歐洲中世紀(jì)大學(xué)起源探微_賀國慶

2007 年第 6 期

第32 卷(總第138 期)

河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

Journal of Hebei University (Philosophy and Social Science) Dec ., 2007

Vol.32 No.6

教育史研究

歐洲中世紀(jì)大學(xué)起源探微

賀國慶

（河北大學(xué) 教育學(xué)院，河北 保定 071002）

摘 要：中世紀(jì)大學(xué)是現(xiàn)代大學(xué)的源頭和基礎(chǔ)。本文探討了歐洲中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的背景及 5 所著名大學(xué)形成的過程和原

因，本研究將有助于我們對(duì)現(xiàn)代大學(xué)歷史延續(xù)性的理解。

關(guān)鍵詞：中世紀(jì)大學(xué) 起源

作者簡介：賀國慶(1961-),男,湖南桑植人，河北大學(xué)教育學(xué)院院長,博士生導(dǎo)師,主要研究方向:外國教育史。

中圖分類號(hào)：G519 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-6378（2007）06-0021-08 收稿日期：2007-09-15

確定大學(xué)誕生的準(zhǔn)確年代幾乎是不可能的，因?yàn)橹惺?/span> 特權(quán)的師生組成的行會(huì)、管理體系、固定的課程及學(xué)位制

紀(jì)最早的大學(xué)都是逐漸形成的。早期中世紀(jì)大學(xué)都盡可能 度，一些高等教育中心，如興起于公元前 4 世紀(jì)的雅典哲

將自己的歷史往前追溯，于是就出現(xiàn)了博洛尼亞大學(xué)是公 學(xué)學(xué)校，興盛于 3 世紀(jì)早期到 6 世紀(jì)中期的貝魯特法律學(xué)

元 423 年由羅馬帝國皇帝狄奧多西（Theodosius）創(chuàng)辦的 校，建于 425 年一直維持到 1453 年的君士坦丁堡帝國大

虛構(gòu)；巴黎大學(xué)也認(rèn)為自己是由查理曼（Charlemagne） 學(xué)，可能有某些方面與后來的大學(xué)有了類似的特征，但從

建立的，因而把自己當(dāng)作羅馬高等教育傳統(tǒng)的繼承者。牛 本質(zhì)上看，兩者間沒有任何有機(jī)的實(shí)質(zhì)性的連續(xù)性。“大

津大學(xué)甚至被追溯到更遠(yuǎn)的年代，在特洛伊城被毀之后， 學(xué)”這個(gè)詞來源于拉丁文“universitas”，是行會(huì)的意思，

特洛伊人征服了大不列顛，隨他們而來的一些哲學(xué)家定居 在 12-14 世紀(jì)常常用于表示一些合作性的團(tuán)體，如手藝人

于牛津，遂有了牛津大學(xué)。還有一種說法認(rèn)為牛津大學(xué)是 行會(huì)，自治團(tuán)體以及教師或?qū)W生行會(huì)，14 世紀(jì)后才逐漸

由阿爾弗烈德大帝創(chuàng)辦的。至于劍橋大學(xué)，有人說是西班 與大學(xué)有了特定的聯(lián)系。14 世紀(jì)前，大學(xué)通常用拉丁文

牙王子康泰伯爾（Cantaber）帶來的雅典哲學(xué)家創(chuàng)立的， Studium generale 或 Studium 來表示。Studium 是指由

一說是公元 7 世紀(jì)由盎格魯王希格伯特（Sigebert）創(chuàng)建 一些有組織的學(xué)習(xí)團(tuán)體構(gòu)成的中心，generale 指這個(gè)中

的。 心從本地區(qū)之外招收學(xué)生的能力。

以上說法均沒有可靠而確鑿的根據(jù)，因而并不是可信

的史實(shí)。研究中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)者一致的觀點(diǎn)是：最初的大 人認(rèn)為大學(xué)產(chǎn)生于 11 世紀(jì)末。這一時(shí)期之所以興起大學(xué)，

學(xué)創(chuàng)辦于 12 世紀(jì)；早期最有代表性的大學(xué)有博洛尼亞大 是有其特定的歷史條件和時(shí)代背景的。

學(xué)、薩萊諾大學(xué)、巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)以及劍橋大學(xué)。

目前多數(shù)學(xué)者認(rèn)為中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生于 12 世紀(jì)，也有

