2023年教育名著讀書筆記10篇

2023年教育名著讀書筆記10篇

2023年教育名著讀書筆記10篇1

繁星在空中閃爍著，繁星在我心中閃耀著；春水在河中流淌著，春水在我心

中蕩漾著……不知從何時起，我愛上了這本以母愛、童真和自然作為主旋律的書

——《繁星春水》。

接下來我將帶大家品讀一二。 “繁星閃爍著——深藍的太空，何曾聽得見

它們的對語？沉默中微光里它們深深的互相贊頌了。”多美的詩句啊！腦海中不

禁呈現除了那樣寧靜的場景——繁星在深藍的太空中閃爍著，好似在無聲的對語

和贊頌。短短的'幾句話，勾勒出了一幅清幽、明麗、自然和諧的畫面。“閃爍”、

“深藍”、“沉默”、“微光”、“深深的”，這些詞，用得是多么地恰到好處，

很好的體現了自然風光，但是我們的這位“世紀老人”——冰心奶奶卻從未稱自

己為詩人，由此可見冰心奶奶的謙卑。 “萬千的天使，要起來歌頌小孩子！小

孩子，他細小的身軀里，含著偉大的靈魂。”從感嘆號中，我讀到的是肯定，是

對童真的向往與歌詠，也是對真善美的崇尚。冰心奶奶在孩子身上看到的是純樸

的天性與真摯的感情。在冰心奶奶的眼中，孩子代表了“愛”的真誠。

從這個短小的詩中，同樣可以看出冰心先生對孩子的摯愛。 “為這段送百

萬圣靈不覺的炮聲，嚴靜的夜里，凄然的將捉在手里的燈蛾放到窗外去了。”這

里，我們讀到的有一份凄涼與悲愴，但我們也同樣讀到了冰心奶奶悲天憐人的偉

大情懷。她一聲信奉的“愛的哲學”，得到了體現。合上書本，我不免有了一種

被凈化的感覺。這本詩集告訴我了母愛的偉大，自然的和諧與童真的純樸。我的

心靈徹徹底底地被《繁星·春水》所折服。

2023年教育名著讀書筆記10篇2

哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經常、持續地對它們

反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這

就是在我之上的星星。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦

即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些

領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道

德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，

令我有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了作者對道

德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的

思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、

“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要

闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取

的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值

得我們借鑒。

每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，

獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生

的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人

的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀

童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，

成了不褪色的永恒。

正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、

系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”

“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如

規范的倫理讓人被動地接受道德律令。”

置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，

是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人

間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。

因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規范德育，但卻無法拒絕美德故

事對心靈的關照和沐浴。

逃就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、

道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，

更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的

嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自

肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從

而成長得更健康、更茁壯吧。

2023年教育名著讀書筆記10篇3

書中反映著維多利亞時代的英國社會的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭的勇

敢志愿。我覺得書中主人公的勇敢、堅強會一直影響著我們。當我們遇到了挫折

的時，也要像主人公學習，不應該只會埋怨自己的命運，不應該相信命中注定。

我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運。要時時刻刻相信自己就是自己命運的

創始者。

就這本書而言，故事情節并不煩瑣，但它的措辭和所創造出的意境，給了我

深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內心的感情波動，欲進又退，

欲退又進，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個巫婆，對

家簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因為你孤孤單單一個人，你不舒

服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣，你蠢是因為你明知道有一份幸福

在等著你你卻不愿向他靠近一步”是呀，自從簡進了桑菲爾德府這樣的景況就一

直持續著，直到羅切斯特經過災難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個感情

生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對這理智最后的結果卻是一份“心

酸的浪漫”簡很能干，也很有主見，有頭腦，似乎從一開始就有一種東西烘托著

她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要創造的

簡的形象吧。

那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學校呢，我想這是后半部分的基石吧，

涂色，添充，素描，把簡刻出并賦給她那樣的性格，簡從一開始，就注定在現實

的孤獨之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛情的重要性，他對這

些的渴望是她在孤獨生活中表現出的最強烈的愿望，為了這些她甚至壓制住了自

己的主見和理智。

《簡愛》這本書真的讓我受益匪淺。

2023年教育名著讀書筆記10篇4

"千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。"這是陶行知的教育名言，是

我們現在所推崇的教育的目的。陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。

他以畢生的精力，致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如

一絲曙光，引領著我走出教育的誤區，走向光明。

"生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說"生活即教育"

