個(gè)漁夫來(lái)說(shuō)，這么多天沒(méi)有捉到魚(yú)是很倒霉的，甚至用了“倒了

血霉”這個(gè)詞。至于老人會(huì)怎么做，在開(kāi)頭就給讀者留下了想象的余地。還有他

最喜歡的孩子的離開(kāi)，也讓這個(gè)老人陷入極其不利的境地之中。

2.(P16—P17)“他不多久就誰(shuí)熟了，夢(mèng)見(jiàn)小時(shí)侯見(jiàn)到的非洲，長(zhǎng)長(zhǎng)的金色海

灘和白色海灘，白得耀眼，還有高聳的海岬和褐色的大山…他不再夢(mèng)見(jiàn)風(fēng)暴，不

再夢(mèng)見(jiàn)婦女們，不在夢(mèng)見(jiàn)偉大的事件，不再夢(mèng)見(jiàn)大魚(yú)，不再夢(mèng)見(jiàn)打架，不在夢(mèng)見(jiàn)

角力，不再夢(mèng)見(jiàn)他的妻子。他如今只夢(mèng)見(jiàn)一些地方和海灘上的獅子。它們?cè)谀荷?/p>

中像小貓一般戲耍著，他愛(ài)它們，如同愛(ài)這孩子一樣。”在自己的夢(mèng)境中，老人

桑提亞哥不斷夢(mèng)見(jiàn)獅子的心理佳境，就暗含了作者對(duì)人生奮起的基本要求，在聯(lián)

系上下文后，我們可以說(shuō)這頭獅子會(huì)成為牽引人奮斗的力量。文段最后的“他愛(ài)

它們，如同愛(ài)這孩子一樣”表現(xiàn)了老人最后會(huì)奮斗到底的精神，夢(mèng)中的獅子如同

他的人生目標(biāo)，無(wú)疑也是他的力量動(dòng)力。所以，老人“愛(ài)它，如同愛(ài)這孩子一樣。”

3.(P41)“‘魚(yú)啊，’他輕輕地說(shuō)出聲來(lái)，‘我和你奉陪到死。’依我看，

它也要和我奉陪到死的，老人想，于是他等待著明天。眼下，正當(dāng)破曉前的時(shí)分，

天氣很冷，他把身子緊貼著木船舷來(lái)取暖。它能熬多久我就能熬多久，他想。”

這是老人在第85天，他明知其難，卻勇敢地地“駛向更遠(yuǎn)的地方”，終于捕到

一條力量比他大得多的大馬林魚(yú)。可頗有心計(jì)的馬林魚(yú)用沉穩(wěn)剝奪他的睡眠、用

苦刑折磨他的身體，但不認(rèn)輸?shù)睦先藳Q心跟它“奉陪到死”。這里一個(gè)“奉陪到

死”把老人的“硬漢”精神刻畫(huà)得淋漓盡致——“痛苦對(duì)一個(gè)漢子來(lái)說(shuō)，算不上

什么。”“我要與你們奉陪到底!”桑提亞哥的這種"奉陪到底"的決心正是作者

極力推崇的人生奮斗過(guò)程中極其寶貴的堅(jiān)忍耐挫的意志。

而且此段后面老人又遇到了大自然的挑戰(zhàn)：寒冷。他沒(méi)有怨天尤人，而是只

是靠自己的體熱取暖。

4.(P52)“然而這是不公平的，他想。不過(guò)我要讓他知道人有多少能耐，人

能忍受多少磨難。‘我和那孩子說(shuō)過(guò)來(lái)著，我上個(gè)不同尋常的老頭兒，’他說(shuō)。

‘現(xiàn)在是證實(shí)這話的時(shí)候了。’他已經(jīng)證實(shí)過(guò)上千回了，這算不上什么。眼下他

正要再證實(shí)一回。每一回都四重新開(kāi)始，他這樣做的時(shí)候，從來(lái)不去想過(guò)去。”

從老人和大海斗爭(zhēng)(與其說(shuō)和魚(yú)斗爭(zhēng)，還不如說(shuō)他和大自然或者是大海、命運(yùn)斗

爭(zhēng))中，他對(duì)自己充滿了自信，他永遠(yuǎn)相信自己(人類)一定會(huì)贏得戰(zhàn)斗。在文段

中我們可以看到這樣一句話：“他已經(jīng)證實(shí)過(guò)上千次了，這算不上什么”，可見(jiàn)

老人對(duì)自己和大海、命運(yùn)斗爭(zhēng)已經(jīng)上千次了，表現(xiàn)出老人堅(jiān)強(qiáng)的性格和堅(jiān)毅的個(gè)

性。而“他這樣做的時(shí)候，從來(lái)不去想過(guò)去”，則更體現(xiàn)出了他總是展望未來(lái)、

滿懷信望的自信。

5.(P84)“一個(gè)人并不是生來(lái)就給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗

他。”這是我在《老人與海》這本小說(shuō)中最喜歡的一句格言。作者海明威就這樣

借主人公桑提亞哥的話表達(dá)了他自己認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的人們所應(yīng)有的生存信念——

一種不認(rèn)輸?shù)木瘛＿@是一天生存法則。我不禁疑問(wèn)：“為什么打不敗呢?”通

過(guò)聯(lián)系前文，為什么“打不敗他?”一個(gè)真正的人，在逆境中也是一名飆起的硬

漢。老人雖然身陷困境，但他始終心中有孩子，夢(mèng)中有獅子，書(shū)中的孩子曼諾林

就如同他過(guò)去強(qiáng)壯有力的自己;當(dāng)然無(wú)疑，也是他將來(lái)獵取更大目標(biāo)的自己。

6.(P101—P104)“孩子拿著那罐熱咖啡直走到老人的窩棚，在他身邊坐下，

等他醒來(lái)…老人終于醒了……‘它們把我打垮了，曼諾林’，他說(shuō)。……‘我不

在乎。我昨天逮住了兩條。然而我們現(xiàn)在要一起釣魚(yú)，因?yàn)槲疫€有好多事要

學(xué)。’……在大路的另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩

子做在他身邊，守著他。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子。”在文中，我們不可以把孩子看成一

個(gè)配角，當(dāng)在老人在獲得成功但又瞬間化為子虛烏有的.時(shí)候，只有那個(gè)孩子還

直執(zhí)地說(shuō)：“我不在乎。我昨天逮住了兩條。然而我們現(xiàn)在要一起釣魚(yú)，因?yàn)槲?/p>

還有好多事要學(xué)。”在這里實(shí)際上孩子已經(jīng)繼承了老人那種堅(jiān)忍不拔的滄桑硬漢

精神，老人精神的滲透力影響了孩子。老人經(jīng)歷了挫折、創(chuàng)傷和失敗，又能勇敢

地面對(duì)，是一種英雄行為，是這本小說(shuō)所提倡的。

老人與海讀書(shū)筆記4

一個(gè)人生來(lái)就應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)的，要勇敢，要自信。要盡可能的去戰(zhàn)勝困難，不

要被困難嚇倒前不久，讀了一本名叫《老人與海》的書(shū)，令我十分佩服里面的主

人公。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是在墨西灣，一位叫桑提亞哥的60多歲的老人，他的運(yùn)氣

實(shí)在是太差了，連續(xù)84天都沒(méi)有打到一條魚(yú)。他在第85天，他終于捕獲到了一

條大馬林魚(yú)，但是大馬林魚(yú)十分頑強(qiáng)，竟拖著老人的船向前狂奔而去。老人和大

馬林魚(yú)糾纏了幾天幾夜后。終于艱難地戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)。然而，他在載著大馬林

魚(yú)回歸的途中，遭遇到了不可計(jì)數(shù)的鯊魚(yú)群地圍攻。他在殺了十多條大鯊魚(yú)后精

疲力盡，只能眼巴巴的看著大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)們撕成了碎片，他只帶回了一具沒(méi)有

用的殘骸。但是在全村人的心里，他已經(jīng)成為了一個(gè)不能被打敗的人。

讀了這本書(shū)，也許你會(huì)認(rèn)為老人十分倒霉，連續(xù)84天沒(méi)有打到一條魚(yú)，在

第85天打到的大馬林魚(yú)也被那惡毒的“海盜”奪去，最終空手而歸。那你就大

錯(cuò)特錯(cuò)了，他帶回了滿船的勇氣，滿村的震驚、滿心滿意的敬佩與贊揚(yáng)，及一條

大的不能再大的，甚至讓人吃驚的一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的大馬林魚(yú)的骨骸。能與大馬

林魚(yú)糾纏整整三天三夜，能與籃魚(yú)們頑強(qiáng)地拼搏，殺的鯊魚(yú)血肉四濺，六十多歲

的他竟然能夠做出這一讓全世界意想不到，為之震撼的舉動(dòng)，讓人情不自禁地發(fā)

出贊嘆，從心底里涌出一股真實(shí)的佩服！

我們和他比，可謂是天壤之別。他堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)，有一股拼勁兒，有一

種不畏艱難的性格。他迎難而上、堅(jiān)持不懈、棄而不舍，雖然沒(méi)有帶回魚(yú)，但是

卻帶回了不可思議、意想不到、常人壓根兒不敢想象的經(jīng)歷與魚(yú)的殘骸！而我們，

遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難，就打退堂鼓，心生退意，不敢面對(duì)，總是逃避現(xiàn)實(shí)。與老人相

比，我們實(shí)在差愧不已，渺小至極！

生命的意義就是拼搏，就是堅(jiān)持。在一生中，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們?yōu)槭裁淳?/p>

不能再博一下呢？就算得不到實(shí)質(zhì)，也可以得到精神。你付出了，就會(huì)有收獲。

做一個(gè)像桑提亞哥那樣堅(jiān)持不懈的人吧！在生活中，多拼搏、多努力，一定

會(huì)成功。

老人與海讀書(shū)筆記5

這部小說(shuō)帶給了我無(wú)窮的震撼與感動(dòng)。

“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)

雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越

極限！”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。

小說(shuō)寫(xiě)的是，古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)不到魚(yú)的情況下，終于

獨(dú)自釣到了一條大馬林魚(yú)。但這魚(yú)實(shí)在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲

力盡，被他殺死綁在小船后邊。在歸程中魚(yú)一再到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港是只剩

魚(yú)頭和一副龐大的魚(yú)骨架。

“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗。”這是圣地亞

哥的信念，也是《老人與海》中作者要表明的思想。通過(guò)圣地亞哥的形象，作者

熱情地贊頌了人類面對(duì)艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。

老人圣地亞哥是海明威所崇尚的完美的人的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)，寬厚，仁慈，

充滿愛(ài)心，即使在人生的角斗場(chǎng)上失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，他仍然是精神

