三皇五帝是誰（含簡介、畫像）
三皇五帝
三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的“帝王”。現在看來，他們都是部落?領，由于實?強??成為部落聯盟的領導者。秦始皇為表?其地位之崇???，曾采?三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有?說，五帝有六說。具體三皇是誰，五帝是誰，存在多種說法。基本上，?論是按照史書的記載，還是神話傳說，都認為三皇所處的年代早于五帝的年代。?致上，三皇時代距今久遠，或在四五千年?七?千年以前乃?更為久遠，時間跨度亦可能很?；?五帝時代則距夏朝不遠，在4000多年前。 三皇
①燧?、伏羲、神農（《尚書?傳》）；
②伏羲、?媧、神農（《風俗通義》）；
③伏羲、祝融、神農（《風俗通義》)；
④伏羲、神農、共?（《風俗通義》)；
⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
⑥?羲農，?黃帝。號三皇，居上世（《三字經》）；
⑦天皇、地皇、泰皇（《史記》）。
⑧天皇、地皇、?皇（《民間傳說》）。
五帝
①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《?戴禮記》）；
②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂?春秋》）；
④黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀》）。
⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以后史籍皆承?此說。于是這?三皇五帝說被奉為古代的信史；
⑥黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、?帝?叫炎帝(神農)、?帝(少昊)、?帝(顓頊)（五?上帝）
相關?物簡介
盤古?
盤古是中國古代傳說中開天辟地的神。在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是?個?雞蛋?樣混沌?團。有個叫做盤古的巨?在這個“?雞蛋”中?直酣睡了約18000年后醒來，盤古憑借著??的神?把天地開辟出來了。他的左眼變成了太陽，右眼變成了?亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的?體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三?五岳；?液變成了江河；?齒、?骼和?髓變成了地下礦藏；?膚和汗?變成了?地上的草?；汗?變成了?露。盤古的精靈魂魄在他死后變成了?類。所以，都說?類是世上的萬物之靈。
有巢?
中國上古傳說?物、?族，亦稱“?巢?”。
傳說中華初民?居野處，受野獸侵害，有巢?教民構?為巢，以避野獸，從此?民才由?居到巢居。從這個?度看，有巢?實際上代表著當時?類發展的?個階段，從原始的?洞居住發展到建造房屋的階段，是進步的?個標志。
《莊?·盜跖》：“古者禽獸多??民少、于是民皆巢居以避之。晝拾橡栗、暮棲?上，故命之?有巢?之民。”《太平御覽》卷七?引《項峻始學篇》：“上古?處，有圣?教之巢居，號?巢?。”晉張華《博
物志·雜說上》：“昔有巢?有??貴，任之專國主斷，已?奪之。?怒??變，有巢以亡。”“上古之世，?民少?禽獸眾，?民不勝禽獸?蛇。《韓??·五蠧》：“有圣?作，構?為巢以避群害，?民悅之，使王天下，號?有巢?。”
?媧?
中國上古神話中的創世?神。傳說共?怒撞不周?，在?然界發?了?場特?災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，?媧熔煉五??來修補蒼天，?殺死惡獸猛禽。還有傳說?媧?黃?仿照??造成了?，創造了?類社會。另傳說?媧制造了?種叫笙簧的樂器，于是?們?奉?媧是?樂?神。《風俗通義》記載她替?類建?了婚姻制度，使青年男?相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻?神。關于?媧的傳說很多，?直流傳?今，影響甚為?泛深遠。?今中國云南的苗族、侗族還將?媧作為本民族的始祖加以崇拜。
?媧??稱?陰、?媧娘娘，風姓，?于成紀（今?肅秦安縣），?說她的名字為風?希（或為鳳?犧）。是中國歷史神話傳說中的?位?神。是中華民族偉?的母親，她慈祥地創造了我們，?勇敢地照顧我們免受天災。是被民間?泛??長久崇拜的創世神和始祖神。她神通??化?萬物，每天?少能創造出七?樣東西。
?說?媧是?個真實存在過的歷史?物，主要活動于黃??原，她的陵寢位于?西省臨汾市洪洞縣趙城鎮東的侯村。?媧陵的存在時間可能在三四千年以上，同黃帝陵?樣，也是中國
古代皇帝祭奠的廟宇。當地在每年農歷三?初?前后，均舉?長達7天的?型廟會和祭祀活動。燧??
