行走在消逝中

浙江

《課堂內外?創新作文》編輯彭治旗

浙江卷《行走在消逝中》

2020年浙江高考作文題：行走在消逝中

閱讀下面文字，按要求作文。

還記得你的童年嗎？隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的

快樂似乎在一步步離我們遠去。

蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢古道上，高昌古國消逝了。人類在消逝

中進步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無

再少”的曠達……讀了上面這段文字，你有何感想？請以“行走在消逝中”為話題

寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可以闡明你的思

想觀點。

注意］①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定，角度自選，題目自擬。

③除詩歌外，文體不限。④不少于800個字。⑤不得抄襲。

點評：2020年浙江高考作文試題是一個關系型的作文題目。“行走”我們可以

理解為“前進”、“發展”、“進步”等涵義，而“消逝”可以理解為“揚棄”、

“放下”、“遠離”等涵義。二者聯系起來看，極富思辯性。人類社會從古到今，

無論是思想觀念，還是社會革新都會有一個發展與保存、重建與揚棄的矛盾，這些

矛盾推動著人類的進步。當然“消逝”有的是成長的需要，有的是歷史的選擇，有

的是自然的更替，還有的是進步的結果。面對這種情況，我們有惆悵、失落和遺憾，

也會有歡呼、驚喜和贊美。

破題的關鍵在于正確理解“行走”和“消逝”的關系，以及“行走”過程中我

們對“消逝”的態度。可以聯系的材料有改朝換代、觀念更新、成長心語等等。20

20年浙江高考作文題目開放了考生思維既可以表現自己思維的縝密，也可以聯系自

己生活談論感受，命題很好地綜合了思維性、生活性等特點。

試題評析

今年浙江卷依然延續了前幾年的話題作文形式，依然是給出幾個提示性的材料

進行自主寫作，依然是包含了對考生心靈世界的追問及人文精神的思索，依然是行

走在生活和文化的一個個交叉點上，在命題上較好地體現了延續性。在去年作文的

思辨性的基礎上，今年作文重在考查學生關注生活，寫出生活中的真情實感，寫出

自己的生命體驗，同時還可對美好事物的消亡作出自己哲理性的思考，是哀傷沉湎

還是豁達向前，是消極懷舊還是積極向新。

審題時首先要從物質和精神兩個層面理解“消逝”的內涵。“消逝”，是事物

因發展到一定階段或變化到一定程度而逐漸減少乃至沒有，側重過程逐漸減少。那

所謂的“行走在消逝中”也就是人對周圍“消逝中”的現象的觀察及思考，既有對

人生美好事物的追憶，又有對文化消逝、文明進步的探究；既有縱向的傳統文化與

現代生活的關系，又有橫向的人生意義的多方面的考量與結合；既可以寫得感性也

可以作出知性和理性的思索。

今年的話題給了考生更大的發揮空間，即使是對沒有很深社會經驗的人來說，

他一樣可以回憶美好的過往，也可以寫“消逝中”的進步與發展，體現辯證思維，

同時也可寫明你對人生中一些“消逝中”的現象的回味與思考。考生如果只羅列“消

逝中”的現象，點明我(人類)一直行走在消逝中，不離題，但思考較淺顯。如果考

生能追索自己的人生體驗，將快樂的逝去和思想的成熟、文化的變遷和人類的思考

結合起來，在“消逝”中“重構”，那么文章就較為思辨。可以從以下幾方面構思：

(1)從文化狀態入手：“消逝中”本身是一種成長的經歷，也是一種有些無奈的

選擇，而“行走”則是我們成長的腳步，并可以推及整個社會的進步。我們可從“文

化盛行，文化漸漸消逝”為切入點展開：經典文化如果在我們這一代手中消逝將會

是一種極大的悲哀，我們應當多接受一些傳統文化的熏陶，多讀些古詩文，讀些大

師之作，珍惜并學習我們身邊的文化，保留住即將消逝的精華。這將是我們個人修

養的提升，也是社會文化品位的提升。

(2)讓歷史人物做主角：《行走在消逝中》這個題目具思辨性與文學氣息，我們

既可作個人情感之抒發，又不妨以充分的史實掌故為論點之闡明。重要的不是消逝

之事本身，而是對消逝的看法。應以豁達之心對待已逝的美，而以積極之心在路途

中找尋填補。

(3)寫自己的成長得失：我們的成長，便是在人生的道路上行走，從小到大，停

停走走，看過路邊的風景，聽過林間的鳥鳴，聞過野花的香氣，這些都在時間的消

逝中慢慢成為腦中抽象的概念，伴隨著我們一路成長。

(4)寫寫身邊的變化：污染、正義、動植物瀕臨滅絕……當然通篇不可過于消沉，

畢竟“行走”二字淡化了“消逝”的低迷之感，因而還是應該以積極的心態去面對。

但是在具體的寫作中，很多考生感到較難把握，很難切入。這是因為“行走”

和“消逝”都不是實在的詞，都是虛化和抽象的，確實難以把握和捉摸。今年浙江

卷的作文在很大程度上是“殺貧濟富”，出現了嚴重的兩極分化現象，那些文化積

累豐厚、閱讀面廣的考生會占得先機，相對地那些積累貧乏的就相形見絀了。

滿分作文：

《感悟消逝》

“頓悟是智者的專利，愚頑如我者只好倚重一個‘漸’字。”