上的強(qiáng)者，是“硬漢”。他們?cè)诿鎸?duì)外界巨大的壓力和厄運(yùn)打擊時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不

屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有

著勝利者的風(fēng)度。

海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了

老人生命的硬度。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通點(diǎn)的大馬林魚(yú)，在在茫茫的大

海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。

那個(gè)老人教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)我仁慈，教會(huì)我成長(zhǎng)，教會(huì)我愛(ài)！

老人與海讀書(shū)筆記6

《老人與海》是美國(guó)作家海明威于1951年在古巴寫(xiě)的一篇中篇小說(shuō)，于1952

年出版。該作圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中

搏斗而展開(kāi)故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說(shuō)相

繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《老人與海》這本小說(shuō)

是根據(jù)真人真事寫(xiě)的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居古巴，認(rèn)識(shí)了老漁民

格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風(fēng)雨中沉沒(méi)，富恩特斯搭

救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結(jié)下了深厚的友誼，并經(jīng)常一起出海捕魚(yú)。

1936年，富恩特斯出海很遠(yuǎn)捕到了一條大魚(yú)，但由于這條魚(yú)太大，在海上

拖了很長(zhǎng)時(shí)間，結(jié)果在歸程中被鯊魚(yú)襲擊，回來(lái)時(shí)只剩下了一副骨架。

1936年4月，海明威在《鄉(xiāng)紳》雜志上發(fā)表了一篇名為“碧水之上：海灣

來(lái)信”的散文，其中一段記敘了一位老人獨(dú)自駕著小船出海捕魚(yú)，捉到一條巨大

的大馬林魚(yú)，但魚(yú)的大部分被鯊魚(yú)吃掉的故事。當(dāng)時(shí)這件事就給了海明威很深的

觸動(dòng)，并覺(jué)察到它是很好的小說(shuō)素材，但卻一直也沒(méi)有機(jī)會(huì)動(dòng)筆寫(xiě)它！

1950年圣誕節(jié)后不久，海明威產(chǎn)生了極強(qiáng)的創(chuàng)作欲，在古巴哈瓦那郊區(qū)的

別墅“觀景社”，他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)《老人與海》（起初名為《現(xiàn)有的海》）。到1951

年2月23日就完成了初稿，前后僅用了八周。4月份海明威把手稿送給去古巴

訪問(wèn)他的友人們傳閱，博得了一致的贊美。

這是一篇極為杰出的短篇小說(shuō)，文章雖短卻寓意深刻，在簡(jiǎn)樸的文字背后蘊(yùn)

涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而這可以算是他一生的簡(jiǎn)

介，一生的縮影。在小說(shuō)主人公圣地亞哥的身上，我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄，

生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴，發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢(mèng)想，敢于面對(duì)挫折的勇氣。

“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽(yáng)在

熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去，

他的雙手常用繩索拉大魚(yú)，留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒(méi)有一塊是

新的。它們象無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古

老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹！痹谖铱磥?lái)，他

手上的傷疤是英雄的傷疤，象征著與命運(yùn)的對(duì)抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙

漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而，老人的眼

睛卻是如海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)模@眼睛在沒(méi)有遇到那條大馬哈魚(yú)時(shí)

從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨(dú)接踵而至，他也仍信心百倍地去

接受，去期待。

在第85天，老人生命中不平凡的一天里，他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的

大麻哈魚(yú)，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手，輪換著拉住

釣索，太緊了就放出去一些，松了就拉緊釣索，餓了、渴了，就吃生魚(yú)、喝少量

的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了，他用海水清洗后，還是繼續(xù)拉著；左

手抽筋了，就用右手。就這樣，他與大魚(yú)搏斗了三天，大魚(yú)才終于筋疲力盡浮上

水面，被他殺死。84天捕魚(yú)卻毫無(wú)所獲，這需要怎么樣的耐心去堅(jiān)持；與魚(yú)搏

斗的3天里，他需要怎么樣的毅力去拼搏，他在征服魚(yú)的3天里也征服了自己、

主宰了自己。作為的我們更應(yīng)該向老人學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)訓(xùn)練的過(guò)程中，就需要

這樣的毅力去堅(jiān)持，有時(shí)候并不是我們做不到，而是我們沒(méi)有堅(jiān)持到底。

在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后，考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)有18英尺，比他的

小船還長(zhǎng)，他只好將魚(yú)綁在船的一邊。可回航時(shí)，大魚(yú)的血腥味，一再引來(lái)鯊魚(yú)

的襲擊。于是，他用盡一切手段來(lái)反擊。他用魚(yú)叉叉，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了；他把

小刀綁在槳把上亂扎，刀子折斷了；他用短棍，短棍也丟掉了；他用舵把來(lái)打。

上天似乎就不曾憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上，

圣地亞哥沒(méi)有屈服，他用一切他可以運(yùn)用的方式來(lái)與命運(yùn)反抗。但是，隨著時(shí)間

的推移及勢(shì)力的增強(qiáng)，在一次又一次與鯊魚(yú)的搏斗過(guò)程中，老人終于意識(shí)到了一

點(diǎn)：“我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я恕！崩先艘琅f是英雄，因?yàn)樗矣谂c命

運(yùn)做斗爭(zhēng)。但這句話在有意無(wú)意之間將其生命奮斗的過(guò)程體現(xiàn)，老人終于失敗了。

因?yàn)樯咸斓淖髋鴶。惨驗(yàn)樗约憾鴶。心芰ψサ紧~(yú)，卻無(wú)法將魚(yú)平安地

帶回港灣。最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果，回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和

一條脊骨。可老人最后說(shuō)：“不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但

不可以被打敗。”這句話在26個(gè)字間闡述了英雄的含義，生命的意義，也在剎

那間烘托了全文，點(diǎn)明了文章主旨：人要勇敢地面對(duì)失敗。我們經(jīng)常會(huì)遇到一些

挫折，甚至失敗，但這些都不可怕，可怕的是我們的意志被摧殘了，失去了奮斗

的勇氣。老人面對(duì)失敗的態(tài)度是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他

身邊，守著他。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子。”在這段話里，作者通過(guò)老人的夢(mèng)含蓄的表明，

老人依舊有夢(mèng)想，依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職猓麤](méi)有倒下，沒(méi)有失敗。什

么是失敗，失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒(méi)有勇氣爬起，失去了再來(lái)一次

的勇氣，失去了對(duì)生活的希望，失去了自己人生的夢(mèng)想。什么是英雄，英雄就是

敢于面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多

次的夢(mèng)想，這才算得上是英雄。

隔著3000里重洋，作家海明威又用另一種方式對(duì)我們說(shuō)：“不過(guò)人不是為

失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。”在人生的路上，面對(duì)挫折

時(shí)，投降的，絕不是我。

老人與海讀書(shū)筆記7

讀完《老人與海》后，我深切地感受到圣地亞哥老人那百折不撓的拼搏精神、

堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的意志。無(wú)論面對(duì)怎樣危險(xiǎn)困苦的逆境，老人都保持著人的尊

嚴(yán)與勇氣。命運(yùn)對(duì)他不公，他毫無(wú)怨言，不灰心喪氣，從失敗中站了起來(lái)……我

們每個(gè)人都應(yīng)向圣地亞哥老人學(xué)習(xí)他的可貴品質(zhì)。

這本書(shū)讓我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得了：

做人不應(yīng)該被任何困難所壓倒，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不

撓的斗爭(zhēng)。人可以被消滅，但不能被打敗。生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，有人

悲觀消沉，不愿意爬起來(lái)，始終停留在困難之中；而有人樂(lè)觀向上，勇敢地向著

成功的大門(mén)一點(diǎn)點(diǎn)邁進(jìn)。

人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一

次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑

戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)

限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最

為高貴的自信。

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。人生的道路很漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，

但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就一定會(huì)成為一個(gè)真正的勝

利者。

老人與海讀書(shū)筆記8

我今天把《老人與海》這本世界名著合上了書(shū)本。這本書(shū)給我留下了深刻的

印象，讓我明白了一些道理。

《老人與海》說(shuō)的是一個(gè)老漁夫桑提阿果一連八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)被別的漁

夫看做失敗者，他與一個(gè)孩子擁有深厚的友情，他們都很有自信。他堅(jiān)持不懈終

于釣到一條大魚(yú)，魚(yú)把他的船在海上拖了三天三夜才被他殺死，

返回時(shí)一再遭到鯊魚(yú)襲擊，回港時(shí)只剩魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。

我認(rèn)為一個(gè)人真正的勝利是精神上的勝利，如果你得到多大的成就都不能贏

得別人的敬意，只有精神上的勝利才是真正的勝利，精神上勝利的人只能被摧毀，

而不可能被擊敗。

我通過(guò)老漁夫的故事明白了：面對(duì)一切困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持

不懈，絕不退縮。

老人與海讀書(shū)筆記9

在蔚藍(lán)的大海上有一個(gè)黑點(diǎn)正在向我們靠近，哦，這是一艘破舊的小漁船，

劃船的是位老漁夫，他看上去瘦骨嶙峋，脖子上盡是深深的皺紋，臉上布滿了曬

斑，但他的眼睛卻像海水一般藍(lán)，透出一股開(kāi)朗、不屈的精神。“八十四天沒(méi)有

網(wǎng)住魚(yú)了，這次我一定要網(wǎng)住魚(yú)！”老人下定決心……這次他打到魚(yú)了，但魚(yú)太

大，老人與它搏斗了三天三夜，雙手也劃破了，左手抽筋，為了消毒，只好放在

海里浸泡。

功夫不負(fù)有心人，老人雖然因?yàn)閯诶鄱鴮?dǎo)致身體不適，但最終靠著頑強(qiáng)的意

志終于將大魚(yú)制服。但小船根本放不下這么大的魚(yú)，只好綁在船的一邊，可在返

回的途中，卻遇到大群鯊魚(yú)攻擊，大家知道鯊魚(yú)喜歡血腥味，這次也不例外，老

人用魚(yú)叉去刺，可魚(yú)叉隨著擊中的第一只鯊魚(yú)沉入海底，刀也在跟鯊魚(yú)搏斗著中

斷了，最后老人把舵把掰斷，才把鯊魚(yú)趕跑。但老人帶回家的卻是一堆骨架……

老人沒(méi)有被疼痛所難倒，他用他最大的努力去跟磨難做斗爭(zhēng)，他說(shuō)：“人不是生

下來(lái)就是用來(lái)打敗的，你可以消滅他，但不能打敗他。”合上書(shū)本，我被老人的

精神所打動(dòng)，我明白一個(gè)道理：“努力就能成功！”想到期末考試我數(shù)學(xué)沒(méi)考好，

暑期我就補(bǔ)數(shù)學(xué)，遇到難題或動(dòng)腦筋題目，我就認(rèn)真思考、問(wèn)家人，直至弄懂為

止，不輕易地放棄不做。

生活中有磨難總是不可避免的，只要努力、永不言棄就一定會(huì)有收獲，這是

《老人與海》給我的啟示。

老人與海讀書(shū)筆記10

有人說(shuō)，閱讀凈化人的心靈，塑造人的靈魂。當(dāng)你閱讀的時(shí)候，你能夠走進(jìn)

