給教師的一百條建議讀書心得

給教師的一百條建議讀書心得體會

給教師的一百條建議讀書心得體會（精選10篇）

當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，如

此就可以提升我們寫作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的

心得體會，以下是小編精心整理的給教師的一百條建議讀書心得體會

（精選10篇），歡迎大家分享。

給教師的一百條建議讀書心得體會1

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀

書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優秀的教師。我讀了

書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出

發把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指

點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。看來，讀書能促進人

思維的發展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精

神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，

猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神

怡。

本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為

一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一

種自由職業”。四句簡單的話就闡述了教師的本質。在我們的教師隊

伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞，

精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業

精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，照亮學生的同時，也要照

亮自己。

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享

受生活這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可

能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須

學會做一個成功的普通人。

教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減

法”，要減掉壓在我們身上的重擔；我們要對自己的工作負責，我們

要學會團結協作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環，我們要像

一般單位里的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是事業成功的

保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們

的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里

榨出油來”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優

秀的教師，才有可能把自己的事業做好、做大、做強。

我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”，打

造出自己的“品牌”，形成自己的風格，你才能成為教育職場的“稀

缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學校

教育不僅為著每一個學生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和

學生一起共同學習，共同創造著幸福的每一天。

書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條

新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

給教師的一百條建議讀書心得體會2

通過學習《給教師的一百條新建議》，對現代教育以及現代教師

應具備的素質有了更深層次的了解和認識。

良好的職業道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質

文明建設和精神文明建設，從小的方面來說影響學生的身心健康發展。

在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人

格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“嚴謹治學、勤于進取”、

“熱愛學生、積極育人’’‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德

的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師

是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職

業道德。

科學的教育觀念在升學重壓下，傳統教育觀念即傳統的教師觀、

陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。

許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予

傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創造性思

維更無從產生，最終不會思考也不愿思考。

因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的

教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創新，才能以優異的素

質去主動適應并深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養出新世紀所

需要的創造性人才。

對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工

程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、群

體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生發揮潛力

成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿于素質教育立體工程的一切

層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新

精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又

怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯？因此，高素質

的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把

學校辦成培養創新人才的基地。而教師隊伍的創新素質必須通過“學

習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要

破“以教為主”、“教與學統一”的觀念，立“教為不教”的觀念；

立全面考察創新能力的觀念；立開放辦學的國際化大教育觀。

良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有

后天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決于后天環境

的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對

他們進行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著

青少年的精神世界，影響著施教的`成果。教師個性的影響具有導向、

凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的

認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。由此

可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性

品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。

健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教

師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學

生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知

欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，

在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課

堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。

但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的

心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相

當惡劣的后果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。

有關專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工

作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟

浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方

面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是

學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看

到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師

不能和學生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而

嚴重威脅著教師的心理健康。

21世紀是信息與生命大發展的“精神文明世紀”。肩負著培養跨

世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得

尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅

體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一

名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，

達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思

維方式，以一種平和的心態面對環境的變化。要努力克服不良情緒的

困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂觀、豁達開朗的健

康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發掘自

己的潛能，發揮自己的才干，促進學生的健康成長，提高教育教學的

整體效益。

持久的耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感

和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有

的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。

耐心允許教師以一種寬容的態度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。

學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬

容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師

把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，

更為經常感到羞辱，那么他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。

有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要

保持穩定的步伐，如果發現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內

容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有

特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行

輔導，而不會由于設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。

總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的

正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動

他們向前邁進，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

給教師的一百條建議讀書心得體會3

"書到用時方恨少，事非經過不知難。"對于我們教師來說，要學

的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟

書籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，

同時我也要做到一點："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的

需要和對知識的渴求"，不應該找出各種理由為自己不讀書辯解。

要成為一個優秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教

師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何

讓學生在學習時象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學會賞識

自己的學生。充分肯定學生，發現學生身上的閃光點，樹立學生的信

心，促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。

我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作

為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點

滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化

為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我

的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而

看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快

樂，并讓快樂延續著。

不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該

指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問

題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的

建立過程中產生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他

們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題。

這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越

讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷

地給我以指引。

給教師的一百條建議讀書心得體會4

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時

間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難

享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事

業中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的

《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百

條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是

一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這

樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教

師，必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學

生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教

師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學

過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠

讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己去尋求知識，探究知識的

形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教

的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其

他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油

來”，提高教學效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，

理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

三、要繼續學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不但是為了使

自己的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們

常說：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業

而言，從為了學生發展的角度我認為繼續學習可以達到：更新教育教

學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段并應用到教學中去。

只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上

的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游

刃有余、融會貫通。

給教師的一百條建議讀書心得體會5

在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期

望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教

師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，

不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使

我受益非淺。

總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：

一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現自己。

無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方

實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個

事實。由于傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。

殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，

對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以

老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，

如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時

候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子

們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多

方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許

多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并

茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前

一亮：原來我們的老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增。總

之，讓學生了解一個真實的你！

二、做一個有情趣的人。

不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。

有些退了休的老，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么

業余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，

一個人在工作之余要有一兩種業余愛好，這是積極休息，也是提高自

己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多

么單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲

劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，

觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作

過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使

人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界

對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只

有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。”

