紅樓夢人物形象特點分析范文（2）

紅樓夢人物形象特點分析范文(2)

紅樓夢人物形象分析范文篇三

一、賈寶玉

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是

叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利

祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官

的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。

他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹

亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認為“除

《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的

“逆子貳臣”。

他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓

濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝

混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、

過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去

了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光

芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己

生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。

這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格

的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要

求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛

的道路上越走越遠，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

二、林黛玉

嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)

在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可及，似乎也是

一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為“凄美”二字。

“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表

現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉

“凄美”的悲劇形象。

外在之凄美

初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴

及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚

嘆：“天下竟有這樣標致的人兒!我今日才算看見了!”而在寶玉的眼中：

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲

一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳

扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個“裊裊婷婷的女

兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍

然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。

內(nèi)在之凄美

林黛玉是敏感而善良的。

一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成

了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面，一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的

小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個

角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明

之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對正面的角色作

太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了

現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。

在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得

出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵“竟

更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣”

當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”

以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明，越到后來

“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的寶釵，而“以誠相待，

啥也不瞞人”的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

本是天外飛仙，何故凄涼如是?曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面

讓黛玉“美麗”到極至，一方面又讓她“凄涼”而至身死!于是是乎，

一個跨越無數(shù)時空的、恒久的悲劇性人物——“凄美的林黛玉”至此

“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，

耿耿而不能忘懷。

三、賈母

賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳

婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩(wěn)了賈

家最高統(tǒng)治者的位置。她喜歡眾孫女，溺愛孫子寶玉，從前80回的文

字中，我們可以看出，賈母是支持寶黛愛情的，但高鶚續(xù)本中卻說賈

母并不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響，

有了一些前衛(wèi)的思想。總之賈母能受到大家的尊敬，說明她的地位也

是不可忽視的，她的能耐也是有的，要不能在封建社會保持長久的地

位么?

四、王熙鳳

榮府內(nèi)，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰

毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她用

毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全

家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那

天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很

能干聰明，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得

老太太的寵愛。她的根本目的使聚攏錢財，趙姨娘曾說過“這一半家

產(chǎn)不叫他搬到他娘家去，我也不是個人。”

五、薛寶釵薛寶釵

金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止

嫻雅，表面上看似乎是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范，但實際上她骨子里卻頗

有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道，但也對當(dāng)時的社

會抱有一種強烈的批判精神。比如，《紅樓夢》第38回，她就作《螃

蟹詠》，對當(dāng)時那些橫行無道的官場人物如賈雨村之流，進行了尖銳

的諷刺。而她自己最喜愛的詞曲，居然也是一首富于孤憤、反叛色彩

的《山門?寄生草》!

由于受程高本的誤導(dǎo)，紅學(xué)界對薛寶釵思想性格的認識長期偏離

實際情況。比如，傳統(tǒng)觀點認為薛寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，得

到賈府上下的夸贊”。第40回，在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候，

寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內(nèi)布置，又引起了賈母的大為不

滿，認為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵，一則曰“使不

得”，二則曰“不像”，三則曰“忌諱”，四則曰“不要很離了格

兒”，五則曰“我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了”。——全是清一

色的負面評價。到后來，“榮國府元宵開夜宴”的時刻，賈母命自己

所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟

獨將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑

問，這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標志。

脂硯齋對于釵、黛寫應(yīng)制詩一事的評語也是：“在寶卿有生不屑為此，

在黛卿實不足一為”。對弱者真切的同情，卻對權(quán)勢者“不屑”，這

才是寶釵行事的基調(diào)。正如她在《螃蟹詠》里所說的“酒未敵腥還用

菊，性防積冷定須姜”，后來寶玉讀到寶釵所作的《螃蟹詠》，也禁

不住要為寶釵憤世嫉俗的思想叫好，高呼“寫的痛快”!雖說如此，但

寶釵在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金釧死了，寶釵

說“姨娘也不必過于念念于茲，多賞她幾兩銀子便完了。”