（一）城市的復(fù)興、經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，為

大學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了客觀條件

一、中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的原因和背景

中世紀(jì)大學(xué)本質(zhì)上是西歐本土的產(chǎn)物。在中世紀(jì)大學(xué)

創(chuàng)辦前，人類高等教育早已有之，且不論古代東方等國家，

在中世紀(jì)早期，西羅馬帝國留下來的城市破敗不堪，

早已失掉了經(jīng)濟(jì)中心的地位，僅僅成為封建諸侯、教會(huì)主

教統(tǒng)治的政治和宗教中心。10 世紀(jì)至 11 世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展，城市開始復(fù)興。美國中世紀(jì)史學(xué)家湯普遜說“中

世紀(jì)城市，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)力量的產(chǎn)物。”

[1]（p415）

古希臘羅馬、拜占廷和阿拉伯都曾建立過較為完善的高等

城市的產(chǎn)生，

學(xué)校。但古代文明沒有產(chǎn)生過類似于中世紀(jì)大學(xué)這樣擁有

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不僅創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)條件，也為豐富人們的知識(shí)和精神 黎和博洛尼亞，組成那些學(xué)術(shù)行會(huì)，并給予我們對(duì)于大學(xué)

生活提供了廣闊的空間。 的最初和最好的定義：一個(gè)由教師和學(xué)生組成的社團(tuán)。”

隨著城市的出現(xiàn)，出現(xiàn)了商業(yè)和手工業(yè)等職業(yè)，行會(huì)

開始形成，行會(huì)是手工業(yè)者或商人為了保護(hù)自身的利益，

聯(lián)合起來對(duì)付封建勢力的侵犯以及防止外來競爭而建立

起來的組織。行會(huì)不僅是生產(chǎn)組織，也具有軍事、宗教和 10 世紀(jì)和 11 世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為中世紀(jì)的復(fù)興

互助組織的性質(zhì)。行會(huì)組織為最初大學(xué)的形成提供了制度 創(chuàng)造了條件，而大學(xué)則是中世紀(jì)復(fù)興的不可避免的結(jié)果。

上的參照。 由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)各種機(jī)構(gòu)不斷增多，“機(jī)構(gòu)的

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[3]（p4-5）

（三）中世紀(jì)社會(huì)的客觀需要導(dǎo)致了大學(xué)的

產(chǎn)生

存在有賴于那些有專業(yè)知識(shí)和特殊技能的人的存在。12

世紀(jì)新建的政治、法律、管理、宗教機(jī)構(gòu)，以及隨著長期

貿(mào)易擴(kuò)大而發(fā)展起來的商業(yè)與銀行機(jī)構(gòu)，都要求有一批具

有新知識(shí)的人才。這一社會(huì)需求是促進(jìn)大學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的 11 世紀(jì)末開始，歷時(shí)近兩百年的十字軍東征是西歐

一個(gè)重要因素。”

[4](p469)

（二）十字軍東征客觀上提高了歐洲的文化

智力水平，導(dǎo)致了 12 世紀(jì)的文藝復(fù)興，為大學(xué)的

產(chǎn)生提供了知識(shí)基礎(chǔ)

封建統(tǒng)治階級(jí)為緩和國內(nèi)社會(huì)和階級(jí)矛盾，擴(kuò)大勢力，掠

奪財(cái)富而發(fā)動(dòng)的對(duì)地中海東岸各國的侵略戰(zhàn)爭，它受到宗

教、經(jīng)濟(jì)、政治等多種利益的驅(qū)動(dòng)。戰(zhàn)爭的后果是給東西

方人民都造成了嚴(yán)重的災(zāi)難，但客觀上卻促進(jìn)了東西方貿(mào)

易和文化的交流。隨著貿(mào)易劇增，導(dǎo)致西歐城市的快速發(fā)

展，在文化上，由拜占廷和阿拉伯人保存的古代希臘文化 博洛尼亞大學(xué)被公認(rèn)為“最古老的歐洲大學(xué)”，特殊

復(fù)又回到歐洲，大大拓寬了歐洲的文化和智力水平，“西 的地理位置與博洛尼亞大學(xué)的形成有一定關(guān)系。博洛尼亞

方人的精神生活，由于十字軍在東征過程中所得到的知識(shí) 很早就已成為一座社會(huì)和經(jīng)濟(jì)上的國際性城市。它是意大

和經(jīng)驗(yàn)而活躍起來”。利北部的一個(gè)天然的十字路口，是所有主要干道的匯合 十字軍東征還促進(jìn)了 12 世紀(jì)