去，你就能與書(shū)的靈魂在對(duì)話；每一本好書(shū)都體現(xiàn)著人性，當(dāng)你從中體會(huì)到人的

偉大和崇高，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本好書(shū)散發(fā)著人性的光輝。

7月2日是海明威老人逝世的日子。暑假中，帶著對(duì)作家的崇敬之情，我認(rèn)

真閱讀了《老人與海》，內(nèi)心受到了極大震動(dòng)。看了書(shū)，我開(kāi)始思索應(yīng)該過(guò)一種

什么樣的人生？什么是成，什么是敗？什么樣的生命才有價(jià)值？

我要學(xué)習(xí)老人的樂(lè)觀。看，他和小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，用謊言來(lái)

修飾窮困的生活，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他

都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生

活的一部分，他的一種記憶。這就是他的偉大！

我要學(xué)習(xí)老人的信心。那長(zhǎng)年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧使他對(duì)自己充滿信心。他相

信自己一定能夠捕捉到大魚(yú)。老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)

的地方會(huì)有更大的魚(yú)……為了得到時(shí)機(jī)，他甚至渴望遇到走失的魚(yú)群。終于在他

沒(méi)有捕到魚(yú)的八十五天，他用一條大青魚(yú)做誘餌，他把岸和太陽(yáng)都甩開(kāi)，開(kāi)始了

他英雄的旅程。“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面

雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃

閃發(fā)光——超越極限！”

我要學(xué)習(xí)老人的勇敢。老人說(shuō)：人不是為失敗而生的，你盡可以把他消滅掉，

但是永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他。永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)讓老人做為自然人體現(xiàn)了人性中最美麗的

一面。老人將帶血的手放進(jìn)海里，血水交融，人也融進(jìn)了海的魂，激進(jìn)而堅(jiān)強(qiáng)。

魚(yú)畢竟是魚(yú)，它開(kāi)始了反抗。一場(chǎng)征服與反征服的斗爭(zhēng)開(kāi)始。斗智斗勇，這是一

場(chǎng)真正的較量。經(jīng)驗(yàn)和熟練的技巧顯然此時(shí)發(fā)揮著巨大作用，他象一個(gè)軍事家一

樣，知道魚(yú)的心理，做著戰(zhàn)前充分的準(zhǔn)備。他時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己，給自己加油。他讓

自己時(shí)刻保持清醒，甚至換位思考：你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒，要象

個(gè)男子漢，懂得怎樣忍受痛苦。或者象一條魚(yú)那樣，他想。他征服了那條大魚(yú)。

整篇文章，其實(shí)就是人和自然的決斗，是人戰(zhàn)勝自我，征服自我，超越極限

的爭(zhēng)斗。老人其實(shí)是人類的化身。海是人類征服的一切。人類的不完美讓人類追

求，人類的追求成就著人類的完美。人性的光輝體現(xiàn)在這部巨著中詮釋了人活著

應(yīng)有的品格，人活著為了什么。那就是：人應(yīng)該是樂(lè)觀的，不屈服的對(duì)待一切；

人應(yīng)該是有耐性的，一切的諸如貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)過(guò)去，面對(duì)困難永不言敗；

人應(yīng)該是多情的，情感生愛(ài)，對(duì)對(duì)手的贊美和愛(ài)能增強(qiáng)征服困難的樂(lè)趣和勇氣；

人應(yīng)該是勇敢的，無(wú)畏無(wú)懼，不屈從于困境，困境就會(huì)退卻。

人生的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信

的心去迎接挑戰(zhàn)，將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！人生就像一條小船，旅途不會(huì)永

遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，只要我們能戰(zhàn)勝巨大的海浪，就一定能駛向自己心目中的終點(diǎn)。

老人與海讀書(shū)筆記11

不久之前我讀了一本書(shū)叫《老人與海》，看完之后我感觸很多。

故事很簡(jiǎn)單：一名叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)的情況下，

在遠(yuǎn)離陸地的大海上遇到了一條巨大的馬林魚(yú)。經(jīng)過(guò)三天三夜耐力與毅力的較量

下，圣地亞哥終于殺死了那條大馬林魚(yú)。可他返航的途中，卻遭到了鯊魚(yú)的襲擊，

當(dāng)他終于回到港口時(shí)，那條大馬林魚(yú)只剩下魚(yú)頭、魚(yú)尾和光禿禿的脊骨。

然而，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，卻唱出了一首不朽的英雄主義贊歌。老人

失敗了，但那只是力氣和肉體上的失敗，他的信心和希望始終未曾破滅。“人不

是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗。”這就是我們所頌揚(yáng)

的“硬漢精神”呢!

從這個(gè)故事里我感到生活也是一樣的，我們總會(huì)遇到困難，但是不能每次一

有困難就害怕，就放棄不敢去做。我們應(yīng)該鼓起勇氣，克制困難要有信心，自信

得面對(duì)每一天。就像書(shū)里的老人一樣，面對(duì)困難沒(méi)有放棄，雖然他最后得到的并

不多，但是他的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們應(yīng)該有樂(lè)觀的精神和永不放棄的努

力，相信堅(jiān)持到最后就一定會(huì)有收獲的

這就是我從中收獲的，你們也來(lái)看看吧!

老人與海讀書(shū)筆記12

“一艘船穿越了世界的盡頭，駛向未知的大海。在船頭上，有一面旗幟，盡

管風(fēng)雨侵蝕，仍然很華麗。旗上云龍之類的四個(gè)字舞動(dòng)閃閃——超限！”海明威

是這樣評(píng)價(jià)自己的作品《老人與海》的。

《老人與海》塑造了經(jīng)典硬漢形象。古巴一位名叫圣地亞哥的老漁夫獨(dú)自去

釣魚(yú)，在48天一無(wú)所獲后，釣到了一條巨大的馬林魚(yú)。這是一條老人從未見(jiàn)過(guò)

或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的大魚(yú)，比他的船長(zhǎng)兩英尺。魚(yú)力氣很大，在船上漂流了兩天兩夜。這

兩天兩夜，老人經(jīng)歷了一次前所未有的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，綁在船頭。

然而，就在這個(gè)時(shí)候，他們遇到了鯊魚(yú)，老人和鯊魚(yú)搏斗至死。結(jié)果那條大馬林

魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只有一副光禿禿的魚(yú)骨架。

為什么海明威最后沒(méi)有讓老人贏？用小說(shuō)里老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)不

是為了被打敗的”，“一個(gè)人可以盡可能地被毀滅，但不能被打敗。”這就是《老

人與海》想要揭示的哲學(xué)。不可否認(rèn)，任何一個(gè)人類都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)

這種缺陷并努力克服而不是屈服于它的時(shí)候，他最終釣到的是一條完整的馬林魚(yú)

還是一具空骨架并不重要，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值在釣馬林魚(yú)的過(guò)程中已經(jīng)得到

了充分的體現(xiàn)。曾經(jīng)為自己的理想追求奮斗過(guò)，難道不是WINNER嗎？老漁夫是

敢于挑戰(zhàn)自己缺陷和勇氣與信心的WINNER。從世俗勝利的角度來(lái)看，老漁夫并

不是最后的WINNER，因?yàn)殡m然他一開(kāi)始打敗了大馬林魚(yú)，但大馬林魚(yú)最后還是

被鯊魚(yú)吃掉了，他只是帶著大馬林魚(yú)的骨頭回到了岸邊，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是

WINNER。然而，在理想主義者眼中，老漁夫是WINNER，因?yàn)樗麖奈聪虼蠛Ｇ?/p>

從未向大馬林魚(yú)屈服，也從未向鯊魚(yú)屈服。正如貝多芬所說(shuō)，“我可以被毀滅，

但我不能被征服”。

人性是堅(jiān)韌的，人類也有自己的極限，但正因?yàn)橄窭蠞O夫這樣的人一次次挑

戰(zhàn)極限，超越極限，極限才一次次擴(kuò)大，一次次給人類提出更大的挑戰(zhàn)。從這個(gè)

意義上說(shuō)，像老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，無(wú)論是挑戰(zhàn)極限還是失敗，都是永遠(yuǎn)

值得我們尊敬的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最高貴的自信！

生活是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難、跌宕起伏，但只要他以一

顆自信的心勇敢頑強(qiáng)地迎接挑戰(zhàn)，他就永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的WINNER！

老人與海讀書(shū)筆記13

“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)

霜卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越

極限!”

這是我剛接觸到《老人與海》時(shí)的感覺(jué)。可是，當(dāng)我繼續(xù)看完這本書(shū)時(shí)，我

卻有了種說(shuō)不出感覺(jué)，是震撼?失望?亦或是刻骨銘心?

是因?yàn)槔先说念B強(qiáng)讓我震撼?還是老人在與鯊魚(yú)搏斗后扔是空手而歸，只是

一副光禿禿的魚(yú)骨架和滿身傷而失望?我不知道，我只知道我感受到了一種堅(jiān)強(qiáng)

的信念，他說(shuō)：“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”

這本書(shū)主要講述了一個(gè)名叫桑迪亞哥的老漁夫，獨(dú)自一人出海打漁，在一無(wú)

所獲的四十八天之后撈到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)也沒(méi)

聽(tīng)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)勁也大，拖著小船漂

流了整整兩天兩夜老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過(guò)的艱難考驗(yàn)，終于

把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂，因?yàn)橐粋€(gè)人

的生命價(jià)值已在追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力過(guò)、

奮斗過(guò)、難道他不是一個(gè)勝利者嗎?

人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是有了老漁夫這樣的人一次又

一次的向限度的挑戰(zhàn)，超越他們這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺

在人類面前在這個(gè)意義上，老漁夫這樣的人，不論他們的挑戰(zhàn)是成功或失敗，他

們都是我們最敬重的英雄。

因?yàn)樗麕Ыo我們?nèi)祟愖罡哔F的自信!

