韋莊：菩薩蠻·人人盡說江南好

韋莊：菩薩蠻·人人盡說江南好

《菩薩蠻·人人盡說江南好》

作者：韋莊

原文：

人人盡說江南好，

游人只合江南老。

春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

注釋：

1、選自李一氓《花間集校》。

2、江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

3、游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：

只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一

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片碧綠，勝過天色。1

4、壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史

記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：

“買一酒舍沽就，而令文君當壚。”

5、皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣

潔白。

6、未老莫還鄉，還鄉須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還

鄉離開江南，當使人悲痛不已。須：必定，肯定。

翻譯：

人人都說江南好，

讓游人只想在江南待到老去。

春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，

還可以在彩繪船上聽著外面的雨聲入眠。

江南酒壚邊賣酒的女子美麗無比，

賣酒時撩袖盛酒時，露出的手腕白如霜雪。

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在老之前不要回到故鄉，

不然回到家鄉后會因為家鄉戰亂而悔斷肚腸。

賞析：

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應

的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的

意思是自己并未曾認為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的“游

人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠游的人就應該在江南終老，

以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江

山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不

美，故鄉水，親不親，故鄉人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷

念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中

了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在

江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定

是你的故鄉有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。

因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦

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吟》中所描寫的是“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情

況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達

而郁”的特色，就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分

體現了。下面則是對江南好的細寫，說江南確實是好的，“春水碧于

天”是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。“畫船聽

雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟

雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來，是何等的閑適自在。更進一

步，江南又何嘗只是風景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似

月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的

地方，《史記·司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當鑪”。江南酒

壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。(.)

這幾層寫風景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所

寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉”，這么平

易的五個字卻有多少轉折，佛經上說“才說無便是有”，說“莫還鄉”

實則正由于想到了還鄉，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”

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字，細細地品味，就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦

書難托，莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一片無可奈何

之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現出了一

種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉，

而現在卻有不能還鄉的苦衷，“還鄉”是一層意思，“莫”是第二層意

思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊

幾年也沒有關系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會

特別思念故土。韋莊詞似達而郁，五個字有三層意義的轉折，表面上

寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不

得的盤旋郁結的感情。后面他說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以

敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火

的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，

游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，

似達而郁”了。

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