貢師泰師承交友考述（下）

貢師泰師承交友考述（下）

喬夢冉

【摘 要】As a reprentative person of Gong ’ s family in the Yuan

dynasty , Gong Shitai was a famous poet and writer as the literary leader in

southeast China , as well as an important official .Besides the knowledge

he learnt from his family members and teachers , the help of his fellow

friends contributes a lot to his extraordinary a-chievements in both his

official career and literature , which brought him great respect and

admiration .%貢師泰是宣城南湖貢氏家族的主要代表人物之一，著名的詩文家，

亦是元末重臣，東南文壇領袖。其一生成就非凡，除了家學、師承之影響，與其一

生的同輩好友亦有著十分密切的關聯。筆者擬從現保留下來的一些文獻資料窺探其

交友情況，以此了解其不凡的一生。

【期刊名稱】《遼東學院學報（社會科學版）》

【年(卷),期】2015(000)004

【總頁數】6頁(P17-22)

【關鍵詞】貢師泰;師承;交友;考述

【作 者】喬夢冉

【作者單位】集美大學文學院，福建廈門 361021

【正文語種】中 文

【中圖分類】K247

一、引言

貢師泰一生經歷豐富，在青年求學期及仕宦之際結識名流友朋甚多。他們懷有共同

的文學追求，持有相同的政治見解，時而詩文唱和，時而探求學問，志同道合之士，

惺惺相惜，羨煞旁人。雖然，有些觀點有異，但互相欣賞，爭辯中的升華，亦是罕

見之佳話。以下，將對其與同輩友朋的相交作一簡略考證，力求進一步了解其人。

二、貢師泰的交友

貢師泰 (1298—1362)，字泰甫，號玩齋，宣城南湖人。元泰定四年 (1327年)進

士，曾任吏部、兵部侍郎，禮部尚書，官至戶部尚書。文學功底深厚，以詩文擅名，

亦有政績。著有《東軒集》《玩齋集》《詩經補注》。

(一)黃溍

黃溍 (1277—1357)，字文晉，又字晉卿，元代婺州路義烏縣 (今屬浙江)人，世稱

金華先生。元代著名史學家、文學家、書法家，“儒林四杰”之一。與歐陽玄等一

樣，延祐二年 (1315年)進士第，授臺州寧海丞。歷任應奉翰林文字、同知制誥，

國史院編修官，翰林直學士、知制誥同修國史。贈中奉大夫、江西等處行中書省參

知政事、護軍，追封江夏郡公，謚曰文獻。黃溍自幼好學，博覽群書，才華橫溢，

詩文俱佳。其為人謙遜，平易近人卻嚴于律己。今存《黃學士文集》四十三卷、

《日損齋筆記》一卷。

貢師泰與黃溍可謂莫逆之交，二人志趣相投，皆喜交游。至正十五年 (1355年)，

貢師泰作有《黃學士文集序》，序文中，貢師泰對黃溍的為文風格進行了深刻而恰

到好處的概括。可見，只有知其人，方可有此精辟準確之評論。另“先生領延佑甲

寅鄉薦，先文靖公實為考官，于師泰有契家之好。”［1］283又乃一力證。此外，

貢師泰對黃溍為官經歷的確切記載亦突現二人相交至深。按，至正十五年秋，黃溍

的《貢侍郎文集序》:“延佑初元，故內翰貢文靖公較藝江浙鄉闈……溍適自退休，

備員勸講。同官為僚，日相款洽。屬有史事，罔敢不親其職業。辰入酉出，無須臾

問。于侍郎之高文大冊、長篇短章，雖時或窺豹一斑、嘗鼎一臠，終未能盡大觀而

無憾……。”［1］165序文詳細記錄了黃溍與貢奎同朝為官，貢師泰隨父入京師，

與賢才文士并游。另，貢師泰《跋諸公所遺馬編修書札》:“師泰……于黃學士有兄

弟之義。”［1］365可見二人關系匪淺。

(二)余闕

余闕 (1303—1358)，字廷心，一字天心，唐兀氏，西夏人，世居河西武威。父沙

刺藏卜，官廬州，遂為廬州合肥人。他是元代著名的政治家、文學家。歷任淮西宣

慰副使、都元帥、淮南行省參知政事，左丞，朝廷賜二品服。余闕為元代著名的忠

臣，至正十八年，為國殉節而亡，元廷贈余闕為淮南行省平章，追封豳國公，謚忠

宣。《四庫全書》收有其《青陽集》。

貢師泰與余闕不只是文友，更是君子之交，一生的摯友。自至元三年 (1337年)，

貢余二君相識并結下深厚友誼，到至正八年皆因奉召參與遼、金、宋三史修撰，舊

雨重逢，已過十載春秋。按，余闕《貢泰甫文集序》 “泰甫，故學士仲章君之子，

能詩文，少游太學，有時名……故吾二人者歡然相得……時泰甫為應奉翰林文字，

固多暇者……飲酒三行或五行，即相與賦詩論文……計其別，十年矣……知泰甫真豪

士也……”［1］163序文提及二人因“迂”成為知己，一見如故，賦詩論文，相

交甚歡。不止于此，序文字字洋溢著余闕真摯的感情，對貢師泰的才華、操守、政

績皆給予了高度的肯定。二人相知相惜，為學，勤奮刻苦，飽讀群書;為人，真誠

謙虛，不附權貴;為政，紀律嚴明，心系人民。志趣追求相同，真乃莫逆之交，感

人肺腑。

貢師泰與余闕，心照神交，重逢又別，萬分不舍。臨行之際，貢師泰作《送余廷心

赴浙東僉憲》:“綠發相從白發生，都門握手倍多情。論交豈少新朋友，對酒何如

老弟兄。玉節繡衣江上騎，苑花宮柳日邊鶯。使星一夜移東海，定遣文章到兩京。”

［1］224(《玩齋集》卷四)可見其情深潭水，可謂誼切苔岑。又，貢師泰亦曾作

詩《縉云縣和余廷心韻》(《玩齋集》卷一)，該詩尾聯“相思成白發，誰復理橫琴!”