老人與海讀書(shū)筆記14

近期我有幸拜讀了著名作家海明威的名著《老人與海》，書(shū)中主要描寫(xiě)了一

位堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫出海經(jīng)兩天兩夜與巨大的馬林魚(yú)生死搏斗并最終殺死它，在帶馬

林魚(yú)返回的途中卻接二連三遭到鯊魚(yú)的攻擊，老漁夫憑借自己的

智慧以及頑強(qiáng)的毅力對(duì)付鯊魚(yú)，最終老人殺死鯊魚(yú)保全自己的性命回家的故

事。

小說(shuō)中雖然老人所捕獲的馬林魚(yú)大部分被鯊魚(yú)所食，但老人成功的戰(zhàn)勝了馬

林魚(yú)以及鯊魚(yú)，他的勇氣以及不屈不撓的斗爭(zhēng)精神是值得我們所敬佩的。《老人

與海》這本書(shū)也教會(huì)我們無(wú)論在何種艱苦的環(huán)境里，我們都應(yīng)該

像書(shū)中的老人那樣憑借自己的勇氣毅力智慧進(jìn)行抗?fàn)帲窃诟嬖V我們?nèi)丝?/p>

以失敗，但是不可以被擊敗!

老人與海讀書(shū)筆記15

暑假里，我讀了本名叫《老人與海》的書(shū)。這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的作家

海明威。它主要寫(xiě)了老捕了一條巨大的馬林魚(yú)，但在歸航途中，遭到了鯊魚(yú)的襲

擊，老人便和鯊魚(yú)進(jìn)行了頑強(qiáng)的搏斗。

《老人與海》這本書(shū)講述了一個(gè)老人與一個(gè)孩子之間的純潔、摯真的友誼，

還有很多老人出海時(shí)遇到的經(jīng)歷。每頁(yè)的左下角都會(huì)把書(shū)上講到的海底生物介紹

一遍，外形、習(xí)性、喜好都會(huì)寫(xiě)出來(lái)，讓我長(zhǎng)了不少關(guān)于海底生物的知識(shí)。

我今天讀了《老人與海》這本書(shū)，它講的故事令我非常感動(dòng)。

老人在八十一天沒(méi)有捕到魚(yú)之后，他終于捕到了一只劍魚(yú)。可是，在他回來(lái)

的路上，他遇到了一只鯊魚(yú)，他與鯊魚(yú)搏斗一場(chǎng)，最后，老人失去了他捕到的劍

魚(yú)，他又空手而歸了。

老人永不言敗的精神感動(dòng)了我，在他與鯊魚(yú)搏斗時(shí)說(shuō)：“你可以殺死一個(gè)人，

但你永遠(yuǎn)不可以打敗他”。老人寧死不屈的精神讓我為之震撼，我又想起了司馬

遷，他也沒(méi)放棄自己的生命，終于寫(xiě)成了《史記》；我又想起了張海迪，她癱瘓

在床，但還是用吉它歌唱自己的人生；我還想起貝多芬，他雙目失明，雙耳失聰，

卻寫(xiě)出了9部交響曲……

我終于明白自己平常生活中，無(wú)論遇到怎樣的困難都不能放棄，要堅(jiān)持，這

樣才能成功。

【推薦三：《背影讀書(shū)筆記(15篇)》】

背影讀書(shū)筆記(15篇)

讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真

地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是為大家整理的背

影讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

背影讀書(shū)筆記1

在記憶深處，總抹不去朱自清的《背影》，他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻

骨銘心，像云絮輕輕劃過(guò)天際，留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛(ài)語(yǔ)。

濃濃的父愛(ài)，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對(duì)兒女至深的愛(ài)，

在朱自清筆下卻溢著獨(dú)特的傷感。父親家境貧寒，又遭突變，卻依然像每個(gè)父母

一樣默默地關(guān)愛(ài)著兒女。在火車站上，父親買(mǎi)橘子的背影，爬上月臺(tái)的背影，深

深地烙在我們每個(gè)人的心中。父親面對(duì)貧苦的家境，在一個(gè)人挑起這個(gè)支離破碎

的家庭的同時(shí)，對(duì)兒子更是愛(ài)護(hù)有加。當(dāng)作者去北京求學(xué)之時(shí)，年邁的父親還執(zhí)

意把作者送到北去的月臺(tái)，臨走時(shí)，留下了那一道耐人尋味的背影。那是一道愛(ài)

的背影，溫暖著每位讀者的心房，也觸動(dòng)著每個(gè)兒女最柔軟的情感芳草地。那也

是一道愛(ài)的背影，在推開(kāi)現(xiàn)實(shí)大門(mén)的那一刻，我們被深深地震撼！那是一場(chǎng)史無(wú)

前例的大地震，山崩地裂，摧倒生命無(wú)數(shù)！汶川，一個(gè)讓人聽(tīng)到它便無(wú)限悲痛的

地方。有多少父母，為了兒女的安危，留下了這一幕幕壯麗的背影。在樓房塌陷

的那一刻，一位母親用自己的身體護(hù)住了僅有15個(gè)月大的孩子。她用精神肉體

筑成了一座永摧不毀的堡壘。沉重的水泥板、石塊砸下來(lái)，她紋絲不動(dòng)。而更讓

人驚異的是，孩子竟在母親的庇護(hù)下安靜地睡著了！母親最后留下的背影，那樣

艱難卻又那樣堅(jiān)強(qiáng)地匍匐著，守護(hù)著她身下?lián)磹?ài)的幼小生命。這是生命中最亮麗

的背影，留給世人最偉大的母愛(ài)芬芳！

背影，無(wú)數(shù)的背影。抗洪搶險(xiǎn)時(shí)，一個(gè)又一個(gè)默默無(wú)聞的人民子弟兵，在洪

水泛濫的生死關(guān)頭，日夜兼程趕赴災(zāi)區(qū)。他們赤著腳走在嶙峋的石片上，被石子

劃破了，咬咬牙，繼續(xù)在茫茫洪水中尋找受災(zāi)人群;鐵釘深深地扎進(jìn)了他們赤裸

的雙腳，咬咬牙把鐵釘一拔，跟上隊(duì)伍接著扛沙袋……輕輕地來(lái)，默默地走，不

留下一個(gè)姓名，只留下一個(gè)個(gè)在洪水中浴血奮戰(zhàn)著的背影，那樣疲倦?yún)s又那樣巍

然的背影，筑起一道堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城，屹立在災(zāi)難面前，抵擋！奮進(jìn)！無(wú)畏！

不屈！那一道生命中最壯美的背影啊，留給祖國(guó)的是晴空萬(wàn)里、風(fēng)和日麗！背影，

靜靜地來(lái)，悄悄地去。無(wú)論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水乳交融般的真

摯情感，那是自然賦予人類最美的情感——愛(ài)！背影，在我們的心頭蕩起那愛(ài)的

柔波，一圈又一圈……

背影讀書(shū)筆記2

《背影》來(lái)自于《朱自清散文精選》，令我十分感觸。《背影》寫(xiě)于1925年

10月，刻畫(huà)了一幅父子車站送別的圖畫(huà)。文章用平易的文字描述了父親爬上站

臺(tái)的動(dòng)作，在滑稽、笨拙的動(dòng)作中，傳達(dá)出父子之間的真情。這篇文章中細(xì)致描

述了父親的一舉一動(dòng)，讓我們似乎看到了朱自清爺爺?shù)膽K淡家境。

在日常生活中，爸爸、媽媽總是批評(píng)我，有時(shí)甚至十分嚴(yán)厲，而我總覺(jué)得他

們批評(píng)我不對(duì)，我也經(jīng)常覺(jué)得他們總是那么嘮叨，甚至有時(shí)認(rèn)為他們對(duì)我不好，

我不喜歡他們。但讀了這篇文章，讓我明白了父母都是愛(ài)我們的，打也好，罵也

好，都是想讓我們長(zhǎng)大成才，是對(duì)我們教育和幫忙的一種方法。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真理

解，也應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心學(xué)會(huì)對(duì)他們的尊重和理解。

背影讀書(shū)筆記3

我推薦《背影》這個(gè)故事，它主要講了爸爸送孩子去上學(xué)，爸爸很忙所以派

一個(gè)茶館的人去送我，可是爸爸還是很擔(dān)心所以只能他自己去，我三四遍的勸他

不用去，可他偏要去，他送我到站后，他說(shuō)：“我去那邊買(mǎi)點(diǎn)水果，你就在此地

不要走”，說(shuō)完后他就去買(mǎi)水果了，買(mǎi)水果要翻過(guò)欄桿，因?yàn)榘职趾芘炙砸M(fèi)

很大的力氣才能翻過(guò)欄桿，爸爸一手抓住欄桿，踩到欄桿上他使勁翻，看的出來(lái)

他是已經(jīng)用盡了身的力氣，最后終于爬了去，我看到了感動(dòng)的流出了眼淚，可我

趕緊把眼淚擦干凈，這是因?yàn)榕滤吹剑彩桥聞e人看到。爸爸回來(lái)的時(shí)候把水

果放在欄桿的另一邊，自己再爬過(guò)去，把水果放在車上，說(shuō)：“你到北京一定要

給我寄信”我說(shuō)：“好的”，爸爸走后我在車上看到了他的背影。到了北京，過(guò)

了幾天爸爸寄來(lái)了一封信，信是這樣說(shuō)的：我身體平安，膀子疼痛厲害，舉筆提

筆不便，大約離去之期不遠(yuǎn)，我看了這封信又再次流淚，這時(shí)我有看到了他的背

影。

我覺(jué)的爸爸爬欄桿很努力，我覺(jué)得兒子很尊敬長(zhǎng)輩，讀了這個(gè)故事我懂得了

要愛(ài)父母，也要尊敬父母。

背影讀書(shū)筆記4

初讀《背影》一文，還是在去年的暑假。

一位父親，在送兒子外出讀書(shū)坐火車時(shí)，親自為兒子撿定座位，雖知兒子已

在北京來(lái)往過(guò)兩三次，卻還是不厭其煩地反復(fù)拜托一個(gè)熟識(shí)的茶房多多照應(yīng)兒子，

還艱難的穿過(guò)鐵路，蹣跚地走到月臺(tái)，爬上爬下為兒子買(mǎi)來(lái)朱紅的橘子。

“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的

樣子。”當(dāng)兒子看到父親的背影時(shí)，淚水情不自禁地溢出了眼眶。他發(fā)現(xiàn)在他長(zhǎng)

大的同時(shí)，父親也老了。

其實(shí)，在我們的生活中，也有同樣的背影。

冬天的風(fēng)格外的凜冽，天也黑得特別早，因此，那天我早早地就回了家。回

到家中就見(jiàn)正忙著做晚飯媽媽從廚房探出頭來(lái)，關(guān)切地說(shuō)：“回來(lái)啦，趕緊先用

熱水洗把臉，暖暖手，飯馬上就好。”廚房里熱氣騰騰彌漫的白色水汽中，透過(guò)

