關(guān)于忠?逆?的名?
1.良藥苦?利于病，忠?逆?利于?，類似這樣的名?警句有哪些
1.天?健，君?以?強(qiáng)不息。—《周易》
譯：作為君?，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不?息的奮?精神，努?加強(qiáng)?我修養(yǎng)，完成并發(fā)展??的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君?的職責(zé)和才能。
2.勿以惡??為之，勿以善??不為。—《三國(guó)志》劉備語(yǔ)
譯：對(duì)任何?件事，不要因?yàn)樗呛?的、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于?些微?的。卻有益于別?的好事，不要因?yàn)樗饬x不?就不去做它。
3.見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。—《論語(yǔ)》
譯：見(jiàn)到好的?，?怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，?怕遲了就做不了。看到了惡?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的??樣，要?刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬?厚?薄責(zé)于?，則遠(yuǎn)怨矣。—《論語(yǔ)》
譯：?活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬?厚”，對(duì)別?多諒解多寬容，是“薄責(zé)于?”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
5.君?成?之美，不成?之惡。??反是。—《論語(yǔ)》
譯：君?總是從善良的或有利于他?的愿望出發(fā)，全?全意促使別?實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)?冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別?有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。??卻相反，總是“成?之惡，不成?之美”。
6.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢?內(nèi)?省也。—《論語(yǔ)》
譯：見(jiàn)到有?在某???有超過(guò)??的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛?請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同??平；見(jiàn)有?存在某種缺點(diǎn)或不?，就要冷靜反省，看??是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不?。
7.?所不欲，勿施于?。—《論語(yǔ)》
譯：??不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別??上去。
8.當(dāng)仁，不讓于師。—《論語(yǔ)》
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使?師在?旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
9.君?欲訥于??敏于?。—《論語(yǔ)》
譯：君?不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
10.??同?，其利斷?；同?之?，其臭如蘭。—《周易》
譯：同?協(xié)?的?，他們的?量?以把堅(jiān)硬的?屬弄斷；同?同德的?發(fā)表?致的意見(jiàn)，說(shuō)服?強(qiáng)，?們就像嗅到芬芳的蘭花?味，容易接受。
11.君?藏器于?，待時(shí)?動(dòng)。—《周易》
譯：君?就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。?是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
12.滿招損，謙受益。—《尚書》
譯：?滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了??的不?，就能因此?得益。
13.?不知?不慍，不亦君?乎？—《論語(yǔ)》
譯：如果我有了某些成就，別?并不理解，可我決不會(huì)感到?憤、委屈。這不也是?種君?風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？
14.?必信，?必果。—《論語(yǔ)》
譯：說(shuō)了的話，?定要守信?；確定了要?的事，就?定要堅(jiān)決果敢地?下去。
2.良藥苦?利于病忠?逆?利于?之類的格?
在《增?賢?》中多的是觀今宜鑒古，?古不成今。
路遙知馬?，事久見(jiàn)??。知?知彼，將???。
酒逢知?飲，詩(shī)向會(huì)?吟。相識(shí)滿天下，知?能??。
相逢好似初相識(shí)，到?終?怨恨?。近?知魚性，近?識(shí)鳥(niǎo)?。
易漲易退?溪?，易反易覆???。運(yùn)去?成鐵，時(shí)來(lái)鐵似?，讀書須?意，?字值千?。
逢?且說(shuō)三分話，未可全拋???。有意栽花花不發(fā)，??插柳柳成陰。
畫虎畫?難畫?，知?知?不知?。錢財(cái)如糞?，仁義值千?。
流?下灘?有意，?云出岫本??。當(dāng)時(shí)若不登?望，誰(shuí)信東流海洋深。
兩??般?，?錢堪買?，???般?，有錢難買針。相見(jiàn)易得好，久住難為?。
馬???皆因瘦，?不風(fēng)流只為貧。饒?不是癡漢，癡漢不會(huì)饒?。
