大眾哲學讀后感探析《大眾哲學》對當代中國馬克思主義哲學大眾化的啟示的優秀論

大眾哲學讀后感探析《大眾哲學》對當

代中國馬克思主義哲學大眾化的啟示的

優秀論

中國自改革開放以來，無論在經濟建設還是在文化建設領域，

均取得驕人成績，這體現了當代中國馬克思主義理論指導的成功

性。實踐表明，要想繼續深化中國馬克思主義哲學理論的指導作

用，需要讓廣大人民群眾逐漸深入認識馬克思主義哲學理論，只

有獲得人民群眾的理解和支持，才能服務人民群眾。

馬克思主義哲學大眾化的基本含義。學術界對于馬克思主義

哲學大眾化研究結果頗豐，但對于其尚未做出統一的概念界定，

皆從不同角度對其進行解讀。筆者總結研究前人文獻，總結如下:

首先，艾思奇在《大眾哲學》中對馬克思主義哲學大眾化做了具

體的定義。艾思奇強調哲學理論要想發揮好成功指導實踐的作用，

必須使其和具體實踐相結合，哲學理論需要把握住大眾群體力量，

使得哲學理論依附于人民大眾，成為巨大的物質理論;其次，我們

可以從質和量的規定性方而解讀馬克思主義哲學大眾化;最后，

我們還可以從過程和結果兩個角度來研究馬克思主義哲學大眾

化。

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闡釋了馬克思主義哲學的“大眾化”特質。從階級屬性角度出

發研究馬克思主義哲學本質，我們可以發現指導廣大人民群眾和

無產階級通過革命和改革實現解放是馬克思主義哲學的本質，因

而，馬克思主義哲學的目的在于為人民服務，區別于精英類哲學。

馬克思主義哲學在價值闡述上并未保持模糊的態度，其選擇與廣

大人民群眾站在一起，始終為人民的幸福而不斷進行自我完善。

《大眾哲學》是馬克思主義哲學理論體系之中重大的文獻貢獻，

其明顯的特征在于闡述了馬克思主義哲學“為人民服務”的根本

目的。《大眾哲學》將人的實踐作為理論研究的基礎，將理論與

中國建設實踐相結合，使得馬克思主義哲學理論得到人民群眾的

普遍支持，使得馬克思主義哲學大眾化在中國開啟旅途。從本源

上來說，馬克思主義哲學對自己的價值立場有所堅持，目的在于

成全廣大人民群眾的心聲愿望，保障人民群眾的利益。

開創了馬克思主義哲學大眾化的現實道路。《大眾哲學》無

論在內容上，還是在形式上，都力求創新，使得馬克思主義哲學

深入普通人民群眾之中，引導開辟了中國馬克思主義哲學的大眾

化道路。從理論內容角度而言，《大眾哲學》將馬哲理論從“「日

春白雪”的狀態牽引至“下里巴人”，使馬哲理論逐漸成為中國特色

社會主義事業的精神支撐，使得馬克思主義哲學的角色發生了重

要的轉變，即從以往的專家式樣理論轉變為大眾精神思想武器，

為馬哲理論在中國的傳播與普及作出了重要貢獻。艾思奇在《大

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眾哲學》中指出我們需要做到“從群眾中來，到群眾中去”，即一

方而需要對廣大人民群眾的首創精神加以尊重，另一方而需要讓

人民群眾正確理解與把握馬哲思想的精髓，且將其成功應用于我

國社會主義事業建設實踐工作之中。深化了馬克思主義哲學在大

眾中的影響力。

《大眾哲學》把馬克思主義哲學從神秘難懂的狀態中引到通

俗易懂的道路上，不僅起到了啟迪大眾思想的作用，而且深化了

馬克思主義哲學的影響作用。《大眾哲學》語言通俗，讓廣大人

民群眾了解何為馬克思主義哲學，對馬克思主義哲學發展經驗進

行總結，對馬克思主義哲學規律進行探索，深刻影響了人民群眾

的思想。馬克思主義哲學大眾化引導大眾對于世界觀和方法論產

生重視，不斷引導人民群眾思想更新與進步。抽象化和學術化并

不是馬哲理論的特征，馬哲同樣可以深深根植于人民群眾之中。

把馬克思主義哲學的精神真諦通過通俗易懂的方式內化于人民

群眾的內心之中，使得人民群眾可以用以指導社會生產實踐，這

才是馬克思主義哲學的真正目的。艾思奇始終為馬克思主義哲學

大眾化而不斷努力，艾思奇認為馬哲對于人民群眾而言是先進的

思想理論，人們對于世界的認知、對于自我的認知或多或少都會

受到馬哲理論的影響。

啟示

創新馬克思主義哲學大眾化的宣傳途徑。信息技術和互聯網

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技術不斷發展，陳舊的宣傳模式與方法己經被時代所拋棄，無法