是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生

活的變化而變化。其次，"生活即教育"與人類社會現實中的種種生活是相應的，

生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，"生活即教育"

是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明

性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。同時陶行知又認為"好生活就是

好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。"這就要求我們

有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都

是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的生活"才是我們健康的

教育。"生活教育"另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么；社會需要什么，

我們就教育什么；人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過

面包生活，受面包的教育。學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。"生活

教育"可以找到現實需要的根基，"生活教育"也是學生需要的教育。學生喜歡同

現實生活、學生生活有密切聯系的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知

識的老師。

因此，以后在平時的教學中，我要積極創設情景，從學生的興趣出發，選擇

富有生活氣息的內容進行教學，"寓教于樂，情景創設"。在教學中大膽鼓勵，積

極引導，喚起學生的參與意識，促使學生投入到教學中來。

2023年教育名著讀書筆記10篇5

這本愛的教育是意大利著名的兒童學家德·亞米契斯的代表作。它自一八八

六年問世以來，已被翻譯成數百種文字和方言，還多次搬上銀幕和舞臺，又改編

為連環畫，成為各國一代又一代讀者，尤其是青少年讀者愛不釋手的讀物。

在《愛的教育》里面，作者描寫的主人公是恩里科，描寫恩里科是怎樣度過

一個有趣、快樂的三年級。在故事中有一則則美好和真實的“每月故事”，一個

小學生的世界活潑潑的呈現在我們面前。作者通過一件件平凡、細微的事情，娓

娓地記敘師之情，父子之愛，朋友之誼，展現人性的善良與純潔，謳歌愛祖國，

愛社會的精神。由于它包含了作者在對社會中下層艱辛度日的大眾的深沉的關

愛，對普通人純真心靈的熱忱贊頌；由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨之美，

使讀者閱畢全書，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說，作者用愛的鑰

匙打開了人們的心扉，或許正是這個緣故，這部作品的名字在意大利文中就叫

《心》。

在這本書里，所謂的愛就是用心的愛，在《愛的教育》里都有一篇篇，一則

則生動，同我們不一樣的精彩生活日記。所以給我留下了深刻的記憶，它將伴隨

著我快樂的成長。

2023年教育名著讀書筆記10篇6

這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要

培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的潛力，進而才

有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高

舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛

的核心。

反思自我的成長經歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟

一原則嗎？

記得，我還是學生的時候，我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感

染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，

我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他；既然求我

肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿

都很節省，但是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地，

我發現我眼中的世界似乎變了，每一天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要

入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再之后，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。