一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生

的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意

與一個遠離自己生活的人去溝通。

三、做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：

君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我

們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是

真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。

我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學

習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終

身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無

意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關

起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。

真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想

法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什

么”，理性地分析并得出結論，然后他會和別人充分交流，并對不同

于自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人

溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學

習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學

習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們

只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們

身為教師最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不

一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師

學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進

修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自

己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科

學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高

參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。

對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極

的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個

學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我

監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自

我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理

論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，

并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。

給教師的一百條建議讀書心得體會6

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個問題，

既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基

教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通

順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透

著大師的以人為本的教育理念，對于我們來說，具有極強的指導意義

和可操作性。

我經常有一個疑惑：教師哪有那么多的精力？時間從哪里來？每

天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作

業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能

做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從書中

來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，

每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：

“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都

是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現

場準備，只用了大約15分鐘。”這不禁讓我想到學校組織的“3+X”

教學活動，各位老師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓

人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環節的設

計可謂精心，但我有時感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言

貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用

一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知

道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴

求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的'教科

書里那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可

能教出好學生來？

一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學校要求的寫教

學反思，總是處于一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給

教師的建議》中關于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》

的兩條建議，對我觸動很大。

現在每周都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書筆記的時候都覺得無

從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些

雞毛蒜皮的事嗎？有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都

有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味

盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺得

無話可寫、無事可說呢？

現在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東

西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以

點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不

留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一

起互相討論的問題：哪節課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學

生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以后才發覺，我也

有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不

善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個

有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，

隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之

一句話：想當一名合格的教師，書是不可缺少的。

給教師的一百條建議讀書心得體會7

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。

書中每一條都談一個問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，

既有生動的現實作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本

非常好的教育名著。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發和深深

的感觸，他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道

來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大

成者，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用

心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

“不要用硬性規定的計劃來束縛兒童，讓他們去仔細地看看各種

事，并且看個夠。”這段話提出給兒童自由支配時間的重要性，因此，

我們要教會學生利用自由支配的時間。在每一步路上，學生的面前都

可能展現某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據了他的全

身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時

一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我

入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的下意識的深處，卻有一種思

想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它完成的。這種來自

下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而學生還缺乏這種控制力，

所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要

做到不違背兒童的天性，教給學生利用自由支配的時間，要盡量做到

讓有趣的、使學生感到驚奇的東西，同時成為學生的智慧、情感和全

面發展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應當使學生的時間充

滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識

和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給學生提供自由支配的時間，

并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養成無所事事、

懶散疲塌的不良習氣。所以，在平時的教學和課余時間要做一個有心

人，盡量讓學生多做些感興趣的事，多組織安排一些適合學生年齡特

點的活動，使他們養成思考的良好習慣，從而發展他們的能力。

“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵

達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的

學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學

生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自

愿地建立起來。如何讓學生喜歡數學這門學科，首先，興趣是學習的

最好老師，教師可以根據教材內容，精心設計每一個環節，創設情境，

從一上課就把學生的注意力牢牢抓住，使學生思維處于最佳活躍狀態，

提高學習興趣，從而掀起一輪學習高潮。

“應該讓我們的學生在每一節課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿

多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中，新課程更關注和提倡創設

情境教學，而恰當的情境能煥發學生已有的知識經驗和認同策略來同

化和順應新知，為學生進行主動學習開好頭。在數學教學過程中，如

果能夠有的放失的巧設懸念，創設問題情境，不僅能夠引起學生的學

習興趣，啟迪學生的思維，培養學生的創新能力，還能夠活躍課堂氣

氛，充分調動學生緊張和迅速的思維活動。教學中在設置懸念，創設

問題情境時，教師一定要讀懂教材，讀懂學生，準確地把握好教學重

難點，明確教學目的。只有這樣，才能把懸念貫穿于整個教學過程中，

最終使學生達到理想的學習效果。

讀完《給教師的一百條建議》后，我深深覺得教師應根據課的不

同性質、不同階段，有機地創設不同的學習情境，給學生一片嶄新的、

遼闊的發展空間，讓學生在體驗中學習，在學習中體驗、感悟，使學

生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學習的快樂和魅力。

給教師的一百條建議讀書心得體會8

本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻

體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充

實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有

足夠的知識傳授給我們的學生。

當今知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到

老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。

一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。

教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社

會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育

理念的改變與創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進

的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用

先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，

才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

曾經有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先

生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉如何？”