就是在這樣的一個久別陽光的午后，她就像一個精靈，毫無任何的預告，就這

樣輕而易舉地占據了我的整個頭腦，占據了我的整個思考。

記得史鐵生曾經在《活著的事》中這樣寫到：世界上唯一你可以擁有的東西就

是過程，而時間永遠是流逝的。

是的，也許你曾驚嘆夕陽的無限美麗，可是你卻永遠也抓不住她的倩影；也許

你曾流連于曇花的嬌姿，可是你卻永遠也抓不住她的生命；也許你曾迷失于月光的

朦朧之美，可是你卻永遠也抓不住她的光芒。生命是美麗的，生命是令人驚嘆的，

生命是令人敬畏的。但，生命卻也終將逝去，徒留下一派繁華，一聲驚嘆，一句感

慨。這也似乎在預示著我們終將行走在消逝中。

生命是消逝的，我們在歷史的消逝中行走。就如史鐵生吶喊的一樣：“啊！這

些時代已經遠去！我們內在的千年如此古遠！”已經記不清是哪一位歷史學家了，

只是一直很清晰地記得這樣的一句話“歷史是在破中而立的”。可能正是因為這樣，

于是就有了商鞅、歐陽修、王安石那石破天驚的一舉，將舊時的制度應著歷史而進；

可能正是因為這樣，于是也就有了劉邦、李世民、朱元璋的英雄膽略，從而將新的

皇朝屹立在歷史的一隅。我敬仰陳勝、吳廣的膽識，“燕雀安知鴻鵠之志”，于是

冒天下之大不韙，將自己連同他們的氣概推向了歷史的舞臺，也許這就是“皇權至

上”的沒落的開端，也是皇權在歷史中消逝的開始，可是，我們在千年之后，卻依

然在感慨著這一敢為天下先的勇氣！

生命是消逝的，我們也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是時間，

而最值得我們去珍惜的卻唯有時間。”依稀還記得孩提時在人群中緊緊拽住父親的

衣角；依然還留戀著在深夜母親身上特有的氣息；當然還有外婆手中為了哄我喝藥

而準備著的那紅得分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時候的你呀，也許會因為母親的一個眼

神而停止哭鬧；也許會因為父親的刺刺的下巴，而拒絕父親的親近；更可能會因為

一時的賭氣而放棄自己最喜歡吃的糖醋排骨，當然等生完了氣，還是可以再鬧著要

吃。可是，可是這樣的一切隨著你的長大，所有的那些美好卻也只能是當作回憶，

你要學會去承擔，學會去分享，學會向生活學習。只是因為你已經長大了，你不可

能再拽住父親的衣角，你也沒能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣，只是因為你已經

長大了。

生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也許你的確無法抓住時間，可是你卻

可以在行走中仔仔細細抓住每一個你可以抓住的瞬間。也許某一天，在你低頭翻閱

記憶的書簽時，你會發現之于生命之于自己，始終是無怨無悔的。

名師點評

該文富有理性的思辨，能融古今于一瞬，于行走中思考人生的真諦。

首先是文章思路清晰、嚴謹而富有理性。文章緊扣住生命在消逝中行走這一命

題，分別從歷史和生活的角度探索在消逝中行走的悲壯，從而深化“在行走中仔仔

細細抓住每一個你可以抓住的瞬間”這一立意，既有“消逝”的感慨，又有“重構”