關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，

才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之

間需要互相關心，互相愛護，互相幫忙，相互提高。學會幫忙他人，也就學會了

關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長

至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍

著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發，

滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原先，地獄里

的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里

的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再

被別人喂。

由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子

們朝夕相處的日子里，我發現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那

里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在

那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎

恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。

愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永

恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之

間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可

代替的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，

能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒

有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你

培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的

愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然

就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？

2023年教育名著讀書筆記10篇7

《簡愛》一反傳統小說做女主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，

而是寫出來了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平命運抗爭的故事。作者夏

洛蒂勃朗特溫柔、清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管家境貧窮，從小失去了

母愛，容貌不出眾，但也許正是這樣的靈魂卑微，才寫出了這樣震驚全世界的小

說《簡愛》。

主人公簡愛是不幸的，她自幼喪失父母，唯一愛她的舅舅領養她又早逝。她

過著流離失所、任人驅使的生活，飽嘗人情冷暖、世態炎涼的痛苦生活。為逃避

嚴酷現實，她把自己的感情寄托在酷愛的書和大自然上。書豐富了他內心的感情

世界，陶冶了他的性情；苦難又磨練了他的意志。這使他養成了堅毅的性格。

在這個社會沒有所謂的自由戀愛，縱使卑微，簡愛依舊保持了一科出淤泥而

不染的心。她積極向上，身為一個舊社會女性，依舊保持了應有的自尊。

簡愛與男主角羅切斯特的愛情波折，使簡愛的個性得到了充分體現。當簡愛

發現自己愛上羅切斯特時，他很清楚的意識到，橫在他們之間的代溝：羅切斯特

出身豪門，十分富有，是英國上流社會的紳士，而她出身卑微、不名一文。

簡愛雖然外表不美麗，但心地善良。他聰明好學，自尊自愛。盡管社會地位

卑微，但決不自甘墮落。而當今的社會，人們都選擇金錢和地位而淹沒愛情。在

窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。尊嚴去哪里了？這種愛情，猶如

一杯清水，滋潤著每個人的心靈。

簡愛為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來的男尊女卑社會

里飽受欺負的姐妹們喊出了心聲，也許，這便是他至今仍是全國各地讀者最愛閱

讀小說之一。

2023年教育名著讀書筆記10篇8

新世紀教育事業的飛速發展，對我們教育工作者而言，既是機遇，又是挑戰。

教育新形勢下，對加強教師的自身學習，提高教師的自身素質，十分必要。古詩

有云：“欲窮千里目，更上一層樓。”活動中，本人也受益多多。

一、做一個有思想的教者

教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，有

思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師就應有自我明確的

教育理想和教育追求。

一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉；沒有了思想，教育者

就不能稱其為教育者，他注定了會一事無成、枉度此生。

做一個有思想的教育者，它具有兩方面的好處：一是用思想武裝我們的行為，

用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。

命運的改變，遠遠不只是個人命運的改變，也將是整個國家和民族命運的改變。

二是用思想陶養學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教

育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高

尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業，我們的人生，才更搞笑

味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比

珍貴的生命。

思想的創生，是一種精神的歷險，需要膽識，需要勇氣，也需要寬松、寬容

的氛圍。讓我們共同去營造，讓我們用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大

地，讓完美永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

二、對教育有了新的認識

《教育—財富蘊藏其中》這篇報告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何

時候都更在于保證人人享有他們為充分發揮自我的才能和盡可能牢牢掌握自我

的命運而需要的思考、決定、感情和想象方面的自由。”

