黃河渡

山西民間傳說故事

在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到文案

吧，文案用于分享自己的生活態(tài)度和人生感悟。還苦于找不到好的文

案？下面是小編整理的山西民間傳說故事，希望能夠幫助到大家。

山西民間傳說故事1

1、河東羊肉泡饃

山西運城地區(qū)傳統(tǒng)的秋冬風味小吃。說起河東羊肉泡饃的起源，

還有一段與千古名將關羽相關的傳說。相傳東漢末年，解州城里住著

一個人稱“熊虎員外”的惡棍，勾結官府，仗勢欺人，橫行鄉(xiāng)里。他

為了調戲婦女，命家丁把解州城里所有的水井全部填平，只留下他家

一口井，讓全縣城里的人都到他家那口井里擔水，并要求汲水者必須

是年輕媳婦或姑娘。這事傳到常平村馮賢（關羽原名）耳中，馮賢不

禁大怒，當即把刀子磨得快快的。五月十三那天，一大早便揣了兩個

餅子跑進解州城，街上只有一個賣羊湯的小販，于是他取了一只大碗

將餅子掰成小塊放入碗中，又讓小販舀了些羊湯泡著餅子狼吞虎咽吃

了個精光。吃飽后他怒氣沖沖來到熊虎員外家，殺了熊虎員外，隨即

跑到異地躲了起來。解州百姓為感謝關羽為民除害，于是在每年的五

月十三這天，家家戶戶殺羊煮肉，吃羊肉泡饃。到了明、清兩代，河

東的解州、北相、夏縣等地都有不少專營羊肉泡饃的攤店，相互競爭，

使羊肉泡饃技術日臻完美。運城羊肉泡饃各具特色，出現(xiàn)了解、相、

夏、津四大派系。

2、“精衛(wèi)填海”發(fā)生地的傳說

濁漳河發(fā)源于山西長子縣發(fā)鳩山東麓，其源頭的“四星地”古代

稱“東海”。遠古傳說“精衛(wèi)填海”的故事發(fā)生于此。說的是遠古時

代，炎帝的小女兒去東海邊游玩，一去就沒回家，原來她掉到東海里

淹死了。女娃死后變成了精衛(wèi)鳥，就發(fā)誓要填平它。于是不管春夏秋

冬，酷暑嚴寒，刮風下雨，精衛(wèi)鳥每天都銜了發(fā)鳩山的小樹枝、小石

塊，丟到東海里。因此，后人就用“精衛(wèi)填海”來比喻不怕艱苦，非

達目的決不罷休的精神。

3、舜的出生地的傳說

山西垣曲縣同善鎮(zhèn)附近有一個斜井村，村中有一古井，人稱“舜

井”，即傳說舜的繼母推舜落井處，斜井村附近又有諸馮山，傳說是

大舜的出生地。與諸馮山相距不遠又有一座瞽冢山，傳說此山則是舜

的瞎眼父親瞽瞍墳墓所在。

4、炎帝遺跡的傳說

炎帝的遺跡相傳在山西長治市以北百谷山，宋代《太行寰宇紀》

稱此為“神農嘗百谷”之地。又傳高平縣、長子縣交界處的羊頭山有

炎帝陵、神農城、炎帝行宮、神農泉，北魏《風土記》稱此為“神農

得嘉谷處”。長治市以東10千米處的老頂山，相傳炎帝在此活動頻繁，

現(xiàn)已辟為國家級森林公園，是炎帝的紀念地。

5、風陵渡得名的傳說

黃帝的名相有風后、力牧二人，風后死后即葬于山西晉南的風陵

渡。該地因此得名。

6、女媧補天之地的傳說

女媧被稱為“中華之母”。女媧造人、補天的神話流傳久遠。山

西有許多關于她的傳說、遺址和紀念地。吉縣柿子灘、晉城市浮山、

平定縣浮化山、洪洞縣趙城侯村有女媧的補天窟、補天臺，女媧葬地

媧皇陵；太行山古稱“女媧山”、“皇母山”；柿子灘有裸體女性巖

畫，有人認為是女媧的形象。傳說中女媧“斬黑龍以濟冀州”，《尚

書·禹貢》記載當時冀州之域即在山西。

7、禹治水遺跡的傳說

禹是中華民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏縣鳴條崗，

舊名“夏故城”，也稱“禹王城”。《史記》稱禹“導河積石，至于

龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至盟津”。記載他治水導黃河建造

龍門疏水，今稱“禹門口”，今芮城南黃河邊有大禹渡（即禹所建），

通往河南省。現(xiàn)這兩處均為著名景區(qū)。今忻州有系舟山、禹王洞（現(xiàn)

為著名景區(qū)），都是大禹治水時留下的遺跡。

8、“洞房”傳說

山西臨汾城西約16千米的.龍爪河村附近有座仙境般的姑射山，傳

說是堯的妻子鹿仙女居住的地方。姑射山有姑射洞，又稱神居洞。傳

說堯與鹿仙女結婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻的新房稱為洞房，

流傳至華夏所有地區(qū)。

9、董永傳說

董永和七仙女的故事在我國民間廣泛流傳，2006年5月20日，

該傳說入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，在我國文化史上開啟

了民間傳說受國家保護的先河。山西省萬榮縣、江蘇省東臺市、河南

省武陟縣、湖北省孝感市同時入選董永傳說的傳承地。《萬榮縣志》

中有一篇《董永的傳說》。該文記載，在董永家附近田家窯村有個莊

戶人家姓田，田家有位姑娘叫田仙，田仙自幼聰明伶俐，人不僅長得

美麗動人，而且做得一手好活計，她織的布光滑、平整、細密、柔軟，

常常被選為朝廷貢物。人們都說她是天女下凡。后田仙被董永的孝心

所感動，嫁給了董永。2005年，山西學者董大中對董永故事進行了考

證，他對當?shù)亓鱾鞯亩纻髡f進行了廣泛而科學的搜集，在大量查閱

資料和實地調查的基礎上出版了著作《董永新論》，該書詳細記載了

他的發(fā)現(xiàn)：“董永和七仙女故事中的織女天仙，不是從天上降臨到人

間的神女，而是由當?shù)匾幻趧凇⑸屏嫉拿耖g女子演變而來。”董大

中認為，嫁給董永的是田家窯的田仙姑娘，不是天上的仙女，在人們

口耳相傳中，“田”、“天”同音，根據傳播學的“語言的陷阱”原

理，將“田仙”誤為“天仙”，從而使董永故事神話化。其實是先有

田仙，后有天仙。董大中在扎實的田野調查的基礎上形成的文本，足

以證明董永傳說在我省萬榮縣具有獨特的流傳和承遞，并拿出了科學

性比較強的記錄文本。董永為西漢人，距今兩千多年。小淮村有董永

祠，建于明代萬歷年間。

山西民間傳說故事2

關羽的傳說

山西運城常平關帝廟關羽的家廟，又稱關帝祖祠，位于運城市西

南20余公里的常平鄉(xiāng)常平村內。南靠中條，北臨鹽池，廟內泥塑尚存，

建筑群體保護較好，交通便利，是理想的游覽之地。關羽，字云長，

其故里是三國時河東解梁常平里。傳說，當年他殺死了名叫呂熊的大

地主大惡霸以后，便逃走在外。惡霸和官府互相勾結捉拿關羽，并要

對關羽的家人誅滅九族，斬草除根。當時常平里姓關的多逃到關帝祖

祠一帶去避難，而云長的父母親卻因年邁，行走不便投井自盡了。后

人為紀念他的父母親，便在這口井上建了一座塔。關羽去世以后，鄉(xiāng)

人為仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建

筑群體的廟宇，取名“關圣家廟”。

黃帝和蚩尤

在運城市東郭鎮(zhèn)西南，有一個著名的“黃帝戰(zhàn)蚩尤”勝跡——

“蚩尤村”(現(xiàn)改名為“從善村”)。

傳說在“阪泉之野”(山西運城一帶古稱“蒲阪”)，黃帝與蚩尤各

自擺開了陣勢。一時間，大風、大雨伴著大霧接踵而至。先是黃帝的

宰相“風后”用“指南車”指引部隊脫離險境，接著黃帝之女“女魃”

