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            職業(yè)目標(biāo)與職業(yè)道路的自我設(shè)計(jì)與調(diào)節(jié)

            更新時間:2023-06-03 04:40:36 閱讀: 評論:0

            職業(yè)目標(biāo)與職業(yè)道路的自我設(shè)計(jì)與調(diào)節(jié)
            作者:黃亨煜
            北京師范大學(xué)心理學(xué)博士
            北京西三角人事技術(shù)研究所所長
            國家人力資源和社會保障部核心職業(yè)技能專家委員會委員
            原國家人事部中國人事科學(xué)研究院研究室主任、研究員
            成才目標(biāo)和成才道路的設(shè)計(jì)
              一、成才目標(biāo)的設(shè)計(jì)    (一)成才目標(biāo)設(shè)計(jì)的原則    成才目標(biāo)的設(shè)計(jì)原則歸納起來有如下幾條:    一是成才目標(biāo)設(shè)置的杰出性原則。這條原則要求人們在設(shè)置成才目標(biāo)時,應(yīng)當(dāng)努力向杰出人才看齊,有決心成為杰出的人才。拿破侖說:“不想當(dāng)元帥的士兵,不是一個好士兵,因?yàn)樗麤]有上進(jìn)心,沒有進(jìn)取心。”高爾基說:“一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快。”在成長的道路中給自己確定一個很高的終生奮斗目標(biāo),能激勵自己永不停步、奮發(fā)前進(jìn)。
            二是成才目標(biāo)設(shè)置的專一性原則。這條原則要求人們在設(shè)置成才目標(biāo)時要明確、專一,不要分心旁顧。古人云“教之道,貴以專”;“追逐兩兔而不得其一”。自古治學(xué)“專則成,亂則廢”。宋代學(xué)者蘇軾說:“書富如入海,百貨皆有之,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求耳。”人的精力總是有限的,不可能在任何事情上都比別人高出一籌。如果能在某一專門方向上比任何人都能高出一籌,那么你就會成為該方面的杰出人才。有人說:自然科學(xué)家闖入哲學(xué)思維領(lǐng)域就成了門外漢;同樣任何一個專家闖入其他領(lǐng)域都完全可能成為門外漢。但在他自己所從事的領(lǐng)域中,他卻很有發(fā)言權(quán),是個難得的人才,這就足夠了。俗語云,“略知百行,不如精通一行”,講的也是這個道理。
            三是成才目標(biāo)設(shè)置的可調(diào)性原則。這條原則要求我們設(shè)置的成才目標(biāo)要及時地根據(jù)環(huán)境條件的變化及自身素質(zhì)的變化等因素的改變來作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。成才目標(biāo)的可調(diào)性和專一性是辯證的統(tǒng)一,成才目標(biāo)的專一性是指成才目標(biāo)作適當(dāng)調(diào)整后的專一性;成才目標(biāo)的可調(diào)性是指在成才目標(biāo)具有專一性基礎(chǔ)上的可調(diào)性。也就是說成才目標(biāo)是可以作適當(dāng)調(diào)整的。但不管怎么調(diào)整,都要保持成才目標(biāo)的專一性。當(dāng)然成才目標(biāo)是不能隨便進(jìn)行調(diào)整的,關(guān)于在什么樣的情況下可以調(diào)整成才目標(biāo)的問題。我們在下面還要作詳細(xì)的討論,這里就不再贅述了。
                四是成才目標(biāo)設(shè)置的階梯性原則。這條原則要求我們在進(jìn)行終生目標(biāo)的設(shè)置時,要善于將終生目標(biāo)分解成若干個可望又可及的大階段,在若干個大階段之中,又可以進(jìn)一步分解出若干個小階段。這樣終生目標(biāo)就逐漸被化整為零,一個個小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終會逐漸逼近終生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這就是“從大處著眼,從小處著手”的道理。“大處”指的就是終生目標(biāo),有了這個“大處”,會使我們永遠(yuǎn)向著同一個方向前進(jìn),能使我們在學(xué)業(yè)上不誤入歧途;“小處”指的就是具體的小目標(biāo)。沒有一個個現(xiàn)實(shí)而具體的小目標(biāo),我們就很難著手我們眼前的工作。“大處”和“小處”是辯證的統(tǒng)一,“大處”是眾多“小處”的總體之和,又大于、高于眾多“小處”;“小處”是在“大處”指引下的“小處”,是達(dá)到“大處”的每一個具體步驟的“小處”。成
            才中只有真正達(dá)到這兩者的有機(jī)統(tǒng)一,在奮斗過程中才能充滿信心,不斷地向終生目標(biāo)“迫近”,如果沒有切實(shí)可行的達(dá)到終生目標(biāo)的小目標(biāo),那么終生目標(biāo)就如空中樓閣,要真正實(shí)現(xiàn)就很困難。“萬丈高樓平地起”,要筑成萬丈高樓,也只有從打地基開始,然后一磚一瓦地往上添加,只有這樣,“萬丈高樓”才有筑成的希望。