與“自由”相對的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……

這是兩種向度的力量。教育保證自由，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳

和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一

思想；是尊重和信任，而不是消極防范。

把人從相互敵視、相互防范中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放

出來，把人從依附、盲從和定勢中解放出來，把人從習俗、傳統、群體壓力以及

本能欲望的束縛中解放出來，這就是教育的使命。

任何教育無論它處于什么層次，以哪一方面為側重點，致力于人自由而全面

的發展都應是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善

都應是其根本性內涵。舍此，教育就不成其為教育。

三、學習，學習，再學習

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒

有像這天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子

學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。

學習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學習是

辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。

學習是一種交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡

的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自我始終持續著一份純凈而

又向上的心態，不失信心地契入現實，介入生活，創造生活。

學習能夠拯救我們自我。我們透過學習，讓知識活化成了諸多良好的品質：

個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。

這就是教者的魅力所在。最終，因為學習，我們勝任著我們的工作，我們將學習

與工作合為一體，我們實現了我們完美的生活。

2023年教育名著讀書筆記10篇9

讀了幾本教育名著，學習了先師們的經驗，也總結了自己的一點經驗，更重

要的是檢查了自己的工作方法，讓自己的工作不出差錯！現將心得體會整理如下：

一愛心永恒

所有優秀、出色的老師們都無一例外地告訴我們這一點，要用愛心來從事教

育事業，要用真誠的愛來打動、關愛、引導、感染、影響他們。從小一帆風順的

孩子要用愛影響他，讓他學會向別人獻出愛心，學會關心別人；家境不幸的孩子

需要師愛來彌補其親情的缺失，更重要的是要用加倍的愛來融化他心中的冰冷，

幫助其重新相信人間之愛。愛是永恒的，只有愛才能幫助別人，只有愛才能使自

己更寬容、更豁達。

二超前的教育眼光

任何階段的教育都要著眼于未來：學生未來的發展，國家建設的未來，民族

生存的未來。優秀的老師在教給學生扎實的基礎知識的同時，也教給學生學習的

方法、生活的態度、良好的習慣，這些比知識更重要，因為這是獲得知識、積極

生活的方法。學生在求學期間就積累了今后生活學習工作的方法，他們在離開學

校之后會在社會的大課堂中學到更多的知識。

三培養健全的社會的人

在名著中，感受很深的是，他們都與學生亦師亦友。無論是剛入學的小學生，

還是個頭高高的高中生，他們都一視同仁地、平等地待之，他們給了學生充分的

尊重。在學習中，在人格上，都將學生置于與自己平等的“人”的地位。這樣的

尊重也換來了學生對他們一生的尊重。尊重，將誤入歧途的孩子挽回，將心靈受

傷的孩子撫慰，也給學習能力差的學生以充足的信心。這些優秀的教師重視對學

生各個方面的培養，德智體美勞、人生觀、價值觀、等等，不忽視哪一方面，不

隨便放松要求，這些實在值得我們學習。

四熱情、積極、信心

教師這一行很辛苦，但是從這些書中發現，他們有著高昂的熱情，積極地勞

動，更有足夠的信心等待學生的成長。學習后進的學生，依然會受到熱情的幫助

和溫柔的鼓勵。這要求師者有多大的毅力和熱情啊！我真是自愧不如。

讀著這些先師留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷，更多的是反省自己的

過失，自身的不足。“師者，傳道、授業、解惑也。”古人在兩千多年前的話，

在今天依然那么鮮明，指引我們教育工作者，我們應以滿腔的熱情為自己的工作

負責，為學生的未來負責，為祖國的未來負責。

2023年教育名著讀書筆記10篇10

愛是神奇的，使人與人之間變得沒有距離；愛是美麗的，使一個奇貌不揚的

人變得很可愛；愛是無私的，為了親人會付出一切；愛是偉大的，大難之中有大

愛。

《愛的教育》記敘了一個又一個感人的故事，一篇篇膾炙人口的日記，體現

了愛的不同真諦。其中，最令我感動的還是這幾個故事。

在《為父著想》這篇日記中，主人公許利亞是小學四年級的學生，品學兼優。

許利亞為了分擔父親養家負擔，他每天晚上在父母睡后，幫助做抄寫工作。沒有

充足的時間休息，早晨晚上學習時都沒有精神，以致學習成績下跌。父親發現了，

指責了他，甚至冷落他，對他不抱希望。許利亞沒有道出原委，仍把痛苦埋在心

里，繼續工作。看到許利亞的舉動，和他為父著想的精神，我不禁想到了自己，

我在生活中雖然也會為父母親分擔一點家務，但大多時候都不會為父母著想，在

自己甜甜入睡入夢的時候，父母還在不斷工作，我沒有顧忌；父母做家務，我卻

在一旁悠閑地吃零食，望著窗外的美景……我跟許利亞比起來真是太不應該了。

許利亞在經受父親責備后，沒有說出原因，他認為告訴了父親，父親準不讓他干

下去，對父親會很愧疚。我要學習許利亞為親人著想的品質。在父母工作時，為

父親倒上茶，為母親捶捶腿、按按摩；在每次飯后，主動擦桌、刷碗；要用實際

行動表示，堅持做家務，做后不居功……

還有在《朋友的友誼》中，同學安東尼病得很重，安利柯和甘倫、戴洛西約

好去探望安東尼，他們買了水果去慰問安東尼。甘倫尤為親熱。他父親催我們回

家，但兩天不說話的安東尼不停地叫著甘倫，甘倫留了下來，他們說笑著，甘倫

整晚陪著安東尼。同學甘倫的思想真好，處處幫助同學，是他的奉獻使生命垂危

的安東尼病情有了好轉。再想想我，我一定要和同學建立良好關系，幫助有困難

的同學，建立友誼，做了事不求回報，學習甘倫無私奉獻，樂于助于的好品質。

書海揚帆，伴我成長。讀了《愛的教育》，我覺得對我的成長有極大的幫助，

書中父母對兒女的一片摯愛之心和望女成鳳、望子成龍的殷殷期盼，師生、朋友、

同學之間濃濃的友情，對祖國神圣的愛……都鼓舞著我，奮發著我！