的文藝復(fù)興。 地。在來自阿爾卑斯山北麓的商人與販運(yùn)拜占廷產(chǎn)品的意

美國歷史學(xué)家哈斯金斯說：“大學(xué)的出現(xiàn)是教育的偉 大利商人的貿(mào)易交流中，它具有戰(zhàn)略性的地位。因?yàn)橛邢?/span>

大復(fù)興，這并非 14、15 世紀(jì)意義上的那種復(fù)興，而是一 當(dāng)多的人員往來，包括經(jīng)常到羅馬的一些旅行者，博洛尼

個(gè)更早的復(fù)興。”亞成為一座著名城市。對(duì)于在博洛尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生來 他把這種復(fù)興稱作是“12 世紀(jì)的文

[3](P4)

[2](p539)

二、中世紀(jì)五所著名大學(xué)的起源

（一）博洛尼亞大學(xué)

說，這也是一個(gè)富裕、便利的地方。 藝復(fù)興，”也稱為“中世紀(jì)文藝復(fù)興”。12 世紀(jì)的文藝復(fù)

然而，地理位置的優(yōu)越不可能成為大學(xué)創(chuàng)辦的決定 興是伴隨著新知識(shí)的傳入而興起的。在中世紀(jì)早期，知識(shí)

性因素，博洛尼亞之所以有了大學(xué)得益于羅馬法的復(fù)興以 僅限于七藝，大學(xué)不可能產(chǎn)生。因?yàn)槌洚?dāng)學(xué)術(shù)課程成分的

及致力于羅馬法研究的著名學(xué)者。佩波（Pepo）早在 是相當(dāng)空洞的文法、修辭和邏輯，以及更為空洞的算術(shù)、

1070-1100 年就在此地教學(xué)，被稱為“博洛尼亞輝煌和閃 天文、幾何和音樂的概念，除此之外，就別無可教的了。

耀之星”。著名的羅馬法學(xué)者歐內(nèi)烏斯（Irnerius）大約 “然而，在 1100 至 1200 年間，大量的新知識(shí)涌入西歐，

于 1116-1140 年(一說于 1087 年開始）在博洛尼亞從事教 這些新知識(shí)有些是從意大利和西西里傳入的，但主要還是

學(xué)活動(dòng)，他使博洛尼亞法律教學(xué)的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于意大利 通過西班牙的阿拉伯學(xué)者傳遞的。這些新知識(shí)包括：亞里

的其他學(xué)校，作為“中世紀(jì)諸多偉大的法學(xué)教授中最著名 士多德、歐幾里德、托勒密的著作；希臘醫(yī)生的著作；新

的一位，”他的貢獻(xiàn)是對(duì)《民法大全》作了詳細(xì)注釋，成 算術(shù)；以及那些在黑暗時(shí)代被埋沒的羅馬法文本。”“這些

功地對(duì)羅馬法作了合理分析，使其既適合職業(yè)性的需要，

又適合作為高等教育的一門專業(yè)學(xué)科而進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

新知識(shí)沖破了大教堂學(xué)校和修道院學(xué)校的束縛，產(chǎn)生了有

學(xué)問的職業(yè)。它吸引了一些求知欲旺盛的青年 來到巴

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教育史研究 賀國慶：歐洲中世紀(jì)大學(xué)起源探微

“正是由于歐內(nèi)烏斯對(duì)羅馬法的學(xué)習(xí)研究以及作為教師 的法律，他們被當(dāng)作僑民對(duì)待，這意味著無論一個(gè)人在本國

而特有的迷人風(fēng)格，使博洛尼亞成為著名的具有革新精神 的家庭背景如何優(yōu)越，在這里他都要面對(duì)苛刻的不公平的法

的羅馬法教學(xué)的中心。正是由于其在法學(xué)上的聲譽(yù)，大批 律和稅金。博士們需要給這些學(xué)生提供充分的保護(hù)。但是，

教師和學(xué)生從歐洲各地涌入這座城市。”城市當(dāng)局實(shí)行分裂性的政策，試圖在博士與學(xué)生之間制造不 格雷森

[5](p8)