［1］184直抒其對余闕的思念之情。

余闕一生忠貞愛國，自刎殉節，貢師泰時任福建廉訪使，亦在為國奔波。聞此噩耗，

悲痛萬分。觀戴叔能的《題跋余豳公手帖后題》，師泰以簡短的語言贊譽了余闕的

品行及文章，字字見血，句句含情，隱藏著痛失知己的悲傷與哀念。足見貢余之誼，

非比尋常。

(三)周伯琦

周伯琦 (1298—1369)，字伯溫，號玉雪坡真逸，饒州人。聰慧好學，善文工書，

尤以篆、隸、其、草，聞名當時。順帝曾命篆“宣文閣寶”乃題匾，摹王羲之《蘭

亭序》、智永《千字文》刻石閣中。周伯琦自幼從宦，游京師，入國學，積分及高

等。以蔭授南海縣主簿，后轉為翰林修撰至正元年 (1341年)，為宣文閣授經郎。

八年，召為翰林待制，預修后妃、功臣列傳，累升直學士。十二年，得居省臺，除

兵部侍郎，與貢師泰同擢監察御史。十三年，遷崇文太監，兼經筵官，代祀天妃。

十四年，起復為江東肅政廉訪使。除兵部尚書，未行，改浙西肅政廉訪使。十七年，

拜資政大夫、江浙行省左丞。招識平江張士誠拜江浙行省左丞，留平江者十余年。

著有《近光集》三卷、《扈從詩》一卷，《六書正訛》《說文字原》二書。

按，《四庫全書總目提要》:“伯琦文章淹雅，亦足以摹寫而敘述之。”［2］505

可見周伯琦之出眾才學。探周伯琦與貢師泰二人，皆有良好的家學。另，二人于同

一年出生，且有著相似的求學為官經歷，且均于至正十二年官居省臺，乃南士之巨

大榮耀。二人在元末戰亂之際，匡扶國運，忠君愛國，為人所敬。深有淵源的二人，

有著共同的愛好與追求，交往頻繁，友情甚篤，堪稱密友。按，貢師泰《跋諸公所

遺馬編修書札》:“師泰于歐陽先生有師生之分……而張承制、周太常、危參政、宇

文僉事，則又朋友之厚愛者也。是皆天下名賢碩師……伯溫與某位同年，亦將七十

矣。”［1］365體現二人之深厚友誼。又《玩齋集》收有《試院和周伯溫待制韻》

《游西山次周伯溫韻》等四首關于好友周伯琦的詩。另，師泰居于福州香巖寺時，

周克復為前謁師泰，甚興，臨別之際，贊其道德、文學、仕宦之才，并作《送周克

復歸省序》，勉之。此外，戴叔能的《九靈山房文集》，收有《和周太常寄貢秘卿

詩五首》盡現其對貢周二人才學、品德之敬仰，對其情誼之羨慕。

(四)程文

程文 (1289—1359)，字以文，號黟南生，徽州婺源人。元朝末年著名的文學家。

程文自幼家貧，然喜好讀書，束書游學，才學日進。泰定初年，至大都，虞集、揭

傒斯予其指點，受益頗深。《元史·儒林傳》謂其“作文明潔而精深”，“平章巙

公、翰林虞公、歐公、揭公皆推許，不務進取，受知虞、揭尤深。”［3］4348

尤與揭傒斯師生情誼甚篤。歷任臨清漕運萬戶教授、禮部員外郎等。程文善文，陳

基《程禮部文集序》謂:“至于文章，則二公 (虞、揭)賓客概莫能與之爭鋒。余嘗

評其文如泰山之松……猶季札適魯而聞雅奏。莆田陳公眾仲以文章名世，亦以吾言

為然。”［4］295其文散見于各典籍中，《全元文》輯得其文三十二篇、《永樂

大典》等輯得文十七篇。

