
五臺山導游詞15篇
五臺山導游詞1
典型的山地氣候營造出這一片野生動植物的樂土。小五臺山地區植被類型為夏綠闊葉林,由于山勢高峻,氣候垂直分異顯著,植被、土鑲、垂直帶譜比較完整,植被群落類型多。據不完全統計,小五臺山己發現高等植物1350種,陸生脊椎動物137種,昆蟲1500種,微生物(菌物)468種,被譽為“天然基因庫”和自然“試驗室”。
小五臺山既有杉、松、柏、楊、柳、槭、櫟、花椒、櫻桃、蘋果、榛、忍冬、山楂、繡線菊等常見物種,也有螞蚱腿子、榛子、土貝母、猬菊、地枸葉、小臺黃芪、小五臺柴胡等特有物種,還有蘇鐵、銀杏等珍稀物種。值得一提的是,這里還有華北地區罕見的成片天然杜松純林。
小五臺山的動物資源也相當豐富,其中國家級野生保護動物有20余種,省級重點保護動物41種,尤其是擁有在國際上與大熊貓齊名的國家一級保護動物——褐馬雞。褐馬雞被世界雉類協會放在其會徽上,并被國際自然保護聯盟IUCN紅皮書設定為“瀕危”級動物。褐馬
雞通體呈濃褐色,頭頸為灰黑色,因耳部有兩個雪白的耳羽,有人稱之為“角雞”或“耳雞”,尾羽翹出披散垂下,形同馬尾,故又名“馬雞”。現存的褐馬雞僅能在河北小五臺山和山西蘆芽山一睹芳蹤。
小五臺山廣袤的森林涵養水土,庇護珍禽異獸,自古以來便為京津冀地區的天然屏障,但近兩百年來的過度開發,植被屢遭破壞。為此,河北省人民政府于1983年設立“小五臺山自然保護區”,大力保護生態環境。并于1993年批建省級森林公園,主要包括金河口、楊家坪兩大風景區,總面積達14739公頃,主要景點有50余處。金河晴月、臺山曉日、空中綠毯、清涼峽谷、七彩石灘、油甕飛潭、塔林遺址、獅子坡、龜踞山、松枝口潛流等等都是贊不絕口的人間美景。
小五臺山雄臥太行山脈東側,屬恒山余脈,位于河北省張家口蔚縣、涿鹿南部山區,東鄰北京門頭溝南接保定。地理坐標為:東經114°47'-115°30',北緯39°50'-40°07',東西長60公里,南北寬28公里,總面積21833公頃。有東、北、中、南、西臺5個突出的山峰,海拔高度依次為2882米、2837米、2801米、2743米、2671米,因為東臺為河北境內之最高峰,故小五臺山有“河北屋脊”之美譽。
五臺山導游詞2
很久以前,這里筑一石亭,南來北往的香客居士及游人手持香火,來此朝山拜佛,不少人在盛夏到澡浴池凈身身洗滌,據說這一澡便可洗得煩惱怡盡,福慧雙增。傳說雁門太守李靖打獵遇大圣的故事就發生在這里。
澡浴池坐落在中臺北臺之間,距離憨山寺大約10公里,這里有涌泉,澄清亮麗,叮咚響聲猶如佛樂敲擊。由于這處天然水池位于高峻之處,古人謂之天光云影之間。據古書稱,游人到此,悄然可見天仙、沙門、蓮花之狀,仿佛真是一個佛菩薩居住的所在。
如今登臨澡浴池,雖不見昔日古亭,卻見依然泉水叮咚,霧氣蒼茫,特別是炎熱的盛夏,幽幽林木綠蔭片片,兩山夾峙的澡浴池水波蕩漾,給人一種神清氣爽的感覺。無怪明代詩人覺玄發出了那樣的感慨:“一池清且淺,甘潔勝瓊漿,能洗愚癡垢,還生定慧香,光浮天界白,色映四天蒼,無以凡情測,神哉不可量”。
澡浴池正殿內迄今陳列著一塊石頭,上面留有一雙清晰可辨的腳印。并元刀痕斧鑿之疑。相傳這便是文殊大圣洗浴后在池邊站立的腳印。一個冬日的午進時,我們在寂照、正凡兩位師父的引領下前往澡浴池觀光,順便拍攝了這一奇景觀。
古今歷史上高僧就曾登臨澡浴池。拜文殊、求加持、開智慧、早成就,一向被認為一條妙不可言的成就大道。如今出資修路更是幸事,眾望所歸,有志于心佛事的善男信女,更應該攜手共筑一條通往光明彼岸的金色大路。
五臺山導游詞3
五臺山位于山西省東北部五臺縣境內。五臺山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。
五臺山是馳名中外的佛教勝地,是文殊菩薩的道場,而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達360多處。清代,隨著喇嘛宗教傳入五臺山,出現了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區,稱為臺內,其外圍則稱臺外。
現五臺山寺廟尚存43處,其中臺內37處,臺外6處。五臺山眾多的佛寺皆聚集在臺內臺懷
鎮。這里寺廟林立,殿宇鱗次櫛比,圣景圣跡薈萃一處,其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺山五大禪處。
