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            思政課論文《領悟人生真諦,創造人生價值》

            更新時間:2023-06-02 08:11:15 閱讀: 評論:0

            成都東軟學院
            論文
            題目:《領悟人生真諦,創造人生價值》
            作者:李帥           
            專業:計科系軟件工程
            班級:115   
            指導老師:李敏   
            提交時間:20111120
            (成都東軟信息技術學院計科系  郵編 611844
            【摘  要】:人的生命過程與其他動物的生命過程不同,人不是動物,更非草木。人不簡簡單單的自然地活著,是有思想有意識地活著,人不僅活著,還要生產,交往,創造,形成
            一定的人生價值目標,以一定的人生觀知道自己的行為,賦予人生這樣或那樣的意義。人生的意義,不在于我們走了多少崎嶇的路,而在于我們從中感悟到了多少哲理。這些恒古常新的人間智慧將幫助我們認清真正的人生。不同的人生履歷賦有不同的人生價值觀,有人事業有成,有人崇尚善良,有人淡泊名利,有人為愛一生。有人勵志成為時代的英雄,有人也覺得做梟雄挺好;有人陶醉于進取得樂趣,有人也安享平淡的幸福。生命的終點是塵土,但是人生價值卻沒有終點,人生只有一次,為訣別之前不留遺憾,領悟自己的人生,認識人的本質,認識自己,認識世界,樹立自己的目標,創造人生的價值。
            【關鍵詞】: 人生真諦,人生價值
            一、人的本質探尋
            人的自我認識既是一個古老的問題,又是一個現實的問題。在中外思想史上,許多思想家都從不同的角度提出了自己的見解。在斯芬克斯之謎中有這樣一個問題:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”沒有回答對的人都必須被吃掉,最終狄浦斯來到了斯芬克斯的面前,并且解答出了斯芬克斯的謎語——那就是人,那就是人本身!
            馬克思始終堅持:人的本質“不是單個人所固有的抽象物” 。人的本質是歷史的和不斷發展變化的。所以,在馬克思主義哲學中,人的本質問題實際上是指什么使人成為人的問題,是人如何產生和發展的問題。揭示人的本質,就意味著洞察人的根本,探討人產生的原因和存在發展的根據,反映人的發展趨勢。
            二、認識你自己
            人之難知也. 江海不足以喻其深, 山谷不足以配其險, 浮云不足以比其 ——蘇東坡
            “認識你自己!”——這是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言,希臘和后來的哲學家喜歡引用來規勸世人。“認識你自己”就是要認識附著在凡胎上的這個靈魂,一旦認識了,過去的一切都有了解釋,未來的一切都有了方向。
            在一定意義上,可以把“認識你自己”理解為認識你的最內在的自我,那個使你之所以成為你的核心和根源。認識了這個東西,你就心中有數了,知道怎樣的生活才是合乎你的本性的,你究竟應該要什么和可以要什么了。
            然而,最內在的自我必定也是最隱蔽的,怎樣才能認識它呢?各種宗教有靜修內觀的功夫,
            對于一般人來說,那畢竟玄了一點。而且,內觀的對象其實不是上述意義的自我,而是這自我背后的東西,例如,在佛教是空,在基督教是神。
            我覺得我找到了一個認識自我的方便路徑。事實上,我們平時做事和與人相處,那個最內在的自我始終是在表態的,只是往往不被我們留意罷了。那么,讓我們留意,做什么事,與什么人相處,我們發自內心深處感到喜悅,或者相反,感到厭惡,那便是最內在的自我在表態。就此而論,知道自己最深刻的好惡就是認識自我,而一個人在這個世界上倘若有了自己真正鐘愛的事和人,就可以算是在實現自我了。
            三、認識世界
            一粒沙里看出一個世界,一朵野花里有一座天堂。我們身邊的每一個事物都可以幫我們認識世界。認識世界,就小的來說,是對自己周邊的環境的了解,如你家門前的那個小院子,或是樓下的小區花園;隨著你空間位置的移動,這個周邊的環境也隨之改變,如你擠在擁擠的公交車或地鐵內,看著玻璃窗外的景色和人們的置換。它們都是一個個世界,是對你而言是最根本,最真實,最主觀的世界。你對它們的了解,也就是你對這個世界的認識。