和，并成功地使至少一部分教師站到他們的政治立場上。為 （Gratian）曾在博洛尼亞圣菲里斯牧師學(xué)校講授教會(huì)法，

了保護(hù)自己，那些學(xué)習(xí)法律的學(xué)生建立了行會(huì)組織，經(jīng)過一 于 1140 年完成其著作《教會(huì)集》（Decretum），該書成為

系列的磨難和斗爭，學(xué)生逐漸占據(jù)了上風(fēng)。他們意識(shí)到了自 教會(huì)法的標(biāo)準(zhǔn)教科書。格雷森的貢獻(xiàn)是對(duì)教會(huì)法進(jìn)行了前

己對(duì)于博洛尼亞市的價(jià)值，也逐漸學(xué)會(huì)并開始擅長利用自己 所未有的理性分析，使其作為一門學(xué)科能夠在較高深的水

的能力從時(shí)間和空間上獲取更多的權(quán)利。與他們的權(quán)利和特 平上得到系統(tǒng)研究，并完全從神學(xué)中脫離出來。由于上述

權(quán)相關(guān)的住宿、食品價(jià)格、房租和稅額都通過法律得到了保 學(xué)者的聲譽(yù)和影響，到 12 世紀(jì)中期，博洛尼亞已經(jīng)成為

護(hù)，他們還獲得了免交市民稅和免服兵役權(quán)研究歐洲羅馬法和教會(huì)法的最重要的中心。 。學(xué)生贏得

[6]（p130）

12 世紀(jì)中期，博洛尼亞已吸引了數(shù)以百計(jì)的學(xué)生， 的最大勝利當(dāng)屬城市當(dāng)局準(zhǔn)許他們組建自己的團(tuán)體、自行選

其中不僅有意大利的學(xué)生，還有來自阿爾卑斯山另一邊的

學(xué)生。這些學(xué)生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，無人保護(hù)，在法律上處于很不 甚至學(xué)生還獲得了任命教師的權(quán)利。整個(gè)13 世紀(jì)博洛尼亞大

安全的狀態(tài)。與居住在博洛尼亞的所有外國人一樣，這些 學(xué)正是在市自治體、羅馬教皇、學(xué)院博士（collegium

居住在博洛尼亞的外國學(xué)生也經(jīng)常會(huì)遇到被迫為他本國 doctorum）和學(xué)生團(tuán)體幾種力量的共同作用下向前發(fā)展的。

某個(gè)同胞的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的事情。比如，一個(gè)向某個(gè)倫敦 同時(shí)由于學(xué)生第一次在大學(xué)的管理中取得了主導(dǎo)地位，因此

商人提出賠償要求的博洛尼亞商人可能強(qiáng)迫就近的英國 博洛尼亞大學(xué)的管理模式被稱為學(xué)生型大學(xué)模式，這種模式

學(xué)生支付賠償金。迫于無奈，學(xué)生們就聯(lián)合起來以互相保 對(duì)歐洲南部的大學(xué)，如意大利、法國各地方性大學(xué)以及西班

護(hù)和支持，先是按種族、地理出身組成四個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)，分別 牙和葡萄牙的大學(xué)曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

是倫巴底同鄉(xiāng)會(huì)、托斯卡納（Tuscan）同鄉(xiāng)會(huì)、羅馬同鄉(xiāng)

會(huì)和阿爾卑斯山外同鄉(xiāng)會(huì)，后形成了山南團(tuán)體 薩萊諾大學(xué)常常被看作是“第一所大學(xué)”。在 12 世

（Transmontane）和山北團(tuán)體（Cismontane）兩個(gè)學(xué)生團(tuán) 紀(jì)時(shí)，薩萊諾學(xué)校的醫(yī)學(xué)享有同博洛尼亞大學(xué)的法律和巴

體，這就是大學(xué)的肇端。這種聯(lián)合體似乎是按照意大利各 黎大學(xué)的神學(xué)同樣的盛名，因而被納入歐洲最早的大學(xué)之

城市中早已普遍存在的行業(yè)行會(huì)的模式建立的。實(shí)際上， 列。但學(xué)者又認(rèn)為薩萊諾還沒有達(dá)到通常大家認(rèn)可的大學(xué)

大學(xué)一詞最初的意思就是指普遍意義上的一個(gè)組織或社 的地位。雖然除了醫(yī)學(xué)院，薩萊諾也設(shè)立了文學(xué)院，該文

團(tuán)，只是到后來才專指教師和學(xué)生的行會(huì)。 學(xué)院在12和13世紀(jì)也是重要的接受希臘和阿拉伯科學(xué)和

1158 年，弗累德利克一世（Frederick Barbarosca） 哲學(xué)并對(duì)此做出過重要貢獻(xiàn)之地。但薩萊諾除了醫(yī)學(xué)之

