
《人間失格》讀后感7篇
《人間失格》讀后感1
—日本哀文學。武漢出版社,燁伊譯本。在天空看的這本書。太宰治所處的時代,社會秩序混亂,國民精神頹廢墮落,價值體系崩潰,軍國主義盛行。太宰治作為這個時期無賴派文學的代表作家,其所引領的哀文學,具有歷史獨特性。究其根本原因,跟整個大時代背景息息相關。人與文化都是歷史的產物,不同的時代,有不同的情感。我很贊同黑格爾的觀點:所有的知識都是人類的知識,并不存在人類的理性之外的任何‘真理’。__中處處有酒。各路酒神、酒仙、酒圣、酒鬼、酒徒、酒民、酒渣、酒痞粉墨登場,個個嗜酒如命,演繹一段段荒唐。想必太宰治也是個酒鬼。
1、《人間失格》如果提前了解了你要面對的人生,不知你是否還會有勇氣前來?生而為人,我很抱歉。葉藏不就是太宰治自身的隱喻嗎?為了保護自己而偽裝起來,扮演著“有趣的人”,是討好型和逃避型人格的綜合體。非嫡長子的身份和家族繼承法則,令人無望的社會,強行催生了這種喪失為人的人格。有趣,不是別人眼中的好玩、聰明,活成別人期待的樣子。我覺得有趣是充盈的內心狀態,是由內而外散發出來的豁達氣場。
2、《Goodbye》好危險,差一點愛上你。占有多少才更榮耀?擁有什么才值得被愛?怎樣的人生才算成功?此作告訴我們,擁有太多女人并不妙。__并未完本,依據田島對待感情優柔寡斷的性格,如果寫下去的話,田島和娟子會啪上……
3、《維庸之妻》女性獨立意識的覺醒。那個時代的日本女性,無比順從與依賴。根深蒂固的“男尊女卑”文化,造就了女人的奴性,已經不能用賢惠來形容了。從文字間可以感受到日本是一個文雅且充滿禮節的民族,但也很荒唐。溫順的性格和極端的暴力共存,可能跟武士道精神有關吧。
4、《陰火》“我的作品只為我而寫”,此篇文采最為飛揚。妻子的出軌對丈夫的精神世界造成極大的傷害。在日本的文化中,存在一種矛盾且復雜的思想,認為女性不僅是美好的、貞節的,同時又是可怕的、骯臟的。丈夫被綠還要當接盤俠,他的痛苦是能夠理解的。在中國,隨著生活水平的提高,互聯網的發展,外來文化的沖擊,出軌率會提高,這是可以預測的。唯有不斷提升自我修養,才能在這復雜的世道中保持一份清醒,不被墮落與欲望吞噬。
5、《滿愿》表達了女人對性與愛的需求與喜悅。
6、《候鳥》人人戴著面具活著,句句言不由衷。八面玲瓏,內心戲十足,是個彪子吧。
7、《心之王者》人的善惡、追求、庸俗與高雅,跟年齡無關。學生時代,是人一生的黃金時代;學生時代,是心靈最自由的時代;學生時代,靈魂是神的寵兒。我已不再是學生了,即使我還在學習。
8、《秋風記》每段生命旅程,苦難與荊棘從來都不會少,每一份小小的喜悅都值得珍惜。生而為人,活在當下,不用太悲觀。起風了,仍需努力生存。
9、《雪夜的故事》眼睛是心靈的窗戶,眼球可以儲存風景,你信嗎?引用中世紀的一句格言:“我信,因為荒謬”。因為它是非理性的,所以我才相信。
10、《美男子與香煙》心若漂泊,來支蘭州。太宰治的文風華麗,頹喪的心理描述得很到位,能引起共鳴。
《人間失格》讀后感2
“生而為人,我感到很抱歉。”很抱歉未能給交往中的人帶來舒適的體驗,很抱歉自己獨立
的思想難以茍同于眾,很抱歉沒能活出眾人價值觀所趨向的生活。從青少年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,最后的最后,大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點。
《人間失格》一文的主人公大庭葉藏,生于一個家風嚴謹的日本家族,從小他便發現自己跟其他人不一樣。他不知道人為什么活著,他的幸福觀和世人的風馬牛不相及。從此,主人公走上了一條通過“扮丑”逗笑周圍人來完成“自我救贖”的道路。然而面具一旦戴上,葉藏再也摘不下來,他必須收起自己所有的意愿,去當家人、仆人以及同學的笑料。然而假的永遠真不了,顫栗度過初中后,認識同為畫畫的學生堀木。后來一步步跟著堀木墮落,因為整天戴著面具做人太辛苦了,所以葉藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安撫自己。葉藏是如此與這個虛偽的世界格格不入,他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說的:我認識的小葉非常坦率,也十分機靈。要是他不喝酒的話……不,就算是他喝了酒,也依然是個像神一樣的好孩子。
葉藏既是一個無賴,又是一個“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會時
選擇了極端另類的生活方式,表現出了超然物外的人生態度,對于今天的讀者,他的這種人生態度和生活方式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后,我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠的少年”,以及對幸福人生的執著追求和美好社會的熱切向往。
《人間失格》這本書的可怕之處在于“代入感”。作者明明是在訴說自己的痛苦,可幾乎每個讀者都能在這本書中找到自己的影子。更為可怕的是,這本書在挖出了你心底那個陰影之后并不會幫你凈化。它不會做任何事情,你要如何消化這種情緒,全靠自己。太宰治說的是自己的故事,揪的卻是讀者的心。
太宰治不幸的一生令人嘆息,但在嘆息與感傷過后,作為讀者的我們在產生共鳴與疼痛感的同時也要進行更深層次的思考:在了解陽光背后的陰影之后,我們是否能更勇敢的擁抱光明?
