2023年12月4日發(fā)(作者:孫悟空偷吃人參果)

六尺巷的故事改編成論據(jù)
千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”因為早在明代葉廷秀(1599一1651)《詩話》里,就有另外一個版本了:大學士郭東野為翰林時,其封翁家與鄰人爭一墻界,寄書于東野,東野漫上以詩云:“千里封書只為墻,讓他幾尺有何妨?長城萬里今還在,不見當年秦始皇。”大臣姓郭,鄰居佚名。在褚人獲(1635—1682)的《堅瓠集》中,收錄了前代《韻語晨鐘》給出的更早的版本:舒國裳(1487—1531)在翰林日,其子數(shù)寄書云鄰人歲占墻址不休。芬覽書題其尾云:“紙紙家書只說墻,讓渠徑寸有何妨?秦皇枉作千年計,今見城墻不見王!”遂緘封卻寄。子誦其詩,謂父駑下,不能助已泄憤,遂棄其書。鄰人聞而覓得之,感其盛德,自毀其墻,任其筑取。已而兩相讓,各得其平,相安如舊。然而,這就是段子的起源嗎?看了這個“兒子氣得丟了信被鄰居撿到從而很感動”的故事以后,隱約覺得,還不是。究竟是誰,可能是“江右一顯宦”做過這等謙讓的事。百姓聽聞了,總會腦補出到底是誰。于是,桐城人說是自己家鄉(xiāng)的張英(六尺巷),安陽人說是自己家鄉(xiāng)的郭樸(仁義巷),南昌人就要說是舒芬。本質(zhì)上,爭一則故事的發(fā)生地,和爭名人故里是一樣的。說是謙讓,但你從這些紛爭里,實在是看不出謙讓。山東聊城東昌府古城有仁義胡同,也是三尺巷的版本,看官可查百度三尺巷,看了那么多答案,你們居然不知道六尺巷是桐城的?作為桐城人出名的不僅僅是這巷子,還有桐城派,桐城人好讀書。我覺得作為一個桐城人我很自豪,這個故事就是說的。
家住桐城六尺巷旁邊的路過,這個故事到底是哪個人物的已經(jīng)不可考了,較真起來還會惹起各地爭執(zhí),這就和六尺巷故事的本意相悖了,重要的是傳播謙讓的正能量。
據(jù)我所知,六尺巷的故事,發(fā)生在河南省周口市淮陽區(qū)新站鎮(zhèn)。人民的好書記雷有勇,為了讓鄰居體會到曲徑通幽的妙處,偕同自己的老父親,頂住輿論壓力,父子兩代堅持不懈,終于完成了彎曲版“六尺巷”的建設(shè)工作。雷有勇的鄰居雷有文,曾昭紀,為了配合雷有勇家的工作,在自家宅子上讓出一條六尺出路。雷有勇家則在原來的筆直通道上建上一排東屋。為了打造六尺巷景點, 雷中財、雷有勇父子付出了艱辛的工作。一定會永垂不朽。
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