高中政治面試真題一、考題回顧
試講題目1.題目：唯心主義
2.內容：
唯心主義把意識視為世界的本質。由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態：主觀唯心主義和客觀唯心主義。
主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。
客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原。
3.基本要求：
（1）教學要突出重點，突破難點；
（2）要有適當的板書設計；
（3）要有師生互動；
（4）試講時間不要超過10分鐘。
答辯題目 1.談一談什么是主觀唯心主義和客觀唯心主義？
2.說一說本節課你這樣導入新課的原則是什么？
二、考題解析
【教學過程】
環節一：課堂導入
設置情境，導入新課
上節課我們了解了唯物主義的基本形態，那現在，讓我們暫時先走出“唯物主義”的樓梯口，去看看另外一個樓梯里面的究竟。
我們先回顧一下，唯心主義是什么呢?在處理物質與意識的關系中，認為意識是世界的本原，意識決定物質，我們就稱之為是唯心主義，那么唯心主義又有哪些基本形態呢?下面，我們就開始今天的課程：唯心主義。
環節二：新課講授
一、主觀唯心主義和客觀唯心主義的含義
活動一：案例剖析
我們先看先人對這個世界的看法：
1.物是觀念的集合。
2.上帝支配著地球上的萬事萬物。
3.心外無物。
4.存在就是被感知。
5.我思故我在。
這五句話分別站在哪個角度去闡述對世界的看法的?它們分別體現了唯物主義的觀點還是唯心主義的觀點?
同學們來進行討論發言。
老師總結：現在我們對這五句話進行分類，看看這些話是不是都是表述同樣的一個內容。從主語來分析，第1、3、4、5都是圍繞著“我”去闡述對世界的看法，而第2句話卻是從上帝的角度出發，認為上帝主宰著世界上的萬物。這兩類有什么不同呢?
在唯心論中，唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，因為形成了兩種基本的形態：主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、主觀唯心主義和客觀唯心主義的區別
活動二：火眼金睛
主觀唯心主義
請同學們先來看一組對話。
王守仁問弟子：什么是天地的心?
弟子說：人是天地之心。
王守仁問：什么是人的心?
弟子說：只是一個靈明。
王守仁解釋說：我的靈明便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明，誰去仰他高?地沒有我的靈明，誰去仰他的深?鬼神沒有我的靈明，誰去仰他吉兇災祥?
弟子問：天地鬼神萬物，千古見在，何沒了我的靈明，便俱無了?
王守仁說：今看死的人，他這些精靈游散了，他的天地萬物尚在何處?
人的靈明和天地萬物有什么關系?沒有人的靈明就沒有世界嗎?王守仁的這種觀點屬于什么觀點的呢?——他將人的主觀精神夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神，是屬于主觀唯心主義的觀點。
客觀唯心主義
那客觀唯心主義又是怎樣的呢?
客觀唯心主義跟主觀唯心主義不同，客觀唯心主義把客觀精神，比如上帝，理念，絕對精神等，看作是世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是哲學客觀精神的外化和表現。（如：認為上帝創造了萬物）
三、辯證法與形而上學
剛才我們學習了哲學的兩個主要派別。在哲學的發展史上，除了唯物主義和唯心主義的斗爭之外，還有就是辯證法與形而上學的對立，但它們是附屬于唯物主義和唯心主義的。那究竟是怎么附屬的呢?在自然界存在一種藤類的植物，它的生在必須要依附在主干樹上，以吸收所需的養分。離開了主干，它們就沒法生存。如果我們將唯物主義和唯心主義定為樹的話，辯證法和形而上學就是那種寄生藤。
辯證法的觀點是：聯系的、發展的、全面的觀點
形而上學的觀點是：孤立的、靜止的、片面的觀點。
環節三：鞏固提高
大家來看一個例子：比如一位同學這次考試考了60分，大家如何去評價他呢?是不是就認為這位同學就不好呢?
請大家仔細思考一下，我們該如何評價這位同學呢?