滿足新時期人民大眾的需求。因而，在新的歷史時期，需要創新

方法對大眾化進行宣傳。對馬克思主義宣傳方法進行創新路程艱

辛，只有運用符合時代特征的方法，才能取得一定的實效性，才

能發揮宣傳的作用，推進馬哲在中國的大眾化進程。對馬克思主

義哲學大眾化進行創新宣傳，首先需要對我國多年積淀的優秀文

化進行傳承。將宣傳形式和我國優秀傳統文化相結合，是社會歷

史前進的必然要求。縱然馬克思主義哲學對于社會主義社會建設

具有普遍指導意義，然而，對于中國社會發展道路上所遇到的問

題，馬克思主義哲學并非可以提供現成的答案。因而，將馬克思

主義哲學和中國的傳統文化相融合，是推進馬克思主義哲學理論

在中國大眾化的必然之選。其次，對馬克思主義哲學大眾化的宣

傳形式進行創新，注意理解大眾實踐的發展與需求，以及實踐發

展過程中需求的變化。最后，還需要尊重人民群眾的歷史主體性

地位，尊重人民群眾選擇的權利。

建立馬克思主義哲學大眾化的大眾平臺。當前，伴隨信息技

術和互聯網的高速發展，傳統媒體和新媒體不斷發展且相互融合。

在媒介融合背景下，要想推進中國馬克思主義哲學中國化，需要

創新方法，建立馬克思主義哲學大眾化的大眾平臺。首先，鑒于

傳統媒體所積淀的權威性和其所固有的嚴謹性，我們可以利用報

紙、電視等推進中國馬克思主義哲學的大眾化。信息傳播手段的

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現代化對于我國馬克思主義哲學大眾化具有重要啟示，現代大眾

傳媒的發展為中國馬克思主義哲學的大眾化發展提供了平臺，從

而為馬克思主義哲學大眾化傳播提供了現實可行的有效方法。

創設馬克思主義哲學大眾化的基本原則。只有切實秉承下述

三項原則，才能推進當代中國馬克思主義哲學大眾化。首先，哲

學與大眾結合原則。也就是說哲學的發展要以大眾為根本，使得

哲學研究回歸于大眾，且使得哲學成為大眾的思想利器。艾思奇

認為理論研究不能脫離群眾，如果脫離群眾，便會失去立足之地。

馬克思主義哲學大眾化要求主動深入群眾，只有深入群眾之中，

才能得到有效普及，才能幫助人民群眾理解矛盾與問題，才能發

揮好其指導作用。其次，理論與實踐結合原則。理論是用于指導

實踐且在實踐過程之中得以創新的。

重建馬克思主義哲學大眾化的關鍵聯系。重建大眾化的關鍵

聯系是指在哲學和生活二者之間構建起緊密的聯系，以在大眾群

體之間深化馬哲理論的指導意義，發揮馬哲在中國社會實踐指導

方而應有的價值導向作用，有效推進了中國馬克思主義哲學的大

眾化道路，馬克思主義哲學是人民群眾用以指導實踐的中國理論

體系。哲學從本質上而言，屬于世界觀，其不僅可以反映出人們

客觀生存的世界的模樣，還可以反映出人們與其所生活的世界的

關系，從而引導人民大眾可以關注于現實生活。哲學需要依托于

人們的現實生活，將人民群眾的現實生活作為理論生根發芽的土

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壤。馬克思主義哲學可以發揮好啟迪智慧的作用，原因在于馬克

思主義哲學研究以現實生活為基礎。

總結

艾思奇的著作《大眾哲學》實屬一筆寶貴的精神財富。《大

眾哲學》對于馬克思主義哲學大眾化的研究成果為我國馬克思主

義哲學大眾化開辟了前進道路，并輔以重要理獻，是馬克思主義

哲學研究領域內成功的研究案例，值得相關研究學者學習。學習

該書中的“大眾化”，可以有效推進中國特色社會主義事業，使得

馬克思主義哲學研究理論為人民群眾所理解與支持，為人民群眾

實踐所服務。然而，中國馬克思主義哲學的大眾化還需要隨著實

踐的深入不斷推進，需要在過程之中關注問題和矛盾，總結經驗

與尋找方法，從而正確引導大眾化。需要在進程之中尊重人、理

解人，從而發揮理論作用于實踐主體的重要作用。

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