山路崎嶇

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《山行》原文注釋及賞析

詩人沒有像一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大

自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表

現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。這是一首秋色的贊歌。

第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句

疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情

敘事，實際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了

景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然

便止，又顯得情韻悠揚，余味無窮。

《山行》全詩構思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光

爭勝，令人賞心悅目，精神發越。兼之語言明暢，音韻和諧。

《山行》原文、翻譯及賞析篇三

山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。

縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

譯文

山中的景色沐浴著春天的陽光，不要因為只是微微的陰天就打算回家。天

氣晴朗并無下雨的可能，走到山中云霧深處也會打濕你的衣服。

注釋

⑴山行：一作“山中”。⑵春暉：春光。⑶便擬歸：就打算回去。⑷縱

使：縱然，即使。⑸云：指霧氣、煙靄。

山中留客/山行留客鑒賞

這首詩緊扣詩題中的“留”字，借留客于春山之中，描繪了一幅意境清幽

的山水畫。詩的大意是：在春天的明媚光色中，群山也煥發了容光，眾物也在

春天展示出自己多姿多彩的方面，這一切都構成了春天的光彩。在這種美景艷

陽天中，些許天氣的陰晴變化不算什么。那空山幽谷，云煙縹緲，水汽蒙蒙，

露濃花葉，即使是晴天也會沾濕衣服，來客不必因為天色微陰怕雨就罷游而

歸。

首句“山光物態弄春輝”，寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天

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的陽光下爭奇斗艷，呈現著一派醉人的美景。一個“弄”字出神入化，給山中

景物賦予了人的性格，描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機。

次句“莫為輕陰便擬歸”，是詩人對客人的勸留之辭，恰值游興正濃之

際，天空中忽然浮過一片“輕陰”，大有大雨將至之勢，這是令客人游興頓減

的惟一客觀原因，暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。

最后兩句“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣”，采取以退為進、欲擒故

縱的筆法，進一步勸慰客人既來之，則安之，不要錯過美好春光，涉涉前行。

因為客人怕“輕陰”致雨、淋濕衣服，詩人就婉曲地假設了一個晴天游春的問

題——在晴天中，因為春季雨水充足，云深霧鎖的山中也會水汽蒙蒙，行走在

草木掩映的山徑上，衣服和鞋子同樣會被露水和霧汽打濕的。

這也就是說，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾

衣”是春日游山無法避免的問題，從某一角度說，這又是春日游山的一大樂

趣，那么，就不必為一片“輕陰”而躑躅不前。

這首詩的意境異常清幽，主要表現在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們：事

物是復雜的，不應片面地看問題，對待困難也是如此。在人們前進的道路上，

要正視困難，勇往直前，“莫為輕陰便擬歸”；在克服困難中迎來的美景，才

更加賞心悅目，其樂無窮。正由于詩中含義豐富而深刻，所以，這首詩與同類

登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味。

《山行》原文、翻譯及賞析篇四

山行雜詠

十里崎嶇半里平，一峰才送一峰迎。

青山似繭將人裹，不信前頭有路行。

翻譯/譯文

山路崎嶇不平（“平均十里只有半里是平坦的”是虛指，形容山路十分崎

嶇），山峰延綿不絕（過了一個山頭又是一個山頭也是虛指），周圍的青山就像

蟬繭一樣把人包圍起來，讓人難以置信前面還有路可行。

賞析/鑒賞

此詩抒寫作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山區時的感受，真切細

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致，新穎奇特，使人讀后如身歷其境。

詩題云“山行”，詩前兩句即如同一路移動的電影鏡頭，在山路行進史反

映所見所感。首句“十里崎嶇半里平”，表面上看是客觀、靜止地寫山路，實

際上于“十里”、“半里”的數字變化中正暗寓一路。山行”之意，此乃以靜

顯動。而“十里崎嶇”與“半里平”的相互對比，又隱含詩人對此地山路多坎

坷而少平坦的新奇感。這里的“十里”與“半里”并非精確的測量數據，只是

詩人對山路。崎嶇”的一種大致感覺而已。腳下山路不平，眼前則峰巒重重，

次句“一峰才送一峰迎”又將山峰擬人化。此地山峰恰似熱情的朋友，而

“迎”與“送”銜接之緊，又生動逼真地寫出詩人穿行于層巒迭嶂之中那應接

不暇的感受。

如果說，前兩句是描寫詩人對腳下征途與眼前障礙的局部地理環境之感

受；那么。后兩旬則是進而表現山行的整體地理環境的體驗。此時詩人仿佛一

分為二：一個袁枚仍在山中苦苦尋找路的盡頭，而另一個袁枚則已跳出群峰而

凌空俯視，只見重重青山仍然如同層層蠶繭將“人”四周包“裹’’住，無法

沖出，以至不相信還有出路。這兩句反映的是詩人“山行”時久不見平川的郁

悶心態，但詩人將“青山”之大意象比喻為“繭”之小意象，甚是奇特，亦是

本詩的妙處。惟有化大為小，才更能恰切地表達詩人于“山行”時的憋氣不舒

的感受。

這首詩不用一典，比喻精巧而易曉，是袁枚“性靈”之作的一個范例。

注釋篇五

杜牧（803年～805年），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陜西省西安市）

人。出身于世代官僚地主家庭。二十六歲中進士，為弘文館校書郎。后來除在

地方上做十年幕僚外，又在黃、池、睦、湖等州做過刺使，還曾在中央任過監

察御史，膳部、比部及司功員外郎等職，終于中書舍人。著有《樊川文集》。

杜牧是晚唐一位著名詩人。青年時期的杜牧，懷有經邦濟世之志，喜讀兵

書，為人剛直不阿，敢于指陳時弊。后來，由于卷入了牛李黨爭的政治漩渦之

中，使他的政治主張未得旋展，終于墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活里面。

杜牧在文學方面，主張文以致用，強調內容為主，形式為輔，提倡言之有

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物，樸實無華的文風；反對無病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮麗柔靡的

文壇上，他主張“本求高絕，不務奇麗”，以豪邁俊爽，拗峭清麗獨樹一格。

他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝煉、自然，很多名篇為后人所傳

誦。由于他在詩歌方面成就較高，后人把他與杜甫相提，稱為“小杜”，或為

李商隱并提，稱為“李杜”。杜牧雖然寫了一些進步詩篇，但也寫了不少消極

頹廢、趣味低下的作品，這些含有糟粕的詩歌，應引起注意，給予批判。

杜牧《山行》原文篇六

山行杜牧

遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

注釋

山行：在山中行走。

遠上：登上遠處的。

寒山：深秋季節的山。

石徑：石子的小路。

斜：此字讀xiá，為傾斜的意思。

深：另有版本作“生”。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處；“生”

可理解為在形成白云的地方）

車：轎子。

坐：因為。

霜葉：楓樹的葉子經深秋寒霜之后變成了紅色。

楓林晚：傍晚時的楓樹林。

紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。

譯文

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。

停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。