做人很難,這是我們成長過程中不斷開始認清的一個道理。正因為做真正的人很難,客觀的因素和來自每個人主觀自私與懶惰的主觀因素,很多人選擇了放棄---在特定環境下的個體尤其容易選擇合理的借口放棄。然而做人的確很難,正因為如此的不如意,走下去的勇
者不更令人欽佩?或許我們一無所獲,但我們迎著光往前的那些日子,總受到了陽光帶來的溫暖。
有時候正是因為我們掌握著隨時離場的權利,才會珍惜活下去、擁抱光明的機會。因為已經放棄的時日,永遠不會再有機會掙扎,永遠不會離幸福和光明更進一步。世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認清了生活的真相后,仍然熱愛生活。
《人間失格》讀后感3
這是一個人在世間墜落過程的記錄,主人公葉藏失格了,失去一個做人的資格,他說生而為人,很恥辱。
葉藏出生于一個富裕的家庭,父親當官,家里兄弟姐妹多但衣食無憂,可年幼的他對身邊的人、身邊的世界極其敏感,對人感到恐懼,日常瑣事中大人的斥責在他心里留下陰影,每當被斥責,葉藏輕易就看穿大人暴露出類似獅子吼的動物本性。他無可適從,在跟自己的較量中找到了應對的方法——討好,也因此開始了悲劇的一生。
在與父母的相處中,他討好對方,藏起自己的喜好,為了讓對方高興,為了讓家里和諧。
有一次父親外出工作,問幾個孩子想要什么禮物,葉藏剛開始提出想要書,父親不悅,反問葉藏怎么還是要書,就不能換點別的嗎?還提建議買一個當時流行的小玩意給他。
摸清了父親的想法,葉藏當晚就偷偷走到客廳,在紙上寫上父親提議的禮物,第二天父親笑了,他也松了一口氣。
從此以后,葉藏在“偽裝自我”這條道路上越走越遠,也愈加得心應手。在家里,費力討好家人一派祥和,在學校,扮小丑講笑話人緣極好,小心翼翼偽裝費心費力表演,表面上他是一個十分開朗的人,一個很受歡迎的人,實際上他內心萬分壓抑,每天汗流浹背的表演讓他痛苦不堪,久而久之地偽裝自我終于讓他徹底失去自我。
壓抑終究需要找一個出口來釋放,葉藏不止需要一個,是很多個。酗酒,談戀愛,與女友約定跳河自殺,自己自殺未遂女友死了,得了誘導少女自殺的罪名被學校開除,從此人生一落千丈。那段時間父親還通過朋友接濟他,讓他住在朋友并不富裕的家。
那個時候,如果他有機會跟家里人坦誠相對,在親情的引導下也許還會慢慢好起來。可是親情淡薄,出了自殺、被開除這么大的事,他的父親母親竟未當面勸導安慰,甚至避開不
見。在他們看來,他辱沒家門,在他看來,他就是辱沒家門。葉藏的走偏,跟父母的缺位不無關系。
他逃離了父親朋友家,切斷跟家里唯一的聯系。他結識了同樣酗酒的朋友,經常一起喝酒墮落下去,遇到英子和她女兒時,他曾經想過安定下來,她的女兒也曾經喚起他心中的溫情,然而當他看著陽光下她們嘻戲的樣子,他覺得自己是局外人,覺得自己不配,他不想攪亂她們平靜幸福的生活。良子,葉藏買酒時結識的女孩,她天真,坦誠,對別人百分百信賴。就是這樣的女孩都沒能逃過書商的欺騙而被奸污,葉藏當時震驚了,呆在那里竟忘了去救她。純潔是罪惡的緣由?
人和人之間的欺騙,人情的淡薄,世道的混亂,更加劇了他的恐懼,最終他被當成精神病人被兄長帶回與世隔絕的鄉下,由一個老太太照顧起居而在人們的視線里銷聲匿跡。