還有，她在偷聽了墜兒和紅玉在滴翠亭的話后嫁禍給黛玉，雖說

沒明說，但看過書都知道，寶釵的城府不淺! 對于書中的這種情況，

曹雪芹生前的知己——脂硯齋倒是洞若觀火。他(她)很早就已經(jīng)指出，

在這些人生觀、價值觀的選擇上，“釵、玉二人形景較諸人皆近，……

二人之遠，實相近之至也。至顰兒于寶玉似近之至矣，卻遠之至也”，

“釵與玉遠中近，顰與玉近中遠，是要緊兩大股，不可粗心看過”!所

以，寶玉與黛玉看似有共同的理想與志趣，實際二人的思想立場卻南

轅北轍;寶玉與寶釵看似沒有共同的理想與志趣，實際二人的選擇卻是

殊途同歸!——都是基于對當(dāng)時那個社會的極度憤懣!

六、探春

賈探春賈探春，賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人，

沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人

的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五十六回“敏探春興利

除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。

王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李紈等人主持家務(wù)，此

期間，探春查看家中大小賬目，發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買

辦的重疊了，便想出了兩全的辦法，與寶釵等人商議年里往賴大家去，

從賴大家中得到啟發(fā)，和自家的情況對比，最后提出好的辦法，豈不

是足以見她的辦事能力和精，用現(xiàn)在的話說，就是分析綜合解決

問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱 之談!你們雖是個千金，原不知道

這些事”，而后寶釵又玩笑似的說：“你才辦了兩天事就利欲熏心，

把朱子都看虛了。你再出去，見了那么利弊大事，越發(fā)連孔子也都看

虛了呢。”探春聞此言，卻一本正經(jīng)地回答：“你這樣一個通人，竟

沒看見姬子書，當(dāng)日姬子云：‘登利祿之場，處運籌之界者，窮堯舜

之詞，背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說

得出的，非有政

治眼光能矣!她雖為妾生，但處處要求自己的主子身份，為了得到

平等的地位，她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”，與正

室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認自己的親舅舅，卻滿口

叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈，在這個“恨不得你

吃了我，我吃了你”的賈府，她不得不這樣。

紅樓夢人物形象分析范文篇四

1、薛寶釵的人物特征：

(1)她容貌美麗，舉止嫻雅，是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范。

(2)她恪守婦道，但也對當(dāng)時的社會抱有一種強烈的批判精神。

(3)她穩(wěn)重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”

方式：對賈母、王夫人這樣的“權(quán)威人物”，她尊重順從;對大觀園的

其他姐妹，她表現(xiàn)出的是“寶姐姐”的穩(wěn)重和寬容;對下人，她又顯得

平易近人，不端架子。隨和，大度;有才華;冷、無情，但 “任是無情也

動人”。

2、賈寶玉的人物特征：

(1)他是一個又奇又俗的人物。

(2)構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封

建社會的叛逆者。

(3)他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。

(4)他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與

他們接觸拜會。

(5)他是封建君主制度的“逆子逆臣”。

3、王熙鳳的人物特征：

(1)王熙鳳的`陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，

兩面三刀。

(2)她容貌俊美，性格潑辣;

(3)她精明能干，要強逞能;

(4)權(quán)詐機變，心狠手辣;

(5)機智幽默，善于奉承;

(6)貪財好利，嫉妒成性;

4、林黛玉的人物特征：

(1)她是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠

絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的寫照。

(2)她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但

由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。

(3)她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說

中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是

自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。

(4)她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生

的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，

她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。

(5)她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得

罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其

實內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之

而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終

在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。

紅樓夢人物形象分析范文篇五

摘 要： 曹雪芹所著成的《紅樓夢》被列入四大名著之一。在書

中, 他以金陵十二釵作為主線, 全方位地鋪開了整個故事, 并充分展示了

封建時代女性本身的精神品質(zhì)和文化品格。從曹雪芹筆下的人物來看,

她們同時有覺醒意識和叛逆的精神。應(yīng)該說, 每個女性所展現(xiàn)的性格魅

力都會對現(xiàn)代女性有很大的啟示。本文結(jié)合《紅樓夢》的內(nèi)容, 談一談

其對現(xiàn)代女性的啟示。

關(guān)鍵詞： 《紅樓夢》; 現(xiàn)代女性; 獨立意識;