                (二)成才目標(biāo)設(shè)計(jì)的具體方法
            1. 根據(jù)自己的興趣愛好來設(shè)置成才目標(biāo)。
                興趣是一個人對一定事物所抱的積極態(tài)度。日本教育學(xué)家木村久一指出:“天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷。”他說:“千萬不要忘記:毅力、勤奮、入迷和忘我的出發(fā)點(diǎn)實(shí)際上在于興趣。有了強(qiáng)烈的興趣,自然會入迷,入了迷自然會勤奮,有毅力,最終會達(dá)到忘我。
              我們對某些事物感興趣,實(shí)質(zhì)上表明我們在某一方面具有了傾向性的智能優(yōu)勢,表明我們對該方面的事物了解得比較多;反之,我們對某一方面不感興趣,實(shí)質(zhì)上表明我們對這一
            方面的事物并不怎么了解或者知之甚淺。實(shí)際上,人類知識的每一方面只要你能真正鉆進(jìn)去,一定會變得很感興趣的。按照自己的興趣來設(shè)計(jì)自己,容易使自己的智能傾向優(yōu)勢得到發(fā)揮,一些還說不清道不明的先天性因素,在人才成長中的作用會自然而然地在這類自我設(shè)計(jì)的成長過程中顯示出來,會進(jìn)一步加速人才的成長。考察一下世界上一流科學(xué)家的成長,幾乎沒有一個人不根據(jù)自己的酷愛來設(shè)計(jì)自我的未來。如達(dá)爾文從小就酷愛采集生物標(biāo)本,父親希望他長大后當(dāng)醫(yī)生或牧師,但他卻根據(jù)自己的愛好選擇了獻(xiàn)身于生物學(xué);華羅庚從小就愛好數(shù)學(xué),父親希望他當(dāng)一個小商人,但他卻走上了數(shù)學(xué)研究的道路;愛迪生從小愛動手做實(shí)驗(yàn);愛因斯但從小對物理學(xué)感興趣;詹天佑從小迷戀玩泥巴、做模型等等。“熱愛是最好的老師”,選擇了自己最感興趣、最熱愛的專業(yè),自然就容易取得成就。
                2.根據(jù)自己原有的特長和基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)自己。
                人的才能發(fā)展具有連續(xù)性特征,成才目標(biāo)的設(shè)置要建立在自己原有特長的基礎(chǔ)上,這樣就容易冒尖。王通訊曾提出“時代潮流下的三個成才模型”理論,他認(rèn)為,在原有知識基礎(chǔ)上進(jìn)行“縱向成才”、“橫向成才”、“綜合成才”,這對已具備一定專業(yè)基礎(chǔ)的人進(jìn)行自我設(shè)計(jì)具有啟發(fā)意義。例如一位學(xué)數(shù)學(xué)的本科畢業(yè)生,雖然自己對數(shù)學(xué)談不上有很濃厚的愛好,
            但畢竟還是自己唯一的專業(yè),若想在事業(yè)上求得進(jìn)一步的發(fā)展,自然應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢,或者繼續(xù)研究數(shù)學(xué),爭取有所小成;或者將數(shù)學(xué)應(yīng)用于其他專業(yè)領(lǐng)域,自己開始學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識;或者將自己原有的幾個不同專業(yè)的知識進(jìn)行綜合,力圖尋找一個新的立足點(diǎn)。但不管采取那一種方式,總應(yīng)建立在原有知識的基礎(chǔ)上。如果完全拋開原有的專業(yè)基礎(chǔ),進(jìn)行新專業(yè)的自學(xué),對于尚年輕的人來說或許可行,但對于已過而立之年的人來說這樣做總不合算。有學(xué)者曾提出“聚焦成才”論,也就是將自己原有的各種不大相干的知識,按照某一特定的目標(biāo)融匯貫通起來,努力在某一點(diǎn)上有所突破。可以說社會上大多數(shù)人才的成長走的都是這種道路。
              3.根據(jù)自己的性格、氣質(zhì)來設(shè)置成才目標(biāo)。
                人才的成長和一個人所固有的性格、氣質(zhì)有一定的關(guān)系。例如我們總不能讓李逵去學(xué)繡花,或讓他去當(dāng)服務(wù)員;總不能讓林妹妹去戰(zhàn)場廝殺,爭當(dāng)巾幗英雄;總不能讓牛皋去做政治思想工作;讓“拚命三郎”去當(dāng)社會活動家、外交家……如此等等,人的性格、氣質(zhì)本來各有所長、各有所短,如何加深對自己的認(rèn)識,以便揚(yáng)長避短,這對一個人的成功的確非常重要。我國語言學(xué)家姜亮夫原來愛好填詞作詩,后來在王國維和梁啟超兩位大師的指
            點(diǎn)下,認(rèn)識到自己并無多少詩情詩才,只好放棄,從而開始專攻文字聲韻學(xué),終于取得成就。他對性情和成才目標(biāo)的一致性的體會就很深刻。在《浙江日報(bào)》舉辦的“治學(xué)經(jīng)驗(yàn)一席談”中他深有體會他說:“這是我的一個了悟,悟到學(xué)習(xí)是與性情相關(guān)的。”讓性情和目標(biāo)一致起來,是我們進(jìn)行自我設(shè)計(jì)時必須考慮的一大問題。另外,如果你還不大了解自己的性格或氣質(zhì)特點(diǎn),可以尋求相關(guān)的專業(yè)機(jī)構(gòu)咨詢幫助。

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