程文與貢師泰、余闕關系甚恰，來往亦多。三人興趣相投，互相欣賞，實乃知音。

貢師泰的《送許存衷赴漳浦縣尹序》(《玩齋集》卷六)云:“往予在史館，與應奉程

以文交最善”［1］297，可見一斑。《玩齋集》中亦有《題程以文遺曹子學書后》

《題程以文竹雨山房二首》《以拄杖贈程以文先生》、《送胡孟然還錢塘并束周伯

溫程以文宇文子貞》等相關詩文。貢師泰于詩文中盛贊其博洽能文及其人格操守。

又， 《婺源程夫人墓志銘》(《玩齋集》卷十):“吾與其從父禮部員外郎文為通家

兄弟。”［1］412至正戊戌十月，程文作《東軒集》序，該序文簡要介紹了貢師

泰的游學、仕宦，贊其文章卓邁俊偉、宏博靡麗。又，按揭汯的《神道碑

銘》:“公在京師……禮部員外郎程文名之曰玩齋，故學者皆稱為玩齋先生。”［1］

468可知，玩齋先生的稱謂，源于程文。另，程文曾于杭州，依貢師泰。至正十

九年秋，程文離世，貢師泰主其喪事，殯于西山之麓石人嶺下，并作《祭程以文》

(《玩齋集》卷八)，序文贊:“公之行，可以追配古人;公之德，可以度越諸君”，

［1］67貢師泰褒揚其德行。誠然，惋惜悲痛之情亦淌于胸中，可見二人友于兄

弟，情若手足。

(五)迺賢

迺賢 (1309—1368)，字易之，號河朔外史，西域葛邏祿氏。漢姓馬，名馬易之，

又稱為葛邏祿易之、合魯易之。世居金山 (今阿爾泰山)之西，后散處內地，隨兄塔

海宦江浙，于浙東慶元 (今寧波)長大成人。迺賢是元代著名的色目詩人，名聲次于

薩都剌。《四庫全書總目提要》載:“迺賢天才宏秀，去元好問為近。雖晚年內登

翰林，外參戎幕，而仕進非所汲汲，惟以游覽唱酬為事。故氣格軒翥，無世俗殺瑣

之態。其名少亞薩都刺。核其所作，視薩都刺無不及也。”［5］2235又，其詩

同會稽韓與玉的書畫、金華王子充的古文，并稱為“江南三絕”。迺賢曾任翰林國

史院編修，劉仁本禮聘其主持東湖書院。至正二十三年 (1363年)赴京，又于至正

二十四年，奉命代祀海岳。后因病誤診卒于軍中。有《金臺集》二卷、《河朔訪古

記》二卷傳世。

迺賢與貢師泰甚是友善，二人皆剛正善良，不慕權貴，他們關注民生疾苦，有心系

天下的寬廣胸懷。《玩齋集》與《金臺集》皆收有多首反應民生疾苦的詩歌，他們

支持元朝的統一與政權，但并不肯定民族壓迫，更沒有掩飾人民所遭受的戰亂之苦。

貢師泰與迺賢相交匪淺。貢師泰《跋諸公所遺馬編修書札》: “師泰于歐陽先生有

師生之分……是皆天下名賢碩師。易之悉與之游，書問往復，繾緒若不忍一日相忘

者……非易之才行超卓足以感動乎人，能得此哉?”［1］365貢師泰于上文贊賞了

迺賢的才行。至正十二年 (1352年)，貢師泰作有《葛邏祿易之詩序》。另，《題

黃太史上京詩稿后》提及迺賢與黃溍之誼。此外，亦有多首唱和之作，如其和《上

都詐馬大燕五首》而作的《錫喇鄂爾多觀詐馬宴奉次貢泰甫授經先生韻》。

(六)危素

危素 (?—1372)，字太仆，號云林，金溪人。元末明初著名的歷史學家、文學家，

唐朝撫州刺史危全諷之后。歷翰林編修、太常博士、兵部員外郎、監察御史、工部