是親不是親，?親卻是親。美不美，鄉(xiāng)中?，親不親，故鄉(xiāng)?。
鶯花猶怕春光?，豈可教?枉度春。相逢不飲空歸去，洞?桃花也笑?。
紅粉佳?休使?，風(fēng)流浪?莫教貧。在家不會(huì)迎賓客，出外?知少主?。
黃??假，阿魏?真。客來(lái)主不顧，應(yīng)恐是癡?。
貧居鬧市??問(wèn)，富在深?有遠(yuǎn)親。誰(shuí)?背后??說(shuō)，哪個(gè)?前不說(shuō)?。
有錢道真語(yǔ)，?錢語(yǔ)不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢?。
鬧?有錢，靜處安?。來(lái)如風(fēng)?，去似微塵。
長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新?趕舊?。近?樓臺(tái)先得?，向陽(yáng)花?早逢春。
莫道君?早，更有早??。莫信直中直，須防仁不仁。
?中有直樹(shù)，世上?直?。?恨枝?葉，莫怨太陽(yáng)偏。
?家都是命，半點(diǎn)不由?。?年之計(jì)在于春，??之計(jì)在于寅，?家之計(jì)在于和，??之計(jì)在于勤。責(zé)?之?責(zé)?，恕?之?恕?。守?如瓶，防意如城。
寧可?負(fù)我，切莫我負(fù)?。再三須慎意，第?莫欺?。
虎?猶可近，?熟不堪親。來(lái)說(shuō)是?者，便是是??。
遠(yuǎn)?難救近?，遠(yuǎn)親不如近鄰。有茶有酒多兄弟，急難何曾見(jiàn)??。
?情似紙張張薄，世事如棋局局新。?中也有千年樹(shù)，世上難逢百歲?。
?微休負(fù)重，?輕莫?jiǎng)?。?錢休?眾，遭難莫尋親。
平?莫作皺眉事，世上應(yīng)?切齒?。?者國(guó)之寶，儒為席上珍。
若要斷酒法，醒眼看醉?。求?須求?丈夫，濟(jì)?須濟(jì)急時(shí)?。
渴時(shí)?滴如?露，醉后添杯不如?。久住令?賤，頻來(lái)親也疏。
酒中不語(yǔ)真君?，財(cái)上分明?丈夫。出家如初，成佛有余。
積?千兩，不如明解經(jīng)書。養(yǎng)?不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)?不教如養(yǎng)豬。
有?不耕倉(cāng)廩虛，有書不讀?孫愚。倉(cāng)廩虛兮歲?乏，?孫愚兮禮義疏。
同君?席話，勝讀?年書。?不通今古，馬?如襟裾。
茫茫四海??數(shù)，哪個(gè)男?是丈夫。?酒釀成緣好客，黃?散盡為收書。救??命，勝造七級(jí)浮屠。城門失?，殃及池魚。
庭前?瑞草，好事不如?。欲求?富貴，須下死?夫。
百年成之不?，?旦敗之有余。??似鐵，官法如爐。
善化不?，惡化有余。?太清則?魚，??察則?徒。
知者減半，省者全?。在家由?，出家從夫。
癡?畏婦，賢?敬夫。是?終?有，不聽(tīng)?然?。
寧可正?不?，不可邪?有余。寧可信其有，不可信其?。
?籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。命?有時(shí)終須有，命??時(shí)莫強(qiáng)求。道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳?，池養(yǎng)化龍魚。
結(jié)交須勝?，似我不如?。但看三五?，相見(jiàn)不如初。
?情似?分?下，世事如云任卷舒。會(huì)說(shuō)說(shuō)都是，不會(huì)說(shuō)?禮。
磨?恨不利，?利傷?指。求財(cái)恨不得，財(cái)多害??。
知?常?，終?不辱。知?常?，終?不恥。
有福傷財(cái)，?福傷?。差之毫厘，失之千?。
若登?必?卑，若涉遠(yuǎn)必?邇。三思??，再思可矣。
使?不如??，求?不如求?。?時(shí)是兄弟，長(zhǎng)?各鄉(xiāng)?。
妒財(cái)莫妒?，怨?莫怨死。?見(jiàn)?頭嗔，我見(jiàn)?頭喜。
多少少年亡，不到?頭死。墻有逢，壁有?。
好事不出門，惡事傳千?。賊是??，知過(guò)君?。
君?固窮，??窮斯濫也。貧窮?在，富貴多憂。
不以我為德，反以我為仇。寧向直中取，不可曲中求。
??遠(yuǎn)慮，必有近憂。知我者為我?憂，不知我者謂我何求。
晴天不肯去，只待?淋頭。成事莫說(shuō)，覆?難收。
是?只為多開(kāi)?，煩惱皆因強(qiáng)出頭。忍得?時(shí)之?，免得百?之憂。
近來(lái)學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。懼法朝朝樂(lè)，欺公??憂。
???世，草??春。?發(fā)不知勤學(xué)早，看看?是?頭翁。
?到?五光明少，?到中年萬(wàn)事休。?孫?有?孫福，莫為?孫作馬?。??不滿百，常懷千歲憂。今朝有酒今朝醉，明?愁來(lái)明?憂。
路逢險(xiǎn)處難回避，事到頭來(lái)不?由。藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。
?貧不語(yǔ)，?平不流。?家有?百家求，?馬不?百馬憂。
有花?酌酒，??不登樓。三杯通?道，?醉解千愁。
深?畢竟藏猛虎，?海終須納細(xì)流。惜花須檢點(diǎn)，愛(ài)?不梳頭。
?抵選他肌?好，不擦紅粉也風(fēng)流。受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。莫待是?來(lái)??，從前恩愛(ài)反為仇。留得五湖明?在，不愁?處下?鉤。
休別有魚處，莫戀淺灘頭。去時(shí)終須去，再三留不住。
忍?句，息?怒，饒?著，退?步。三?不豪，四?不富，五?將來(lái)尋死路。
?不論魂，死不認(rèn)?。?母恩深終有別，夫妻義重也分離。
??似鳥(niǎo)同林宿，?限來(lái)時(shí)各?飛。?善被?欺，馬善被?騎。
??橫財(cái)不富，馬?野草不肥。?惡?怕天不怕，?善?欺天不欺。
3.和“良藥苦?利于病，忠?逆?利于?”?樣的格?警句
欲速則不達(dá)，見(jiàn)?利則?事不成。