燧??，?稱“燧?”，三皇之?，河南商丘?，他在今河南商丘?帶鉆?取?，教?熟?，是華夏??取?的發明者，結束了遠古?類茹?飲?的歷史，開創了華夏?明，商丘因此被譽為華夏?明的發祥地。燧??的神話反映了中國原始時代從利??然?，進化到??取?的情況。《尚書?傳》云：“遂?為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂?以?紀，?，太陽也。陽尊，故托遂皇于天。”是神話中以智慧、勇敢、毅?為?民造福的英雄。燧??死后葬于今天商丘古城西南1.5公?處，建有燧皇陵。
伏羲?
伏羲，神農與黃帝被尊為中華民族的??始祖，伏羲?是我國古籍中記載的最早的王之?，所處時代約為新?器時代中晚期，他根據天地萬物的變化，發明創造了?卦，成了中國古?字的發端，也結束了“結繩記事”的歷史。他?結繩為?，?來捕鳥打獵，并教會了?們漁獵的?法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲?，他的活動，標志著中華?明的起始，也留下了?量關于伏羲的神話傳說。傳正??六為伏羲???，我國?肅天?市（伏羲故?）有伏羲?化節。
神農?
神農?本為姜?流域姜姓部落?領，后發明農具以?制?，教民稼穡飼養、制陶紡織及使??，以功績
顯赫，以?得王，故為炎帝，世號神農，并被后世尊為農業之神。繼伏羲以后，神農?是??個對中華民族頗多貢獻的傳奇?物。除了發明農耕技術外，還發明了醫術，制定了歷法，開創九井相連的?利灌溉技術等。因為他發明農耕技術?號神農?，因以?德王，故稱炎帝、?帝、烈(厲)??。
傳說神農??下來就是個“?晶肚”，?乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，?們經常因亂吃東西??病，甚?喪命。神農??曾跋?涉?，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤?“斷腸草”腸斷?死。《神農本草經》即是依托他的著作。炎帝神農在位120年，傳七代世襲神農之號，共計380年。
黃帝
軒轅黃帝為中華民族始祖，??初祖，中國遠古時期部落聯盟?領。少典之?，本姓公孫，長居姬?，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北，有爭議），故號軒轅?，出?、創業和建都于有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊?，因有?德之瑞，故號黃帝。他?先統?中華民族的偉績?載?史冊。他播百?草?，??發展?產，始制?冠，建造?車，發明指南車，定算數，制?律，創醫學等，在此期間有了?字。黃帝居五帝之?，有嫘祖、嫫母等四位夫?。
炎帝
神農?（或神農?的?孫）。傳說炎帝姓姜，?于厲?（今湖北隨縣厲?），長于姜?。相傳他?頭??，就是現在的羌族（神龍的?孫）。最初，這個?族活動于姜?流域，就是現在的寶雞市清姜河，后來進?黃河中游。相傳其母名?登，??游華陽，被神龍繞?，感應?孕，?下炎帝。傳說炎帝????，頭上有?。炎帝?于烈??室，長于姜?，有圣德，以?德王，故號炎帝。炎帝少?聰穎，三天能說話，五天能?路，三年知稼穡之事。他??為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐???；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致????中七?次毒。他?作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。據《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名?年。母為有嬌??，名??登，是少典正妃。?炎帝。長于姜?，故有‘姜’姓之稱。據《綱鑒》等記載：“炎帝以?德代伏羲治天下，其俗樸，重端愨，不岔爭?財?，?制令?民從，威厲?不殺，法省?不煩，于是南?交趾，北?幽都，東?腸?，西?三危，莫不從其化。”《越絕書》說：“昔者神農之治天下，務利之已矣，不望其報；不貪天下之財，?天下共富之；不以其智能?貴于?，?天下共尊之。”
顓頊
顓頊為上古五帝之?。黃帝之孫，姬姓。?親是黃帝次?昌意，封于若?，娶蜀??之?昌仆為妻，?顓頊。顓頊性格深沉?有謀略。?五歲時就輔佐少昊，治理九黎地區，封于?陽（今河南杞縣東），故?稱其為?陽?。黃帝死后，因顓頊有圣德，?為帝，時年??歲。號為?陽?，列為五帝之?，是?位有?治之功的帝王。在位期間創制九州，使中國?次有了版圖界線；建?統治機構，定婚姻，制嫁娶，研究
男?有別，長幼有序；改?甲歷，定下四季和??四節?，后?推戴他為“歷宗”等。