侍郎、大司農丞、禮部尚書。至正二十年 (1360年)，拜參知政事。二十四年，拜

翰林學士。元亡后仕明，著有《說學齋稿》《云林集》《吳草廬年譜》。

與貢師泰一樣，危素自幼便飽讀詩書，亦曾拜于吳澄門下。吳澄賞識其才華，大力

引薦。范梈、虞集、揭傒斯等人亦折服于其淵博的學識，嘖嘖稱贊。危素游學諸家

之間，廣交文人名士，虛心上進，學問日增。至正元年 (1341年)，危素出任經筵

檢討，負責編修宋、遼、金三朝國史及注釋《爾雅》。七年，任翰林編修，負責編

纂后妃等傳和宮廷紀事。時年年底，貢師泰召為翰林應奉，奉敕編纂遼金宋史，次

年到京師，二人同朝為官，相交甚多。

貢危二人不僅在治學上頗具佳績，在為政上亦皆有作為。至正十八年 (1358年)，

危素任甘肅平章事，任人唯賢、整治邊防、安撫邊民，為人所贊。不久，進御史臺

治書侍御史、中書左丞。而貢師泰官至吏部侍郎、戶部尚書，總漕閩廣，維系國運。

貢危皆心系蒼生，關心民生疾苦，敢于進諫。頗具巧合的一點是，二人幾乎同時受

到皇太子的賞識與恩賜。十八年，皇太子稱素“澄清忠義，清白起家”，十九年，

皇太子賜師泰“務本”二字。

貢師泰居家南湖時期，潛心修學，而危素于閑暇及辭官之際亦是如此，二人皆著作

甚豐。危素一生在史學、詩歌、散文、書法方面成就突出。《四庫全書總目提

要》:“而文章則歐、虞、黃、柳之后，屹為大宗”，“然氣格雄偉，風骨遒上，

足以陵爍一時。就詩論詩，要不能不推為元季一作者矣。”［5］2265對其文學

成就予以高度肯定。又，貢師泰的《跋諸公所遺馬編修書札》稱贊危素之政治才干，

突出其為朝廷重用，亦突出二人之友朋關系。

危素因元亡仕明，后人對其評價頗具爭議。觀后人一些著作及評判，筆者頓感惋惜

悲切。 《明史》和歷代編纂的《撫州府志》和舊《金溪縣志》，均將危素置于

“文苑”中介紹。而《四庫全書總目提要》:“素晚節不終，為世僇笑”［5］

2264，簡短九言更現危素所遭受到的嚴重嘲諷。竊以為，元末統治腐朽，內外矛

盾重重，戰亂頻仍，一人是難以力挽狂瀾的。何況，危素一直懷著拯救人民與元朝

的忠心，奮斗傾力在甘肅、河南、河北、江淮等地，為元朝的統治奉獻著心血。其

棄官而隱，潛心史學，甚至之后的仕明，都不該以簡單的一句沒有氣節來評價他。

就危素其人，應綜合客觀而論，實不可以“竊鉤者誅竊國者侯”狹隘片面的價值觀

一言而定。加之，危素仕明是為了史學的傳承，其忍辱負重之精神與太史公司馬遷

有何異，竟會受到此等評價。

(七)楊維楨

楊維楨 (1296—1370)，字廉夫，號鐵崖、又號鐵心道人等，晚年自號老鐵、抱遺

老人、東維子。浙江會稽 (浙江諸暨)人。元末明初著名的詩人、文學家、書畫家和

戲曲家，其與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”，后世稱其詩為“鐵崖體”。

泰定四年 (1327年)以《春秋》中進士，授官承事郎，歷任天臺縣尹、杭州四務提

舉、建德路總管推官。元朝末年，農民起義爆發，楊維楨避寓富春江一帶，后隱居

