
教育的智慧讀后感
教育的智慧讀后感1
當我用心品味《教育的智慧與真情》一書,我發現肖川教授
的文筆優美、自然,含蘊豐富、耐人尋味。從書中能看出肖川先
生對于教育的執著和對于教育的理性思考。
我從網上看到這么一段評價這本書的話——“寓凝重、深邃、
透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關懷,于或輕盈靈動、或細膩
雅致、或明快練達的文字之中。同時,該書更有一種歷經波濤洶
涌、大浪淘沙之后的豁達、平實與質樸。
當我試圖透過文字去捕捉作者思想的________時,我發現,
用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想
與信念,包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理
想,就沒有努力的方向,教育就會陷于迷茫和困頓;沒有信念,
就沒有精神支撐,“就沒有勇氣和毅力不斷生發的源泉,我們就
無法超越橫亙在通往理想之境上的無數險阻和艱難”。同樣,教
育也需要智慧與真情。
沒有智慧,我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能
力;“沒有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種
‘認知結果的堆積’”;沒有真情,我們將變的冷漠、被動和機
械,我們更難以發現和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真
情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。
教育的智慧讀后感2
暑假期間有幸拜讀了宋君老師的《享受智慧的教育》。這本
書分為教育篇、教學篇、管理篇、教研篇、其他共五個篇章。
初讀這本書,就被書中的教育故事吸引,漸漸的被宋老師的
教育情懷所感動!書中對教育的感悟,對課堂問題的把控,都對
我有很大的啟發!
有這樣一個教育故事:開學第一課,老師問同學們,如果你
面前有一座大山,你怎樣才能翻過這座大山?同學們有的說一步
一步爬上去,有的說繞過去,有的說把山挖開!
宋老師說“同學們,學習數學就像爬山一樣,雖然辛苦,但
是我們再往上爬的時候,就會發現數學的美麗!同時,面對同一
個問題,我們有很多的解決方法,學習數學同樣需要思考,也希
望同學們做一個愛動腦筋、勤奮的人。”
我們的教育過程也是一種爬山的過程,期間也有蜿蜒曲折,
也能欣賞不經意的小橋流水,每個人“爬山”的經歷不一樣,但
是我們都在努力的前進著,并且心存善念,心存感激,心存欣喜。
相信一定能到“會當凌絕頂”的那一刻!
在教學篇中,有很多有關教學過程中的思考,包括很多課堂
問題的解決策略都值得學習,建議結合《中小學課程標準》一起
閱讀。
書中的每一個字,都包含幾十年教育的積累,細細讀來,如
品嘗一杯初春雨后的清茶,甘甜又沁人心脾!
教育的智慧讀后感3
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。
文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑。讀后感觸頗深。
我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而
接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,
讓閱讀成為每位教師的習慣,成為與別人進行心靈碰撞的自由領
地,成為自己不斷進步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教
材講教材,就內容講內容,就試題講試題,課堂會因此而單調乏
味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的
匱乏,展現于學生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所
以說,閱讀是教師獲取思想的'源頭活水的最佳渠道。要做有思
想的教師,關鍵是要在反思中進步。
從自己的教育教學實踐中得出有效的經驗和反面教訓,從經
驗中總結出規律性的東西,將經驗抽象成理論。不積小流,無以
成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應當學會反思,注意
積累一點一滴的經驗,不斷地工作,不斷地總結,不斷地發展,
使自己逐步向創新型教師邁進。要做有思想的教師,還要學會引
領學生的心靈和精神。從對課程內容的發掘,到教學策略的選擇,
從對問題的設計,到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都
蘊藏著一種思想底蘊,平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學生的熏陶,也是非常關鍵的,思想可以熏陶
學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想,要想做一名有思
想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學習和思考。
教育的智慧讀后感4
蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養,能力只有靠能
力去培養,才干只有靠才干去培養。”可見學生的智慧是靠老師
去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有
的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己就不
是一個智者,只是一個比學生“多半桶水”的學習者。那么如何
才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進呢?