紅樓夢作為四大名著中非常重要的小說, 在我國的文學(xué)史上也占有

非常重要的地位。曹雪芹在寫作的過程中, 通過運用全新寫作的手法來

塑造了一個栩栩如生的女性形象。即便歷經(jīng)千百年, 這些鮮活的女性形

象仍然深深地打動著大家[1]。女性問題一直都是社會發(fā)展過程中非常

重要的問題。女性的解放本身和女性的人格獨立和良好的文化素質(zhì)品

格有著很大的關(guān)系。《紅樓夢》在一定程度上互換了女性自己的人格

尊嚴, 并將女性內(nèi)部豐富的文化品格更好地展現(xiàn)出來。應(yīng)該說, 《紅樓

夢》給現(xiàn)代女性很多深刻的啟示。

1. 現(xiàn)代女性應(yīng)該做一個有思想的獨立女性

在小說的第一回, 作者就列出了這樣的絕句:“滿紙荒.唐言, 一把辛

酸淚, 都云作者癡, 誰解其中味。”從這樣一段話中可以看到曹雪芹在

寫本書時候內(nèi)心的辛酸。雖然封建時代還是屬于男權(quán)社會, 但是曹雪芹

這本書卻是從女權(quán)的角度來寫的。曹雪芹在評價自己寫這本書時, 又有

如下的一段話:“今風(fēng)塵碌碌, 一事無成, 忽念及當(dāng)日所有之女子, 一一細

考較去, 覺其行止監(jiān)視, 皆出于我之上。閨閣中歷歷有人, 萬不可因我之

不肖而自護其短。”