江湖，在松江筑園圃蓬臺。著有《東維子集》三十卷《附錄》一卷、《復古詩集》

六卷、《鐵崖古樂府》十卷和《麗澤遺音》四卷等。

同貢師泰頗似，楊維楨出身于世宦之家，自幼受到良好的教育與熏陶，極具才情。

而在為官期間，更是盡心盡力，勤于理事，政績卓著，但因元末政局動蕩，回天無

力，開始其隱居生活。貢師泰與楊維楨年齡相仿，交流頗多。另，黃溍與楊維楨亦

淵源甚深。至正十九年秋重陽之日，楊維楨作《玩齋集序》云:“公以余為通家弟

兄，每令評其所著”［1］171。二人猶如手足，可見來往之多，關系之親密。另，

贊其詩“馳騁虞、揭、馬、宋諸公之間，未知孰軒而孰輊也……”［1］171楊維

楨于該序文稱頌了貢師泰的詩文才藝，對其詩給予恰到好處的品評，文字里滲透著

其欽羨之情。《四庫全書總目提要》:“維楨以詩才奇逸，凌跨一時。”［5］

2266突出其才學出眾。又，楊維楨作有《送貢尚書入閩》《吏部侍郎貢公平糴記》

等。凡此，可見貢楊二人之友誼，亦如若手足。

(八)王祎

王祎 (1321—1372)，字子充，號華川，浙江義烏來山人，與黃溍同鄉，為元末明

初著名的史學家、文學家。師從柳貫、黃溍，王祎與黃溍皆為義烏人。曾參與修纂

遼宋近三史，元亡仕明，與宋濂共同主持修《元史》。王祎與宋濂交往甚多，同為

浙東學派的代表性人物。他才學淵源，為文醇樸宏肆，渾然天成，條理不爽。王祎

在史學、文學上皆成就卓著，著有《王忠文公集》 《大事記續編》《重修革象新

書》。錢謙益《牧齋初學集·書李文正公手書東記錄略卷后》突出宋王二人于當時

文壇巨大的影響力。

貢師泰與王祎年齡上雖有一定差距，但二人甚是友善。至正四年 (1344年)到至正

七年 (1347年)，貢師泰任紹興路推官，在任期間貢師泰為民平冤讞獄，政績卓著，

其為民所贊，亦為元庭所重。至正七年，王祎奉命作《紹興讞獄記》，并將其刻于

碑石，記文稱頌了貢師泰任紹興路推官時所取得的政績，發自肺腑的對其為民而憂，

為民而勞的精神予以贊揚。至正十五年，貢師泰持節閩中，王祎為《玩齋集》作序。

王祎作有《宣城貢公文集序》 (《王忠文公集》卷六)序中評價其道:“見于文章者，

氣充而能暢，辭嚴而有體，講道學則精而不鑿，陳政理則辨而不夸，誠足以成一家

之言，而繼前人之矣……大抵政事、文章本一揆也。達事情而號令明，執法度而賞

罰允，此政事也，而文章豈外是乎?嗚呼!兩漢遠矣。考之唐宋，論文章則韓文公、

歐陽文忠公，論政事則陸宣公、范文正公而已。公之文章實追韓歐之法，其于政事

不猶陸范之志哉。抑非韓歐不施于政事，而陸范不著于文章也。就其所長，合而求

之，斯為善論，公者矣。”［1］167王祎高度贊賞了貢師泰在治學與政治上的成

就，言其集韓歐陸范之所長，句句可見欽羨之情。又，王祎于至正十五年，作有

《貢憲使持節閩中過蘭溪有詩留別次韻》。十一月，張士誠大軍圍困平江路，貢師

泰拜平江路總管，王祎作《送貢公守平江序》，記載了貢師泰臨危受命，勇于擔當

之精神。另，貢師泰從王祎處得黃溍文集，為黃溍文集作《金華黃先生文集序》，

