這篇詩作。用籠統空洞口號代替了具體形象思維，雖然帶有明顯的那個時代”烙印。尚缺乏一些濃郁的詩情畫意。不過，仍然是由衷地表達了一名造紙工作者的心聲。直到今天，造紙業內外提筆寫詩的作者，寥如晨星。發表的詩篇，也鳳毛麟角。經過滄海桑田、折騰”磨亂的歲月，從造紙的發明國一下子被西方國家遠遠地拋在后邊。但是改革開放30多年后的今天，還是堅強地站立起來，邁開大步。國家經濟和文化獲得了巨大的效果、取得了長足的進步。自2009年以來，國紙的年產量已經排名全球第一（逾越美國）并且立于世界造紙大國之林。一定還要變造紙大國為造紙強國，難道不值得自尊自信，揚眉吐氣嗎？詩人們朋友們請以大海為墨，以大地為紙，創作出更多更好的響徹云霄的熱情歌頌我國造紙業的詩篇來呵！
作者簡介：
劉仁慶先生。湖北武漢人。1959年畢業于華南工學院（現名華南理工大學）造紙專業。原為北京輕工業學院造紙學教授，1936年生。曾任《紙和造紙》雜志主編，中國造紙學會普教委員會副主任。現為中國科普作家協會榮譽理事、中國宣紙協會顧問等。出版著作多部，發表各類文章若干篇，研究內容有：機制紙，手工紙，紙文化等等。
一、詩歌之源
詩（俗稱詩歌）一種文學形式（或體裁）通過有節奏、韻律的語言。千古傳唱”古時候，反映作者對生活
、人世的感情。有人說得好：詩言志、詩抒情。讀詩是有調門的反復吟唱的故名曰詩歌，只是近代才改為高聲朗誦。國浩如煙海的古詩中，有多少篇是詠紙之作？恐怕還沒有人精確的統計過。網絡上有一個數字，已收集的詠紙詩大約有450多首；有人選編自漢晉以降至清代的歷代吟紙詩和文，共有800余篇（首）總之，與唐詩萬首相比，可謂小巫見大巫也。
詩言志。詩是心靈火把，詩是感情的表達。詩是關愛的奉獻，詩是熱血的并發。每當托起震撼人間世事，撥動內心深處的和弦，表示人們美好理想、堅強和希望，鼓舞斗志、增加力量，那么就揮筆寫下—以詩歌的名義，發出時代的最強音。
筆者在平日的學習過程中。從中折射出古人和今人對紙的關懷、眷戀和頌揚。有的出自名家之手；有的卻是無名之輩的習作。盡管如此，也收集了一些有關紙的詩作。也為文化百花園中的一簇“鮮花”詩）增添了幾分美麗的顏色。讓我隨意擷取幾朵來觀賞一下吧。
二、詠紙古詩
查找了一些古籍。所得到印象是唐朝以前，訪問了一些前輩。有關紙的吟詩很少很少。現在能找到最早寫詠紙的詩作（其他文體除外）南北朝時期的后梁小皇帝、號稱
梁宣帝的蕭詧（cha音察）所寫。蕭詧（519562何許人？梁武帝蕭衍的長孫，昭明太子蕭統之子，年
少得志，曾被封為岳陽王，任雍州刺史。侯景之亂”平定之后，起兵為報兄之仇，并向“西魏”國借兵攻打梁元帝。西魏殺元帝，公元555年正月，立蕭詧為帝，以江陵為都城，卻只給他荊州3百里土地。境內金銀財寶也被西魏擄掠一空，王公貴族及百姓數萬被掠往長安為奴婢，城內老弱大都被殺死，只留士庶300家。蕭詧送走西魏軍，又改年號為“大定”建立起了一個小朝廷，史稱后梁。
蕭詧在位7年。憂憤成疾，受西魏所挾。背發毒瘡，駕崩于前殿，終年43歲，葬于平陵。這樣一個不屬正統、不入流的皇帝為何會寫吟紙之詩呢？據史載，蕭詧事母甚孝，生活儉樸，不飲酒、不奢華，尤其不好聲色犬馬。篤好文學，休暇時常著文吟詩。代表作有：建除詩、詠紙詩、迎舍利詩等。詠紙詩的全文如下：
方正若布棋。皎白猶霜雪.
寧同魚網時。宣情且記事.
