結婚禮儀

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結婚送親風俗禮儀

在我國，從接親的車，到走路，送親人的選擇，伴娘人選，送嫁

人等的篩選，都有很多講究的，并不是任何人都可以去送親。下面是

我為大家整理結婚送親風俗，希望對您有所關懷，歡迎大家閱讀參考

學習!

結婚送親有什么風俗

一：好事成雙，車與人都得湊成雙。現今新婚的當天，男方都會

派車來接親，而來接車的數量都是以單數，而娘家的送親也是單數，

這樣就剛好成為雙數，成親原來就是為了成雙，因此，不管接人數是

單是雙，送親的就得協作接親的好雙事成。成雙成對，比翼雙飛這樣

的寓意原來就是結婚時的奇妙，因此，娘家的車與送親的人數都得與

接親的湊成雙數才行。

二：重視婚禮、守禮節得四個男性親屬相送。在中國古代，女子

出嫁通常都是用轎子抬去的，而轎子的四角一路上都會由娘胎家的人

來送新娘子，而這四個人都是新娘的長輩、叔叔、伯保持一致等等，

當然，也可以是新娘的弟弟以及堂兄弟等。有這四個男士護送新娘，

就能夠顯示出女方對兩家結親的重視的同時，還能夠顯出女方家庭是

守禮節的。

三：選擇伴娘的目標得是未婚女士。伴娘的選擇也是有講究的。

通常伴娘的人數都設定在四位，而所選擇的女孩都是未婚女士，其選

擇的范圍可以是新娘的好友，也可以是新娘的親戚，當然，若是選擇

的是親戚，那也得和新娘平輩的才行，而晚輩和長輩都得排除。

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四：送親的人群里新娘哥哥和弟弟占的份量重。還有許多地方新

娘出嫁時，從屋到花車這一段距離腳不能沾地，待新郎來接親為新娘

把鞋穿好后，就需要弟弟或者是哥哥哥抱上花車，或者是背上花車，

甚至有的地方讓新娘胎從在椅子上，幾兄弟將新娘抬上花車。

結婚送親的風俗禁忌

一、新娘子離家時姑姑、嫂子不能相送。許多地方新娘子離家時，

姑姑、嫂子不能相送。因為“姑”同音“孤”，“嫂”同音“掃”，若是她們

送親，會對這對新人不吉利。雖說這樣的說法，找不出實際的根據，

但人們也應自己留意避開。

二、不走回頭路。新婚當天男方來接親的車數量為單數，由娘家

送親的湊成雙數，而且不能走回頭路。同樣接親的人和送親的人也要

是單數，湊成雙數。俗話說“夫妻雙雙把家還”，因為中國人一般都認

為雙數吉利，成雙成對，比翼雙飛的寓意。

三、新娘由哥哥或弟弟送嫁。很多地方有一個風俗，是在新郎來

接親把新娘的鞋子穿好后，新娘不能自己走上前來迎親的婚車，而是

要有弟弟或哥哥背上婚車。也有地方是讓新娘坐在椅子上，有哥哥弟

弟們將新娘一起抬上婚車。

四、出嫁儀式的禁忌。“哭嫁”的說法不知大家有沒有聽說過，就

是新娘離家時應喜極而泣，而且哭聲越大越好，有越哭更加之意。由

于一般結婚的日子都是吉日，很可能會遇到同一天結婚的人，在送親

途中遇上另一隊婚車，這種狀況叫“喜沖喜”，會抵消彼此的福分，所

以必需互放鞭炮，或由雙方媒人交換實現備好的花朵來化解。

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五、四個男性親屬護送新娘到婆家。在古代，女子出嫁都是用嬌

子抬去夫家，這一路轎子四角都會有娘家的人送新娘子，這四個人均

為男士，可以是家中的長輩，也可以是平輩。男士們護送新娘子去婆

家，既顯得女方對這樁婚事的重視，又顯得女方家庭很懂禮節。

送親禮儀

自行車送親：八十年月后期，由于農村實行聯產承包責任制后小

麥連年豐收，家家戶戶都添置了自行車，送親就用自行車，把被子、

衣服之類捆在自行車上，送親的人們可以騎著自行車去，送親的人們

不再受步行的勞累，也顯示本村的經濟進展水平。1986年秦宏偉結

婚胡里娘家就是自行車隊送親，她也是坐自行車出嫁到白莊的。1991

年宋書奎嫁到白莊，娘家夏莊就也是用自行車送親的。那時候自行車

隊送親就很榮耀的事情。

卡車接親：九十年月，自行車送親沒幾年，就興起卡車接親。結

婚那天男方請卡車去女方家接親，新媳婦坐在駕駛室里副駕駛的位置，

嫁妝裝在車里，送親的人們也擠在車里，這種新的婚嫁方式在當時特

殊時興的，盡管是卡車，但是新娘子第一次坐車出嫁，已經是時代的

進步，比以前世世代代的新嫁娘都美妙。那時候大卡車在方圓也是很

少的，夏莊夏書祥父子用來運輸的大卡車經常被請去接親，有時候一

天能夠接三四家新媳婦。1996年秋冬季節劉金存嫁到白莊就是坐卡

車來的，當時由于大雪連天，農村土路泥濘難行，接親的卡車已經是

第三趟了，到女方家是中午近12點了，惹得新娘子生氣，差一點這

天不出嫁了。在我們這里的風俗習慣認為男方接親一般在早上七八點

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最好，最晚也不能超過上午十點，去得晚了怠慢新娘子，有看不起新

娘子的嫌疑，為此婚姻黃了的現象也不是沒有。好在女方父母兄弟姐

妹都是通情達理之人，勸說新娘子如期上車。