并授之三山學官刻梓，以嘉惠后學。

(九)蘇天爵

蘇天爵 (1294—1352)，字伯修，人稱滋溪先生，真定 (今河北正定)人，其家族真

定蘇氏為元代望族，是唐朝宰相蘇味道的后裔，《元史》有其傳。延祐四年 (1317

年)因國子學舉考試名列第一，除褐，拜大都路薊州判官。至治二年(1322年)，調

功德使司照磨。泰定元年 (1324)，改翰林國史院典籍官，遷應奉翰林文字。歷任

奎章閣授經郎、翰林待制、御史臺都事、禮部侍郎、淮東道肅政廉訪使、樞密院判

官、吏部尚書、陜西行臺治書侍史、湖廣行省參知政事、大都路都總管、兩浙都轉

運使和江浙行省參知政事等職。蘇天爵一生著述宏富，著有《滋溪文稿》《國朝名

臣事略》《國朝文類》。

蘇天爵與貢師泰均是元代中后期的朝廷重臣，文壇大家。探考二人，經歷亦有相似

之處。同是故家子弟，家里插架萬軸，有得天獨厚的學習條件，加之長輩蔭庇，二

人有幸結交文壇政壇名流，拜于門下。另，蘇貢有著共同的師長友人，如吳澄、馬

祖常、袁桷、虞集等，深受其理學、儒學等影響。又，出身于世代為學、名門望族

的二人，有著高尚的人格操守與追求，非負地矜才之輩，因而促使其在事功、學問

上的矚目成就。

作為元代后期著名的儒臣代表，貢、蘇同朝為官，可以說同一時間活躍于政壇文壇，

探此二人，交流亦頻。至元五年 (1339年)，蘇天爵由中書禮部侍郎出為江北淮東

道肅政廉訪使。是年，貢師泰居于宣城南湖家中，作《送蘇伯修侍郎赴淮東廉訪使》

(《玩齋集》卷四)該詩突出蘇天爵仕途上的成就以及二人珍貴的友誼。又，蘇天爵

貢師泰二人都有很高的史學造詣，皆被召編纂遼金宋三史，尤其是蘇天爵，參與元

代多項史籍的編纂工作，如《英宗實錄》《文宗實錄》等，尤其是《國朝名臣事

略》，甚為珍貴，許多內容為《元史》所載。

總而言之，在動蕩的元后期，貢師泰、蘇天爵二人宦業有成，成為當時炙手可熱的

人物，與其深受恩師理學思想之熏陶，努力追求儒家出世的政治理想，并把儒家的

“內圣外王”奉為圭臬密不可分。探考二人之來往，甚是必要。

(十)李黼

李黼 (1298—1352)，潁州 (治今安徽阜陽)人。字子威，其父為工部尚書李守。少

習于國子學，泰定四年 (1327年)進士除褐，歷翰林修撰、河南行省檢校官、江西

行省郎中、秘書太監、禮部侍郎。在任多所建言，又外調江州路 (治今江西九江)總

管。至正十二年 (1352年)正月，天完紅巾軍方興，克瑞昌，黼因聚兵守御有功，

拜為江西行省參政，分省江州、南康 (治今江西星子)二路。二月，城陷，守兵多遁

逃，黼與其兄冕之子秉昭巷戰犧牲。是時，兄冕居于潁，亦死于戰亂。卒后謚忠文，

為彰其節，升其子李秉方官集賢待制。

李黼乃師泰父貢奎門生，師生之誼毋庸多言。機緣巧合，黼與師泰同年出生，又同

業上庠，二人的交流使其友誼愈久彌堅。貢奎卒，李黼不勝傷悲，作《貢公行狀》。

李黼所作之行狀，較為詳細的記載了貢奎一生歷官之行跡等。行文不僅可見其對師

貢奎感恩之心，而且體現出黼與師泰深厚的友誼。“黼忝列門生，又辱與師泰同業