的自信。

其次是文章材料信手拈來，駕馭靈活自如。既有歷史人物縱橫的身影，又有生

活細節的細膩再現；既有旁征博引的名言事例，又有辯證理性的思考探索。

最后是語言成熟老練，在紛繁復雜的材料面前依然鎮靜自若，有條有理，表現

了深厚的語言功底。

感謝消逝，我們在行進

浙江考生

流水匆匆，花開花落。踏著消逝的昨宵，世界在行進。

當一絲青綠泛起大地，當一眼新綠綻放枝頭，當一聲鳥鳴響徹天際，生命的輝

煌開始了。然而生命的衰落與消逝也在同時開始了。也許沒有人能辨清“消逝”與

“行進”，消逝中，我們不斷行進在新的風光中；行進中，一路的風光又離我們而

逝。消逝的昨天，令我們回味無窮；消逝的昨天，促使我們學會珍惜。我們在消逝

中繼續前行，我們在消逝中走向成熟與理智。

天還是那個天，月亮還是那個月亮，山也還是那座山，河也還是那條河。所以

我們視而不見漠不關心，所以我們麻木。直到有一天，天已不是那個天，月亮已不

再是那個月亮，山野失去了綠色，河水消逝了清澄，我們才明白了曾經的美好，才

懂得了擁有的可貴。人生歲月匆匆，轉眼從嬰兒長成兒童，轉眼從兒童成為少年，

轉眼成為青壯年，轉眼又成為了兩鬢斑白的老者……生命總是這樣無情地消逝著，

所以我們學會了珍惜現在的分分秒秒。感謝消逝，人類從此學會了珍惜。

昨天，一路走來，人類傷痕累累。太多的荊棘，太多的坎坷，讓人類找不到成

長的方向，使人類看不到未來的路。昨天，人類害怕，人類悲傷。但今天，陽光明

媚，昨日的坎坷消逝了，昨日的荊棘消逝了，昨日的悲傷也消逝了。時光的消逝讓

人類忘記了昨天的悲傷，今天的人類重又精神抖擻意氣風發。人類重又上路了。感

謝消逝，讓人類學會了忘記，忘記昨天的憂傷與不快。

“吹盡黃沙始見金”，歷史的長河滾滾而逝，它一路蕩滌污濁：殉葬制度滅亡

了，連坐的酷刑制度滅亡了，近親婚配消逝了，小腳習俗消逝了……迷信、愚昧都

漸漸消亡了，科學、文明從而得以大顯風采。所以我們要感謝消逝，感謝它帶走了

一切落后，感謝它能讓人類在更美好的土地上發展，感謝它讓人類不斷地走向新的

文明。

是的，消逝的也還有美好，有古絲綢文明的燦爛，有古巴比倫文明的輝煌，有

唐王朝的繁盛，有古羅馬的繁榮。但這些更可以激起人類創造新文明的斗志。

消逝，宇宙運行不變的規律。人類在消逝中發展，我們在消逝中成長。在消逝

中學會珍惜，學會忘記，在消逝中奮然前行吧。

名師點評

文章緊扣話題，條理清晰，文筆清新自然。

首先是文章立意深刻。作者拋開復雜的頭緒，側重闡述了面對“消逝”的三點