年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，

這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一位年輕人問同樣的問題，

老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉很好，我很想念

家鄉的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好。”一旁的人很詫異

的問老人家，為何前后說法不一致呢？老人家說：“你要尋找什么？

你就會找到什么！”

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便

會看到許多優點；當你以批評的態度去看一件事，你便會看到無數缺

點。我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不

真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。

而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。“優

生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應

是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型

的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞

者”。從這一角度出發，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差

異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生

身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別

開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們

身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半

功倍的教育效果。

在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發現問題、提

出問題、解決問題。從而提高學生的創造性。教師不單單是知識的傳

授的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題

的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在

于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。

目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住

了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么？懂得了什么？對自

己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，

教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教

育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括

兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，

學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識

本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果并不能通過傳授

內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直

接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就

是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教？

好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀！

給教師的一百條建議讀書心得體會9

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇

聯著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。

它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需

要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著

作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全

書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有

生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育

教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代

有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作

者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我

影響深遠，也引起了我的許多思考。

印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。

作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早

在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有

時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生

呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，

家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提

出問題后，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因為在學校生活

的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度

的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

那到底該如何做到“因材施教”呢？

蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個

別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方

式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造

能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發

揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺

到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”

針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：

首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這

是最關鍵的一環，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知

其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之

間，不以千里稱也”。了解一個學生，不能看他的分數，與他談幾次

話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不

容易。我們必須全面而科學地察材。

我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優良傳統，

是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同

樣應該家訪；學生入學時教師可以采取問卷調查和利用一系列測驗來

察材，旁敲側擊學生的素質；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好

方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其

所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙

邊的教學，也能了解學生。

其次，在察材的基礎上，采取相應的教學方法，這是使學生各自

的材得以發展的一個重要環節。施教的方法很多，但基本的應該是—

—因勢利導，循序漸進和均衡發展。對在學科某些方面資質高的學生

采取正確的引導，使其能力得以順利發展，并成為尖子。對學習各方

面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲

他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，

相信這些學生，必定有大的提高。

讓我們一起去探索更適合現代教學的“因材施教”方法，使教學

跟上素質教育的步伐，使教學極大地產生效力，使學生真正都能掌握

知識、提高自身素質。

給教師的一百條建議讀書心得體會10

閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的<給教

師的一百條推薦>一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的

出書時刻并不符現代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，

使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育

思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。

蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀尚輕的

時候，應當先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢？要做

的事很多，但首先務必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育

的明智。”我認為要做到這一點，首先務必發奮提高自身素質，而提

高自身素質的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。

也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業，還要組織參加各

種活動，教學工作整天忙得團團轉，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出

來讀書？”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習

的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時刻來的。

在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天

不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注

入思想的大河一般。他認為：讀書是節約老師時刻有效的方法之一。

讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！古人云

“善讀之能夠醫愚”，因此，為了提高自身素質讀書是很有必要的。

讀書不光要讀所任學科的有關書籍，還要讀學科以外的書籍，要做到

博覽群書，正因現代教育不光需要懂得學科以內的知識，現代課程是

各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，

也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能

吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百

條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由

于他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅信只要我們能持之以恒地讀書，

不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教

師。

其次，我認為想要提高自身素質，提高自己的教學水平，提高教

學質量，還務必虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要

向有經驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經驗，

他告訴我們，要把別人的經驗學到手，這首先意味著：要明白一件事

取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學到別人的經驗。他

說，學習優秀經驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己

的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀的教師學習，應當取得

某種信念。因此，學習優秀教師的經驗，不能完全照別人的辦法教，

按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作

實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教

育。當然還需要全面地觀察、了解學生，在自我觀察、自我分析的基

礎上，逐步構成自己的教育思想。當然學習優秀經驗并不是光學習他

人的教學經驗，還要學習他人的班級管理經驗，想想為什么別的班級

教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，

這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理潛質的教師學習，學

習他們的管理經驗，治理之道，然后在自己的班級中進行全面了解，

把這些經驗進行篩選，選取有價值的經驗在班級中運用，并不斷地摸

索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管

理經驗，是相當重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學質量的

有效途徑。

書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的

智力生活”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時

刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫忙的。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中，先進的教育思

想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發奮

學習提高自身素質，做一名合格的中學教師。