頒布法令，承認(rèn)了博洛尼亞的大學(xué)地位。學(xué)生逐漸獲得各 外，沒有教授過任何高級(jí)的學(xué)科。甚至在 1231 年學(xué)校從

項(xiàng)特權(quán)，如組織行會(huì)的權(quán)利，免交市政稅的權(quán)利，12 世 弗雷德里克二世（the Emperor Frederick）手中獲得了

紀(jì)末的學(xué)生們甚至還贏得了在博洛尼亞建造房屋和確保 醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中心的法律認(rèn)可之后，授予薩萊諾學(xué)生博士學(xué)位

對(duì)它們的使用權(quán)的許可。13 世紀(jì)初，學(xué)生已達(dá)五千余人。 的權(quán)力依然受到皇家法令的限制，直到 1359 年，皇家才

除民法和教會(huì)法外，1316 年增設(shè)醫(yī)學(xué)，1360 年增設(shè)神學(xué)。 勉強(qiáng)承認(rèn)了薩萊諾授予的學(xué)位及認(rèn)可其頒發(fā)的醫(yī)學(xué)證書

博洛尼亞大學(xué)為社會(huì)培養(yǎng)了一批批出類拔萃的人才。

在教育史上，博洛尼亞大學(xué)以其學(xué)生管理著稱于世。

最初，博洛尼亞大學(xué)由從事教學(xué)的博士們管理，但情況很快

就發(fā)生了變化。由于學(xué)生來自歐洲各地，按照博洛尼亞城市

舉校長，并授權(quán)學(xué)生選舉一名市長專門為大學(xué)的利益而服務(wù)，

（二）薩萊諾大學(xué)

在整個(gè)帝國的有效性。在組織管理上，薩萊諾在 1200 年

之前幾乎沒有形成明顯的組織體系。薩萊諾只是在醫(yī)學(xué)方

面有資格稱其為大學(xué)，嚴(yán)格意義上說，13 世紀(jì)以前它不

是一所名副其實(shí)的大學(xué)。

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薩萊諾位于意大利南部，地理環(huán)境幽美，氣候宜人， 阿拉伯醫(yī)學(xué)著作同薩萊諾醫(yī)學(xué)工作者后來的著作一起構(gòu)

7 世紀(jì)末這里就設(shè)立了一所醫(yī)院，吸引了遠(yuǎn)近而來的許多 成了 13 世紀(jì)下半葉創(chuàng)建的大學(xué)醫(yī)學(xué)課程的基礎(chǔ)。這些醫(yī)

病人。9 世紀(jì)末這所醫(yī)院聚集了許多技藝高超的醫(yī)生，其 學(xué)知識(shí)從薩萊諾傳播到法國，之后再傳播到其他大學(xué)，促

中有的人已開始從事教學(xué)活動(dòng)。傳說最初的學(xué)校是由四位 進(jìn)了醫(yī)學(xué)研究的發(fā)展。薩萊諾學(xué)校在 12 世紀(jì)達(dá)到了其發(fā)

醫(yī)生辦起來的，他們分別為希臘人、拉丁人、猶太人和阿 展的頂峰，此時(shí)期不僅是該校歷史上醫(yī)學(xué)著作出版最多的

拉伯人。這個(gè)傳統(tǒng)顯示出這所學(xué)校不為宗教所束縛的可貴 時(shí)期，同時(shí)，學(xué)校的固定課程正在形成，包括希臘和阿拉

傳統(tǒng)，也生動(dòng)體現(xiàn)了在南意大利和西西里存在的多種文化 伯自然科學(xué)和哲學(xué)在內(nèi)的課程體系也極大地拓展了學(xué)者

交融的現(xiàn)象，這也是薩萊諾醫(yī)學(xué)校興盛時(shí)期的環(huán)境氛圍。 們研究的范圍。此時(shí)，薩萊諾學(xué)校成了為人類知識(shí)和智力

