泰山對(duì)聯(lián)
人間靈應(yīng)無雙地；天下威嚴(yán)第一山。
紅門。
泰山：位于山東省泰安市，五岳之東岳，有五岳獨(dú)尊之譽(yù)。
紅門：乃東路步行登山起點(diǎn)，帝王登山在此換裝更鑾。
宮門上額紅門曉日萬壑泉聲沉寶磬；千峰云影護(hù)禪關(guān)。
紅門我本楚狂人，五岳尋仙不辭遠(yuǎn)；地猶鄒氏宅，萬方多難此登臨。
彭玉麟題望仙樓，在紅門北，始建于明萬歷四十八年(1620)，祀王母列仙，后又祀碧霞元君門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級(jí)，俯臨千嶂奇觀。
南天門，為泰山十八盤盡頭，從此東上為日觀峰，西上為月觀峰松曰好青，竹曰好綠；天吾一瓦，地吾一磚。
元至題普照寺，位于泰山南麓，依山而筑，相傳為六朝古剎高筑兩椽先得月；不安四壁怕遮山。
元至題普照寺篩月亭收拾嵐光歸四照；招邀明月得三分。
元至題普照寺篩月亭引泉種竹開三徑；援釋歸儒近五賢。
元至題普照寺篩月亭曲徑云深宜種竹；空亭月朗正當(dāng)樓。
元至題普照寺篩月亭高不自鳴，看碧岫煙云若隱；老當(dāng)益壯，問青松歲月幾何。
普照寺六朝松救民安有息肩日；革命方為絕頂人。
馮玉祥題馮玉祥隱居處，在普照寺鐘鼓樓西龍躍九霄，云騰致雨；潭深千尺，水不揚(yáng)波。
黑龍?zhí)段飨ぃ挥诤邶執(zhí)堕L(zhǎng)壽橋附近，在此可觀黑龍?zhí)镀俨计嬗^攬?jiān)戮尤涣枭辖纾诲涸聘W齊州。
梁章鉅題岱廟。
岱廟，位于泰山南麓，祀泰山神，是歷代帝王封禪泰山，舉行大典之地。
初建于漢，經(jīng)歷代修葺，黃瓦朱甍，殿宇雄偉，內(nèi)有秦漢刻石、漢柏、唐槐、宋代壁畫等古跡。
搴：拔、取道冠兩儀，功司地藏；德尊三界，爵與天齊。
岱廟。
兩儀：天地或陰陽。
《易·系辭上》：是故易有太極，是生兩儀帝出乎震；人生于寅。
乾隆題岱廟云行雨施，不崇朝而遍天下；理大物博，祖陽氣之發(fā)東方。
繆昌期題岱廟。
云行雨施：比喻廣施恩澤。
施，散布。
《周易·乾》：時(shí)乘大龍以御天也，云行雨施，天下平也五岳鎮(zhèn)東方，秉鑒陰陽昭報(bào)應(yīng)；百神尊震位，掌司禍福布施張。
岱廟。
報(bào)應(yīng)：宗教謂今世禍福窮富皆前世所為，稱為報(bào)應(yīng)為眾岳之統(tǒng)宗，萬國(guó)俱瞻，巍巍乎德何可尚；操群靈之總攝，九州待命，蕩蕩乎功孰于京。
趙祥星題岱廟坊，位于岱廟正陽門外五夜夢(mèng)燈山送月；四時(shí)清籟水吟風(fēng)。
徐元圭題王母池，在岱宗坊東北，古稱群玉庵，唐稱瑤池，現(xiàn)存多為明清建筑名賢為勝地增光，來游莫作凡民想；古祠與泰山并壽，到此方知學(xué)者尊。
趙新儒題五賢祠，位于泰山下，祀孫復(fù)、石介等五位當(dāng)?shù)毓糯t者仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，可以語上也；出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。
徐宗干集句題孔子崖。
仰之句：出自《論語·子罕》。
可以句：出自《論語·雍也》。
出乎句：出自《孟子·公孫丑》。
宜若句：出自《孟子·盡心》岱宗最佳處；對(duì)松真絕奇。
乾隆題對(duì)松亭，在南天門下對(duì)松山甘露灑遍天，現(xiàn)潔凈身，說平等法；慈航超彼岸，以自在力，顯大神通。
長(zhǎng)庚題千佛殿，在泰山左側(cè)山腰靈隱寺內(nèi)日出時(shí)，月上初，雨中雪中，得無限好詩(shī)好畫；書數(shù)卷，棋半局，爐香琴香，到此間成佛成仙。
徐清題泰山關(guān)帝廟風(fēng)定天門懸日月；雨收石虎掛虹霓。
中天門，位于泰山東西兩路匯合處，也是泰山索道起點(diǎn)山高則配天，陽魯陰齊資化育；坤厚故載物，西河?xùn)|海仰生成。
碧霞祠，祠泰山神碧霞元君之處。
陽魯陰齊：《史記·貨殖列傳》載，泰山之陽（南）曰魯，陰曰齊群崖亂立山無序；一水長(zhǎng)鐫石有聲。
斗母宮，在紅門宮北邊的石磴側(cè)，古稱龍泉觀，為女道士修煉處，明代重修時(shí)改今名我有一片婆心，抱個(gè)孩兒給汝；你行百般好事，積些陰德與他。
斗母宮造極頂千重，尚多福地；登此山一半，已是壺天。
白廷璐題壺天閣，壺天閣位于斗母宮北邊的石磴側(cè)。
明稱升仙閣，清改今名，因山勢(shì)像壺而得名。
壺天：道家所稱仙境壺天日月開靈境；盤路風(fēng)云入翠峰。
崔映辰題壺天閣文章