思考，即消逝讓人類學會珍惜，讓人類學會忘記憂傷，讓人類走向文明，進而在收

束時深化立意，消逝是必然的，只有銘記那些需要珍惜的，忘記那些需要拋棄的，

才能走向新的文明。

其次是辯證的思考，條理清晰的論說。人類歷史的發展是一個揚棄的過程，生

命在無情地消逝，“逝者如斯”也讓我們懂得了珍惜；人生是一個不斷行進的過程，

又需要不斷地清理，忘記憂傷和不快，才能輕裝前進；世界在曲折中前行，文明也

在推陳出新，雖有美好的消逝但新的文明依然照亮前行的路。

行走在消逝中

浙江考生

(一)

暮色四合，我獨身步入田野，三五把涼風夾雜些六月的惆悵與我擦肩而過。那

不曾為誰逗留的，可是叫時間？

天空尚且彌留些彩霞不曾隱逸，腳步終于還是沒有融入到初夏的大雜燴中，我，

懷著我的那顆不曾走出三月的心，迷失在行走著的路上？

腳印指引著我走向了詩的安魂場，剛想輕吟一首小詩，卻不料為三兩株竊竊私

語的小草所驚嚇。它們，正相談正歡；它們，正期盼著后半夜與露珠的狂歡。而我

呢？我的心，又在期盼些什么？

田野里，到處彌漫著新翻的泥土的氣息，淡淡地，和著些許清涼，令我有種說

不出來的無奈；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那養育一方百姓的黑黝

黝的泥土啊，你們，又將孕育怎樣的生命？

家，對了，身后應該還有家的影子，可從我的眼里看去，又是那般的模糊。唯

獨那盞心燈，哪怕在風雨里，也應該不滅。

行走在消逝中，我，應該怎樣，安放，我的靈魂？

(二)

暮色四合，我獨身步入田野，三五把涼風夾雜些六月的感傷與我擦肩而過。那

不曾為誰逗留的，應該叫時間。

天空尚且殘留些彩霞不曾藏匿，腳步終于還是沒有融入到初夏的交響樂中，我，

懷著我的那顆走過五月的心，找尋在行走過的路上。

腳印指引著我走出了詞的失樂園，剛想輕吟一首短詞，卻不料為十來株喃喃細

語的小草所靜寂。它們，正相談正歡；它們，正期盼著后半夜與露珠的擁抱。而我

呢？我的心，也應該有它自己的棲息地。

田野里，到處彌漫著新翻的泥土的氣息，淡淡地，和著些許清涼，令我有種說

不出來的懶散；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那養育一方百姓的黑黝

黝的泥土啊，你們，又將孕育多姿的生命。

家，對了，身后肯定還有家的影子，沒有回轉身去，卻感覺到它在我心里深深

的烙印。那盞心燈，哪怕在風雨里，也可以不滅。

行走在消逝中，我，渴望這樣，安放，我的靈魂。

(三)