1.天?健，君?以?強(qiáng)不息。—《周易》譯：作為君?，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不?息的奮?精神，努?加強(qiáng)?我修養(yǎng)，完成并發(fā)展??的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君?的職責(zé)和才能。
2.勿以惡??為之，勿以善??不為。—《三國(guó)志》劉備語(yǔ)譯：對(duì)任何?件事，不要因?yàn)樗呛?的、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于?些微?的。
卻有益于別?的好事，不要因?yàn)樗饬x不?就不去做它。3.見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
—《論語(yǔ)》譯：見(jiàn)到好的?，?怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，?怕遲了就做不了。看到了惡?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的??樣，要?刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬?厚?薄責(zé)于?，則遠(yuǎn)怨矣。—《論語(yǔ)》譯：?活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬?厚”，對(duì)別?多諒解多寬容，是“薄責(zé)于?”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
5.君?成?之美，不成?之惡。??反是。
—《論語(yǔ)》譯：君?總是從善良的或有利于他?的愿望出發(fā)，全?全意促使別?實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)?冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別?有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。
??卻相反，總是“成?之惡，不成?之美”。6.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢?內(nèi)?省也。
—《論語(yǔ)》譯：見(jiàn)到有?在某???有超過(guò)??的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛?請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同??平；見(jiàn)有?存在某種缺點(diǎn)或不?，就要冷靜反省，看??是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不?。7.?所不欲，勿施于?。
—《論語(yǔ)》譯：??不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別??上去。8.當(dāng)仁，不讓于師。
—《論語(yǔ)》譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使?師在?旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
9.君?欲訥于??敏于?。—《論語(yǔ)》譯：君?不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
10.??同?，其利斷?；同?之?，其臭如蘭。—《周易》譯：同?協(xié)?的?，他們的?量?以把堅(jiān)硬的?屬弄斷；同?同德的?發(fā)表?致的意見(jiàn)，說(shuō)服?強(qiáng)，?們就像嗅到芬芳的蘭花?味，容易接受。
11.君?藏器于?，待時(shí)?動(dòng)。—《周易》譯：君?就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。
?是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。12.滿招損，謙受益。
—
《尚書》譯：?滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了??的不?，就能因此?得益。13.?不知?不慍，不亦君?乎？—《論語(yǔ)》譯：如果我有了某些成就，別?并不理解，可我決不會(huì)感到?憤、委屈。
這不也是?種君?風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？14.?必信，?必果。—《論語(yǔ)》譯：說(shuō)了的話，?定要守信?；確定了要?的事，就?定要堅(jiān)決果敢地?下去。
15.?意，?必，?固，?我。—《論語(yǔ)》譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可?則?；?事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中?，不?以為是，與周圍的?群策群?，共同完成任務(wù)。
16.三??，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普?從之，其不善者?改之。—《論語(yǔ)》譯：三個(gè)?在?起，其中必有某?在某??是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的?師。
我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不?，我會(huì)引以為戒，有則改之。17.君?求諸?，??求諸?。