水汽看著媽媽模糊的身影，我感到十分溫暖。開(kāi)飯了，飯桌上全是我愛(ài)吃的，媽

媽也時(shí)不時(shí)地夾菜給我，順便與我交流學(xué)校的趣事，不大的餐廳里，充滿了歡聲

笑語(yǔ)。

因著臨近期末考，我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也變得繁重起來(lái)，卷子如流水般嘩嘩襲來(lái)，

我因?yàn)樽陨肀揪筒凰懵斆鳎虼顺３ＣΦ胶芡怼＿@天夜里我寫(xiě)得昏昏欲睡，忽然

就見(jiàn)一杯牛奶被放到面前，原來(lái)是媽媽。“不要急，越急越寫(xiě)不好，”，她動(dòng)作

輕柔地摸了摸我的頭，“喝杯熱牛奶暖暖身吧，早點(diǎn)休息。”然后，又輕輕地走

出了房間。我摸了摸杯子，那滾燙的溫度從指尖一直蔓延到心里，振奮了一顆隱

隱消沉的心。寫(xiě)完作業(yè)后，我走出房間，卻見(jiàn)媽媽坐在沙發(fā)上，一手支著頭，卻

睡得很熟，背影是那樣瘦削，眼下還帶著淡淡的烏青，忽然間，我的鼻子很酸，

卻也堅(jiān)定了期末考好的決心。

時(shí)隔一年，如今再讀《背影》，頓覺(jué)感觸良多。對(duì)于父母的嘮嘮叨叨，其實(shí)

很多人是避之不及的，又有幾人能體會(huì)父母的良苦用心？當(dāng)人們真正靜下心來(lái)，

才驚覺(jué)有一個(gè)背影一直在默默陪伴著自己，為自己付出。

現(xiàn)在，讓我們少一份輕浮，多一份沉穩(wěn)，少一份驕傲，多一份謙遜，少一份

責(zé)備，多一份理解，不要讓這些“背影”的付出白費(fèi)，讓他們的期望消逝，讓他

們的愛(ài)被辜負(fù)。

背影讀書(shū)筆記5

大家是否還記得朱自清的那篇《背影》，其中有這樣一段話：父親蹣跚地走

到鐵道邊，慢慢探身下去。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向

左微傾，顯出努力的樣子......

每次讀到這兒，我的內(nèi)心總是激動(dòng)不已，從那父親為兒子買(mǎi)橘子的小小細(xì)節(jié)

中，我讀到了父親對(duì)兒子那沉甸甸的愛(ài)！

我曾在電腦中看到過(guò)一張照片，圖中是一位小販父親在那一個(gè)冰天雪地的日

子里抱著自己的孩子坐在那賣菜的車上，當(dāng)時(shí)天灰蒙蒙的，天上還飄著零星的小

雪花。那位父親衣著并不厚實(shí)，黝黑而粗糙的臉，他的顴骨突起，眼窩深陷，似

乎太疲倦了，他的嘴唇青紫，胡須雜亂；再看他那手中的孩子呢，里里外外裹了

幾層衣服，小臉胖嘟嘟的，隨著父親的一聲聲叫賣，他臉上那溝壑般的皺紋更加

明顯，在他一聲聲叫賣的同時(shí)，他還不忘用手為自己的孩子搓手取暖。

還記得20__(請(qǐng)自填)年5月12日的汶川大地震嗎？有這樣一篇新聞，一位

父親在地震中幸存活了下來(lái)，可他的兒子卻不知所蹤。這位父親不顧自己的傷勢(shì)，

硬要撲到廢墟上，用自己的手一點(diǎn)一點(diǎn)地搬開(kāi)廢墟上的磚塊和鋼筋。可是當(dāng)他發(fā)

現(xiàn)自己兒子時(shí)，兒子已無(wú)呼吸了。那位父親原本充滿希望的眼神頓時(shí)變得暗淡無(wú)

光。他去找了一個(gè)籮筐，把兒子放進(jìn)去，放在背上，慢慢的走著。她臉上的淚痕

清晰可見(jiàn)，只是此時(shí)已欲哭無(wú)淚了。

不知道大家是否聽(tīng)過(guò)韓紅的那首《天亮了》？1999年10月3日，故事就發(fā)

生在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)中，正在運(yùn)行的纜車忽然墜落，其他的人馬上跑過(guò)去搶救，

這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)其中一個(gè)纜車中發(fā)出孩子的啼哭聲，走近一看，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子是被他

的孩子是被他的父母高高舉著才幸存活下來(lái)。這對(duì)父母把生的機(jī)會(huì)全給了這個(gè)孩

子，他們將手高高舉著，雙眼注視著孩子，直到生命的最后一刻也沒(méi)有放手。

父親的愛(ài)是春天里的一縷陽(yáng)光，和煦的照耀在我身上；父親的愛(ài)是夏日里的

一絲微風(fēng)，吹散我心中的.煩熱；父親的愛(ài)，是秋日里的一串串碩果，指引著我

走向成功；父親的愛(ài)，是冬日里的一把火，溫暖我那顆冰冷的心。父親的愛(ài)，無(wú)

處不在，伴隨我走過(guò)每個(gè)春夏秋冬。

背影讀書(shū)筆記6

汗水奔流在歲月開(kāi)鑿的運(yùn)河里，激蕩著開(kāi)拓的浪花，突起的青筋是力量筑成

的長(zhǎng)城，愚公移山的精神從這里延伸。月光滋潤(rùn)著這寧?kù)o的夜晚，房前的流水帶

走了所有的疲憊，我觸摸到了鼾聲中的祥和，還感覺(jué)到了鏡中白發(fā)的光芒。

被風(fēng)雨壘起的歲月，刻在父親的額角，深深地勾勒出智慧與人生，青絲間夾

雜著白雪的記憶，心中翻騰。

落花意已去，父親的風(fēng)采不再依然，逝去的痕跡蓋滿了遍地枯葉，萋萋芳草

早已銷聲匿跡。歲月，何故如此匆匆?

朱自清望著父親孤獨(dú)的身影，心中不覺(jué)一陣酸澀，眼淚劃過(guò)臉頰，潤(rùn)濕干涸

的心田，父親拙笨地翻過(guò)短墻去為自己買(mǎi)橘子，事業(yè)的失敗，親人的離去使得已

步入老年的父親更顯滄桑，歲月讓父親原本挺拔的脊背，慢慢地彎曲。黃昏，父

親攜著我的小手去看夕陽(yáng)，紅霞染著天空，好像父親期望著我的一個(gè)夢(mèng)想。我心

虛得不敢直視父親期盼的雙眸，浩瀚的云彩，好像父親對(duì)我深深的愛(ài)，我幸福得

想哭了。

小時(shí)候，父親總是對(duì)我說(shuō)：“我是大樹(shù)，你是小樹(shù)。”現(xiàn)在，長(zhǎng)大了的小樹(shù)

想說(shuō)：“父親，你永遠(yuǎn)是我的大樹(shù)。”

我默默地讀著散文中父親那模糊的《背影》，含著感恩看著父親那飽經(jīng)滄桑

的臉，用心的聲音吟誦著《背影》里的詞句：······于是，我便淚流滿面。

“父親”這個(gè)詞是沉重的，在孩子的眼里，父親是高大的，即便孩子長(zhǎng)大了，

也成了父親，但也始終忘不了父親的偉大!在我心里，“父親”這個(gè)詞就是給予，

就是奉獻(xiàn)······

我把“父親”比作一座山，高高的山梁是父親挑起責(zé)任的雙肩;我把“父親”

比做一棵樹(shù)，兒女圍著父親樹(shù)干般粗壯的胸膛感到無(wú)比的溫暖和安全;我把“父

親”比作大海，父親給予兒女的愛(ài)，比大海還要深;我把“父親”比昨天空，父

親對(duì)兒女的無(wú)私比藍(lán)天還要廣闊······但這些都無(wú)法概括“父親”這兩

個(gè)字的含義。

父親節(jié)的來(lái)臨，我由衷感謝，感懷父親節(jié)，我飛緒萬(wàn)千，從筆尖流瀉的心情，

是“我愛(ài)你”無(wú)法說(shuō)出口。

背影讀書(shū)筆記7

朱自清在他的散文《背影》的最后寫(xiě)道：

近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外

謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不

能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不

同往日。但最近兩年的不見(jiàn)，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的

兒子。我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，

舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”我讀到此處，在晶瑩的淚光中，

又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！

透過(guò)這段文字，我們不難發(fā)現(xiàn)，朱自清和他的父親之前一定鬧過(guò)別扭，發(fā)生

過(guò)不小的沖突，否則，朱自清怎么會(huì)說(shuō)：“但最近兩年的不見(jiàn)，他終于忘卻我的

不好……”

那么，在寫(xiě)這篇文章之前，朱自清和父親之間到底發(fā)生了什么事呢？

朱自清的父親叫朱鴻鈞，字小坡，是個(gè)讀書(shū)人，做過(guò)一些小官，曾在東海、

高郵、揚(yáng)州、徐州等地做官。朱鴻鈞1917年在徐州失業(yè)后，便仕途坎坷，生活

逐漸困頓，老境頹唐。1945年逝世，終年76歲。

朱家是書(shū)香門(mén)第，朱自清是家中長(zhǎng)子，父親朱鴻鈞對(duì)他寄予厚望，希望他有

朝一日能光宗耀祖，所以對(duì)少時(shí)的朱自清既格外疼愛(ài)又嚴(yán)加教育，在盡力保證兒

子生活無(wú)憂的同時(shí)，對(duì)他管教甚嚴(yán)。

朱自清小時(shí)候，科舉初廢，新學(xué)剛興。父親對(duì)新式學(xué)校的教學(xué)方法和讀書(shū)效

果很是懷疑，便把他送到秀才或舉人那里學(xué)習(xí)古文和詩(shī)詞。放學(xué)回來(lái)，父親總要

過(guò)目朱自清的作文。在父親嚴(yán)格督促下，朱自清在古詩(shī)文和經(jīng)史方面打下了堅(jiān)實(shí)

的基礎(chǔ)，這對(duì)朱自清以后成為一代散文大家影響巨大。

對(duì)于朱自清，父親朱鴻鈞既有嚴(yán)厲的一面又有慈愛(ài)的一面。

朱自清在散文《冬天》里回憶童年和父親在一起的幸福時(shí)光：“冬天的夜晚

特別的冷，父親便起了爐子，煮上白水豆腐。但“洋爐子”太高，父親得常常站

起來(lái)，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子，夾起豆腐，一一地

放進(jìn)我們的醬油碟里。我們都喜歡這白水豆腐，一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著