暮色四合，我獨身步入田野，三五把涼風夾雜些六月的歡暢與我擦肩而過。那

不曾為誰逗留的，唯獨有時間！

天空尚且留戀些彩霞不曾安睡，腳步終于還是沒有融入到初夏的大合唱中，我，

懷著我的那顆行走在六月的心，澎湃在涂滿希望的金色的道路上！

腳印指引著我走進了夢的歡樂谷，剛想微笑一個永恒，卻甘愿為滿目的幸福歌

唱的小草所駐足。它們，正充滿理想；它們，正期盼著后半夜與露珠的親吻。而我

呢？我的心，也一定會有它自己的棲息地！

田野里，到處彌漫著新翻的泥土的氣息，淡淡地，和著些許清涼，令我有種說

不出來的愜意；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那養育一方百姓的黑黝

黝的泥土啊，你們，又終將燦爛成五彩的生命之花！

家，對了，心里還裝著家的溫馨，暖暖地，輕撫著六月的情懷，從來不曾隱喻

在夢里。那盞心燈，哪怕在風雨里，也終于不滅！

行走在消逝中，我，將要這樣，安放，我的靈魂！

名師點評

文章形式新穎，采用了古詩里的一詠三嘆、重章疊句的手法，巧妙地宣泄了內

心真實的情懷。

首先是文章很詩意化，采用了詩詞里常用的重章疊句的手法，渲染鋪排自己的

情緒，由“應該怎樣”的迷茫，到“渴望這樣”的追尋，到“將要這樣”的果斷，

于不變中找到了自己的靈魂歸宿。

其次是語言很詩意化，選用了一些清新的意象，委婉地傳遞細膩的情感。“彩

霞”“小草”“泥土”，既有消逝的美好意象，又有啟迪哲思的象征物象，更有承

載安放靈魂盛開生命之花的寓意之物，讓人感覺像是詩歌的河流在涌動。

失分警示：

請拾起真正的“我”

浙江考生

社會在發展，卻發展得滿目瘡痍；科學在進步，卻進步得硝煙四起；我們的思

想在更新，器官卻身不由己：“你”字脫口而出卻說不出真正的“我”。

“我”是什么？是一種氣度，是一份內省之心，是一股自信之氣，是一派沖天

豪情。

遙想當年，那個立于囚車之中卻昂首的青年，明知前方道路渺茫，明知黑暗即

將籠罩他的世界，卻仍意氣風發，劍眉一豎，朗聲誦道：“我自橫刀向天笑，去留

肝膽兩昆侖！”言辭鏗然擲地有聲，即使是在百年后的今天，我仍能感受到那話語

的錚然。那一個“我”，又是怎樣的有力，怎樣的悲憤！

而今天——

“我”更多地成了“你”，即使是偶爾迸發出的幾個“我”也是那樣的軟弱無

力。也許在這個社會，對他人，對周圍，對世界的關注已遠遠超過了對自己的挖掘；

也許在這個時代，“你”“我”早已殊途，“你”可以讓自己獲得更廣闊的空間。

這是一個“你”“他”被津津樂道的時代，這是一個自我缺失的時代。

那些醉心于對周圍說三道四的人們，恰恰是最可悲的缺失者。他們缺少了自我

的認同，他們缺少了內心的掙扎，他們丟掉了自己應該得到應該關注的東西卻徒勞

地尋覓他物。

“我”充滿了自信的希望，而“你”卻更多的是一種無聲無息的臣服。迷失了

“我”，生命又將何去何從？

世界變幻莫測，我們無從猜測。他人的世界終歸屬于他人，過多的將自己浸入

他人的世界，自己心目中的家園必將隨之瓦解。

“我”的缺失，是精神的缺失，是生命的屋子漏雨的一角，在這里，我們失卻

了太多內心的聲音。

讓“我”重新被拾起；

讓“我”重新發出響亮的聲音；

讓生命回歸于真我；

讓生命奪回自信；

讓“我”，再一次，釋放萬丈豪情！

名師點評

該考生能巧妙地從“你”的切入來思考“我”的迷失，引出對這個自我在逐漸

消逝的現象的思考，立意新穎獨特，富有意味。應該說本文頗有文采，不乏機警之

句。

文章要求以“行走在消逝中”為話題，應該更多地扣住“我”在消逝中的所見、

所聞、所感，不僅僅提出“我”的消逝的問題，還要分析問題的所在(包括自我原因

和社會因素)，還要有解決問題的具體思考。因此在文章內容方面，前半部分的“我”

的張揚寫得比較形象生動，可文章后半部分缺乏厚度，有點空洞，“我”的缺失是

怎樣的，“你”的泛濫又是如何的，這些都沒有充分展現，如果能用具體可感的畫

面描摹出來就更有說服力。

在布局謀篇上，后半部分顯得比較倉促，結構失衡，有虎頭蛇尾的感覺，這也

影響了這篇文章的分數。