上庠，情甚厚而知甚悉。謹序而述之，以俟聞于太史氏，用垂編錄焉。”［1］

135短短的字句表達出其對師貢奎的懷念與感激，亦突出黼與師泰相交之深。

(十一)揭汯

揭汯 (1304—1373)，字伯防。揭傒斯之子。明朝張時徹《寧波府志》之記載可知

汯以父輩蔭護入仕。

揭汯父揭傒斯與師泰父貢奎曾多年同朝為官，相交甚深，亦有多篇詩文唱和之作。

汯與師泰皆是幸運的，均有著良好的家學淵源，自幼便可接受良好的教育，徜徉于

名師碩儒間。自然之，文化的傳承，父輩的情誼，汯與師泰成再世之好，為人羨慕。

揭汯的《貢公神道碑銘》追溯了貢氏之源，記錄了貢師泰一生主要事跡，贊揚了其

家學文化、仕宦之成、亦稱頌其高尚的節操，卓越的詩文才華。 “先文安公與文

靖公同朝，而汯又嘗與公同事，蓋有再世之好，故不敢以鄙陋辭。”［1］468一

語道出二人之淵源，真摯的筆觸盡現對貢師泰的懷念，深厚的友誼流淌于每一言。

(十二)王逢

王逢 (1319—1388)，字原吉，號梧溪子，自稱席山帽人，江陰人。曾隨陳漢卿學

詩，得虞集之傳，負才氣，以《河清頌》聞名。至正年間，被薦出仕而不就，曾避

禍于無錫梁鴻山，后隱居于吳淞江上，筑室上海之烏涇，名其園為最閑園，居室為

閑閑草堂，適逢張士誠據吳，東南之士咸為之用。逢，獨高蹈遠引，明洪武年間，

以文學征召，謝辭。年七十而卒。著有《梧溪集》。《明史·文苑傳》附載于戴良

傳中。

貢師泰甚為欣賞王逢之才華、義氣，二人相交甚契。王逢《梧溪集》卷一有詩《奉

陪何秘監貢司業宴吳司令士明棣華園》:“園居賢伯仲，堂宴列仙儒。……諸生遙在

望，故吏在修趨。……情敦賓客禮，身服古先模。衣共非文繡，經明是典謨。……

一邱吾獨自忝，四海道相于。逕造自成癖，毋須折簡呼。”［6］592另 《梧溪集》

有 《登吳山三茅觀訪貢尚書留宿口號》《奉陪貢泰甫侍郎、翟仲直州尹、丘文中

教授游君山，貢有詩屬逢和，程儀可幙長為序，山有春申墓》《貢玩齋尚書邀往西

山觀程以文員外葬地值雨作》《送貢泰父尚書整治福建鹽法》等，于詩文可見其情

誼。另，師泰去世，王逢聞之甚悲，作有《故秘書卿宣城貢公挽辭》，行文中飽含

其哀痛及對師泰之卒的惋惜。

三、小結

綜上所述，貢師泰的交友活動對其為學思想、志趣追求、政治理想等均產生重要的

影響，從而成就其非凡一生，成為元末重臣，東南文壇領袖。行文至此，后學發自

肺腑地敬佩其人，滿懷期盼地艷羨其師承友朋。觀貢師泰，何其幸運，有祖輩的榮

耀蔭護，有緣問學于德高望重的名師碩儒，學問日增，才氣難掩;又友交大江南北、

五湖四海，見聞甚廣，閱歷益豐，安徽、大都、江浙、福建等皆可覓其蹤跡。考其

相交者，有文士大家，有政壇同僚，有方外之人，對象亦甚廣泛。因目力所及，囿

于篇幅，上文筆者只能拾取部分比較重要的對象加以考述，不甚詳備。此外，與其

關系甚密的友朋如揭傒斯、汪仲恭及其眾多門人，諸如朱鐩、謝肅、劉中等，容另

撰文論述。

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