那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐。”寒冷冬天里，父子圍爐坐吃，

父親為兒子夾白水豆腐，多么溫暖的父子情！

然而，父親朱鴻鈞大半生生活在清代，畢竟是封建式家長(zhǎng)。我國(guó)歷史上，“父

為子綱”，父親可以安排兒子一切，兒子必須無(wú)條件服從父親，父子之間尊卑關(guān)

系是不可侵犯的。受此影響，父親朱鴻鈞是帶有濃重封建色彩的丈夫、父親，他

雖愛(ài)兒子，但并不多表露，而且很嚴(yán)厲，隨意操作兒子的生活，有濃重的封建家

長(zhǎng)禮法。

小時(shí)候的朱自清沒(méi)法違逆父母等大人意志，加上深受傳統(tǒng)文化熏陶，他對(duì)父

母態(tài)度是順應(yīng)的。

1916年夏，朱自清考進(jìn)北京大學(xué)預(yù)科。由于父親失業(yè)“賦閑”，失去了經(jīng)

濟(jì)來(lái)源，家中人口又眾多，家里經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)。但為了讓朱自清在北京安心念書(shū)，

父親不讓家人把家事告訴他。但朱自清還是在暑假回家時(shí)察覺(jué)了。朱自清為減輕

家里負(fù)擔(dān)，提前投考北大，進(jìn)入哲學(xué)系。

北京大學(xué)是五四新文化運(yùn)動(dòng)的中心，朱自清受五四運(yùn)動(dòng)猛烈抨擊一切封建

“綱常倫理”、痛斥封建家庭為萬(wàn)惡之源，高聲吶喊個(gè)性解放的精神影響，具有

了掙脫封建專制和封建倫理束縛，爭(zhēng)取人格獨(dú)立解放的新思想。受著新思想熏染

的朱自清對(duì)傳統(tǒng)的舊家庭倫理關(guān)系不滿。

父親朱鴻鈞失業(yè)后，舉債度日，故債臺(tái)高筑。1920年，朱自清從北大畢業(yè)，

理所當(dāng)然要負(fù)擔(dān)家庭的經(jīng)濟(jì)。面對(duì)新思想的兒子，若能稍微平等態(tài)度與兒子商量，

朱自清還是愿意盡力承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)的。

但老派思想根深蒂固的父親沒(méi)有把成年的朱自清視為一個(gè)平等的個(gè)體，而是

像封建專制家長(zhǎng)一樣要繼續(xù)完全控制朱自清。朱自清沒(méi)有獨(dú)立支配自己收入的自

由，即使朱自清已經(jīng)成家立業(yè)了，也依舊如此。

為了維護(hù)傳統(tǒng)的家庭倫理，捍衛(wèi)父親對(duì)兒子的絕對(duì)權(quán)威，在朱自清1921年

回?fù)P州任揚(yáng)州省立八中教務(wù)主任時(shí)，父親朱鴻鈞憑借與校長(zhǎng)的私交，直接拿走了

朱自清當(dāng)月的全部薪水，這種專制式的家長(zhǎng)行為極不尊重人，使朱自清非常不滿。

于是，朱自清憤然離開(kāi)揚(yáng)州，到寧波、溫州等地執(zhí)教。1921年冬天，朱自

清從老家接出妻兒，在杭州建立了小家庭。朱鴻鈞感到自己好不容易養(yǎng)大的兒子，

竟然在翅膀硬了后想拋棄自己和家庭，激憤之下便不肯原諒朱自清，父子從此失

和。

朱自清和父親朱鴻鈞之間的矛盾沖突，實(shí)質(zhì)上是舊傳統(tǒng)與新觀念的矛盾，是

舊思想和新思想的矛盾，是專制和自由解放的矛盾，是父親的封建家長(zhǎng)專制與兒

子個(gè)性自由思想解放要求的沖突。這是20世紀(jì)初中國(guó)知識(shí)分子的共同境遇，經(jīng)

濟(jì)沖突只不過(guò)是形式上的顯現(xiàn)。

1922年暑假，朱自清想主動(dòng)緩解和父親的矛盾，帶著妻兒回?fù)P州。朱鴻鈞

先是不準(zhǔn)朱自清一家進(jìn)家門(mén)，后雖在家人的勸說(shuō)下作出了讓步，卻不理睬朱自清。

朱自清在家感到很沒(méi)趣，幾天后悻悻離去。

此后，父子之間的裂痕越來(lái)越深。朱自清認(rèn)為自己沒(méi)錯(cuò)，不肯認(rèn)錯(cuò)；朱鴻鈞

也認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，老子用兒子的錢(qián)天經(jīng)地義，為父的即便有錯(cuò)也不該認(rèn)錯(cuò)。于

是雙方進(jìn)入了“冷戰(zhàn)”狀態(tài)，朱自清幾年不曾回家。

其實(shí)，晚年的父親朱鴻鈞表面上對(duì)朱自清很冷漠、很苛厲，實(shí)際一直掛念這

個(gè)在外討生活的長(zhǎng)子。可傳統(tǒng)的“父子綱倫”使他不愿低下為父之頭向兒子認(rèn)錯(cuò)，

父親朱鴻鈞就以惦記孫子的名義和朱自清書(shū)信往來(lái)。這也就是《背影》里所說(shuō)到

的“家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見(jiàn)，他終于

忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。”

這種父子失和狀態(tài)對(duì)孝順的朱自清是一種折磨，給朱自清造成了不小的精神

創(chuàng)傷，使他痛苦、焦慮和自責(zé)。1925年朱自清在北京大學(xué)任教的時(shí)候，十月的

一天接到兩年多“不相見(jiàn)”的父親自揚(yáng)州寄來(lái)的一封家信。

父親在信中提到：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，

大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”這封家書(shū)使朱自清心靈深受刺激，那種父子骨肉相連的

情感使他不禁悲從中來(lái)。畢竟血濃于水。于是，朱自清回憶著八年前與父親離別

的情景，含著淚水，寫(xiě)出了父子情深的《背影》。

背影讀書(shū)筆記8

生活中的我們常常這樣或那樣的背影，但我們卻常常忽略它，背影究竟包含

著些什么呢，我們或許也不曾想過(guò)。但我們的心必定曾為某些熟悉的背影泛起過(guò)

漣漪，波瀾不驚的，卻又是難以忘懷的。

慈母嚴(yán)父似乎是一個(gè)經(jīng)年不變的定理模式：更多的時(shí)候我們是活在母親的呵

護(hù)下的，對(duì)于父親的愛(ài)卻沒(méi)有多少印象。但朱自清先生筆下的平凡父親的背影，

卻給我們帶來(lái)了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心靈捕捉到了讓人心

酸的父親的背影，從小的出口噴發(fā)出來(lái)的情感往往讓人心神激蕩。內(nèi)心深處的情

感往往是由不經(jīng)意間流露出來(lái)的，虛假不了也掩飾不住。這篇散文讀下來(lái)就給人

一種自然而然的感覺(jué)，發(fā)生的一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)。生活的小片段背后總是有

深沉的情誼。就像文中的父親，對(duì)兒子滿腔的愛(ài)卻不知如何表達(dá)，只是執(zhí)意要為

兒子買(mǎi)些橘子。父親想買(mǎi)的并不是橘子，而是兒子的健康舒適，是為自己的滿滿

的愛(ài)找到一個(gè)出口，卻又不想讓兒子看穿。這樣深沉的愛(ài)又有多少人能懂呢!只

有懂得愛(ài)人的人才能感覺(jué)到愛(ài)。

從“黑色小帽”到“蹣跚地走到鐵道旁邊買(mǎi)橘子”整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有一點(diǎn)華

麗的辭藻，也沒(méi)有任何的矯情，有的只是深深的父愛(ài)，濃濃的情意。不需要過(guò)多

的言語(yǔ)，不需要過(guò)多的表達(dá)，只是一句“但他終于不放心”便將這份最深沉的愛(ài)

熔鑄在兩人的心中。作者在文章中并沒(méi)有直接說(shuō)明父親有多關(guān)心自己或者自己有

多疼惜父親，只是將這些難以用語(yǔ)言表達(dá)的情感浸透在樸素的文字中。作者選擇

了靜態(tài)的背影，卻表達(dá)了復(fù)雜波動(dòng)的感情。這種感覺(jué)還真應(yīng)了那句話“情到深處

總無(wú)言”。人不一定要經(jīng)過(guò)多大的情感波折才會(huì)得到歷練，只要能用心感受，平

凡生活中也有大愛(ài)。這或許就是普通人的幸福吧!

每次讀這篇文章總是忽略寫(xiě)作技巧，思路構(gòu)思之類的專業(yè)性的鑒賞方式，因

為我總覺(jué)得字里行間的情感是不需要這些來(lái)限制的。好的文章就是能夠以情動(dòng)人，

能夠引起人的思考。我們是時(shí)候去學(xué)會(huì)珍惜了，是時(shí)候體會(huì)他人的愛(ài)，然后去愛(ài)

別人。父母的愛(ài)是世間最偉大的愛(ài)，卻也是最容易被忽視的。接受太多愛(ài)的我們，

似乎對(duì)于他們的關(guān)心已經(jīng)麻木了，這是多么悲哀的事。他們給了我們?nèi)康膼?ài)，

但我們卻對(duì)這全部視而不見(jiàn)。父親的愛(ài)永遠(yuǎn)是深沉的，父親總是不太愿意表達(dá)自

己的感情。以前的我總是覺(jué)得爸爸不愛(ài)我，后來(lái)在爸爸為我感冒而擔(dān)心，為我難

過(guò)而焦急，我才知道我一直都錯(cuò)了。沒(méi)有哪個(gè)父母是不愛(ài)自己的孩子的，這一點(diǎn)

我們都很清楚，但在我們和父母鬧別扭的時(shí)候，又有多少人能想起來(lái)呢?

父愛(ài)是偉大的，但它又是深沉的，用心感受才是最真的!