臺外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最著名。五臺山是文殊菩薩的道場,所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍,關于他的來歷,說法很多,而最流行的說法是他出身于舍衛國的婆羅門家庭,因有慈愛之心,后隨釋迦牟尼佛出家,成為佛的大弟子,幫助佛化導蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一,故專司佛的智慧,有“大智文殊”的尊號。文殊的坐騎為一青獅,表示智慧威猛。他手持寶劍,表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一,所以被推為眾菩薩之首,后因對觀音信仰流傳,逐漸被取而代之。
五臺山導游詞4
五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內,總面積2837平方公里,風景核心區位于五臺縣北部臺懷鎮內面積379平方公里,是國家級風景名勝區,國家5A級旅游景區,國家最值得推薦景點首位,國家地質博物館,國家級森林公園,國家十大避暑勝地之首,中國四大佛教名山之首,世界五大佛教圣地,6月26日在西班牙塞維利亞第三十三屆世界遺產大會列為
《世界遺產名錄》成為我國第38處世界遺產。
天賜神地:五臺山位于太行山中段與河北省毗鄰,五臺山早在太古代時為大海由于亞歐板塊與太平洋板塊相互擠壓等一系列造山運動形成大山,后在7000萬年前的冰川活動中進退移動形成層巒疊嶂山岳交錯山體以結晶巖構成,其中五座山峰高大且平緩形如土臺故稱為五臺山,五座山山峰分別名為:北臺葉斗峰海拔3061米是華北地區最高山峰號為華北屋脊,每年都以0.3公分增長。
東臺望海峰海拔2795形如大象這里可以觀看到云海和日出。西臺掛月峰海拔2773米形如孔雀松濤林密,月掛西峰。中臺翠巖峰海拔2894米形如雄獅,臺頂上保留了大量的地質變化時留下的碎石雜生青苔故名。中臺位于五臺正中在明以前世人認為此峰為五臺最高后徐霞客游歷五峰留下遺篇《立于中顛難絕北頂》。南臺錦繡峰海拔2458米遠離四峰一枝獨秀形如臥馬滿山花海故名。五峰環抱外有滹沱流過山環水抱東北中西毗連南臺的獨峰,形成背有靠山后有擋山,五頂上建有五座寺廟,東臺望海峰望海寺建于元代供奉聰明文殊,北臺葉斗峰靈應寺建于宋代供奉無垢文殊,中臺翠巖峰演教寺相傳這里是文殊講法之地故名,建于唐代供奉儒童文殊,此廟是五頂中唯一的漢傳密宗寺院,西臺掛月峰法雷寺建于
唐代供奉獅子吼文殊寺院正中有文殊洗鈸池四季圣水不絕。南臺錦繡峰普濟寺建于宋代供奉智慧文殊。五頂建五寺代表著文殊菩薩的五種智慧,大圓鏡——平等性——法界體——妙觀察——成所做,與文殊五字心陀羅尼《阿羅波者那》相對。
五臺山導游詞5
尊貴的游客:
大家好!
我是導游 ×××。小五臺山國家級自然保護區位 于河北省蔚縣,面積為21883 公頃,屬恒山余脈,有東、西、 個突出的山峰,為區別于山西五臺山,稱小五臺山。五臺之中以東臺最高,海拔 2882 米,是河北省境內 高山之最。大家看,小五臺危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似 削,山石橫如斷,幾乎90 度垂直的石梯令人心驚膽戰。 進小五臺,首先映入眼簾的是五彩石。
在這里,沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異,顏色對比 強烈:白石頭顏色像雪,紅石頭顏色似火,綠石頭顏色如翠 往里走,會看到 珍珠泉三個醒目的大
字。大家看,泉水清 澈見底,一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來,好像一 顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒,一 串串金光閃閃的項鏈又竄出來了,原來是太陽公公為它們染 上了顏色。真漂亮啊!你會禁不住去撈它們,可你的手剛碰到 它們,它們就變魔術般的消失了。 往前走,這就是傳說 中的一線天。抬頭望,兩邊的山崖似乎遮住了天空,只留下 天的一條縫,就像一根線。穿過一線天,向左看,陡峭的飛 崖,奔流的瀑布,震耳欲聾的水聲,仿佛走進了壯觀的畫卷, 大自然真是鬼斧神工啊! 繼續前進,大家還會看到詭異莫 見底的油甕,高聳入云的塔林聽了我的介紹,大家對小 五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽,兩個小時后在這里 集合。
請大家注意安全!祝大家游玩愉快!
五臺山導游詞6
觀音菩薩在佛教諸菩薩中,位居各大菩薩之首,是中華大地佛教信徒最崇奉的菩薩,擁有的信眾最多,影響最大。
佛家認為,五臺山是觀音菩薩的故鄉,真正的觀音祖庭就是普庵寺。普庵寺這座千年古剎,
歷經浩劫,昔日莊嚴不再,令無數朝拜之善男信女唏噓。值此五臺山即將列入世界文化和自然雙遺產、由中國的佛教中心成為世界佛教文化傳承中心之際,敬邀有緣善信秉佛菩薩之道及無盡眾生之喜,重建中華觀音祖庭,再現千年珈藍盛況,讓慕名而來的無數海內外信眾體會觀音尊嚴形象、感應菩薩無尚法益。