出陣，驅散風雨，用號角聲、擂鼓聲等擾亂敵兵，采取變化多端的戰(zhàn)

術，取得勝利，最后斬殺蚩尤，分解身首，異地而葬。因此，這里被

人命名為“解州”；該村村民是“蚩尤”部族的后代，所以命名為

“蚩尤村”。又傳：黃帝的宰相“風后”死去，被埋葬在晉陜交界處

的黃河渡門，該地因為是“風后陵”所在，后來被人們稱為“風陵

渡”。

上古傳說

除了堯、舜、禹，晉南大地還分布著多處“堯舜名臣”的遺跡：

“羲和墓”在稷山縣中舍村；“皋陶墓”在洪洞縣士師村；“伯益墓”

在襄汾縣北社村；“后稷墓”在稷山縣稷王山……還有那么多不知名的

民間神話與傳說，使這里當之無愧成為中國古代神話傳說的“密集區(qū)”

和“富礦區(qū)”。

太原市清徐縣是有名的醋鄉(xiāng)，也是古代堯帝留存遺跡最集中的地

方。這里有一個以唐堯的名字命名的“堯城村”，村里有座建筑精巧

的“堯廟”，傳說是唐堯“初封徙遷”之所。

大禹治水

從“堯城村”出來繼續(xù)南行，過平遙、介休、靈石，就到了傳說

中大禹治水時“劈開靈石口”的夏門鎮(zhèn)，這里是霍山山脈與呂梁山脈

的交匯處。放眼望去，公路南面的山谷寬不到百米，汾河從谷中流過。

在古代傳說中，這里是汾河南流的“瓶頸”，由于兩山相交、隘口狹

窄，在“靈石口”以北形成了“晉陽湖”、“昭余祁”等多處湖泊、

沼澤，致使水流不暢，常常發(fā)生水患。后來大禹受命治水，劈山石、

拓幽谷、疏通水道，汾河才得以暢通南流，也留下了大禹“劈開靈石

口，空出晉陽湖”的動人傳說。因為大禹是夏朝開國之主——夏啟的

父親，所以人們把大禹拓寬的這個谷口命名為“夏門”。

運城

運城地區(qū)是中國古代文化的重要發(fā)祥地之一，文物古跡源遠流長，

光輝燦爛。相傳后稷教民稼穡于稷山，嫘祖教民養(yǎng)蠶于夏縣。舜建都

蒲坂(今永濟)，禹建都安邑(今夏縣)。重要文化遺址有芮城的西候度；

垣曲的南海峪巖洞；夏縣的禹王城、東下馮、西陰；永濟的獨頭、堯

王臺；河津的西王村、北里村；絳縣的原窯河；平陸的七里坡等。重

要文物古跡有芮城永樂宮，它不但建筑別致，而且有著精美的元代巨

幅壁畫，以其精湛的藝術魅力著稱于世。此外還有解州關帝廟；永濟

普救寺鴛鴦塔、萬國寺；萬榮的飛云樓，秋風樓，稷山的青龍寺；新

絳的稷益廟等，都是運城的重要文物古跡運城歷史悠久，人文薈萃；

自古以來，公候將相、學者志土，代不乏人。上古時期就有舜耕歷山，

禹鑿龍門，后稷稼穡，嫘祖養(yǎng)蠶，黃帝戰(zhàn)蚩尤等歷史傳說，春秋時富

賈大商猗頓，漢代絳候周勃，三國名將關羽，隋未哲學家、教育家文

中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳宗元，唐

玄宗寵妃楊玉環(huán)，大將薛仁貴、張守硅、宋代著名政治家史學家司馬

光等，皆為本區(qū)歷史名人。戊戌變法的六君子之一楊深季以及辛亥革

命時期的張士秀、李岐山、景梅九等著名人士，在河東大地上都負有

崇高聲譽。