提問若干學生，從學生的回答里引導他們辨別辯證法和形而上學。
最后師生明確：
在判斷評判一個人或者一件事的時候，要堅持聯系的、發展的全面的觀點。
環節四：小結作業
課堂小結：唯心主義把意識視為世界的本原，由于對意識有不同的理解，形成兩種基本形態，主觀唯心主義和客觀唯心主義。
課后作業：請同學們搜集材料，辨別哪些觀點屬于主觀唯心主義，哪些觀點屬于客觀唯心主義。
【板書設計】
唯心主義
主觀唯心主義和客觀唯心主義的含義
主觀唯心主義和客觀唯心主義的區別
辯證法與形而上學
【答辯題目解析】
1.談一談什么是主觀唯心主義和客觀唯心主義。
【參考答案】
主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成是本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。
客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作是世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
2.說一說本節課你這樣導入新課的原則是什么。
【參考答案】
在本節課的新課導入中，我主要遵循了以下原則：
第一，符合教學的目的性和必要性。課堂教學導入，一定要根據既定的教學目標來精心設計導語，與教學目標無關的不要硬加上去，不要使導語游離于教學內容之外。教學伊始的導語，一定是完成教學任務的一個必要而有機的部分。
第二，符合教學內容本身的科學性。導語的設計要從教學內容出發，有的是教學內容的重要組成部分，有的是教學內容的必要補充，還有的雖然從內容上看關系不大，但它能激發學生的興趣，吸引學生的注意力，對于教學內容的講授和學習也是一個有機組成部分。
第三，從學生的實際出發。學生是教學的主體，教學內容的好壞，要通過學生的學習來體現，因而導語的設計要從學生的實際出發，要照顧到學生的年齡、性格特征等。
一、考題回顧
試講題目1.題目：實踐及其特點
2.內容：
實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。它有兩層基本的含義：其一：凡是實踐，都是以人為主體，以客觀事物為對象的物質性活動；其二，時間是一種直接現實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。實踐具有以下三個特點：
實踐具有客觀物質性，這首先是有實踐的構成要素的客觀性決定的。實踐的基本要素有：實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段。實踐的構成要素是客觀的，實踐活動的過程中物質相互作用的過程。這個過程及其結果是受客觀事物及其運動規律制約的，因而也具有客觀性。
實踐具有主觀能動性。實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動，在改造自然獲取物質生活資源的實踐中，人創造出自然中原來沒有的物質生活資料；在改造社會的過程中，人創造出新的社會結構和社會關系。實踐給客觀世界打上了深深的人的活動的烙印。
實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。人的實踐活動是歷史發展著的。在不同的歷史發展階段，人類實踐的內容、形式、規模和水平是各自不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。
3.基本要求：
（1）有互動環節
（2）板書設計合理
（3）設計教學環節突破重難點
答辯題目 1.說一說實踐與認識的辯證關系原理
2.說一說本節課你這樣導入新課的原則是什么？
二、考題分析
【教學過程】
環節一：課堂導入
教師：從古到今，人們對宇宙充滿著憧憬，隨著科學技術的發展，人們成功發射了人造地球衛星、載人飛船，進行了以月球探測為主的深空探測活動。可以說，在人類不懈的努力探索中，人類正在慢慢地揭開宇宙的神秘面紗，觸及它的真實模樣，那么人類對于宇宙的認識到底從何而來，人的認識不是從天上掉下來的，也不是人腦中固有的，人的認識來自于實踐。
那么什么是實踐？它有什么特點？帶著這些問題，我們進入今天的新課《實踐及其特點》。
環節二：新課講授
1.實踐的含義
過渡：結合剛才提到的人類的探月活動，提問：探月活動的主體是誰，活動的對象是什么，這些活動是純主觀的思維活動嗎？
學生思考，教師總結：探月活動的主體是人，對象是月球，也就是客觀世界，這是物質性活動，把人腦中的觀念的存在變為現實的存在，不是純主觀的活動。
得出實踐的含義：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。實踐活動的主體是人，實踐以人為主體，
這意味著實踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動，實踐活動的對象是客觀世界包括自然界和人類社會，實踐是物質性活動而非純主觀的思維活動。總結出實踐具有兩層基本含義：其一，實踐是以人為本，以客觀
事物為對象的物質性活動；其二，實踐是一種直接的物質性活動，他可以把人們腦中的觀念的存在變為現實的存在。
2.實踐的特征
判斷下列各項中哪些屬于實踐活動？
①蜜蜂筑巢房
②農民種莊稼
③小行星撞擊地球
④學生討論數學題的解題方法
⑤教師教學
⑥教師備課
⑦建設環境友好型社會
⑧科學家繪制人類基因組圖譜
學生討論，找學生作答：②⑤⑦⑧
思考：這些實踐活動分別屬于實踐的哪種基本形式呢？
總結：人類的實踐活動有三種，意識改造自然的生產實踐，二是變革社會的實踐，三是探索世界規律的科學實驗活動。
（1）客觀物質性
問題一：“工人建房子”是時間活動嗎？有哪幾個要素構成？這些要素的共同特點是什么？
學生討論，找代表回答，教師總結。
（2）主觀能動性
問題二：鳥兒筑巢和人類建造房子有沒有區別？為什么？
學生思考，教師總結：鳥兒筑巢，蜜蜂建蜂房不是實踐活動，因為實踐是人有目的，有計劃的活動，而鳥兒筑巢是動物的本能活動，主觀能動性是人與動物的本質區別，實踐是有主觀能動性的，它是一種有目的，有意識的改造客觀直接的活動。在實踐活動中，無論是改造自然界孩子改造人類社會，實踐都是在人的意識指導下有目的的活動，與動物的本能活動有著本質的區別。所以，實踐具有主觀能動性。
（3）社會歷史性
問題三：工人靠自己一個人的力量能造好高樓大廈嗎？純粹孤立的個人的實踐活動存在嗎？現在的工人造房子和古代的人造房子有什么不同？
學生思考，教師總結：實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關系中的人們活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在。比如魯賓遜漂流記的例子。在不同的歷史階段上，人類實踐的內容、形式、規模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物，比如愚公移山的例子。所以，實踐具有社會歷史性。
環節三：鞏固提高
教師：請同學們根據對實踐含義的理解，簡要分析一下辯證唯物主義所說的實踐與上述觀點的不同。
學生思考并回答。
環節四：小結作業
小結：通過本節課的學習，我們知道人的認識來源于實踐，實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，從實踐的構成要素、實踐的過程，可以看出實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性。
作業：課下請同學們思考馬克思主義哲學強調實踐第一的觀點，實踐出真知，那么實踐與認識之間的辯證觀點是怎樣的呢？
【板書設計】
實踐及其特點
一、實踐的含義
個基本特征
