哲學思維

領導能力與哲學思維關系分析的2點

領導能力跟哲學思維密切相關第一，尊重客觀，把握實際的能力。擔

任領導第一個能力就應該是尊重客觀，把握實際。要想把千頭萬緒的

工作做好，首先就要把這條解決好。從實際出發，把局勢判斷清楚，

而不是主觀主義脫離實際，這一條如果把握不了，就談不上其他的領

導能力建設了，所以把握實際的能力是最根本的。要提高這方面的能

力，必須要從哲學的高度認識問題，即解決思維和存在的關系問題，

它是對事物本源的回答。

不同的哲學提供不同的方法論來解決這一領導能力跟哲學思維密切相

關關系問題，馬克思主義哲學要求在社會歷史領域將唯物主義貫徹到

底，恩格斯說：“這就是說，人們決心在理解現實世界（自然界和歷史）

時按照它本身在每一個不以先入為主的唯心主義怪想來對待它的人面

前所呈現的那樣來理解領導能力；他們決心毫不憐惜地拋棄一切同事

實（從事實本身的聯系而不是從幻想的聯系來把握的事實）不相符合

的唯心主義怪想。

領導能力除此以外，唯物主義并沒有別的意義。不過在這里第一次對

唯物主義世界觀采取了真正嚴肅的領導能力態度，把這個世界觀徹底

地（至少在主要方面）運用到所研究的一切知識領域里去了。”這句話

的意思是說你理解世界的時候，一定要按照這個世界本來面貌去理解

它，千萬不要弄出很多領導能力怪想，不要先入為主，當發現不符合

事實的時候，要毫不吝惜把它拋棄，堅決把它丟掉，千萬不要舍不得。

這段話的最后他指出辯證唯物主義第一次對唯物主義世界觀采取真正

的嚴肅的態度，意思是辯證唯物主義把世界觀徹底運用到了所研究的

一切事實領域中去，特別是社會歷史領域，以前沒有做到的，現在都

做到了。主觀服從客觀，從實際出發的原則就是從這段話中得出的，

我們黨的思想路線中，要求一切從實際出發，實事求是，它的領導能

力哲學方法也是來源于此。沒有這樣一個基本領導能力立場做支持，

就不能真真正正地提高把握實際的領導能力，解決思維和存在的關系

問題。

從哲學上來認識解決這一領導能力跟哲學思維密切相關根本性問題，

僅僅是一個開頭，要想真正達到能力提升，還需要具備一個條件，即

進一步的方法論實施。馬克思主義哲學整體上都是要解決這個領導能

力問題，強調它的基本立場和出發點，強調對它哲學原理的綜合掌握。

領導能力跟哲學思維密切相關第二，全面協調，統籌兼顧的能力。這

里存在著這樣的邏輯關系：首先要從客觀實際出發，它是一切工作的

前提，接下來就是能不能把方方面面的關系協調好，統籌起來。全面

協調，統籌兼顧的能力屬于領導者思維成熟的標志之一，即全面性思

維。

從哲學上來看，提高全面協調，統籌兼顧的能力需要方方面面的支持，

其中辯證法關于聯系的觀點就是其直接的方法論依據。眾所周知，辯

證法有兩大原則，其中一個就是普遍聯系，恩格斯在《反杜林論》中

指出：“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活

動時，首先呈現在我們眼前的，是一幅由種種聯系和相互作用無窮無

盡地交織起來的畫面。”也就是說，我們處理問題，做工作的時候，首

先要明確所面對的是怎樣的局面，聯系是無窮無盡交織在一起的，怎

么把握聯系呢？辯證法進一步提供了方法論——系統和矛盾的觀點，來

幫助我們來把握復雜的聯系。

首先是系統的觀點。系統是事物聯系的基本形式，不研究系統，就無

法把握聯系，要想把握聯系，就要研究系統的方方面面，包括它的整

體性、結構性、層次性和開放性，把這些都搞清楚了，也就能夠抓住

聯系的基本形式。其次是矛盾的觀點，矛盾和系統各有各的側重，矛

盾講的是事物存在的特殊方式。事物總是矛盾存在的，要想把握聯系，

必須了解矛盾統一性、斗爭性、普遍性和特殊性。因此，在工作當中

統籌兼顧，處理好復雜關系，矛盾和系統的方法是最基本的。

領導能力跟哲學思維密切相關除此之外，還要注意唯物史觀所提供的

方法，即社會結構體系的聯系。系統的觀點也好，矛盾的觀點也罷，

它都是一般地講辯證法，而社會歷史領域中的聯系，唯物史觀做了進

一步的說明，馬克思在《政治經濟學批判序言》中說：“人們在自己生

活的社會生產中發生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系，

即同他們的物質生產力的一定發展階段相適合的生產關系。這些生產

關系的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建筑豎立

其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生

產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”它講的就

是社會結構體系的有機聯系，我們要想把握工作中的領導能力跟哲學

思維相關聯系，這一條方法論非常重要。