曹植洛神賦

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洛神賦讀后感

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洛神賦讀后感（一）

“君王不得為天下，半為當時賦洛神。”

這是晚唐詩人李商隱寫的關于曹植的詩。他是說曹子建終生不得

志，不能為國一展雄才，多半是因他當年寫了《洛神賦》表達了他對

嫂子，甄妃，甄皇后的極為熱烈的柏拉圖式的愛情。

東晉山水派大詩人謝靈運曾說：“天下詩才有一石，曹子建一人

占八斗，我謝某人占一斗半，剩那半斗留給別人吧！”我看這基本上

是胡說八道。除了自吹之外，也過分的吹捧了曹植。乃父曹操，乃兄

曹丕都是詩歌大家，曹操在詩歌領域的地位和影響并不比曹植差什么。

更不要說還有“建安七子”，“竹林七賢”了。不知什么原因曹丕明

知其弟戀嫂，偏把甄妃用過的玉鏤金帶枕賜給了曹植。此時甄后早已

殘死。“你去想吧，你不是情種嗎？想到死，怕是也想不出什么明堂！”

這好像是一種精神折磨。吃飯時曹丕讓甄氏所生的明帝曹睿陪同皇叔，

曹植一見明帝，不但睹物思人，而且見侄子思嫂子，為什么曹植又叫

“陳思王”呢？妙在那個“思”字。于是他寫成《感甄賦》，明帝覺

得太不雅觀，才改成《洛神賦》，很快地出現了大批抄本，一時洛陽

紙貴。

問題在于這篇名作，很難讀懂，千百年來后人沒能完全徹底讀懂。

讀《洛神賦》就像走進漫無邊際的迷霧之中。是謳歌洛神，還是懷戀

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嫂嫂？是耶？非也？文辭流光溢彩，曹子建把洛神描繪成天地之間就

這一女人合乎黃金分割原理。洛神也對他秋波頻頻，難割難舍，最終

還是飄然而去。留給這位風流王爺的只是無限的哀傷，日坐愁城。

本來乃父魏王曹操，見他才思敏捷，抱負不凡，有意立他為世子，

但他卻放浪形骸，驕恣不法，擅開司馬門，這使乃父大為失望。

看不到曹植有什么政治才能，有什么軍事斗爭高招，因為命運對

他似乎有點不公平，使他這個天皇貴胄不能立足于廟堂，才使他的詩

才發揮到了極致。此所謂塞翁失馬焉知非福！他的最主要的貢獻是《五

言詩》。

梅蘭芳博士也曾演出過《洛神》，當年曾迷倒無數觀眾。《洛神》

這出京劇留給我的印象是如詩如畫，如夢如霧，如仙如幻，人美，景

美，情更美！好在這出京劇還有音配像可看，彌補了一份遺憾。

洛神賦讀后感（二）

這是曹植為一代皇后甄氏寫的一首賦，他幾乎把所有美好的詞都

用在了甄氏身上，可謂有感而發，因曹植深深地愛著甄氏，但是，甄

氏是曹植的哥哥曹丕的老婆，即曹植的親嫂子。在歷史上這種事情并

不少見，然而，當時曹丕的政治勢力要比曹植的大得多，豈能讓他奪

愛，曹植因愛甄氏差點引來殺身之禍。不僅曹植暗戀甄氏，其父曹操

也想戀甄氏，看來只要是美的東西，都是人見人愛的，尤其是美女！

三國時代是一個男權社會，戰爭和政治都是為男人服務的。曹操、

劉備、孫權、諸葛亮這些形象都是栩栩如生的，而有名有姓的女性形

象卻少得可憐，僅有的幾個也很難聞其言、觀其行，更別提命運性格

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了。“河南大小喬，河北甄宓俏”，甄宓雖貴為曹氏后妃，實為戰利

品進入曹家。

亂世桃花逐水流，甄宓，這個亂世佳人，在幾個男人掌心之中轉

輾起伏，沒有人知道她是否贏得了真正的愛情，是否過得順心快樂，

她的一生都在男人們編寫著的歷史中奇異跌宕，淹埋于歷史的塵土中，

這就是被神化的洛神甄宓甚或那種時代女人的悲哀，美麗不是女人的

過錯，但美麗迷惑于亂世，真是自古紅顏多“薄命”。

曹植將《洛神賦》演繹的讓人感嘆、哭泣、悲傷、歡樂、愉悅，

令人回味無窮。但人神有別，有情人不能終成眷屬。“洛神”是他的

精神寄托，他不但與帝王之位無緣還屢受兄弟的逼害，無奈之余又感

到悲哀和憤悶。

晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神采

風貌形諸楮墨，為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。可見曹植《洛

神賦》的藝術魅力，是經久不衰的。

洛神賦讀后感（三）

“君王不得為天下，半為當時賦洛神。”

這是晚唐詩人李商隱寫的關于曹植的詩。他是說曹子建終生不得

志，不能為國一展雄才，多半是因他當年寫了《洛神賦》表達了他對

嫂子，甄妃，甄皇后的極為熱烈的柏拉圖式的愛情。

東晉山水派大詩人謝靈運曾說：“天下詩才有一石，曹子建一人

占八斗，我謝某人占一斗半，剩那半斗留給別人吧！”我看這基本上

是胡說八道。除了自吹之外，也過分的吹捧了曹植。乃父曹操，乃兄

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曹丕都是詩歌大家，曹操在詩歌領域的地位和影響并不比曹植差什么。

更不要說還有“建安七子”，“竹林七賢”了。不知什么原因曹丕明

知其弟戀嫂，偏把甄妃用過的玉鏤金帶枕賜給了曹植。此時甄后早已

殘死。“你去想吧，你不是情種嗎？想到死，怕是也想不出什么明堂！”

這好像是一種精神折磨。吃飯時曹丕讓甄氏所生的明帝曹睿陪同皇叔，

曹植一見明帝，不但睹物思人，而且見侄子思嫂子，為什么曹植又叫

“陳思王”呢？妙在那個“思”字。于是他寫成《感甄賦》，明帝覺

得太不雅觀，才改成《洛神賦》，很快地出現了大批抄本，一時洛陽

紙貴。

讀《洛神賦》就像走進漫無邊際的迷霧之中。是謳歌洛神，還是

懷戀嫂嫂？是耶？非也？文辭流光溢彩，曹子建把洛神描繪成天地之

間就這一女人合乎黃金分割原理。洛神也對他秋波頻頻，難割難舍，

最終還是飄然而去。留給這位風流王爺的只是無限的哀傷，日坐愁城。

曹植的一生是不幸的，是動蕩的，生于魏王之家，卻又偏偏迷戀

于文學，但在那個年代，戰火紛飛，狼煙四起，王侯將相之子弟無不

是期望在戰場上英勇殺敵，戰績彪彪，封妻蔭子，抑或是充當謀士之

值，決勝于千里之外。而子建無疑是與他們格格不入的，文采斐然，

卻慘敗于自己的親兄弟之手，是他斗不過他嗎？也許是吧，因為他在

心底已經放棄了，但卻歸隱不得。

但他也是幸運的，否則他何來那么豐富的情感，何來那老少讀之

皆淚下的《七步詩》，何來那美名遠揚的《洛神賦》，何來那段刻骨銘

心的……

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是巧合，還是命運的規則原本就是這樣，與黛玉類似的，讓人不

舍，卻感覺這樣最好，他們的魅力也許就在于此吧。

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