這首詩里。平整潤筆，梁宣帝主要是贊美紙的紅色。因而具有寫字、敘情、記事之功能。此詩寫得一般，難以勾起人更多的美麗聯想。但因為再也找不到別的詩作，只好讓其占居首位。可謂“山中無老虎，猴子稱大王”也。
從唐朝起。猶如春水涌動，許多贊紙的詩篇。一瀉千里。因篇幅所限，只好挑選數首，與讀者共享。
例如白居易（772846字樂天，又號香山居士，國唐代偉大的現實主義詩人。寫的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩王”之稱。寫的寫新詩寄微之（按：指唐朝詩人元稹，字微之，河南人）偶題卷后》詩一首，詩曰：
淺紅箋紙小銀鉤。寫了吟看滿卷愁。
已被人傳到越州。未容寄與微之去。
再有李商隱（約813858晚唐著名詩人。詩作文學價值很高。風格濃麗。也寫有《送崔玨往西川》詩一首，和杜牧合稱“小李杜”其詩構思新奇。詩曰：
年少因何有旅愁？欲為東下更西游。
千里火云燒益州。一條雪浪吼巫峽。
酒爐從古擅風流。卜肆至今多寂寞。
好好題詩詠玉鉤。浣花箋紙桃花色。
宋朝。別號“東坡居士”世人稱其為“蘇東坡”眉州（今四川）人，蘇軾（10361101字子瞻、和仲。北宋
著名文學家、書畫家、詩人。其詩、詞、賦、散文，均有極高成就，且善書法和繪畫，中國文學藝術史上罕見的奇才。寫有《次韻宋肇惠澄心堂紙》詩一首，詩曰：
百番曾作百金收。詩老囊空一不留。
分我江南數斛愁。知君也要雕肝腎。
宜與諸儒論石渠。君家家學陋相如。
古紙無多且分我自應給扎奏新書。
宋朝的
陸游（11251210字務觀。南宋越州山陰（今浙江紹興）人。享年85歲，號放翁。著名維護國家利益詩人。自言“六十年間萬首詩”今尚存九千三百余首，國現有存詩數量最多的詩人。詩作中有《初夏幽居》詩一首，詩曰：
一窗終日對東籬。野草幽花無歇時。
老未全衰亦自奇。病猶獨醉雖堪笑。
矮箋勻碧錄唐詩。古紙硬黃臨晉帖。
問著山翁卻不知。個中疑是忘憂處。
元朝。元代新喻（今江西新余）人。很有才華的詩人，傅若金（13031342字與礪、汝礪。其詩“高出魏晉，下亦不失于唐”
詩曰：傅若金寫有《送奎章閣廣成局副楊元成奉旨之徽州染紙因道便過家錢塘》詩一首。
水邊作紙明于水。新安江水清見底。
鮫宮練出秋風起。兔臼霜殘曉月空。
最憶吳箋照墨光。五云高閣染宸章.
詔許千番貢玉堂。明朝驛使江南去。
同時。又名德輝，元朝顧瑛（13101369一名阿瑛。字仲瑛。昆山（今屬江蘇）人。元代文學家。家業豪富，輕財好客，風流豪爽。不愿做官，盡散家財，削發為在家僧，自稱金粟道人。詩歌多是抒寫這種閑情逸致之作。顧瑛寫有《謝靜遠惠紙》詩一首，詩曰：
剡溪玉版舊齊名。蜀郡金花新著樣。
猶帶漣漪瀉月聲。荷君寄我黟川雪。
明朝。號思白，董其昌（15551636字玄宰。又號香光居士，華亭（今上海閔行區）人。才溢文敏，通禪理、精鑒藏、工詩文、擅書畫及理論，晚明最杰出的書畫家。董其昌作有《贊澄心堂紙》詩一首，詩曰：
堅潔如玉。膚如卵膜。
冠于一時。細薄光潤。
明朝的丘吉（生卒不詳）字大佑。號執柔。歸安（今浙江湖州市）人。善古文，一說字天佑。尤長于詩。也寫有《句唐惟勤索紙》詩一首，詩曰：
蜀江不洗薛濤愁。魚網無功補蔡侯。
書破芭蕉數幅秋。教兒昨日繙詩稿。
清朝時的丘逢甲（18641912字仙根。號蟄庵、仲閼、華嚴子，又字吉甫。別署海東遺民等。祖籍嘉應鎮平（今廣東境內）生于臺灣彰化，為近代詩人。寫有《憶游上杭》詩一首，詩曰：
知是煙痕是露痕？西山一碧竹連村。
水碓聲中畫掩門。家家制紙臨溪屋。
清朝的黃遵憲（18481905字公度。廣東省梅州人。清末杰出的維護國家利益詩人、外交家。寫有《造紙》詩一首，別號人境廬主人。詩曰：
欄畫烏絲整又斜。輕于蟬翼薄于紗。
淡黃遍種瑞香花。不用文人愁紙貴。
以上均是引自南北朝、唐、宋、元、明、清各代的許多詠詩之作中。各朝各地的文人學士，選取的一鱗半爪。從這些詩作中明顯地看出。握筆在手，對紙張的應用有一系列的感想
和情思。遺憾的大多沒有親臨現場，缺乏具體感受，詩中幾乎沒有描寫造紙過程或操作的詞句。