1.智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才”。我知道自己不是一
個特別聰明的人,那么就需要以勤奮來彌補。特別是作為一名教
師,要特別加強對心理學和教育學的學習和研究。教師唯有從古
今中外的一切文明成果中汲取營養,才能成為學者,成為能師。
2.智慧是靠“交流”出來的
教師的教學是單人單科放行的,教師的勞動在大部分時間里
是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業都是一種
復雜的腦力勞動,要獨立完成,但決不能因此而忽視教師之間的
交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石,可以攻
玉”。善于學習,善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一
條捷徑。共同討論,益處更多。
總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,
不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學習,善
于集思廣益,博采眾長。“智慧型教師”應成為我們教師不斷追
求、自覺探索的目標。
教育的智慧讀后感5
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書,受益匪淺,感受
到了教育的智慧——沒有愛就沒有教育,這是真理;有了愛,也
不等于有了教育,這也是真理。前者告訴我們,教育的前提條件
之一是對孩子的愛;后者提醒我們,教育僅僅靠愛是遠遠不夠的,
教育還需要智慧。在任何時代,人們強調的,總是當時所缺乏或
者被忽略的。當教育之愛失落時,我們強調愛心;當絕大多數教
師并不缺少愛心而缺少智慧時,我們渴望智慧。
感受教育的真情——教師以真實的感情愛護學生,幫助教育
學生,以真實的感情感染學生,會使學生增強承受壓力、耐受作
者的能力,會使學生更好地發揮自己的潛能和創造性,在適應環
境的同時進一步去改變環境。教育需要真情已經成為我們無數的
教育工作者從教育教學的實踐中總結出來的真理。無數教育方面
的事實都充分證明,那些矯揉造作的東西,那些虛假的東西,那
些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心,以真情感染,激勵我們的學生,
教育教學效果將會顯著的提高。事實上,不僅在教學之中,在生
活、在家庭、在學校,虛情假意、阿諛逢迎只能是一時的,真的、
實的、自然的,才會永遠具有生命力。作為教師,我們對待學生
要真;對待事業要真;對待社會、對待祖國都要有一顆無私的、
純真的心,真心真意,真說真做,是最寶貴的財富。如果在教學
中,你想聽到學生發自內心的話語,那么,請你先為學生奉獻出
一顆真心,因為教育需要真情。
教育的智慧讀后感6
公司為何要我們去做書籍和視頻的觀後感呢?我想信有幾
個原因,一方面是檢測我們在這方面的水平概況,另一方面也是
增加我們的專業知識程度,最最重要的是,通過觀看以及寫感悟,
來給自己樹立一些更有價值的,永恒的智慧在其中。在這麼多的
考核內容之後,總有一樣讓你感動,總有片段讓你觸目驚心,總
有一句話讓你豁然開朗,總有一個感悟讓你開始去體悟人生。
這就有如讀經教育為什麼說要選擇最優秀的書籍讓孩子讀,
給他背誦。原因就在於此,把最好的先給他,融匯在他的生命里。
等他慢慢長大了,就會在整個生命中,且行且悟。
所以,對於考核的內容,不應該是為考核而考核,寫心得體
會也不應該是為寫而寫。看了之後馬上寫出來的,不見得就是自
己的感悟,往往也是別人的一些觀點,自己覺得有道理罷了。只
有過了1個月,甚至1年之後,還能說出來,那才真的是成為了
自己的智慧。
如何做才好?就是且行且悟。好的書籍,多看幾遍。可是,
我們工作忙,家庭忙,而且好書也浩如煙海,怎麼辦?我就覺得
摘錄是一個非常好的方法。把看到的自己認為非常有價值的話,
提取出來。有空多看看,把一本書越看越薄,直至完全內化於心。
況且,很多智慧的火花往往在自己多看幾次之後,又會有不同的
感悟。
讓我們真正去體悟“溫故而知新”這句話的內涵吧。
教育的智慧讀后感7
從畢業到現在,在三尺講臺整整十個年頭了,要問“教師應
該是什么樣的人”,不管是講道理很是擺事實,或多或少能說上
一番吧。
人民教師,這是一個多么神圣的稱呼,教師應該是什么樣
的?在書中林教授用了很多手筆來闡述,從師德、師魂到知識結
構(文化知識文理交融)、實踐知識展知識、教與學的知識、學
生成績評價知識),從教育觀念(我的學生一定能成才;天生其
人必有才,天生其才必有用)到教師才華的頂點(自我監控能力),
從教師的外部行為表現(技術+藝術)到課堂教學基本功(備課、
上課等),非常全面、透徹地談了怎樣當21世紀的高素質教師,
讓人讀來啟示很多。
讀到這里,也讓人不由得發出感嘆——當個老師不容易!