—《論語(yǔ)》譯：君?總是責(zé)備??，從??找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。??常常把?光射向別?，找別?的缺點(diǎn)和不?。
18.君?坦蕩蕩，??長(zhǎng)戚戚。—《論語(yǔ)》譯：君??胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得?分舒暢安定。
????欲念太多，?理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)?，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣?。19.不怨天，不尤?。
—《論語(yǔ)》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借?，絕不把責(zé)任推向別?，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤?”。20.不遷怒，不貳過(guò)。
—《論語(yǔ)》譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別?，并且不要再犯第?次。）21.?不忍，則亂?謀。
—《論語(yǔ)》譯：不該?的事，即使很想去?，但堅(jiān)持不?，叫“忍”。對(duì)?事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響?局，壞了?事。
22.??之過(guò)也必?。—《論語(yǔ)》譯：??對(duì)??的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
23.過(guò)?不改，是謂過(guò)矣。—《論語(yǔ)》譯：有了過(guò)錯(cuò)?不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
24.君?務(wù)本，本??道?。—《論語(yǔ)》譯：君?致?于根本，確?了根本，“道”也就?然產(chǎn)?。
25.君?恥其??過(guò)其?。—《論語(yǔ)》譯：君?認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。
26.三思?后?。—《論語(yǔ)》譯：每做?件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
27.多?不義必?斃。—《左傳》譯：壞事做得太多，終將?取滅亡。
28.?誰(shuí)?過(guò)，過(guò)?能改，善莫?焉。—《左傳》譯：?都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的?。
29.不以?眚掩?德。—《左傳》譯：評(píng)價(jià)?個(gè)?時(shí)，不能因?yàn)?點(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
30.??能之，?百之；??能之，?千之。—《中庸》譯：?家?次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，?定能學(xué)通。
?家?次能掌握的，我要是學(xué)?千次，也肯定會(huì)掌握的。31.知恥近乎勇。
—《中庸》譯：知道什么是可恥的?為。
4.反駁忠?逆?利于?的名?名句
與其說(shuō)是?句成語(yǔ)，不如說(shuō)這是?句俗語(yǔ)或民諺更合適?些。
很長(zhǎng)?段時(shí)間?，我?直以為這句話最早也就是清朝或者民國(guó)時(shí)代才流傳起來(lái)的，因?yàn)樗軠\?。萬(wàn)沒(méi)想到的是，最晚在秦朝末年，這句話就已經(jīng)在社會(huì)上流傳了。
此語(yǔ)最早見(jiàn)于《史記·留侯世家》，沛公劉邦?萬(wàn)義軍攻破峣關(guān)，在藍(lán)??敗秦朝關(guān)中守軍，領(lǐng)先天下義軍，順利進(jìn)?咸陽(yáng)。進(jìn)?秦朝的咸陽(yáng)宮后，沛公劉邦被宮中的美?珍玩吸引，忘乎所以，準(zhǔn)備留在秦宮
?玩?zhèn)€盡興不出來(lái)了。
他的連襟兄弟樊噲勸他他也聽(tīng)不進(jìn)去。這個(gè)時(shí)候，張良?宮直諫，很嚴(yán)厲地?cái)?shù)落了劉邦?頓，說(shuō)明了他這樣做的錯(cuò)誤，并且說(shuō)了這么?句：“毒藥苦?利于病，忠?逆?利于?，請(qǐng)沛公聽(tīng)樊噲?。”
沛公這才依依不舍離了秦宮，宣布軍隊(duì)開(kāi)出城市，到咸陽(yáng)郊外的霸上乖乖駐扎，不許擾民。這?概就是這句名??前能見(jiàn)到的最早出處了。
原句中的“毒藥”，不是指有毒的藥，“毒”是“毒?”的意思，也就是味道很不好。
5.良藥苦?利于病忠?逆?利于?是格?嗎
是的
良藥苦?利于病，忠?逆?利于?
出?：《增?賢?》
解釋：藥雖然很苦，但是對(duì)病?的病有好處；誠(chéng)懇的勸告、尖銳的批評(píng)雖然聽(tīng)起來(lái)讓?不舒服，但是有利于聽(tīng)的?改正他們的?為。
《增?賢?》?名《昔時(shí)賢?》、《古今賢?》，是中國(guó)古代?童啟蒙書?。全書以韻?的形式排列，讀起來(lái)瑯瑯上?，容易記誦。書中內(nèi)容?分?泛，涉及孝敬?母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、?志勤學(xué)等????。書中?些精辟的格?警句，是對(duì)中國(guó)?處世經(jīng)驗(yàn)、智慧和原則的總結(jié)，其中許多格??今仍?為流傳。
“良藥苦?利于病，忠?逆?利于?”是?句經(jīng)過(guò)?世滄桑的千錘百煉，警世喻?的格?。孔?是我國(guó)古代?思想家、教育家、哲學(xué)家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始?。在孔?門?所撰的《孔?家語(yǔ)?六本》中記載，孔?也曾說(shuō)過(guò)“良藥苦于??利于病，忠?逆于?
