達(dá)爾文

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達(dá)爾文是怎樣的人

查爾斯;羅伯特;達(dá)爾文，英國(guó)著名生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基者，

他出版《物種起源》，提出生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，對(duì)人類有著非常杰出的

貢獻(xiàn)。下面是搜集整理的達(dá)爾文是怎樣的人，希望對(duì)你有幫助。

達(dá)爾文是生物進(jìn)化論的第一個(gè)提出者，也是近代歐洲歷史上最偉

大的博物學(xué)家和植物學(xué)家，根據(jù)他生前的親朋好友的描述，達(dá)爾文從

小就對(duì)大自然的一切展開了濃厚的興趣，他不像別的人一樣把關(guān)注力

放在學(xué)習(xí)上，反而對(duì)野外的花花草草產(chǎn)生了熱愛之情，特別喜歡觀察

大自然的植物動(dòng)物。所以說(shuō)達(dá)爾文是一個(gè)與眾不同的人。

達(dá)爾文的性格在生物進(jìn)化論提出之后就可以看出來(lái)，當(dāng)時(shí)達(dá)爾文

的學(xué)說(shuō)可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，但是達(dá)爾文并沒有因?yàn)槭嘏f勢(shì)力

的反對(duì)而放棄真理，所以達(dá)爾文可以說(shuō)是非常有勇氣也非常有智慧

的。

達(dá)爾文一個(gè)功勛卓著的植物科學(xué)家，他的成就無(wú)與倫比，他為人

類所做的一切不可磨滅，雖然現(xiàn)在生物進(jìn)化論受到了多方面的質(zhì)疑，

達(dá)爾文的一些理論也存在破綻，但是相對(duì)于那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力來(lái)說(shuō)他

的思想已經(jīng)很先進(jìn)了。

達(dá)爾文是人類歷史上很少見的天才植物學(xué)家和博物學(xué)家，他對(duì)于

動(dòng)植物和大自然仿佛有天生的敏感，一些常人很難理解的生物學(xué)名詞

概念他都能輕松背出，看得出來(lái)達(dá)爾文的成就也有天賦作用的因素。

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達(dá)爾文的故事達(dá)爾文的祖父和父親都是醫(yī)生，所以他們是希望達(dá)

爾文也成為一名醫(yī)生的。但是達(dá)爾文對(duì)學(xué)醫(yī)沒有興趣，進(jìn)入醫(yī)科大學(xué)

胡，每天都去收集動(dòng)植物的標(biāo)本，父親對(duì)他這樣的行為很生氣，于是

將他送進(jìn)了神學(xué)院，讓他當(dāng)一名牧師，這樣他不好好學(xué)醫(yī)也就算了，

至少牧師的職業(yè)也是好的。

但是達(dá)爾文從小就喜歡觀察樹木花草的生長(zhǎng)，還有魚蟲鳥獸的生

活，所以從小就對(duì)父親說(shuō)以后長(zhǎng)大了要去研究人們還沒有發(fā)現(xiàn)的東

西。在1831年，達(dá)爾文參加了5年的環(huán)球考察，這位達(dá)爾文積累了

許多的資料用以研究，所以后來(lái)他才大膽的提出了物種是由演化而來(lái)

的，并不是上帝創(chuàng)造的，并在1859年發(fā)表了《物種起源》，對(duì)人類

的發(fā)展有深刻的影響。

達(dá)爾文在《物種起源》發(fā)表之前與華萊士有過(guò)一個(gè)故事，就是達(dá)

爾文的許多觀點(diǎn)與華萊士一模一樣，所以兩位英國(guó)紳士相互謙讓。華

萊士比達(dá)爾文小14歲，因讀了達(dá)爾文的《一個(gè)植物學(xué)家的航行日記》

而和達(dá)爾文開始痛心，不過(guò)二人都沒有談及自己的研究?jī)?nèi)容，但是在

1858年華萊士的《論變種無(wú)限地離開其原始模式的傾向》讓達(dá)爾文

驚訝，他的學(xué)術(shù)名詞還有其中的章節(jié)名都和達(dá)爾文的《物種起源》一

模一樣，但是華萊士將這份榮耀讓給了資歷老的達(dá)爾文。

達(dá)爾文的成就達(dá)爾文的《物種起源》被譽(yù)為一部劃時(shí)代的巨作，

當(dāng)時(shí)被恩格斯譽(yù)為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。達(dá)爾文最大的

成就是創(chuàng)立了進(jìn)化論，后來(lái)許多生物學(xué)家在達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論的基

礎(chǔ)上對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行了發(fā)展，但是后來(lái)也有不少人反對(duì)過(guò)達(dá)爾文的自然

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選擇的學(xué)說(shuō)，但是進(jìn)化論現(xiàn)在還是沒有被推翻。

達(dá)爾文最主要的成就就是確立了生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)，其實(shí)就是他的著

作《物種起源》。達(dá)爾文的《物種起源》創(chuàng)立了進(jìn)化論，在進(jìn)化論中

達(dá)爾文上面了生物進(jìn)化的原因，這使神創(chuàng)論在生物學(xué)中失去統(tǒng)治地

位，他打擊了神權(quán)對(duì)人類的統(tǒng)治，同時(shí)也是許多人從宗教迷信中解放，

開啟了人們的思想，許多的科學(xué)家、進(jìn)步學(xué)者都積極的為達(dá)爾文的觀

點(diǎn)做宣傳。相對(duì)的也有許多人開始攻擊達(dá)爾文，因?yàn)檫@觸犯了某一些

人的利益，也有些虔誠(chéng)的信徒認(rèn)為達(dá)爾文褻瀆了神靈，視達(dá)爾文為惡

魔。

達(dá)爾文在當(dāng)時(shí)是一個(gè)進(jìn)步的科學(xué)家，雖然他的進(jìn)化論中也存在著

缺陷，但是他提出的進(jìn)化論在生物學(xué)界已經(jīng)有156年的歷史了，但

是他的進(jìn)化論對(duì)現(xiàn)在的生物學(xué)對(duì)人類對(duì)各種動(dòng)植物的研究還是有意

義的，所以達(dá)爾文的進(jìn)化論是一個(gè)偉大的理論。