薩來諾醫(yī)學(xué)校誕生于何年已無法考證。在 9 到 10 世 發(fā)展做出貢獻(xiàn)的中心，成為新思想和學(xué)者的輸出地。

紀(jì)的南意大利文獻(xiàn)里有許多關(guān)于醫(yī)生的記載，然而這些卻 1231 年，弗雷德里克二世頒發(fā)特許狀，承認(rèn)該校的

不足以證明當(dāng)時(shí)就有了薩萊諾學(xué)校。但是蘭斯的編年史家 地位，規(guī)定：薩萊諾是南意大利和西西里島主要的醫(yī)學(xué)中

里歇爾（Richer of Rheims）提供的證據(jù)表明，薩萊諾學(xué) 心；除了薩萊諾，其他任何地方不允許教授醫(yī)學(xué)；在薩萊

校作為醫(yī)學(xué)教育的著名中心在 10 世紀(jì)末即已聞名于法國 諾任教的教師必須是那些遵循規(guī)章并通過了由薩萊諾教

北部。師委員會(huì)或皇家官員主持的考試的人，不經(jīng)薩萊諾學(xué)校許 或許薩萊諾學(xué)校早已存在，但沒有證據(jù)顯示

[7]（p39）

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[7]（p43）

可，任何人都不能行醫(yī)，并且在完成五年學(xué)習(xí)課程之后， 它在 10 世紀(jì)后半葉之前即已誕生了。確實(shí)在 904 年法國

還得在一位有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生指導(dǎo)下至少實(shí)習(xí)一年。 國王的宮廷中就有一位來自薩萊諾的醫(yī)師，并且在 984 年

12 世紀(jì)以來，薩萊諾一直是歐洲最著名的醫(yī)學(xué)中心， 凡爾登（Verdum）的主教阿爾培羅（Alberon）確曾去找

在這個(gè)“希波克拉底”之城，闡釋和發(fā)展著古希臘的醫(yī)學(xué) 薩萊諾的醫(yī)生就診，后來，紅衣主教和非宗教的統(tǒng)治者都

著作，甚至發(fā)展了解剖學(xué)和外科學(xué)方面的知識(shí)。然而，“盡 向他們求過醫(yī)。這些行醫(yī)者中包括神職人員和婦女，

管薩萊諾在醫(yī)學(xué)史上占據(jù)著很重要的地位，但對(duì)大學(xué)組織 最著名的是加里奧龐特斯（ Gariopontus 或

的發(fā)展卻沒有什么影響。”Guarinpotus），他是 11 世紀(jì)前半期的人，著有《病痛記》， 其致命的弱點(diǎn)是未能建

[8]（p248）

[3](p6)

影響深遠(yuǎn)。還有一位女醫(yī)生叫特羅特拉（Trotula），著有 立一個(gè)協(xié)調(diào)一致、積極有效的組織管理體系以保證其學(xué)術(shù)

《論婦女病》。史家對(duì)究竟是否有這樣一位女醫(yī)生，意見 的發(fā)展。直至 13 世紀(jì)后期，薩萊諾才符合當(dāng)時(shí)尚處于不

分歧。 成熟狀態(tài)的大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。“盡管如此，薩萊諾大學(xué)的重要性

薩萊諾最早的醫(yī)學(xué)著作多是關(guān)于醫(yī)學(xué)實(shí)用知識(shí)和技 仍然不可磨滅，它是希臘——阿拉伯醫(yī)學(xué)和科學(xué)向西歐轉(zhuǎn)

術(shù)方面的，較少涉及理論的思考。這些醫(yī)學(xué)實(shí)用知識(shí)和技 移的一個(gè)中介，作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)它奠定了中世紀(jì)大學(xué)醫(yī)

術(shù)是部分幸存的希臘——羅馬醫(yī)術(shù)與當(dāng)時(shí)醫(yī)術(shù)的結(jié)合。11 學(xué)課程的基礎(chǔ)，薩萊諾的教師和醫(yī)生恢復(fù)了希臘、希臘—

世紀(jì)末，大量的關(guān)于阿拉伯的科學(xué)、醫(yī)學(xué)以及被翻譯成阿 羅馬、阿拉伯的醫(yī)學(xué)，把它們和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)理論及實(shí)踐融

拉伯語的希臘醫(yī)學(xué)著作的拉丁文譯本的傳入，為薩萊諾醫(yī) 合在一起，并在實(shí)踐中加以應(yīng)用和發(fā)展。”而隨后的

學(xué)的發(fā)展注入了一股新的活力。生于北非的康斯坦丁 薩拉曼卡（Salamanca）大學(xué)和蒙彼利爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院等都