不過。對清代陜南地區的造紙業作了概括性的描述，清代嚴如煜在三省邊防備覽·藝文》卷中有一首五言長詩。詩內涉及到一些造紙工藝，全文是
利賴蔡侯紙。洋州古龍亭。
遺法傳鄉里。二千余年來。
千畝束青紫。新篁四五月。
尺竿浸藥水。方塘甃磚石。
縷縷成絲枲。成泥奮鐵錘。
急火沸鼎耳。精液凝瓶甑。
作意凈渣滓。幾回費淘漉。
玉版層層起。入槽揭小簾。
縱橫生紋理。染繢增彩色。
尚供管城使。雖無繭綿堅。
船運鄖襄市。馱負秦隴道。
廠屋簇蜂壘。華陽大小巴。
一廠百手指。匠作食其力。
取精不嫌侈。物華天之寶。
差足安流徙。溫飽得所資。
山徑坦步履。況乃剪蒙茸。
叢絕伏莽子。行歌負販人。
不擾政斯美。熙攘聽往來。
甘脆殊脯胏。嗟哉蔬筍味。
義不容奸宄。區區文房用。
勿以勞胥史。寄語山中牧。
為了便于閱讀。簡釋如下：篁（huang音皇）泛指竹子。甃（sha音紂）用磚砌池子。枲（xi音洗）向下垂。甑（zeng音贈）炊具，現將詩中幾個生僻字。底部有多個小孔的框板。胏（zi音紫）帶骨的干肉，此處比喻風干紙漿。宄（gui音軌）奸宄，指壞人。
此詩的作者嚴如煜（17591826字樂園。享年77歲。曾就讀岳麓書院。留心經世之學，湖南溆浦人。精研天文，地理，兵法。清乾隆五十四年（1789年）舉優貢。嘉慶五年（1800應試孝廉方正科，授洵陽知縣。后升漢中知府，陜安兵備道。道光元年（1821奉命勘察川、陜、楚三省邊防，升任貴州按察使、后任陜西按察使。著述有《三省邊防備覽》苗防備覽》等。
三省邊防備覽山貨》篇中。洋縣、鎮巴、西鄉等地進行考察，載有清道光初年陜南竹紙的制造技術。還有嚴如煜在陜西工作期間。觀賞竹紙的制造過程后，寫的上邊的那首詩。現將詩的中心意思解讀如下：洋縣這個地方，自古以來一直采用我國傳統的蔡倫造紙術進行生產，即在每年的四五月，那廣闊的千畝土地上生長著豐茂的竹林，正是采伐造紙原料的最佳時光。搬來一塊塊方石砌成水塘，把竹子浸入其中泡透。然后用鐵錘敲擊破裂，變成一束束生料。再將調好的石灰水和生料放入鐵鍋里，下方燒火煮開，再悶火。如此循環幾回，使之變成熟料。再加水清洗，小心地挑出纖維束，留下完好的紙漿。紙槽中，調勻漿料，放抄紙簾，蕩簾出紙，層層疊加而成紙帖（干燥后成紙）如果要造色紙，可以用染色法，那么紙的品質會更美。盡管沒有高級紙
那樣堅韌，但是用于書寫毫無問題。這里的竹紙由旱路趕騾子運去西北、甘肅等地，由水路去湖北、襄樊。陜南的大小巴山里，處都建有造紙廠（作坊）有老板也有雇工，平均每個廠有50名人員。大家都努力地工作，自食其力，從未偷懶、懈怠。因為他靠造紙為生，得以溫飽…
最后幾句是講運紙到市面上去賣。與生產技術聯系較少，以及其他方面一些注意事情。故省略之，不再說明了
三、現代詩篇
時光飛轉。北京的詩刊》1964年1112期合刊）雜志上發表了一篇《降龍者之歌—造紙廠抒情》新詩，眼過千年。1964年末。作者白鶴齡（可能是造紙廠的一名員工）請看：
車間像條龍。
橫臥青山中。
綠水環繞霧騰騰。
口吐銀河下青空。
白紙滾滾。
往事重重—
爺爺紙上寫過賣身契。
爸爸在地主賬前淚珠涌。
革命需要紙。
造紙為革命。
南泥灣的馬蘭草、延河水。
土法造紙千萬令；
草紙上面寫紅字。
星火燎原乾坤紅。
辦報紙—剝開敵人的畫皮；
撒傳單—刺穿敵人的黑心！
無產者的后代。
繼承著延安的作風。
白手起家建紙廠。
土法革新造成一條機械龍。
誰是降龍者？
新的一代造紙工。
造出的紙。
畫最美的藍圖；
造出的紙。
傳送最高亢的歌聲。
讓孩子在上面習字。
讓學生在上面作文。
讓中央的指示傳遍全國。
讓全國的捷報飛向北京。
造紙工。
更有寬廣的心胸。
抬頭看世界。
地球只有半邊紅。
傳達革命真理。
需要多少革命書籍！
搞革命斗爭。
需要多少傳單鼓動！
多多生產紙呀。
讓叢林游擊隊員寫捷報；
讓革命人民把帝國主義埋進墳墓！
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