曹雪芹在講述他寫這本書的動機時, 有了上面一段話, 而這一段話

可以看出, 曹雪芹認為女子自然有她們的過人之處, 不僅見識不凡, 而且

有些能力甚至超出男子。寫《紅樓夢》就是為了能夠彰顯女性的能干,

從而讓她們的好名聲能夠傳揚于世。作者筆下的女子在現(xiàn)實中都是很

平凡的人, 雖然并沒有多大的才能, 也沒有在工作中有多么驚世駭俗的

舉動。但是曹雪芹正是通過這樣一次又一次的描寫來更好地展現(xiàn)女性

內(nèi)心細膩的想法, 并更好地弘揚她們的個性魅力。在《紅樓夢》里, 我

們可以看到女性有不輸男性的才華和資質(zhì), 同時, 幾乎所有的女性都有

自己獨立的自主意識和獨立的人格。這正是《紅樓夢》的成功之處。

在曹雪芹的筆下, 包括林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、賈探春、

平兒和尤三姐等女性不僅非常的聰慧, 而且在為人處世的過程中很有自

己的一套。人物全部都有血有肉, 可以說是那個時代思想意識已經(jīng)覺醒

的一群女性。

2. 全面倡導(dǎo)“男女平等”的思想

讀過《紅樓夢》的人都會對賈寶玉有很深的印象。雖然他貴為封

建時代的男子, 但是卻有著與眾不同的人格。他從小就是生活在一群貴

族女子之間的, 作者完全可以通過賈寶玉的眼睛來展開故事, 這樣也就

能夠更加準確客觀地展現(xiàn)出《紅樓夢》中女子的精神風(fēng)貌, 并借此來更

好地評價女性。

全書將賈寶玉塑造成了一個封建時代的叛逆者。賈寶玉從來未曾

為自己的男兒身所驕傲過, 相反, 他曾經(jīng)說過“男人是泥做的骨頭, 我見

了女兒便清爽, 見了男人便覺得濁臭逼人。”所以, 在賈寶玉的心中其

實是提倡男女平等的, 須眉男子只不過是一些渣滓而已。所以, 賈寶玉

從小就厭惡了官場上的引來送往和應(yīng)酬, 也不太喜歡世俗的男子, 更不

會和一些色鬼為伍。

從《紅樓夢》回回的內(nèi)容可以看出, 賈寶玉每天都是和女兒們吟詩

作畫, 下棋猜謎[2]。他欣賞探春的精明能干, 同情迎春的懦弱不幸, 傾慕

寶齋的端莊優(yōu)雅。更是與林黛玉心心相印, 貫穿全書前半部分。應(yīng)該說,

他對每個女性都投入了同等的關(guān)愛, 同情、尊重和平等地對待她們。

賈寶玉的種種行為其實無不透露出男女平等的信號, 很難得并沒有

在封建制度下追求有關(guān)的大男子主義。這在當(dāng)時的背景下是非常了不

起的。雖然女子和男子平等到現(xiàn)代都沒有能夠完全實現(xiàn), 但是在當(dāng)時,

賈寶玉的這一形象本身就有著超前意識, 曹雪芹實際是在心中徹底否定

男權(quán)社會的, 更鄙夷男尊女卑的現(xiàn)象。他極力倡導(dǎo)男女平等。

3.《紅樓夢》中女性面面觀

3.1 賈元春對現(xiàn)代女性的啟示

要說《紅樓夢》最風(fēng)光的人物就是大姐元妃, 非常有幸一朝得到圣

寵, 得以封妃, 從而榮耀了整個家族。這在封建社會是很多女人所夢寐

以求的事情。但是, 元妃卻在省親的時候哭著說道:“那是見不得人的地

方, 進宮之后要時時刻刻遵守宮規(guī), 更不能夠行差踏錯, 不僅不能夠有自

由, 而且還要出處謹慎, 更無法享受愛情和親情。元妃不到四十歲就死

了, 實則是死于權(quán)利斗爭之中。賈府的衰亡正是從元妃的倒臺開始的。

元妃的一生可以說是富貴至極, 但是她在背后也做出了極大的犧牲和代

價。

但是, 從頭到尾, 元妃都是心甘情愿的, 她也承受了一般女子所不能

夠承受的代價。所以, 從元妃的故事來看, 就是, 作為現(xiàn)代女性而言, 不

論你是在職場、工作還是在生活中, 都應(yīng)該學(xué)會在合適的位置做好份內(nèi)

的事情。元妃通過犧牲自己的一生來使得賈府能夠多享受幾年榮華富

貴, 雖然賈府內(nèi)里早已空虛。所以, 作為一個現(xiàn)代的女性, 一定要在各種

場合找準自己的位置, 履行自己應(yīng)該履行的職責(zé)。

在人的一生中, 也許會遇到許許多多的挫折, 但是, 一定要能夠在自

己的崗位上活出屬于自己的精彩。作為媽媽, 你要盡力將孩子撫養(yǎng)成人;