（Constantine），1077 年之前定居在薩萊諾，之后遷到 是以薩萊諾大學(xué)為榜樣建立的。

蒙特卡西諾修道院，在那里他翻譯了大批醫(yī)學(xué)著作，包括

希波克拉底和蓋倫的著作、哈里·阿拔斯的《全書》和胡 在歐洲北部，大學(xué)的起源一定要追溯到巴黎大學(xué)。像

那恩·伊本·伊薩克的醫(yī)學(xué)著作等。這些著作為薩萊諾醫(yī) 博洛尼亞大學(xué)一樣，巴黎大學(xué)也是逐漸形成的。其前身是

生提供了大量的醫(yī)學(xué)知識(shí)，促進(jìn)了薩萊諾生氣勃勃的醫(yī)學(xué) 位于西岱島上的巴黎圣母院大教堂學(xué)校。在 12 世紀(jì)初，

著述運(yùn)動(dòng)，更促進(jìn)了醫(yī)學(xué)理論和教學(xué)的發(fā)展，康斯坦丁因 在法國和低地國家，教育不再局限于修道院，最活躍的教

而享有“東方與西方的教師”的盛名，而他翻譯的希臘、 育中心是那些附屬于大教堂的學(xué)校。為什么巴黎大教堂學(xué)

[7](p47)

（三）巴黎大學(xué)

·24·

教育史研究 賀國慶：歐洲中世紀(jì)大學(xué)起源探微

校能發(fā)展成大學(xué)呢？重要原因在于巴黎是法國君主國的 進(jìn)一步確認(rèn)了學(xué)生們業(yè)已擁有的豁免權(quán)，使巴黎大學(xué)最終

首都和一個(gè)重要的主教職位的所在地，地理位置和政治上 擺脫了主教的控制，并擁有結(jié)盟權(quán)和罷課權(quán)，具有授予學(xué)

的優(yōu)勢是不言而喻的。 士、碩士和博士學(xué)位的專一權(quán)等。同時(shí)，國王圣路易承認(rèn)

除了地理和政治因素，阿伯拉爾這位著名教師對(duì)大學(xué) 巴黎大學(xué)具有法人資格，使巴黎大學(xué)完全擺脫了被監(jiān)護(hù)的

的形成產(chǎn)生了重要影響。以他為師的前后達(dá)三百余人，這 地位。至此，巴黎大學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的團(tuán)體正式成立，1261

些學(xué)生來自整個(gè)歐洲，其中不僅有貴族、平民，也有各級(jí) 年，“巴黎大學(xué)”這一固定詞組正式取代原來的“巴黎師

教士，包括紅衣主教和主教。根據(jù)當(dāng)時(shí)一則不足憑信的故 生行會(huì)”。中世紀(jì)的巴黎大學(xué)以神學(xué)著稱于世，在中世紀(jì)，

事記載，阿伯拉爾是一位令人興奮的老師，當(dāng)他由于有爭 神學(xué)的地位是高于其他學(xué)科的，因而巴黎大學(xué)被稱為“高

議的觀點(diǎn)而被禁止在法國土地上從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，他就爬 深科學(xué)的夫人”。一句古諺語說：“意大利人有教皇，德國

上一顆樹，學(xué)生們簇?fù)碓跇湎侣犓险n；當(dāng)他后來又被禁 人有帝國，法國人有知識(shí)”， 而知識(shí)的所在地就是巴

止在空中上課時(shí)，他開始在船上講課，學(xué)生們聚集在岸上 黎，于是巴黎大學(xué)自然成為歐洲北部大學(xué)的源頭和榜樣。

聽他講課。巴黎大學(xué)形成了“同鄉(xiāng)會(huì) ”、“系科組織”，創(chuàng)辦了寄 阿伯拉爾以講授雄辨術(shù)和邏輯著稱，

[9]（p342-343）

[3](p19)

宿制學(xué)院等，被譽(yù)為“大學(xué)之母”。其影響范圍涉及法國 被視為經(jīng)院哲學(xué)的創(chuàng)始人。

北部、低地國家、英國和德國的大學(xué)。威爾·杜蘭寫道： 阿伯拉爾及其繼任者先是在巴黎的西岱島上從事教

“自亞里士多德以來，沒有一個(gè)教育機(jī)構(gòu)能與巴黎大學(xué)所 學(xué)活動(dòng)，由于其聲譽(yù)，慕名而來者日眾，小島人滿為患，

