山中古詩拼音版

山中古詩拼音版

《山中》是唐代文學家王勃的詩作。此詩抒發(fā)了久滯異地，渴

望早日回鄉(xiāng)的思想感情。起句“長江悲已滯”既寫景，又抒

情，情因景起，景又生情；次句“萬里念將歸”緊承首句，具

體抒發(fā)遠游思歸的悲苦心境；第三句轉(zhuǎn)為寫物候，承接上兩句

含義，在深秋寒風颯颯之夜令人感傷不已；結(jié)句“山山黃葉

飛”寫深秋的景象，強調(diào)了詩人所處的環(huán)境，突現(xiàn)了人物的形

象和心情。全詩語言洗練，情景交融，塑造了一個天涯游子的

典型形象，其豐富的意象渲染了悲涼的氛圍，襯托出詩人久客

思歸的凄苦心境。

山中古詩拼音版 1

shān zhōng

山中

táng dài：wáng bó

唐代：王勃

cháng jiāng bēi yǐ zhì ， wàn lǐ niàn jiāng

guī 。

長江悲已滯，萬里念將歸。

kuàng shǔ gāo fēng wǎn ， shān shān huáng yè

fēi 。

況屬高風晚，山山黃葉飛。

山中古詩拼音版 2

譯文

長江好似已經(jīng)滯流，在為我不停地悲傷。萬里遠游之人，思

念著早日回歸。

何況是高風送秋的傍晚時分，深山重重，黃葉在漫山飄飛。

注釋

滯（zhì）：淹留。一說停滯，不流通。

萬里：形容歸程之長。念將歸：有歸鄉(xiāng)之愿，但不能成行。

況屬：何況是。屬：恰逢，正當。高風：山中吹來的風。一

說即秋風，指高風送秋的季節(jié)。

山中古詩拼音版 3

賞析

這首詩抒發(fā)了久滯異地，渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。全詩語

言洗練，情景交融，塑造了一個天涯游子的典型形象，其豐富

的意象渲染了悲涼的氛圍，襯托出詩人久客思歸的凄苦心境。

第一句是主觀化地寫景：“長江悲已滯”。長江不會有悲感，

有悲感的是詩人；長江日夜奔流不息，并無半點停滯，認為它

滯重不暢的也是詩人。詩人為什么會有此感覺？第二句就清楚

地說了出來：“萬里念將歸”。原來，他遠離家鄉(xiāng)滯留于此地

山中已太久太久。“萬里念將歸”直接抒情，點明自己身在他

鄉(xiāng)，想到盼望已久的萬里歸程而深深感嘆。“萬里念將歸”，

似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句。而《九辯》的

“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一

為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”，如果從前面提到

的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安集》中另外一些

客中送別的詩看，可以采前一解釋；如果從此詩后半首的內(nèi)容

看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系此句中的“念”字，則以解釋

為思歸之念較好，也就是說，這句的“將歸”和上句的“已

滯”一樣，都指望遠懷鄉(xiāng)之人，即詩人自己。但另有一說，把

上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將

歸”看作萬里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個“詩

無達詁”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直

接抒發(fā)懷念故鄉(xiāng)而不得歸的悲愁情緒。詩的前兩句中“長江”

和“萬里”是從空間上表述自己遠在外地他鄉(xiāng)，歸家的路途遙

遠。“已滯”和“將歸”是從時間上表明詩人長期滯留他鄉(xiāng)，

還沒有歸去。

從字面上看“況屬高風晚，山山黃葉飛”這兩句單純是寫景，

但其實是通過寫景，表達自己內(nèi)心因思鄉(xiāng)而凄楚的心情。詩人

在山中望見了秋風蕭瑟、黃葉飄零之景，這些既是實際的景物

描寫，同時表現(xiàn)詩人內(nèi)心的蕭瑟、凄涼。正因為詩人長期漂泊

在外，所以內(nèi)心因為思念家鄉(xiāng)而分外悲涼，詩人又看到了秋天

萬物衰落的秋景，這就更增添了他思鄉(xiāng)的愁緒。此二句沒有一

個直接表現(xiàn)感情的字眼，但滲透了詩人濃厚的感情。這里的秋

天景色，兼寓“比”、“興”之意。從“興”的作用來看，在

這樣凄涼蕭索的環(huán)境中，詩人的鄉(xiāng)思是難忍和難以排解的。從

“比”的作用看，這蕭瑟秋風、飄零黃葉，正是詩人的蕭瑟心

境、飄零旅況的象征。這兩句可能化用了宋玉《九辯》中的

“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰”的詩意，卻

用得沒有模擬的痕跡，又使讀者增添一層聯(lián)想，對詩的意境起

了深化作用。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對一二兩句所

寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。當然，這個比

擬是若即若離的。同時，把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描

寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在

《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景

結(jié)情最好。”這首詩的結(jié)句就有宕出遠神之妙。

從通篇的藝術(shù)構(gòu)思來看，詩人采用了“興法起結(jié)”的藝術(shù)手

法。一下筆便借景興情，結(jié)尾處又以景結(jié)情，把所要抒寫的思

想感情融入一個生動、開闊的畫面中，讓讀者從畫中品味。這

樣，便收到了語雖盡而思緒無窮的藝術(shù)效果。該詩首尾三句寫

景，第二句抒情敘事，采取景情景的結(jié)構(gòu)。由于情在詩結(jié)尾處

藏于景中，所以《山中》的意境含蓄而耐人尋味。

創(chuàng)作背景

這首詩創(chuàng)作于公元672年（唐高宗咸亨二年），是王勃旅蜀

后期時的作品。王勃被逐出沛王府后，無所事事，本想借著蜀

地山水名勝以消解胸中的積憤。實際上，南國物候也為詩人增

添了不少的鄉(xiāng)思和煩憂。

王勃

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子

安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王

齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐

高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸

渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代

表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無

論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》

等。