作為女兒, 你要盡可能地盡孝;作為妻子, 你應(yīng)該盡到應(yīng)盡的義務(wù)。

3.2 迎春探春姐妹對現(xiàn)代女性的啟示

也有很多人想要去分析《紅樓夢》中的迎春。賈迎春是小妾所生

的女兒。她是一個受盡欺負也不知道叫疼的“二木頭“女孩。雖然和

元春、探春和惜春, 迎春根本沒有任何存在感。由于她的性格過于懦弱,

所以就連奶媽子都可以隨意偷她的頭飾, 她也沒有去追究。而無論在大

觀園里有多么熱鬧的活動, 賈迎春都沒有想要去參加, 而只是默默地沉

浸在屬于自己的世界里。

所以, 賈迎春作為一個最沒有存在感的人物, 也沒有人在意她是否

開心, 她本人也沒有什么憂愁和煩惱。她的父親只知道一直娶比她年齡

還小的女孩回來享樂, 卻也從來不關(guān)心她本人的死活。賈迎春經(jīng)常被派

去做一些根本不在她職責(zé)范圍內(nèi)的事情。最后, 賈迎春被父親安排嫁給

了孫紹祖做妻子, 結(jié)果還不到一年就被折磨之死。賈迎春的悲劇可見一

斑。

賈迎春在她短暫的一生中都沒有去爭取過, 只是打造屬于自己的小

世界。賈迎春一直覺得自己低人一等, 既沒有賈寶玉那樣耀眼的身世,

也沒有薛寶釵和林黛玉那樣過人的才華[3]。這也直接導(dǎo)致了她后來的

悲劇。

但是賈探春卻和迎春展現(xiàn)出了截然不同的性格。雖然同是庶出之

女, 但是卻也一直都在為自己拼搏。不顧趙姨娘三番五次地用計謀破壞,

但是卻一直在向賈府的人彰顯自己不好惹的一面, 從而為自己在賈府贏

得一席之地。賈迎春從來都沒有畏懼命運給予她的艱難險阻, 能拼則盡

力一拼。

而作為一個現(xiàn)代女性, 一定要從賈迎春身上吸取教訓(xùn)。不管是在家

庭、職場和生活中都需要適度地為自己爭取。但凡那些能夠在職場上

變得很出色的姑娘, 大都懂得為自己的未來謀劃, 并通過不斷地努力去

爭取。刻薄地說:“職場上混的好的姑娘從來都是有些“自私”的姑娘。

而那些嫁的好的姑娘, 都能夠通過自己的經(jīng)歷知道自己想要的伴侶, 從

而獲得最后的幸福。現(xiàn)代女性要知道, 不爭從來不是福氣, 而只會被認

為是懦弱。

3.3 王熙鳳給現(xiàn)代女性的啟示

要論《紅樓夢》中給人印象最深刻的女子, 大家大概都會想到王熙

鳳。現(xiàn)代女性要在隨時都在生活中扮演多種角色。職業(yè)的升遷、戀愛

婚姻到交際辦事, 如果有王熙鳳那樣卓越的口才, 那么辦事則無往而不

利。下面讓我們一起來分析一下:

3.3.1 學(xué)會夸贊他人

例如, 王熙鳳在初次見到林黛玉的時候就說道:“天下竟有這樣標致

的人兒, 我今日才算看見了!況且這通身的氣派竟不想老祖宗的外孫女

兒似的, 竟是親生的孫女兒, 怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。”

雖然王熙鳳只是用這樣簡簡單單的幾句話來夸贊他人, 但卻同時表

達了對林黛玉的贊美、讀賈母三位親孫女的贊美, 同時又自謙說自己見

識少了。最重要的是, 王熙鳳的這樣一番話既讓黛玉明白了老祖宗對她

的掛念, 同時又迎合了老祖宗內(nèi)心希望被夸贊的需要。這比直接告訴林

黛玉老祖宗有多掛念林黛玉有更好的效果。

而現(xiàn)代女性就是要學(xué)會王熙鳳這樣一套夸贊人的技巧, 只有這樣才

能夠更好地照顧多方人的感受, 從而在職場、婚姻和生活中也能夠變得

更加順暢。

3.3.3 言談得體

在劉姥姥問王熙鳳借錢的時候, 鳳姐有這樣一段話:“且請坐下, 聽

我來說:方才你的意思我已經(jīng)知道了。論起親戚來, 原不該等上門就有照

應(yīng)才是。只是如今家里事情太多, 太太上了年紀, 一時難免有疏忽。我

初管事不久, 又不太知道親戚們的事情, 但也知道親戚們各有各的難處。

你既是大老遠來了, 又是頭一遭張口, 怎么叫你回去呢?可巧昨兒太太給

我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子還沒動呢, 你不嫌少, 先拿了去用罷。”

可以看出鳳姐在說話的時候非常注意技巧:第一, 她講話的時候雖然

依然保持著她矜持而高貴的身份, 但是講話的過程還是很的體的。第二,

她的話里暗含著賈府還是對劉姥姥家關(guān)心的, 但是賈府本身也不如外面

看的那樣輝煌了。第三, 在借錢的時候說話能夠做到不過分熱和, 又不

過分怠慢, 更不會過分炫耀。

4. 結(jié)束語

曹雪芹的《紅樓夢》里有無數(shù)的女性形象, 而從每個女性的身上都

對現(xiàn)代女性有所啟示。一方面, 我們一定要在平時多學(xué)習(xí), 只有掌握了

真本事才能夠讓自己在社會中立于不敗之地。另外一方面, 一定要能夠

勇敢說出屬于自己的需求, 在家庭、生活和職場中找到自己合適的位置。

最重要的是, 現(xiàn)代的女性要能夠有屬于自己獨立的思想, 并保有自己獨

立的人格。

參考文獻

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