重陽節是什么意思

九月九日重陽節的寓意是什么

每到重陽節降臨之際，子女回家陪爹媽“嘮嘮”、幫父母“買買”;

相關部門組織開展多樣化活動，給老年群體送暖和、送歡快;志愿者給需

要幫忙的老人們供應力所能及的關心……現代文明社會的一幕幕溫馨風

景，總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不行能一蹴而

就、一勞永逸，而必要持之以恒的行動，因而重陽節的儀式感當然可以有

也應當有，但其意義明顯更在于常態性盡孝的“友情提示”。

農歷九月，不僅金秋風光迷人，而且適逢收獲季節，被大家普遍視為

一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩，九月重陽提倡敬老，這樣

的“應景”可謂既恰如其分又專心良苦，凸顯出知恩圖報的樸實品德。“子

欲養而親不待”，古人的這一感慨不少人都感同身受，更提示大家盡孝當

趁早，真正將敬老孝心內化于心、外化于形，注意平常的盡力而為和一貫

表現，而不能止于某個節日或者間或想到時才行動，以免留下難以彌補的

缺憾。

經濟社會不斷進展，生活水平日益提高，老年人各方面的訴求更加多

樣化，養老力量和條件得到相應改善，無疑也對盡孝提出了更高要求。不

能僅僅滿意于給錢給物、滿意吃穿住行，而須更凝視精神層面的養老、愛

老，要從生活上的關懷轉向更加重視心理、情感上的關心，盡可能制造條

件讓老人們度過殷實、歡樂、幸福的晚年。老有所養、老有所依、老有所

樂、老有所敬，不但是老年人對晚年生活的抱負追求，而且應當成為兒女

追求的盡孝境地。

國家把重陽節確定為老年節，出臺老年人權益保障法，表達出政府對

老年人的關愛和對敬老美德的推崇，特殊是隨著老齡化社會的到來，更制

訂實施一系列政策（措施），推動社會養老事業的進展，更彰顯出養老、

敬老、孝老的國家擔當。每天都是“重陽節”，日日都是盡孝日，人人盡

孝成共識和共同自覺，社會敬老成常態和共同行動，不僅是老年人的福祉，

而且是文明進步的表達，更是重陽節的內涵和價值所在。

重陽節傳統美食

重陽糕

在中國重陽節時吃花糕的風俗早在漢代就有，據當時的《西京雜記》

中記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，食人長壽。”其中“食

蓬餌”，就是吃蓬糕的意思。“糕”與“高”同音，又有“步步高升”、“壽

高九九”之含義，所以“重陽花糕”成了普受歡送的節日食品。

重陽糕亦稱“花糕”，糕上插五色小彩旗，夾餡并印雙羊，取“重陽”

的意思。蒸重陽糕（方法）與蒸年糕一樣，不過蒸糕要小一點，糕要薄一

點。為了美觀中吃，人們把重陽糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些

木犀花(故重陽糕又叫桂花糕)，這樣制成的重陽糕，香甜可口，人人愛吃。

其后重陽糕更衍生出眾多品種，名目繁多，如配以梨、橙和玉榴等不

同果料的“春蘭秋菊”;以栗黃、銀杏和松子肉為佐料并捏成獅子面目的

“獅蠻糕”;也有于糕上置小鹿子數枚，與“福祿壽”中的“祿”諧音的

“食祿糕”。

菊花酒

菊花盛放于秋季，經霜耐寒，有卻風明目、清熱解毒的成效。因古時

有飲菊花酒成仙的（傳奇），菊花向被視為寓意長壽的吉利物。依據古籍

的記載，重陽節飲菊花酒的風俗最遲于西漢已成定俗，并且多與重陽登高、

賞菊等習俗嚴密相連。菊花酒一般是在前一年的重陽節釀制，其次年重陽

始熟而飲用。

重陽節的傳奇

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳奇。相傳在東漢時期，

汝河有個瘟魔，只要它一消失，家家就有人病倒，每天有人喪命，這一帶

的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也

因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出

去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，

最終打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景

不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，最終找到了那座高山，找到了那

個有著奇妙法力的仙長，仙長為他的精神所感動，最終收留了恒景，并且

教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，最終練出了

一身非凡的武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟

魔又要出來作惡，你本事已經學成，應當回去為民除害了”。

仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景

騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的囑咐

把鄉親們領到了四周的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做

好了降魔的預備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛

撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，

這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從今九月

初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》

一書里曾有此記載。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的

活動。