傳說在黃帝晚年，九黎地巫教流?，崇尚?神，迷信盛?，風?敗壞，?切都靠占?來決定，?民也不安?于?產。顓頊為解決這問題，下令禁絕巫教，禁斷民間以占?通?神的活動。親?誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。?任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民。勸導百姓遵循?然的規律從事農業?產，?勵?們開墾?地。使社會恢復正常秩序。顓頊??窮蟬，是舜的?祖。據說他在位七??年，活到九??歲逝世，葬于濮陽。?春秋戰國時的楚王為其后裔，屈原在《離騷》中?稱為帝顓頊之后，屈原與楚王為同族。
帝嚳
帝嚳，姓姬，名俊，號???，河南商丘?，為“三皇五帝”中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏基根，是華夏民族的共同??始祖，商族的第?位先公。祖??囂，是太祖黃帝正妃?皇后嫘祖的???，?親名蟜極，帝顓頊是其伯?。帝嚳從?德??尚，聰明能?。?五歲時，被帝顓頊選為助?，有功，被封于?（今商丘市??鎮）。帝顓頊死后，他繼承帝位，時年三?歲。帝嚳繼為天下共主后，以亳（今河南商丘）為都城，以?德為帝，深受百姓愛戴。
帝嚳以仁愛治國，?活儉樸；他平常神?莊重靜穆，品德崇?如?。他?施恩惠、仁愛、講究信譽。他了解民間的疾苦，對天下?都?律平等。他絕不違背?然規律，?恭敬地祭祀天地?神，祈求神靈降福
萬民。由于他德?崇?，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富?，?民安居樂業。帝嚳亦能知?善任。羿的射箭技術天下?雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤?和蒿?。羿也不負帝嚳深望，當?難反叛時，他?舉將其平定。咸?、柞?長于?樂和制作樂器，帝嚳命他們為樂官，終于創作出《九招》之樂和鼙?、笭、管、塤、簾等新樂器。帝嚳有四妃。正妃有邰?名姜嫄，??棄，即后稷，是周朝的始祖。次妃有娀?名簡狄，??契，是商朝的始祖。次妃陳豐?名慶都，??放勛。次妃娵訾?名常儀，?摯，帝嚳死后，摰承嚳的帝位，九年后禪讓給放勛，也就是帝堯。相傳帝嚳活了?百零五歲（?說九??歲），死后安葬于濮陽頓丘城南臺陰野中。
堯帝
姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農歷??初?，在唐地伊祁?誕?，隨其母在慶都??帶度過幼年?活。15歲時在唐縣封?下受封為唐侯。20歲時，其兄帝摯為形勢所迫讓位于他，成為我國原始社會末期的部落聯盟長。他踐帝位后，復封其兄摯于唐地為唐侯，他也在唐縣伏城?帶建第?個都城，以后因?患逐漸西遷?西，定都平陽。唐堯在帝位70年，90歲禪讓于舜，約公元前2259年，堯118歲時去世。
舜帝
舜，也稱虞舜，因?于姚地（今天河南濮陽），以地取姓?為姚。姚姓族?是黃帝、舜的后裔。舜，
歷來與堯并稱，為傳說中的圣王。
舜名重華，晉代皇甫謐?說他字都君。舜建國號有虞，都蒲阪。按先秦時代以國為?的習慣，故稱有虞?帝舜。舜出?于姚墟，故姓姚?。相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓頊的后裔，但五世為庶?，處于社會下層。舜的遭遇更為不幸，?親瞽叟，是個盲?，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母?弟名叫象。舜?活在“?頑、母囂、象傲”的家庭環境?，?親?術不正，繼母兩?三?，弟弟桀驁不馴，?個?串通??，必欲置舜于死地?后快；然?舜對?母不失?道，?分孝順，與弟弟?分友善，多年如??，沒有絲毫懈怠。舜在家??要加害于他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們?邊，盡可能給予幫助，所以是“欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側”?世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出?凡的品德，處理好家庭關系，這是他在傳說故事中獨具特?的?個??。
舜執政以后，傳說有?系列的重?政治?動，?派勵精圖治的?象。他重新修訂歷法，?舉?祭祀上帝、祭祀天地四時，祭祀?川群神的?典；還把諸侯的信圭收集起來，再擇定吉?，召見各地諸侯君長，舉?隆重的典禮，重新頒發信圭。他即位的當年，就到各地巡守，祭祀名?，召見諸侯，考察民情；還規定以后五年巡守?次，考察諸侯的改績，明定賞罰，可見舜注意與地?的聯系，加強了對地?的統治。傳說中舜的治國?略還有?項是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上畫出五種刑罰的形狀，起警戒作?；?流放的辦法代替?刑，以?寬?。但?設鞭刑、撲刑、贖刑，特別是對不肯悔改的罪犯要嚴加懲治，舜把共?流放到幽州，把歡兜流放到崇?，把三苗驅逐到三危，把治??功的鯀流放到??，壞?
