傣族織錦工藝及其符號(hào)運(yùn)用
作者：李興力
來(lái)源：《中國(guó)民族博覽》2018年第07期
【摘要】本文經(jīng)過筆者田野調(diào)查，以西雙版納曼村為例，介紹傣錦的工藝流程及其在傣族人民生活中的運(yùn)用。傣錦作為一個(gè)族群特殊的標(biāo)志，不僅在人們的生活中大量被使用，而且還承載著人們的民族感情和精神信仰，成為了傣族人生活中不可或缺的物化符號(hào)。
【關(guān)鍵詞】傣錦；工藝流程；符號(hào)價(jià)值
【中圖分類號(hào)】B825 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
傣族主要分布在我國(guó)云南省的西部和南部，大部分居住于西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及普洱地區(qū)、臨滄地區(qū)、金沙江沿岸、紅河沿岸的熱帶、亞熱帶地區(qū)。從遠(yuǎn)古時(shí)代起，傣族就是中華民族的重要組成部分，在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中，傣族與其他民族友好相處，相互交流，創(chuàng)造發(fā)展了光輝燦爛的民族文化。
一、美麗的傣鄉(xiāng)曼村
本文的曼村為化名，是一個(gè)位于勐罕鎮(zhèn)中心的典型傣族村寨。勐罕鎮(zhèn)坐落于景洪市東南部，距離景洪市27公里，俗稱“橄欖壩”。曼村周圍有兩條主要水系，南面是瀾滄江干流，在景哈東南南阿河口出境，下稱湄公河；北面是人工湖泊龍得湖，村民過去稱其為“大漁塘”。
現(xiàn)在的曼村是20世紀(jì)末開發(fā)的橄欖壩傣族園景區(qū)的五個(gè)村寨之一。一進(jìn)入景區(qū)大門就可看到寨內(nèi)綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，古樸傳統(tǒng)的干欄式傣樓在樹林中若隱若現(xiàn)，形成了獨(dú)特的民族人文景觀。旅游開發(fā)使曼村的文化內(nèi)容比周邊的村寨更加豐富。在曼村寨的中心位置樹立了一個(gè)“傳統(tǒng)工藝展覽館”的標(biāo)示牌，其中有織錦、紡線、傣首飾打制等傳統(tǒng)工藝和傣族“贊哈”表演，這些承載著傣族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的習(xí)俗活動(dòng)通過旅游公司的包裝和制作又重新回到了曼村民的生活中來(lái)，給當(dāng)?shù)卮迕竦慕?jīng)濟(jì)創(chuàng)收開創(chuàng)了一條新型的道路，同時(shí)也給游客帶來(lái)了耳目一新的民族文化盛宴。
二、傣族織錦工藝流程
關(guān)于傣錦最早產(chǎn)生的年代，至今還沒有定論。據(jù)史學(xué)家考證，傣錦在漢代史籍中就有記載，到唐、宋時(shí)期已形成一定規(guī)模。據(jù)史料記載，傣族的先民——古越人很早就掌握了
紡織技術(shù)。《漢書·地理志》記載，粵地“處近海，多果布之湊”。唐代《云南志》記載：“唯收娑羅樹（即木棉）子破其殼，其中白如柳絮，韌為絲，織為方幅，裁之為籠緞。男子?jì)D女通服之。”明·嚴(yán)從簡(jiǎn)《殊域周咨錄·云南百夷篇》載：百夷“染五色絲，織土錦充貢。”明代《景泰云南圖經(jīng)志》：“以木棉花紡成綿線，染為五采，織以花紋，土人以之為衣”，“以綿花紡織為布，闊僅八寸，土人呼曰娑羅布，歲以輸官。”可見，傣族先民很早就利用紡織技術(shù)制作衣物，并將傣錦作為給官府的貢品，說(shuō)明古時(shí)傣錦的織造技術(shù)就已相當(dāng)成熟。
