復活讀后感

《復活》讀后感5篇最新范文

《復活》讀后感范文一

對于托爾斯泰的《復活》，我只能表示無盡的尊敬，卻談不

上真心實意的鐘愛，正如孔子所說：“仁者樂山，智者樂水。”。

我尊敬作者能夠擁有較為高遠的歷史眼光，尊敬作者對客觀事實

的極度忠誠，尊敬作者對黑暗社會現實的無情揭露，以及由此而

承受巨大折磨的忍耐力。

小說如果被簡單的劃分，能夠分為客觀再現型和主觀表現

型。《復活》屬于前者，而我卻更鐘情于后者。因為如果我想了

解一個國家某段歷史時期的現實圖景，我會去尋找相關的歷史

學，社會學，民俗學的資料，而這些資料會比文學作品更詳細，

更客觀，更理性，絕無文學的想象與虛構。而以客觀描述為主的

作品，往往會因為后人所處的歷史時間及環境的改變而失去閱讀

的興趣，產生不了強烈的情感共鳴。

而以表現人性人情為主的表現型作品，不論時間如何流逝，

依然會感染后人，因為人的情感是共通的，人性也是永恒的，而

對于人類自身的探索也將是永無止境的。

正如在《復活》中，作者固然揭露了當時俄國政府，監獄，

法院等機構的黑暗與恐怖，反映了農民的赤貧，地主的貪婪，具

有強烈的現實意義。但就我個人而言，最打動我的，還是聶赫留

朵夫為了贖罪，為了獲得精神上的自我救贖，而為瑪絲洛娃，為

監獄里的無辜的犯人們的進取奔走，以及聶赫留朵夫內心深處精

神的自我與野獸的自我之間艱苦卓絕的斗爭，還有瑪絲洛娃為了

不拖累聶赫留朵夫而在愛他的情景下毅然拒絕他的求婚跟隨了

西蒙松。

聶赫留朵夫和瑪絲洛娃當初那單純而質樸的感情讓我欽羨，

至于聶赫留朵夫奸瑪絲洛娃后為其奔走打點，這一切能否使他到

達精神上的復活，我個人還是表示懷疑。也許因為我是一個沒有

宗教信仰的人，所以，我無法理解《馬太福音》中所說的，“要

永遠寬恕一切人”，“應當寬恕別人對你的欺侮，溫順地忍受欺

侮”，“不管什么人對你提出什么樣的要求，一概不應當拒絕”，

“人非但不應當恨仇敵，打仇敵，并且應當愛他們，幫忙他們，

為他們服務。”我想或許作者也無法肯定這一點，所以最終寫到

聶赫留朵夫獲得新生步入新階段時也只能說，“至于他一生當中

的這個階段會怎樣結束，那卻是未來的事了。”

宗教信仰或許真的會讓人獲得精神上的自我安慰與自我滿

足，但在客觀現實面前依然只能是無能為力，所以托爾斯泰的“勿

以暴力以抗惡”的思想才會一向受到世人的詬病。

我個人以為：求善之心，人皆有之，信教與否實在只是一種

形式而已，信教之人未必真善，不信之人亦可為善。

《復活》讀后感范文二

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其

創作的“最高的一峰”。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣

魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。

它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大

氣!

小說主人公卡秋莎瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女，她

被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵奸后遭到遺棄。由此她

陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓

長達八年之久。之后她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。此時，聶

赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被

告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了

給自我的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。+當所有的努力都無

效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行……

的確，書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充

滿活力，有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變

了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱夢想，變得腐朽，

落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，

他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對于自

我以前過的生活產生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴

伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自

我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復

活》，我想“復活”的首先是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。

而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他

以往也墮落過，但當他良心發現后，做了許多好事來彌補過錯，

這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊，不論這個錯誤是大是

小，最好的辦法就是深刻的檢討自我，承擔自我所犯的過錯。其

次我想瑪絲洛娃又重新轉變成以前善良樸實的姑娘也是一種復

活吧。

當我打開這本書，我不禁感受到有一種心靈的復活，人類最

完美的感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自

我的這些完美的感情卻毫無所知。在這種時候，我們需要的不正

是《復活》這樣的作品來喚醒我們沉睡的心靈嗎?

《復活》讀后感范文三

小說中的主人翁卡秋莎馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養

女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子

在奔波戰場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜

誘奸了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發現自我懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就

被趕走，四處漂泊，之后她搬到鄉下一個寡婦家里住，在過不就

他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順

利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生，把產

褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必

須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

之后卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了，非找工作不可

了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主

人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本

城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間

她換了兩家妓院，進過一次醫院，在她失身以后的第八年，她二

十六歲那年，她出事，為此下了監獄，如今已被關押六個月了，

也在法院受審。

在法院她遇到當初誘奸她的偌維奇涅赫柳多夫公爵出此刻

法庭，十年后他以陪審員身份出此刻法庭審理馬斯洛娃的案件。

涅赫柳多夫之后認出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛

娃，他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她

減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞，

這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流

放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求

婚。

這兩個主人翁的經歷能夠表現出他們在道德精神上的復活，

小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質。和貴族中

的貪色無責的行為。

《復活》讀后感范文四

幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂

了什么。精神的復活，似乎比失去了的一切更感到有意義。

一個純真完美，以往對生活和生命充滿了完美期盼的青年

人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的

姑娘，在長達八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下

去的，他們也許能夠滿足生活中自我那種.種簡單的歡樂。但當

兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心

安理得地應對他以往傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈

魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成

為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個****

賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他以往給予他

多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監

獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自我的土地廉價分

給了農民的時候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言

語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自我罪惡的時候，他的得到

的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他應對這一

切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到

了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一

百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭

蟲漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，瑪斯洛娃的改變。讓

他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了。瑪斯洛

娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的

求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他幼兒園工作總結

復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也

許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神

復活的道路上，他見到了，他做了，他去進取的改變了。那夜，

涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那以往是他看不懂的教訓。經

歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發此刻其中有

他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上

看到的。

《復活》讀后感范文五

前段時間，我一口氣讀完了俄國列夫托爾斯泰的《復活》，

我深有感受。

《復活》一開始，便展開了對沙皇俄國是非顛倒的司法制度

的猛烈揭露和無情徹底的批判，認為俄國已是一個從上到下，從

里到外已經完全腐朽的社會。《復活》塑造了一系列生動，真實，

典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋

莎，瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完

美，認為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神歡樂”。他身為

貴族地主，卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚

愧。初次和卡秋莎見面，他愛慕她的天真美麗，心中產生了青年

男女間自然而健康的感情，對她念念不忘。可是他的階級地位為

他所規定的社會環境和教養使他逐漸墮落……直到復活的故事。

聶赫留朵夫在他的領地上所見到的每一個農民，都是掙扎在死亡

在線，他們過著豬狗一樣的骯臟生活。

卡秋莎，瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行尸走肉般

的的墮落過程，就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的揭露。

復活的故事發展過程，就是一個對當時俄國社會的種.種丑

惡進行揭發的過程，聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤，走遍了彼得

堡的大大小小的衙門，他最終得出的結論是：吃人的事情原先不

是發生在森林中，而是發生在辦公室里。那個被無辜地關押在監

牢中的老婦人從她自已的親身經歷中悟到一個道理，在她的國家

里，真理已經被豬吃了。

我認為如果俄國政府沒有許許多多荒淫無恥的官僚們來統

治著一個龐大的國家，掌握著億萬俄國普通人的命運，俄國人就

不會生活的那樣悲慘。