            四、世界觀和人生觀
            領悟人生真諦就是看清自己的人生觀和世界觀,世界觀來源于人的生產和生活實踐,是指人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。人生觀是世界觀的重要組成部分,是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態度。樹立正確的人生觀,要堅決抵制各種錯誤人生觀的影響。目前社會上還存在拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤人生觀,要認清這些錯誤思想觀念的實質,警惕和自覺抵制它們的侵蝕。
            五、樹立目標   
            一進入校園,就給自己規劃一個目標。你心懷理想,就不會得過且過,一事無成。
            松下幸之助曾說過,我們一生中,必須立下志愿,必須有奮斗的目標。否則渾渾噩噩地過日子,那豈不是白活一生了嗎?當人生沒有目標的時候,不僅僅會失去方向,更會誤入歧途。在錯誤的道路上越走越遠。
            人生觀主要通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來。人生目的是指生活在
            一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的在人生實踐中具有重要的作用,是人生觀的核心。首先,人生目的決定走什么樣的人生道路。一方面,人生目的規定了人生活動的大方向,對人們所從事的具體活動起著定向的作用。另一方面,人生目的又是人生行為的動力源泉。其次,人生目的決定持什么樣的人生態度。再次,人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。正確的人生目的會使人懂得人生的價值在于奉獻,錯誤的人生目的則會使人把人生價值理解為向社會和他人進行索取。
            先要想想我最想做的是什么。小時候,我們常常被問到長大想做什么。我們回答說想當科學家、解放軍、醫生。那時,從事這些職業的人是我們心目中的偶像。進入大學的我們已經是成年人,不能再像兒時那樣天真,要認真考慮今后的職業規劃。如果你心中有一個特別想從事的職業,而且你堅信無論何時你都不會放棄,那就從現在開始把它作為你的目標,并著手準備。
            一旦樹立目標實際上便墜入了一個巨大的洪流之中,而這股洪流會將你帶到一個意想不到的地域。
            現在就付諸行動。
            六、實現自己的人生價值
            要具有積極的心態。目標確定好了,接下來就要調整心態。有人說,心態決定成敗,這話有一定道理。積極的心態會指引你樂觀面對每一次失敗、每一個挫折,最終走向成功。
            堅持下去。要像加林查那樣,堅持、堅持、再堅持。只要不放棄,就不算失敗,就像羊皮卷中所說的堅持到底終會成功。
            在武俠世界里,武功蓋世,正義凜然,劫富濟貧是他們追求的價值;在歷史故事里,文韜武略,氣吞山河,才華橫溢是他們追求的價值;在戰爭歲月中,馳騁疆場,馬革裹尸,攻城略池是他們追求的價值。奧特曼的價值在于打小怪獸保護和平;貝多芬的價值在于扼住命運的喉嚨演絕響;馬丁·路德金的價值體現在為黑人的解放,為自由的夢想付出一切。陽光的價值在于給萬物能量,永不停歇;三文魚生命的價值在于洄游產卵,沖破險阻;落葉的生命的價值在于化為春泥,滋潤鮮花。甜美的果實需要汗水澆灌,美麗的青春需要奮斗為其著色。一滴水總是要回歸大海,因為只要在大海中它才能綻放生命的光彩。一個有目標的人總是在接受現實的挑戰,無論成功與失敗,那都是在為人生譜寫精彩。
            正視自己的肩擔的責任,,揚起毅力的風帆,吹響青春的號角,駛離父母的港灣,向著自己的夢想的坐標,起航!
            【參考文獻】:
            1、馬克思:《關于費爾巴哈的提綱》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。
            2、網文。
            3、思想道德修養與法律基礎。
            作者簡介:李帥(1991——),男
            從事軟件工程學習,研究方向為軟件編程、開發與管理。

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