背影讀書(shū)筆記9

父親的一個(gè)背影讓朱自清多次潸然淚下。深深的父愛(ài)，在朱自清筆下卻含有

傷感之情。父親失業(yè)，祖母又離去，家底又虧空，只得外出謀生。火車站上，父

親為了給自己買(mǎi)橘子而爬上爬下，肥胖、年老的身影烙入我心里，不經(jīng)淚下。真

正感動(dòng)他的不是這次買(mǎi)橘子，而是其中包含的父子親情。在朱自清平淡的筆下，

父親原本有些肥胖、臃腫的身姿是那樣高大。給予我們不僅是要感動(dòng)，而是會(huì)感

恩。

孟郊母親的“臨行密密縫，竟恐遲遲歸”的離別不舍。孟母的“昔孟母，擇

鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)抒”的教子方針。韓母“白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止”

的傷心不舍，一直到今天朱自清《背影》中父親吃力為兒買(mǎi)橘的關(guān)心。從古至今，

哪個(gè)孩子不享父母之愛(ài)，哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?越是平凡，越是有令人俯首

的震撼力。

父母生活中無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，在我們眼里卻是多此一舉的行為。忘記父母在

自己外出前吩咐帶上指南針時(shí)的不屑。在迷路后，焦急中出現(xiàn)的熟悉面孔。忘記

父母考前種.種叮囑，自己只是敷衍了事。在取得好成績(jī)后，得意的炫耀著。忘

記天冷時(shí)，父母為自己添衣，自己執(zhí)意不用。生病后匆忙為自己送水遞藥身影。

我們所要學(xué)生的感恩，并不是口頭上的言語(yǔ)，更多是要付出的行動(dòng)。用心體會(huì)，

用心感受。

背影讀書(shū)筆記10

讀朱自清的《背影》不是第一次了，第一次讀《背影》的時(shí)候，只是由于它

是朱自清的作品，所以草草看過(guò)，并未當(dāng)真體味其中的深意。可當(dāng)這一次細(xì)細(xì)讀

來(lái)，卻發(fā)明這篇短短的散文竟儲(chǔ)藏著作者對(duì)父親無(wú)窮的悼念與打動(dòng)。同時(shí)這份感

動(dòng)也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。

散文一開(kāi)頭，便被祖母辭世，父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說(shuō)

的：“恰是災(zāi)患叢生的日子。”繁重的負(fù)債和混亂的庭院，在冬日清冷的陽(yáng)光下，

無(wú)不流露著無(wú)奈與悲傷。可當(dāng)父親在蕭瑟寒風(fēng)中對(duì)嗚咽的兒子說(shuō)出：“事已如斯，

不用難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”的時(shí)候，一個(gè)富有責(zé)任感，剛毅，成熟的眼神，

赫然呈現(xiàn)在讀者面前。終于在忙完家中事件之后，要到南京某事的父親與在北京

上學(xué)的兒子踏上統(tǒng)一段旅程。到了南京，父親遲疑著是否要親身送兒子上火車，

父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己，可是父親仍是決議自己去送，因?yàn)?/p>

他想再多陪陪兒子，親眼看兒子登上火車，安全離去。到了車站，年輕的兒子總

想顯示自己的口才，譏笑父親的對(duì)茶房的囑托，感到父親腦慢口拙。當(dāng)時(shí)間飛逝，

已至中年的作者再回想去看那個(gè)時(shí)候，一句“我那時(shí)真聰慧的過(guò)火“，道出當(dāng)時(shí)

自己的成熟和對(duì)父親的歉疚。父親送上自己親手做的紫毛大衣，讓兒子在座位上

鋪好。而后讓兒子待著別動(dòng)，自己去給他買(mǎi)些橘子。買(mǎi)橘子的這一段文字作者寫(xiě)

的極為過(guò)細(xì)且感人至深。肥胖的父親，遲緩，吃力的高低于鐵道之間，但卻樂(lè)此

不疲。因?yàn)楦赣H手里拎著的不是一袋橘子，而是對(duì)兒子豐滿的密意與忘我的愛(ài)。

兒子在這時(shí)流下了熱淚，但卻極快的擦去了，當(dāng)時(shí)的他還不愿也不太會(huì)英勇的向

父親流露炙熱的蜜意。而當(dāng)眼淚再次流下，感動(dòng)達(dá)到極點(diǎn)時(shí)，父親的背影又已消

散在交往的人群。當(dāng)父親的身材匆匆朽邁，性情也日漸孤僻，火暴，時(shí)常為瑣事

對(duì)家人發(fā)怒。但即便性格變得再怪異，難處，也轉(zhuǎn)變不了對(duì)兒子的那份深深的掛

念。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。面對(duì)著父親說(shuō)大限之期將至的來(lái)信，再

多晶瑩的眼淚也換不來(lái)與父親相伴的半點(diǎn)時(shí)光。

看完《背影》，除了激動(dòng)之余，還要沉思本人與父母的關(guān)聯(lián)。別將吩咐當(dāng)做

絮叨，別將寬跟當(dāng)做無(wú)能，更別將工作當(dāng)借口而不去常常的看望照看父母。

這就是我這次讀《背影》所得出的感悟，跟著年紀(jì)的增添，經(jīng)歷的增加，我

還會(huì)再讀這篇散文，盼望那時(shí)我能夠得出更多更深的感悟。

背影讀書(shū)筆記11

朱自清的背影，相信大家一定都讀過(guò)。他寫(xiě)的背影，便教會(huì)了我們感恩。一

個(gè)父親背影，讓朱自清情不自禁的流淚下。對(duì)我來(lái)說(shuō)讓我感動(dòng)的，是父親對(duì)他深

深的愛(ài)。在那一段中：他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微

傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭

淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作體現(xiàn)出的愛(ài)是多大的

偉大，是誰(shuí)也不能真正感受的。從古到今有多少愛(ài)的文章，可真正打動(dòng)我的，是

那篇包含愛(ài)的的散文——《背影》。

他的文章中并不是從字面上體現(xiàn)出來(lái)的，而是從更深的情感中體現(xiàn)出來(lái)的。

在我的回憶中，我的父母也向他的父親一樣照顧我，給我溫暖，給了我愛(ài)。開(kāi)心

時(shí)侯，父母會(huì)和我一起笑，和我分享喜悅。傷心的時(shí)候，父母會(huì)激勵(lì)我，不要放

棄。是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁场⑷嗳嗉?是為家里做一些力所能及的家

務(wù)事，為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母。感恩，聽(tīng)起來(lái)是那

么難，可是做起來(lái)是那么容易，但是誰(shuí)有因他的容易而去做呢?這一點(diǎn)一滴，都

是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。感謝父母的付出。

一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單背影，讓我們學(xué)會(huì)了如此之多……讓感恩和愛(ài)充滿人間。

背影讀書(shū)筆記12

沒(méi)錯(cuò)，父愛(ài)如山，母愛(ài)似海。朱自清先生的這篇散文深深感動(dòng)了我，在他短

短的文字間，糅合了多少言語(yǔ)難訴、筆墨難繪的情愫，正如他自己所說(shuō)的：“在

晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那胖胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。誒！我不知何時(shí)

再能與他相見(jiàn)！”每讀到此處，我總是心潮澎湃，無(wú)端想起前事往影，一些沉沒(méi)

在記憶河底的片言瑣事，又在我眼前掠過(guò)，召喚著我……

心里默默想起自己的父親，從而不禁潸潸淚下……小時(shí)候，父親的愛(ài)是晚飯

后的散步。小手牽著大手，大手拉著小手，緩緩而行。夕陽(yáng)西下，影子離去，空

中還飄蕩著一串歡聲笑語(yǔ)。長(zhǎng)大了，父親的愛(ài)是跑道上的晨練。父親在前，我在

其后，暖流拂面。晨曦灑落，跑道上，兩道身影站著陽(yáng)光，汗珠灑落，他們依然

堅(jiān)持。現(xiàn)在呢，父親的愛(ài)是杯香濃的奶茶。我坐在桌前，桌上的奶茶，顯得格外

香。香氣四溢，化作一縷微微的金光，環(huán)繞在我全身。父愛(ài)就是如此。

父愛(ài)是偉大的，無(wú)私的。文中的父親是如此，我的父親也是如此，全世界的

父親更是如此！父親保護(hù)了我，教育了我，鼓勵(lì)了我，使我此生難忘，這份愛(ài)必

將會(huì)融入我的一生……縱觀古今，文人墨客寫(xiě)下了無(wú)數(shù)名篇佳作，它們深深感動(dòng)

著我，每時(shí)每刻給予我無(wú)盡的啟迪、智慧、溫暖，以及堅(jiān)定的信念！

背影讀書(shū)筆記13

《背影》是朱自清譽(yù)滿文壇的代表作，敘寫(xiě)的是一些樸實(shí)而生動(dòng)的感情細(xì)節(jié)。

《背影》也是篇首點(diǎn)明題旨：“我和父親不相見(jiàn)已有兩年，我最不能忘記的是他

的背影。”

在敘事中，融進(jìn)了真摯的情感。在通常的情況下，要表現(xiàn)人物的感情，往往

要寫(xiě)這個(gè)人的正面，寫(xiě)他的表情、眼神等，唯恐給人印象不直接。但在這篇作品

里，作者卻不寫(xiě)父親正面的形象而寫(xiě)了父親的背影，切合人物特定的關(guān)系和場(chǎng)合。

孩子大了，尤其是男子，他雖然很愛(ài)自己的父親，但這種愛(ài)比較含蓄，不那么外

露。在離別的時(shí)候，明知父親很哀傷，他不會(huì)特地從正面去細(xì)致觀察父親的表情，

只會(huì)在父親轉(zhuǎn)過(guò)身去時(shí)，表面裝著毫不經(jīng)意，而實(shí)際上是很注意地從側(cè)面或背后

去看父親，而且也只有這時(shí)才好意思看仔細(xì)。所以，作者以背影為中心來(lái)寫(xiě)，正

是他抒情真實(shí)的地方。

文章圍繞“背影”對(duì)各種材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨貌季帧Ｊ紫仁怯蛇h(yuǎn)及近，回?cái)?/p>

父子奔喪時(shí)的相聚，細(xì)數(shù)父愛(ài)的種種表現(xiàn)，定下深情懷念的基調(diào)。接下來(lái)寫(xiě)父親

“終于不放心”，親自“送我上車”的情景，初步揭示了父對(duì)子的摯愛(ài)之情。這

些簡(jiǎn)練的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢(shì)。再接著對(duì)父

親買(mǎi)橘子的“背影”集中描寫(xiě)渲染，一方面描寫(xiě)父親行動(dòng)的艱難，真切地表現(xiàn)父

對(duì)子的深情關(guān)懷。另一方面突出“我”的動(dòng)情，表現(xiàn)了父對(duì)子的感激思念。最后

概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛(ài)。并通過(guò)讀信時(shí)的心境描寫(xiě)，讓