受到懲處，天下??悅誠服。
太皞
?作太皓，?作太昊，伏羲，風姓。傳說為古代華夏族的?領，居于陳地(即現在河南淮陽縣)，是炎帝神農?和黃帝軒轅?的共同祖先。相傳他?頭蛇?，或?頭龍?，可能是以蛇或龍為圖騰的?族?領，居住在陳地，應該是淮河流域?族部落想象中的祖先。母親為華胥。
相傳華胥在雷澤（古地名）看到?個巨?的腳印，便踩了上去，因此?受孕，于成紀（古地名）?太皞。太皞觀察天地萬物的變化，作出了?卦。?發明?字，定婚嫁禮法，傳授百姓畜牧之法，制作?五弦之瑟。后按取法五?，圣王死后以五?相配，所以太皞配?，炎帝配?，黃帝配?，少皞配?，顓頊配?，按位在東?，象?之明，故稱太皞。皞，明也。變混沌之質，?宓其教，故?宓犧（宓，?伏），亦謂伏羲。在位?百??年。
春秋時期，有任、宿、須、句、顓臾等姓，都來源于風姓。
另據《呂?春秋通詮》考證，太皞即是伏羲?，秦漢陰陽家?五帝配四時五?，認為伏羲?以?德王天下之號，死后，祀于東?，所以為?德之帝，為司春之神。
少皞
少昊為殷姓，古代多因?地?賜姓，根據宋?鄭樵《通志·?族略·?族序》：“居於嬴濱者賜以殷嬴”姓推論，少昊降?于殷（嬴）?之濱。嬴?是?東汶河上游發源的兩??流之?，?為牟汶河，發源于古代牟族的原居地，有古牟城遺址；?為殷汶河，發源于古代嬴族的原居地，有古嬴城遺址。他在魯北名叫窮桑的地?登帝位，后徙都曲?，建?了?個以百鳥之王鳳鳥為主圖騰的?族部落式東?鳥國——少昊之國。他以五鳥、五鳩、五雉、九扈24種鳥命名?官，如以?鳥?作司馬，掌管兵權；以祝鳩?作司徒，管理民事；以鸕鳩?（布?鳥）作司空，掌管建筑；以爽鳩?作司寇，主管法律；以鶻鳩?擔任司事。如?五種雉鳥分別作為掌管?、?、陶、?、染等五位“?正”的官名，主管??業。把九扈鳥作為九位農?官員的名稱，掌管農業耕種收獲。此外，以?鳥為司分，掌管春分和秋分；以伯勞為司?，管理夏?和冬?；以青鳥司啟，管理?春和?夏；以丹鳥司閉，管理?秋和?冬。他以鳥設職封官，各司其責，把?個國家式原始部落治理得井然有序，使“民?淫，天下?治，諸福之物畢?”。因此，《稽古道統之傳》稱：“三皇?后少昊，實為五帝之冠”。春秋末期“五?”之說確?之后，以“五?”標“五帝”，以化?天下萬物的五?之?的“?”字標其政德，認為少昊“以?德王天下”，故?號“?天?”。