于是,林教授在書中引用的趙樸初先生的《金縷曲——獻給
人民教師》一詩時,就特別有感受,十年時光飛逝而去,留下的
是萬千感慨。于是,在這里,我也轉載全詩:“不用天邊覓英雄,
教師隊里,眼前便是。歷盡艱險終不悔,只是許身孺子。堪回首
十年往事?!無怨無尤吞折齒,捧丹心,默向紅旗祭。患與安,
無論比。幼苗茁長園丁喜。幾人知,平時辛苦,晚眠早起?!燥
濕寒溫榮與悴,都在心頭眼底。費盡了千方百計。他日良材承大
廈,賴今朝血汗番番滴。光和熱,無窮際。”
隨著時代的發展,教育任務越來越重,對于教師的要求會越
來越高,但是,我們必須努力,真可謂“路漫漫其修遠兮,吾將
上下而求索”。
教育的智慧讀后感8
《教育智慧從哪里來》一書,通過對100個教育案例的剖析,
王曉春老師給我們提供了一些解決問題的錦囊妙計,它給我們拓
展了思路,指明了方向,值得我們借鑒學習。
書中王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛
心還是遠遠不夠的,正如醫生與病人的關系好而缺乏醫術的話,
并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫生還需要有專業能力,
能對癥下藥。教師也一樣,面對學生中存在的問題,不能光靠愛
心,還應在愛學生的基礎上進行研究。王曉春老師說得好,要搞
好教育,前提是教師自己心理要健康,還要有科學的精神,有研
究的心態。教師的素質不同,理念不同,思路不同,人生哲學不
同,教育效果就會不同。作為一個教師要不斷提高自己的素質,
更新教育理念,開闊思路,與時俱進,要守得住寂寞,要甘于清
貧,要一切為了孩子、為了孩子的一切,我們的工作還會干不好?
教師不僅要了解每一位學生、相信每一位學生,尊重每一位
學生、友愛每一位學生,而且要依靠每一位學生,保護每一位學
生。在實際教育教學中我們有時也唯恐學生走了歪路,浪費了寶
貴的學習時間,于是就牽著學生不肯撒手。而實際上過多的束縛,
違背了學生健康的成長,而“順其自然”,因勢利導,才能令其
茁壯成長,趨向完美。如果我們也能充分發揮學生的主動性,那
么教育將是人的教育,而不能是使人適應教育的教育。
教育的智慧讀后感9
一本好書即使隨便看一看,也會偶有所得。我覺得看《教育
的智慧》這本書,使我就有這樣的感覺。下面斷章取意地談幾點
體會,不知說的對與否?
說到老師有這么幾句話:首先說老師“默默耕耘,無私奉獻”,
再有“對于您教誨的苦心,我無比感激,并將銘記于心”,還有
“老師,感謝您傾盡自己的生命之光,照亮了我們人生的旅途”。
這幾句話說得我感到老師是鞠躬盡瘁,死而后已。也不知是實干,
還是苦干,反正說得老師快沒了。即使不沒也快累死了。《教育
的智慧》從書名詞義理解告訴我們:教育要講究智慧。讀一下這
本書又知道了教育是技術加藝術的工種。好!我們得與時俱進—
—實實在在干工作的時候,也應考慮尋找工作中的樂趣,因為教
育也是一門藝術。只會干苦力,不是好老師!
通過學習《教育的智慧》看到了一個詞,理解了這個詞,又
更深層的理解了一個道理,這個詞就是:教育的個體發展觀。原
來這里也有樂趣,真的孩子就是孩子!
所以說讀書好,讀書能讓我明理,能辯證地看問題,也就是
書上說的“要多層次多視角地看問題看學生想問題”周三下午本
是工會活動,非整什么讀書活動,原來有抵觸情緒,通過學習感
到這是展示的機會,交流的機會,這應該是快樂的。正應了這句
話:讀書是進步的階梯。
原來平凡的工作中還是有很多樂趣!
教育的智慧讀后感10
文中提到:“幼兒學習效果的變化正是來自于教師在實踐中
不斷地根據幼兒在學習過程中的反應,不斷地細化和調整著教學
目標,不斷地給幼兒創造更大的學習空間,進而不斷地調整著自
己的教學方式和教學節奏,以使教師教的速度能夠更好地適應幼
兒學的速度。”的確,每一個活動結束后,我們教師都應反思和
總結,哪些方面是好的,我們以后再上這個內容時可以采用的,
哪些方面不好的我們要去掉,或加以調整,這樣日積月累下來,
相信孩子會得到最好的發展,老師的課堂教學水平也會得到較快
的發展。
就拿今天我執教的健康活動《送菜忙》來說,這個活動主要
是通過走跑等基本動作的練習發展動作的平衡性,以及在幫助別
人的同時,發展孩子各方面的能力。活動中我以幼兒為主體,幼
兒在走走、鉆鉆、跑跑的輕松氣氛中達到本次活動的目的。針對
幼兒以過程體驗為主的特點,引導幼兒主動地參與體育活動的全
過程。如讓幼兒自愿選擇幫助的對象,使幼兒覺得我是主動為小
動物做事的,而不是老師指定的,成為活動的主動參與者獲得快
樂的體驗。本次活動也有不少可以修改的地方,如活動中可以充
分發揮幼兒的擴散性思維,自行設計鉆山洞、過橋的方法,然后
討論出最理想的方法,給足幼兒時間,讓孩子們充分體驗樂趣,
體驗如何開車既快又穩當。下次如果再上這個內容,我有信心一
定會上得更好,孩子們也會更開心。
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