造成的影響相比擬。三個(gè)世紀(jì)以來，它不但吸引了最大量 師生們向塞納河左岸轉(zhuǎn)移，形成了巴黎大學(xué)的拉丁區(qū)。12

的學(xué)生，并且招來了心智最敏捷最突出的人士，阿伯拉爾、 世紀(jì)中期，巴黎已聚集了來自各處的大量教師和學(xué)生，包

索爾茲伯里的約翰、馬爾伯特馬格努斯、不拉班特的西格 括英格蘭人，斯堪的那維亞人、德國人、意大利人。

爾、托馬斯·阿奎那、圣波拿文都拉、羅吉爾·培根、鄧 巴黎大學(xué)究竟是什么時(shí)期完成由一所大教堂學(xué)校轉(zhuǎn)

斯·司各脫、奧克姆(Occam)的威廉等人，幾乎構(gòu)成了從 變成大學(xué)的，無人知曉。一般認(rèn)為這種轉(zhuǎn)變在 12 世紀(jì)末

公元 1100-1400 年的哲學(xué)史。” 以前就完成了。巴黎大學(xué)選擇 1200 年作為誕生年，是因

[11](p1285)

為這一年巴黎大學(xué)獲得了其第一份皇家特許狀。事情的緣

由是這樣的：1200 年，在與圣母院教士的爭執(zhí)中，幾名 牛津大學(xué)到底是由阿爾弗雷德大帝還是查理曼大帝

學(xué)生被打死，引起師生們強(qiáng)烈不滿，上書國王菲利普·奧 抑或是由從特洛伊來的學(xué)者精英們所創(chuàng)建，至今仍是個(gè)未

古斯特，不久獲得國王授予的特許狀，國王承認(rèn)巴黎大學(xué) 解的謎。同博洛尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué)一樣，牛津大學(xué)和劍

的學(xué)者具有合法的教士資格，師生具有世俗當(dāng)局的司法豁 橋大學(xué)也是逐漸發(fā)展成為大學(xué)的。

免權(quán)。1215 年，教皇特使為巴黎大學(xué)制定了第一個(gè)章程， 12 世紀(jì)，英國有許多教育中心都有發(fā)展成大學(xué)的可

取消圣母院主事對(duì)巴黎大學(xué)的控制權(quán)，巴黎的教師行會(huì)獲 能。如林肯大教堂學(xué)校 1176 年作為法律學(xué)習(xí)中心而贏得

得了合法地位，至此完成了由習(xí)慣認(rèn)可的大學(xué)到被法律承 了廣泛的聲譽(yù)，甚至被歸入了博洛尼亞大學(xué)、巴黎大學(xué)和

認(rèn)的大學(xué)的轉(zhuǎn)變。 牛津大學(xué)的行列。埃克塞特（Exeter）學(xué)校像磁石一樣吸

1229 年，幾個(gè)學(xué)生在與國王士兵的毆斗中喪生，由 引了學(xué)習(xí)神學(xué)和法律的學(xué)生。赫勒福德（Hereford）學(xué)校

于國王和主教處理不力，引發(fā)學(xué)潮，大學(xué)宣布罷課，師生 不僅教授七藝，占卜和法律也被傳授。約克學(xué)校的強(qiáng)項(xiàng)是

們各奔東西，投往法國北部一些城市，甚至到了英國和圖 文科，包括寫作修辭學(xué)和口頭修辭學(xué)。北安普敦學(xué)校在規(guī)

盧茲等地。由于“巴黎學(xué)校已經(jīng)成為重要的消費(fèi)者群體， 模和聲譽(yù)方面，都可以與牛津匹敵，曾經(jīng)一度被認(rèn)為已發(fā)

并具有知識(shí)發(fā)源地之美譽(yù)，無論對(duì)于巴黎市民、還是對(duì)于 展成為一所大學(xué)了。然而，這些學(xué)校最終沒有發(fā)展成真正

巴黎教會(huì)、對(duì)于國王、對(duì)于教皇，大學(xué)離散都是難以承受 意義的大學(xué)。到 12 世紀(jì)來，只有牛津大學(xué)享有了大學(xué)的

的”。1231 年，教皇出面調(diào)停，頒布新的特許狀，

[10]（p26）

（四）牛津大學(xué)

資格，成為英國教育的領(lǐng)頭羊。

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