“背影”第四次出現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，感情回蕩。

在第三次提到背影，是描寫(xiě)父親離開(kāi)車站時(shí)，說(shuō)“父親的背影混入來(lái)往的人

里”，只虛帶一句，文字很簡(jiǎn)單，但父親那么眷戀兒子，至此也只是黯然分別悄

然離去的悲酸惆悵，感情也就包蘊(yùn)在其中了。文章的最后，又一次地讓父親的背

影在“我”晶瑩的淚光中映現(xiàn)——那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影，由生離

的悲傷發(fā)展到死別的預(yù)感，感情愈是深沉真摯。

作者將自己的真摯情感與敘事結(jié)合起來(lái)，不是簡(jiǎn)單的湊合，而是“情”與

“事”交融。通過(guò)一系列的典型生活細(xì)節(jié)，抒寫(xiě)自己的衷情，真切自然而不空泛。

其生活細(xì)節(jié)自然而然地成為感人的“抒情細(xì)節(jié)”。

朱自清偏重于敘事的散文感情委婉細(xì)膩、誠(chéng)摯、真切，有別于周作人的恬淡，

有別于俞平伯的纏綿，也有別于徐志摩的矯飾，“另有一種真摯清幽的神態(tài)”。

正是因?yàn)樗谑闱榕c敘事結(jié)合中追求著一種“真摯”的特色。

背影讀書(shū)筆記14

"在路上"是一個(gè)平和、多角度，且行進(jìn)著的詞語(yǔ)，身體和心靈被腳步引領(lǐng)，

一切都是不確定的，所有的方向都是自己的方向，虛無(wú)且真實(shí)，真實(shí)經(jīng)歷著且又

形似夢(mèng)境，張鴻、正雨、周聞道的散文集評(píng)。勞倫斯在《在路上》一詩(shī)中說(shuō)："

那些孤單的葉子是風(fēng)景的一部分，也是內(nèi)心的一部分，是心靈遭受撫摸，也是生

命被風(fēng)吹拂的過(guò)程。"讀張鴻的《香巴拉的背影》一書(shū)，我的心情是安靜的，也

是激動(dòng)的，隨著她文字的指向，看到了一個(gè)在路上的人的真實(shí)內(nèi)心生活和身體活

動(dòng)，心靈是被懸置起來(lái)的，在流線型的風(fēng)中游弋。

這是一種最為真實(shí)的心靈狀態(tài)。讀這本書(shū)，我忽然很感動(dòng)，熱烈的淚水不期

然落下。也忍不住對(duì)從無(wú)一面的張鴻的旅行充滿了猜測(cè)。從文字當(dāng)中，我似乎張

鴻是個(gè)絕為可愛(ài)的人，以至于沖動(dòng)著想把自己的讀后感命名為《"親愛(ài)"的張鴻》。

這或許就是這本書(shū)的力量所在，它給我們的是一種莫名的感動(dòng)，是一種精神的契

合和心靈的體貼；是一個(gè)人在遠(yuǎn)處看著另一個(gè)人在風(fēng)景環(huán)繞的路上穿行，是一種

遠(yuǎn)距離的張望和想象。

所有這些，是《香巴拉的背影》帶給我的。讀她的這些文字，我總是會(huì)想起

沈從文的《邊城》、徐霞客的《徐霞客游記》和阿爾多.李?yuàn)W帕德的《沙郡年紀(jì)》

等著作。需要說(shuō)起的是：我和張鴻最初是陌生的，一直自覺(jué)地以為她是一位男士，

后來(lái)還知道她和我一樣，曾寄身軍旅，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)地方。直到后來(lái)，我才得知張鴻

原來(lái)是一位（生性好俠，不拘小節(jié)）女士。讀她的《香巴拉的背影》，我能夠覺(jué)

察出，這是一位貼著大地旅行，在山川風(fēng)景中不倦的游走者、發(fā)現(xiàn)者和體悟者。

我讀到她在中甸因?yàn)槲柑鬯奶庂I(mǎi)藥的細(xì)節(jié)的時(shí)候，忽然覺(jué)得文字中的張鴻是猶豫

的，意志被身體控制，情緒在慌亂中呈現(xiàn)出一種本真的生命狀態(tài)。

或許，我閱讀的感動(dòng)大抵由此肇始。在很多時(shí)候，一個(gè)人在路上本質(zhì)是孤單

的，再多的繁華和應(yīng)酬也只能是身外之物。盡管張鴻在云南一路上都有很多朋友，

但個(gè)人身體的疼痛和發(fā)現(xiàn)卻無(wú)人替代。從張鴻的《香巴拉的背影》一書(shū)當(dāng)中，我

更看重的是她一個(gè)人在路上的那種發(fā)現(xiàn)的心靈和行走的個(gè)體生命的狀態(tài)。風(fēng)景和

地理是不可更改的，唯有瀏覽、發(fā)現(xiàn)和體悟它們的人，才能夠從相同的物事之中

看到大同中的不同之處。正如我在書(shū)中看到的，每到一處，張鴻的發(fā)現(xiàn)除了宏大

的歷史、人文和自然背景之外，更多的是一個(gè)人貼近自然和人文事物的思維顫動(dòng)

和內(nèi)心情緒。

比如她的《松贊林寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒》、《碧色寨：時(shí)空遺忘的角落》、《眾神匯聚卡

瓦卡布》、《"我最大的愿望就是做個(gè)土司"》、《靜雨版納》、《四月走云南》等文章，

都是極具個(gè)性，在大同的風(fēng)景中呈現(xiàn)個(gè)體的色彩的。記述旅行文字，不自覺(jué)被大

風(fēng)景籠罩和統(tǒng)轄，忘我趨同的多，局部和細(xì)節(jié)呈現(xiàn)往往是凸顯作家個(gè)性的必由之

路，張鴻是深諳其道的，她在個(gè)體的穿梭和瞻望中，以個(gè)人的獨(dú)特性情和趣味關(guān)

照大地風(fēng)景與人文遺跡，以靈性和智慧的文字說(shuō)出了自己（一個(gè)人）在恒久之物

面前的生命和心靈痕跡。

這些痕跡是明亮的，光芒內(nèi)斂而又令人溫暖和感動(dòng)的。可以看到一個(gè)人的生

命溫度和品行素質(zhì)。在這本書(shū)中，張鴻的個(gè)人形象是樸素的，是不動(dòng)聲色的大氣

和極致的收斂。她的一些在旅途中寫(xiě)人記事的文字，如《夜有一張臉》、《文面的

喃奶奶》、《洛克：卓越的行者》等文章，顯然是對(duì)他人的一種精微發(fā)現(xiàn)和立體刻

畫(huà)，是陌生的混合，也是熟悉的參閱。讀這些文字，我甚至想到了張鴻一個(gè)人在

云南境內(nèi)獨(dú)自行走的步伐和表情，她的看到和想到，說(shuō)出和未說(shuō)出的那些，或許

比現(xiàn)在的這些文字更為豐富和博大。

我不是說(shuō)張鴻沒(méi)有用文字很好地說(shuō)出自己在云南的物事，而是一些事物本身

是不可被說(shuō)出的，文學(xué)寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)有著對(duì)本真的隱藏和疏離的品質(zhì)和要求。而隱約

于文字之后的那些，是留給閱讀者的。我在讀她的《"自由歲月"》一文的時(shí)候，

被張鴻引用的波德萊爾："讓我們好好愛(ài)自己"和她一個(gè)人在束河游走的心靈姿態(tài)

所感動(dòng)，柔軟的河流，猶如柔軟的情感和內(nèi)心，一個(gè)人在自然之中，被更多的水

和草木，藍(lán)天和光線所包容，被自由的個(gè)體生命釋放成為一種簡(jiǎn)樸的生活與生命

愿望。正如張鴻所說(shuō)："耳在風(fēng)中，目在景里，心能達(dá)到的地方也許就是自己的

情感和生活所及，讀后感《張鴻、正雨、周聞道的散文集評(píng)》。讓我們好好愛(ài)自

己。"

我相信，張鴻的《香巴拉的背影》一書(shū)中的文字，就是我所理解和向往的"

在路上"的最好的文字表現(xiàn)。作為一種旅行記錄，這些文字是沉潛的，準(zhǔn)確有度，

不事做作，表現(xiàn)的是一種從容的行走狀態(tài)，是內(nèi)心與萬(wàn)千風(fēng)景和遺跡的靈魂混合

和生命體驗(yàn)。而作為文學(xué)的散文寫(xiě)作，張鴻的這些作品是令人肅然動(dòng)容的。它們

完全區(qū)別于那些純粹的旅行寫(xiě)作，她不但記錄了大地風(fēng)景的自然形態(tài)和瞬間流光，

也記錄了一個(gè)人置身其中的靈性痕跡。這是一種融合自然，出脫靈魂的散文寫(xiě)作，

在這些文字當(dāng)中，還有她個(gè)人的生命和靈魂的確切形體和美麗光亮。

背影讀書(shū)筆記15

暑假媽媽推薦我看了一篇朱自清的作品《背影》，這篇文章寫(xiě)于上世紀(jì)20

年代，描寫(xiě)了父親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意。無(wú)論我們長(zhǎng)多大，甚至成年以后，在爸爸

的眼里，永遠(yuǎn)都是爸爸的孩子，爸爸永遠(yuǎn)都不自覺(jué)地要照顧我們。這就是父愛(ài)!

“父親因?yàn)槭旅Γ疽颜f(shuō)定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他

再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會(huì)。其

實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有甚么要緊的了。他躊躇了一會(huì)，

終于決定還是自己送我去。”這是我最有感觸的段落。父愛(ài)如山，天下父母都一

樣，所有的事情都想親力親為;只要是孩子的事情，事無(wú)巨細(xì)，在父母的眼里都

是最重要的事情，來(lái)不得一絲馬虎。即使作者已經(jīng)20歲了，但在父親的心中，

這些事情必須安排妥當(dāng)才放心，甚至必須必須親自去做。父親原本安排好了熟識(shí)

的茶房送我，并安排妥當(dāng)，但最終還是覺(jué)得必須親自送我;字里字間表現(xiàn)出對(duì)兒

子的濃濃愛(ài)意和不舍。

想想每天爸爸送我去上學(xué)，都要看著我進(jìn)入校門(mén)后，看不見(jiàn)我以后才離開(kāi);

媽媽不辭勞苦地準(zhǔn)備各種食物，千叮萬(wàn)囑;我們有時(shí)候?qū)Υ耸煲暉o(wú)睹，甚至表現(xiàn)

出厭煩的表情，或者覺(jué)得這是父母應(yīng)該做的。隨著年齡的增長(zhǎng)，我慢慢體會(huì)這是

爸爸媽媽對(duì)我的殷切關(guān)懷和深情愛(ài)意。也許爸爸不是那么善于表達(dá)，或不常用語(yǔ)

言直接表現(xiàn)，但細(xì)細(xì)想來(lái)，他時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)愛(ài)我，保護(hù)我!